Submitted by DIOGO Silva Manoel (crash_diogo@hotmail.com) on 2016-11-20T18:37:19Z No. of bitstreams: 1 Texto final dissertaçãopercalux - oficial.pdf: 2714069 bytes, checksum: e16c21f3f91418edc9dbdab7508e9fdc (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-11-24T16:47:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 manoel_ds_me_assis.pdf: 2714069 bytes, checksum: e16c21f3f91418edc9dbdab7508e9fdc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-24T16:47:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 manoel_ds_me_assis.pdf: 2714069 bytes, checksum: e16c21f3f91418edc9dbdab7508e9fdc (MD5) Previous issue date: 2016-09-19 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O presente trabalho objetivou dissertar sobre aspectos culturais, sociais e científicos que a canção popular permite indagar. Tendo como objeto/fonte documental parte da obra musical de Tião Carreiro, tido como o criador de um gênero popularmente conhecido como pagode de viola, empreendemos uma análise do cômico cristalizado em suas canções como sendo vetor de identidade cultural caipira. Emblemático representante da música caipira e sertaneja, o cancionista é considerado o mais importante violeiro de todos os tempos. Influenciados pelo campo científico “história e música” para pensar a leitura e investigação da canção como documento histórico e, inspirados pelos Estudos Culturais para indagar as posições de sujeitos ou identidades na contemporaneidade, foi feito um percurso analítico buscando ressaltar elementos da cultura caipira e seus modos de vida emanados pelas canções. No repertório também percebe-se refletida a condição de trânsito que sofria o Brasil entre rural e urbano, consequência de aspectos da modernidade em avanço. As transformações socioculturais nos meios de vida das populações caipiras inspiraram por elas mesmas a manutenção e o perpetuamento de uma identidade de pertencimento com forte evocação de ruralidade, como se evidencia no repertório analisado. Para tanto, valeu-se da apropriação de conceitos estabelecidos por Antonio Candido para melhor compreender o universo cultural desse ator social e cultural do Brasil do século XX. / This work aimed to elaborate on cultural, social and scientific aspects of the popular song allows inquire. Having such as object / documentary source of the musical work of Tião Carreiro, considered the creator of a genre popularly known as Pagode de viola, undertook a comic analysis crystallized in his songs as vector hick cultural identity. Emblematic representative of caipira and country music, the songwriter is considered the most important guitar player (violeiro) of all time. So influenced by scientific field history and music to think about reading and research of the song as a historical document, inspired by cultural studies to investigate the subject positions and identities in contemporary times, was made an analytical tour of the musical source seeking to emphasize elements of rustic culture and their ways of life emanating from the songs. The repertoire also one sees reflected the traffic condition suffering Brazil among rural and urban result of aspects of modernity in advance. The socio-cultural changes in the livelihoods of populations hicks inspired by themselves the maintenance and perpetuation of belonging identity with strong evocation of rural life, as evidenced in the analyzed repertoire. Therefore, thanks to the appropriation of concepts established by Antonio Candido to better understand the cultural universe of this social and cultural actor of Brazil of the twentieth century.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:48:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Manoel Gregolim Junior.pdf: 218617 bytes, checksum: 8eb106c2afd12acbe61a45546d096055 (MD5) Previous issue date: 2011-02-10 / This dissertation examines the Presence of the Sacred in Brazilian Country Roots Music mainly focused on songs of the duo Tião Carreiro and Pardinho. By this way, a historical study of hillbilly music, hillbilly traditions and hillbilly culture is done. Through the same historical perspective is carried out a research on the life and work of the duo Tiao Carreiro and Pardinho, and finally analyzes the presence of the sacred in its music and in other duo artists music. With this dissertation, we attempt to observe the religious expression found in Brazilian country roots music, but also other religious events found in the music of the highlighted duo. In regard to the presence of sacred in songs the difference from this duo to the others duo artists is the fact that its songs contain other manifestations of religiosity beyond Brazilian popular catholicism. / A presente dissertação versa sobre a Presença do Sagrado na Música de Raiz Caipira Brasileira, mais especificamente analisa as músicas da dupla caipira Tião Carreiro e Pardinho. Dessa forma realiza-se um estudo histórico da música caipira, das tradições caipiras e da cultura caipira. Na mesma perspectiva histórica é feita uma pesquisa sobre a vida e a obra da dupla Tião Carreiro e Pardinho, e por fim apresenta-se uma análise da presença do sagrado nas músicas caipiras desta e de outras duplas. Esta dissertação procura observar as manifestações religiosas encontradas na música caipira, como também outras faces religiosas presentes nas músicas da dupla em destaque. Em se tratando da presença do sagrado, a diferença dessa dupla das demais está no fato de conter em suas músicas outras manifestações da religiosidade brasileira além do catolicismo popular.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-11-18T15:49:15Z No. of bitstreams: 11 Dissertação - Dênis Rilk Malaquias - 2013.pdf: 13909510 bytes, checksum: 0a4ed5cc6c07ede20df5c15d86ba4ef3 (MD5) 01 -Pagode em Brasilia.mp3: 3561600 bytes, checksum: 8c8cf8c111b1564e1a6fcb1f609df0cf (MD5) 02 - Chora Viola.mp3: 4578564 bytes, checksum: 68248f57ab53027abb1f8255c366ad41 (MD5) 03 - Nove e nove.mp3: 3942528 bytes, checksum: 8a5cc5a1b802e2db3f62771b41b561b8 (MD5) 04 - PAGODE DO ALA.mp3: 6562221 bytes, checksum: c3841dafdae352cbe8709ea281215262 (MD5) 05 - Selecao De Pagode N1.mp3: 3208250 bytes, checksum: 98f828875150581702e38b4809e74bd8 (MD5) 06 -Pagode bom de briga.mp3: 5803452 bytes, checksum: 1650a77d1dcb3b7fd22edade1c854ab4 (MD5) 07- chora viola - Ivan Vilela - Dez Cordas.wma: 296871 bytes, checksum: 50922f03e1a637463c2de4fa07488b12 (MD5) 08 -Pagode do Véio - João Paulo Amaral.wma: 2975864 bytes, checksum: 853c16785bade14aaaf975f2a5499b27 (MD5) 09 A VIOLA NÃO PÁRA.mp3: 4681059 bytes, checksum: d75b1be6b6dbd5ea5ea4c437276faea7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-11-18T15:49:44Z (GMT) No. of bitstreams: 11 Dissertação - Dênis Rilk Malaquias - 2013.pdf: 13909510 bytes, checksum: 0a4ed5cc6c07ede20df5c15d86ba4ef3 (MD5) 01 -Pagode em Brasilia.mp3: 3561600 bytes, checksum: 8c8cf8c111b1564e1a6fcb1f609df0cf (MD5) 02 - Chora Viola.mp3: 4578564 bytes, checksum: 68248f57ab53027abb1f8255c366ad41 (MD5) 03 - Nove e nove.mp3: 3942528 bytes, checksum: 8a5cc5a1b802e2db3f62771b41b561b8 (MD5) 04 - PAGODE DO ALA.mp3: 6562221 bytes, checksum: c3841dafdae352cbe8709ea281215262 (MD5) 05 - Selecao De Pagode N1.mp3: 3208250 bytes, checksum: 98f828875150581702e38b4809e74bd8 (MD5) 06 -Pagode bom de briga.mp3: 5803452 bytes, checksum: 1650a77d1dcb3b7fd22edade1c854ab4 (MD5) 07- chora viola - Ivan Vilela - Dez Cordas.wma: 296871 bytes, checksum: 50922f03e1a637463c2de4fa07488b12 (MD5) 08 -Pagode do Véio - João Paulo Amaral.wma: 2975864 bytes, checksum: 853c16785bade14aaaf975f2a5499b27 (MD5) 09 A VIOLA NÃO PÁRA.mp3: 4681059 bytes, checksum: d75b1be6b6dbd5ea5ea4c437276faea7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-18T15:49:44Z (GMT). No. of bitstreams: 11 Dissertação - Dênis Rilk Malaquias - 2013.pdf: 13909510 bytes, checksum: 0a4ed5cc6c07ede20df5c15d86ba4ef3 (MD5) 01 -Pagode em Brasilia.mp3: 3561600 bytes, checksum: 8c8cf8c111b1564e1a6fcb1f609df0cf (MD5) 02 - Chora Viola.mp3: 4578564 bytes, checksum: 68248f57ab53027abb1f8255c366ad41 (MD5) 03 - Nove e nove.mp3: 3942528 bytes, checksum: 8a5cc5a1b802e2db3f62771b41b561b8 (MD5) 04 - PAGODE DO ALA.mp3: 6562221 bytes, checksum: c3841dafdae352cbe8709ea281215262 (MD5) 05 - Selecao De Pagode N1.mp3: 3208250 bytes, checksum: 98f828875150581702e38b4809e74bd8 (MD5) 06 -Pagode bom de briga.mp3: 5803452 bytes, checksum: 1650a77d1dcb3b7fd22edade1c854ab4 (MD5) 07- chora viola - Ivan Vilela - Dez Cordas.wma: 296871 bytes, checksum: 50922f03e1a637463c2de4fa07488b12 (MD5) 08 -Pagode do Véio - João Paulo Amaral.wma: 2975864 bytes, checksum: 853c16785bade14aaaf975f2a5499b27 (MD5) 09 A VIOLA NÃO PÁRA.mp3: 4681059 bytes, checksum: d75b1be6b6dbd5ea5ea4c437276faea7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-06-20 / This research aims to study the genre pagode of viola of musician Tião Carreiro, approached from of the processes of cultural interaction which is resulting and their stylistic peculiarities, aiming to investigate the importance and influences exerted on the scenario of violeirística Brazilian music. For both analyzes were carried out of works and violeirísticas performances of Tião Carreiro and musicians who have excelled in three different cuts time after him, seeking to evidence the dialogue of these musicians with their work and performance, assess the characteristics of contextual style (the genre), living with characteristics of individual style (resulting from updates from genre effected for them) according reflections of Bakhtin (2003). In the course of the research it was possible to show that musicians of various musical facets, especially related to country music and music violeirística, in a general way, revere the work of Tião Carreiro, and that pagode of viola has influenced generations of viola players. / A presente pesquisa tem como objeto de estudo o gênero musical pagode de viola do músico Tião Carreiro, abordado a partir dos processos de interação cultural dos quais é resultante e das suas peculiaridades estilísticas, visando investigar a importância e as influências que exerceu no cenário da música violeirística brasileira. Para tanto foram realizadas análises de obras e de performances violeirísticas de Tião Carreiro e de músicos que se sobressaíram em três diferentes recortes tempo que o sucederam, buscando evidenciar o diálogo desses músicos com a sua obra e performance, aferir as características de estilo contextual (do gênero), convivendo com características de estilo individual (resultantes de atualizações do gênero por eles efetivadas), conforme as reflexões de Bakhtin (2003). No transcorrer da pesquisa foi possível constatar que músicos de várias facetas musicais, em especial ligados à música caipira e à música violeirística, de uma forma geral, reverenciam o trabalho de Tião Carreiro, e que o pagode de viola tem influenciado gerações de violeiros.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:37:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valquiria Guimaraes Duarte.pdf: 1197381 bytes, checksum: 82ead4bf7879228c2588ffc51316ae4f (MD5) Previous issue date: 2004-07-15 / This study analysis the relevance of the expressions of culture through the pilgrimage of the oxcart drives that leaves the city of Mossâmedes and the surrounding areas towards the Feast of the Eternal Divine Father, held at the shrine in Trindade, state of Goiás in the beginning of July, showing how their agents are articulated in their own way of construting, reinforcing and renewing their religious and social identity. Getting to know the cult the Holy Trinity or, as it is called by the pilgrims, the Divine Eternal Father , is to immerse oneself in a multifaceted complexity, encompassing all its meanings. Restoring part of this diversity through the yearly pilgrimage of the oxcart drives necessarily implies embracing the discourse of the different groups represented in the church, or on their way there: pilgrims, priests, the people in charge if managing the sacred. These presences restore and revitalize the memory of the saint, in order to do this, they immerse themselves in the diversified interplay between the historical fact and the myth. The ethnographic analysis of the pilgrimage explains certain aspects of the systems related to the representation, beliefs, values expressed not only through discourses of the oxcart drivers, but mainly through their ritual actions. The pilgrimage reveals itself as a contemporary purpose of continuing the elements of the rural tradicional culture and the popular Catholicism, and at the same time it is presented as a possibility of dialoguing with determined aspects of the urban culture. / Este estudo analisa a relevância das expressões da cultura através da romaria de carreiros, que sai da cidade de Mossâmedes e arredores em direção à Festa do Divino Pai Eterno - que acontece no santuário de Trindade, estado de Goiás no início do mês de Julho, mostrando como se articulam seus agentes no modo de construir, reforçar e renovar sua identidade religiosa e social. Conhecer o culto à Santíssima Trindade, ou como é denominado pelos romeiros o Divino Pai Eterno , é imergir em uma complexidade multifacetada em seus sentidos. Restituir parte dessa diversidade através da romaria dos carreiros necessariamente implica abranger discursos de diferentes grupos representados no santuário ou a caminho dele: romeiros, clérigos, administradores do sagrado. Estas presenças restituem e revitalizam a memória do santo; para isto entregam-se ao jogo variegado da história e do mito. A análise etnográfica trata de explicar certos aspectos do sistema de representação, crenças, valores expressos não somente através dos discursos dos carreiros, mas principalmente através de suas ações rituais. A romaria se revela como uma proposta contemporânea de continuidade de elementos das culturas tradicionais rurais e do catolicismo popular, ao mesmo tempo se apresenta como uma possibilidade de dialogar com certos aspectos das culturas urbanas.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Otavio Martins.pdf: 627917 bytes, checksum: aa97401db6b119fc346cd79fb3cdbd9c (MD5) Previous issue date: 2001-06-26 / O santuário, cercado por uma realidade diversificada é o centro das atenções. Por resguardar a imagem da Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo coroando a Virgem Maria, o santuário acolhe milhares de peregrinos que chegam de todos os cantos do Brasil e do mundo agradecendo benefícios recebidos e fazendo pedidos segundo necessidades diversas. A reprodução social é constatada na peregrinação entre o profano e o sagrado. Numa cultura familiar que resiste aos valores novos, mas que é influenciada e transformada. Num contexto da modernidade leva-se ao objetivo de tornarem-se evidentes os significados da tradição. Pela experiência do autor na prática e teoria no assunto religião torna-se plausível a escolha do tema: os peregrinos do Divino Pai Eterno e do objeto de estudo: os carreiros e a reprodução da tradição. O autor pertence ao grupo dos missionários redentoristas, uma congregação religiosa requisitada no final do século XIX na Alemanha para cristianizar as romarias em Trindade. Para obter-se uma compreensão mais abrangente e original do assunto delimitado realizou-se uma pesquisa participante. A coleta de dados foi obtida através da filmagem, fotografias e depoimentos Numa dinâmica de transformação os valores tradicionais se mantêm, até mesmo ameaçados pelas mudanças ocorridas e influenciados pelo capitalismo industrial que proporcionou o aparecimento de novas técnicas e uma pluralidade de valores novos. A peregrinação e a festa culminam no santuário, mostrando a sua realidade interna rica em símbolos.

Orientador: Jose Roberto Zan / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-14T17:30:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pinto_JoaoPaulodoAmaral_M.pdf: 6828945 bytes, checksum: b0e6967a207bca86632cf629ed108239 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Esse trabalho é resultado de uma pesquisa sobre a obra musical do músico e compositor Tião Carreiro (José Dias Nunes, 1934-1993). O enfoque principal foi identificar os elementos constitutivos e as características do estilo desse artista como instrumentista de viola, instrumento reconhecido como o símbolo da chamada música caipira. Para tanto, foram analisados musicalmente os dois LPs instrumentais do violeiro gravados em 1976 e 1979. Além disso, foram abordados os aspetos históricos da viola caipira, do segmento instrumental sertanejo e da trajetória do artista no mercado fonográfico. A partir das análises musicais, foi identificado um conjunto de elementos e técnicas utilizados pelo músico para construir seus toques e solos. A pesquisa também relacionou e caracterizou musicalmente as matrizes e gêneros, caipiras ou não, utilizados pelo violeiro na gravação desses dois discos. Entre eles, destaca-se o pagode de viola, gênero criado no final dos anos cinqüenta a partir da combinação de algumas matrizes musicais e que, por ter se tornado a marca principal do violeiro, foi objeto de uma investigação mais aprofundada. / Abstract: This work is the result of a research on the musical work of the musician and composer Tião Carreiro (José Dias Nunes, 1934-1993). The main focus was to identify the constituent elements and the characteristics of the style of this artist as a viola (Brazilian ten-string guitar) instrumentalist, considering the viola a recognized instrument as the symbol of what is so called música caipira (typical rural music of the central-southern region of Brazil). For that, the two first instrumental LPS of the artist, recorded in 1976 and 1979, were musically analysed. Besides that, historical aspects of viola caipira, also from the instrumental sertanejo segment and the trajectory of the artist in the phonographic market were approached. From these musical analyses a group of elements and techniques used by the musician to build his touches and solos was identified. The research also related and musically characterized the origins and genders, caipira or not, used by the violeiro in the recordings of these two records. Among them, there is one in particular, the pagode de viola, gender created at the end of the fifties's, from the combination of some musical origins and that, for having become the main mark of the violeiro, was the subject of a deepened investigation. / Mestrado / Mestre em Música