[pt] Esta pesquisa tem como objetivo conhecer o trabalho desenvolvido pela instituicão Se Essa Rua Fosse Minha em relacão as identidades culturais. Dentro desta organização, o foco principal recaiu sobre o projeto Dando Bola para a Vida. Este projeto tem como finalidade o trabalho de arte-educação, utilizando a metodologia do Circo Social, com as crianças e jovens do complexo do Cerro-Corá, localizado na Zona Sul do Rio de Janeiro. Foram analisadas duas categorias principais que surgiram da própria lógica do universo estudado: autonomia e reciprocidade. A partir destas categorias a relação dialética entre individuo e seu meio social se estabelece contribuindo para o desenvolvimento da identidade, do potencial de metamorfose e do alargamento do campo de possibilidades. / [en] The objective of this research is to understand the work developed by the institution Se Essa Rua Fosse Minha in relation to cultural identities. Within this organization the main focus was based on the project Dando Bola para a Vida. This project works with the children from the community of Cerro-Corá, which is located in the South part of Rio de Janeiro. It uses an art-education perspective and applies the Social Circus method. Two categories, which arose from the focus group itself, were used: autonomy and reciprocity. Supported by these categories, the dialectics between individual and one´s social surroundings is established and contributes to the development of the identity, of the potential of metamorphoses and of the broadening of the field of possibilities.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Este trabalho à resultado de uma pesquisa sobre os percursos de vida e as perspectivas de futuro de estudantes do 3 ano do ensino mÃdio da Escola ParÃquia da Paz, instituiÃÃo pÃblica estadual, localizada no bairro Aldeota, em Fortaleza - CearÃ. Procura-se conhecer as intenÃÃes, anseios, e, por conseguinte, dificuldades e possibilidades que os sujeitos tÃm, considerando suas trajetÃrias pessoais e suas experiÃncias escolares. Procura-se conhecer como sÃo elaboradas as estratÃgias para realizaÃÃo de seus propÃsitos de vida em seus cotidianos, a partir da socializaÃÃo que vivenciaram em suas realidades concretas. Para pensar o campo de possibilidades desses jovens, enquanto cenÃrio possÃvel e moldÃvel em que se està inserido, discutem-se, à luz de diferentes autores, diversas categorias de suporte, tais como desigualdades sociais e escolares, acumulaÃÃo do privilÃgio cultural, marginalizaÃÃo e ocultaÃÃo de saberes e prÃticas sociais, currÃculo, inteligÃncia, dom individual e mÃrito pessoal. As ponderaÃÃes aqui traÃadas sÃo frutos de reflexÃes, estudos teÃricos e empÃricos, que revelam o desafio que à romper com as circunscritas oportunidades reservadas aos jovens e adultos das camadas populares. As chances de consumaÃÃo dos projetos ou propÃsitos de vida, escolares ou profissionais, para os menos abastados, sÃo escassas e contundentes. Considerando que o prÃprio sistema social e escolar filtra e classifica desigualmente, a pesquisa se propÃe a desnaturalizaÃÃo das definiÃÃes de sucesso e fracasso de vida, expressas pelas hierarquias de saberes e prÃticas arregimentadas socialmente, como escolha ou competÃncia individual. / This work is a result of a research about the lifeâs ways and the future perspectives of the students of the third year of high school at the ParÃquia da Paz School, public state institution, located in Aldeota neighborhood, in Fortaleza-CearÃ. I research the studentâs intentions, aspirations, and further, their difficulties and possibilities, considering their personal path and scholar experiences. I try to know how the strategies for achieving their life purposes in their daily lives are elaborated, from the socialization that they experienced in their concrete realities. To think about the field of possibilities of these youths, I discuss from the ideas of different authors, several support categories, such as social and scholar differences, cultural privileges accumulation, marginalization and concealment of knowledge and social practices, curriculum, intelligence, individual gift and personal merit. The considerations outlined here are made thought reflections, theoretical and empirical studies, which show the challenge of breaking with the circumscribe opportunities reserved to the youths and adults of popular classes. The chances of consummation of studentâs project or purposes of life, professional or educational to the poorest people are scarce and pointed. Considering that the own social and educational system filter and classify in a unequal way, the research propound the denaturalization of the definitions of success and failure in life, express by the hierarchies of knowledge and practice that are regimented socially as individual choice or competence.