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A produção do espaço turístico no Cariri cearense: sociedade – cultura – naturezaLacerda, Luciana Silveira January 2009 (has links)
LACERDA, L. S. A produção do espaço turístico no Cariri cearense: sociedade – cultura – natureza. 2009. 187 f. Dissertação (Mestrado em Geografia) - Centro de Ciências, Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2009. / Submitted by José Jairo Viana de Sousa (jairo@ufc.br) on 2014-05-09T19:02:10Z
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Previous issue date: 2009 / This understanding of regional tourism, is therefore of immeasurable importance, since it is a phenomenon that has global repercussions, through the framework environmental, economic, political, social and cultural. The same proportion, there is an urgent analysis of its territory of activity, so important for local development and integration of the region. Just like you need a new direction for tourism to really take back to improve the quality of regional life. Empirical study of urban spaces and environments in the region of cariri as a whole, through field visits and survey of the potential regional tourism. For the materialization of the research, the methodological procedure consisted in the literature review, theoretical analysis of tourism conceptual, empirical research, research in newspapers, magazines and internet; where, for the production of space tourism, is nothing more than the "reorganization"of spaces, both material and immaterial, for they are not lost its regional identity and culture, pointing out their vocations and potential that permeates between the culture, history, leisure, health, education, events, commerce and nature, targeted alternatives for sustainable development of tourism within the region. The present study, aimed to examine the issues relevant to tourism in Ceará Cariri, as well as to conduct a survey of tourism trends and potential regional and local, levels to contribute to environmental improvement and guide the social practice of tourism. / O presente trabalho, teve como objetivo analisar as questões pertinentes ao turismo no Cariri Cearense, assim como, em realizar um levantamento da potencialidade e tendência turística regional e local, com vista a contribuir para uma melhoria ambiental e nortear a prática social do turismo. Onde, a produção do espaço para o turismo, nada mais é que, a “reorganização” dos espaços, tanto material quanto imaterial, para que estes não se percam de sua identidade regional e cultural, apontando suas vocações e potencialidades, que permeia entre a cultura, história, lazer, saúde, educação, eventos, comércio e natureza, apontado alternativas de desenvolvimento sustentável da região no âmbito do turismo. Para a materialização da pesquisa, o procedimento metodológico consistiu-se em revisão da literatura, análise teórica conceitual do turismo, pesquisa empírica, pesquisa em jornais, revistas e internet; estudo empírico dos espaços urbanos e dos ambientes na região do cariri como um todo, através de visita em campo e levantamento do potencial turístico regional. Essa compreensão do turismo regional, é portanto, de imensurável importância, já que é um fenômeno que possui repercussões globais, passando pelo âmbito ambiental, econômico, político, social e cultural. Na mesma proporção, é urgente a análise do seu território de atuação, tão importante para um desenvolvimento local e integrado da região. Assim como, é necessário um novo direcionamento para que o turismo realmente se faça voltado à melhoria da qualidade de vida regional.
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Senhores e trabalhadores no Cariri cearense: terra, trabalho e conflitos na segunda metade do século XIX / Lords and workers in Ceará Cariri: land, labor and conflicts in the second half of the nineteenth centuryReis Júnior, Darlan de Oliveira January 2014 (has links)
REIS JÚNIOR, Darlan de Oliveira. Senhores e trabalhadores no Cariri cearense: terra, trabalho e conflitos na segunda metade do século XIX. 2014. 304f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História Social, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-10-22T12:50:14Z
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Previous issue date: 2014 / This thesis discusses the relations between masters and workers who lived in the region of Cariri, located in the extreme south of the Province of Ceará, in the second half of the nineteenth century. The regional area domain occurred not only by natural resources appropriation, such as control of the land, but also through the development of a speech on economic vocation of the place and exploitation of free and enslaved workers, in different economic activities. In an approach based on the field of Social History, I intend to analyze the issues implicating the labor world: contradictions arising from social inequality, control practices established by masters, as well as the conflicts and different forms of workers resistance. Were used sources such as newspapers, laws, criminal cases, civil cases, inventories, correspondences and reports of public authorities. / Esta tese trata das relações entre senhores e trabalhadores que viveram na região do Cariri, localizada no extremo sul da Província do Ceará, na segunda metade do século XIX. O domínio do espaço regional se deu, não só pela apropriação dos recursos naturais, como o controle da terra, mas também através da elaboração de um discurso sobre a vocação econômica do lugar e na exploração de trabalhadores livres e escravizados, em diferentes atividades econômicas. Numa abordagem que se insere no campo da História Social, procuro analisar as questões que envolvem o mundo do trabalho: as contradições resultantes da desigualdade social, as práticas de controle estabelecidas pelos senhores, bem como os conflitos e as diferentes formas de resistência dos trabalhadores. Foram utilizadas fontes como jornais, leis, processos criminais, processos civis, inventários, correspondências e relatórios de autoridades públicas.
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Práticas educativas culturais no Caldeirão de Santa Cruz do Deserto (Crato-CE) : um estudo da educação religiosa / Cultural Educational Practices in Caldeirão de Santa Cruz do Deserto (Crato- CE): A estudy of religious educationSOUSA, Célia Camelo de January 2013 (has links)
SOUSA, Célia Camelo de. Práticas educativas culturais no Caldeirão de Santa Cruz do Deserto (Crato-CE) : um estudo da educação religiosa. 2013. 103f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-07T12:07:36Z
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Previous issue date: 2013 / A presente dissertação tem como objetivo estudar as práticas educativas culturais desenvolvidas na comunidade Caldeirão de Santa Cruz do Deserto (Crato-CE), acontecido nos anos de 1926-1936, destacando a educação religiosa como prática cultural. Pensar nesta história é lembrar da memória de muitas pessoas que um dia fugindo das vicissitudes da natureza e da opressão das oligarquias rurais do nordeste brasileiro constroem alternativas culturais ou contra-culturas como refúgio á dureza de suas vidas. No caminhar deste estudo utilizamos uma abordagem qualitativa, pois percebemos que ao trabalhar com a subjetividade humana poderemos nos aproximar melhor dos resultados almejados, sem, no entanto, perder de vista os elementos objetivos que a realidade investigada apresenta. Utilizamos como procedimentos metodológicos as pesquisas: bibliográfica, documental e empírica, destacando as narrativas de homens e mulheres remanescentes do Caldeirão. Da literatura valorizamos Faço ( 1976 ), Freire (1982), Comblin (2011), Arruda(2002), Barros (2008), Hobsbawm (1975), Le Golff (1996) e outros, em que permitiu entender melhor o caminho desta história do Caldeirão. Dos resultados alcançados, destacamos a presença da religiosidade popular sob o primado do catolicismo que é, a principal marca da paisagem histórica que fez insurgir a comunidade do Caldeirão. Nessa paisagem, o místico se faz representar e, com efeito, constrói um terreno fértil para a introjeção da religião oficial na formação do povo simples, mas também da religiosidade popular que por vezes reforça a doutrina oficial da Igreja e outras vezes, transgride, É assim que nasce a devoção ao “Padim” Padre Cícero, representação oficial da Igreja Católica, e ao mesmo tempo a devoção do povo sertanejo ao beato José Lourenço, como representantes legitmados da contra-cultura. Por fim, concluímos que, sendo a religiosidade popular parte integrante da cultura popular no Caldeirão de Santa Cruz do Deserto, os processos educativos que transversam as práticas culturais daquela comunidade é fundamentalmente uma educação permeada da religiosidade popular.
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Católicos no Cariri: embates em torno da formação cristã (1860-1965) / Catholics in Cariri: Confrontations around cristian formation (1860-1965)SANTOS, Paula Cristiane de Lyra January 2009 (has links)
SANTOS, Paula Cristiane de Lyra. Católicos no Cariri: embates em torno da formação cristã (1860-1965). 2009. 495f.Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-10T14:40:47Z
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Previous issue date: 2009 / Presents the process which the catholic’s education field constituted itself in the Cariri’s region. Recovers the role of many social actors who participated of the constitution of this field. Uses like research sources written documents, that “go from” works of memories, books of reunions to personal letters. Concludes that in the Cariri cearense the constitution of the educational field was resulted of confrontations of diverse actors, that when comprehended their catholic way in different ways, played with the intent of reproduce their experience through educational practices, both formal and informal. / Apresenta o processo, através do qual o campo educacional católico foi se constituindo na Região do Cariri. Resgata o papel de diversos atores sociais que participaram da constituição deste campo. Utiliza como fontes de pesquisa documentos escritos, que vão desde trabalhos de memória, livros de atas até cartas pessoais. Conclui que, no Cariri cearense, a constituição do campo educacional foi o resultado de embates travados por diversos atores que, ao compreenderem a catolicidade de forma diferenciada, atuaram no sentido de reproduzir as suas experiências, a partir de práticas educativas, tanto formais quanto informais.
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Padres, coronéis e ativistas sociais: o Cariri à época da usurpação militarista - 1964-1985 / Priests, coronels and social activists:cariri to the time of militaristic usurpationQUEIROZ, Fábio José Cavalcanti de January 2010 (has links)
QUEIROZ,Fábio José Cavalcanti de. Padres, coronéis e ativistas sociais: o Cariri à época da usurpação militarista - 1964-1985. 2010. 351f. Tese (Doutorado em Sociologia). Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by GLAUBENILSON CAVALCANTE (glaubenilson@yahoo.com.br) on 2011-11-17T14:08:23Z
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Previous issue date: 2010 / This thesis is a study of the Cariri Region during the leaden years, that is to say, the period on which Brazil was plagued by the horror of a military dictatorship. We aim at recovering the region’s economical, social and political scenario based on the twenty-one year span of militaristic usurpation. It is an approach that opens to examination a country’s region weakly dominated by the bourgeoisie within a Bonapartist configuration which at the same time offers the opportunity for analysis of a system of military power having as its starting point not the major centers of class struggles, as it has been the common practice, but a secluded place of Brazilian geography, namely, the Cariri, within the boundaries of the State of Ceara. To this end, we confined research to the bounds of three cities in the Cariri: Barbalha, Crato and Juazeiro do Norte / A presente Tese é um estudo acerca do Cariri nos anos de chumbo, ou seja, no período em que o Brasil esteve submetido aos horrores de uma ditadura militar. Pretendemos recuperar o cenário econômico, social e político da região tomando por referência os 21 anos de usurpação militarista. É uma reflexão que nos permite examinar uma área do país de fraca civilização burguesa em um contexto de dominação bonapartista e que, ao mesmo tempo, oferece a possibilidade de analisar o sistema de poder militar partindo não dos grandes centros da luta de classes, como tem sido comum, mas de um ponto mais recôndito da geografia brasileira, qual seja: o Cariri cearense. Para tanto, delimitamos a pesquisa a três urbes caririenses: Barbalha. Crato e Juazeiro do Norte.
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Os novos espaços produtivos: relações sociais e vida econômica no Cariri Cearense / The new productive spaces - social relationships and economical life in the Cariri from CearáARAÚJO, Iara Maria de January 2006 (has links)
ARAÚJO,Iara Maria de. Os novos espaços produtivos: relações sociais e vida econômica no Cariri Cearense. 2006. 229f. Tese (Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-11-29T12:51:11Z
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Previous issue date: 2006 / This study evaluates how a “new productive space” was formed in the Cariri region in the hinterlands of the State do Ceara defined as a Local Productive Arrangement. In 1996 a huge industrial entrepreneur along with other investors installed themselves in the place. This enterprise is part of a political initiative directed towards industry as followed by several state governments that has been attracting industrial investments due to tax reductions and use of undeveloped local areas. Within the context of local productive arrangement here defined I tried to understand the effects of a new productive order as they mingle with the web of existing relations, and the implications and social processes that ensue from them. The afore-mentioned definition is based upon the argument that this new productive space is not the upshot of the investors’ invasion only. The Arrangement has characteristics of a production that shaped itself within a historical framework – not a brusque experience issuing from several relations that sprout from the interlacement of old local experience with new global influences. The winding course of social paths leads to unveiling the arrangement’s social build-up and perception of how the social relations among individuals and economic life interlace with the productive environment, mediating exchanges. This environment is characterized by local skills that have been incorporated to individuals as a result of a diffusion among them and their relatives. This practice created a clear social-productive environment in the area. I verified that the articulations established by local producers are decisive to the visibility and dynamics of the Arrangement, although the influx of outside investors was also an important factor due to the increase in production numbers and arrival of new technologies. Cultural and symbolic resources as well as forms of insertion in the new economy by means of expanding the circle of political, economic and social relations created the present productive process in the place. Changes occurred according to the engagement of forces that based themselves in change and permanence, tradition and modernization, preservation and reinvention. / Este estudo analisa a formação de um “novo espaço produtivo”, localizado na região do Cariri, no interior do estado do Ceará, definido como um arranjo produtivo local. No ano de 1996, uma grande unidade industrial, juntamente com outros setores da cadeia produtiva calçadista instalaram - se no local. Essa iniciativa fez parte da política industrial do programa de sucessivos governos do Estado do Ceará, que atrai empreendimentos industriais por meio de incentivos fiscais e aproveitamento de espaços regionais. Na definição do arranjo produtivo local aqui empreendida, buscou-se compreender como as influências da nova ordem produtiva se fundem nas teias de relações já estabelecidas, suas implicações e os processos sociais daí decorrentes. Referida definição se baseia na argumentação de que esse novo espaço produtivo não é o resultado da simples invasão de empresas. O arranjo tem marcas e características de uma produção constituída historicamente — e não de uma experiência brusca — decorrente de inúmeras tramas derivadas do entrelaçamento de antigas vivências locais com novas influências globais. O viés das redes sociais permitiu compreender a construção social do arranjo, perceber como as relações sociais entre os atores e a vida econômica se entrelaçam no ambiente produtivo, mediando as trocas. Este apresenta uma capacitação local incorporada nos indivíduos, fruto de uma difusão por meio de relações pessoais e familiares. Essa prática urdiu um ambiente sócio-produtivo que sustenta um conhecimento tácito no lugar. Observa-se que as articulações estabelecidas pelos produtores locais são decisivas para a visibilidade e dinamismo do arranjo, embora a entrada das empresas de fora tenha sido um fator importante pelo crescimento do número da produção e entrada de novas tecnologias. Os recursos culturais e simbólicos, assim como as formas encontradas de inserção na nova economia mediante a ampliação do círculo de relações no âmbito político, econômico e social, engendraram o processo produtivo atual no lugar. As mudanças ocorreram num jogo de forças fundadas em mudanças e permanências, nas tramas da tradição e da modernização, na imbricação da preservação e reinvenção.
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