CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / As cidades de Crato, Barbalha e Juazeiro do Norte, encontra-se em um processo dinÃmico e continuo de expansÃo da sua Ãrea urbana, fato este que os coloca como um aglomerado urbano regional, inseridas dentro do contexto de uma regiÃo metropolitana, criada pelo o governo do estado, pelo o projeto de lei complementar N 02 de 2004. As taxas de urbanizaÃÃo da regiÃo sÃo elevadas e cada vez mais indÃstrias e outros atores de produÃÃo do espaÃo sÃo fixados, fato este que torna preocupante essa problemÃtica. Valendo salientar, que esse aglomerado urbano regional com suas Ãreas de conurbaÃÃes està localizado nas proximidades de importantes e relevantes recursos naturais. Destarte, o presente estudo tratarà de avaliar o processo histÃrico de expansÃo e produÃÃo do espaÃo do aglomerado urbano regional formado pelas cidades de Barbalha, Crato e Juazeiro do Norte, visando fornecer subsÃdios para implementaÃÃo de polÃticas, diretrizes e aÃÃes dos poderes pÃblicos federal, estadual e municipal em conjunto com a sociedade no sentido de fomentar o Desenvolvimento SustentÃvel Local. Foram analisadas imagens captadas pelo o sistema sensor TM/LANDSAT 5 e devidamente processadas com o âsoftwaresâ ERDAS IMAGINE v. 9.0 e ARCGIS 10.1, referentes aos anos de 1987, 1992, 2002, 2007 e 2010, alÃm de dados populacionais de 1940 a 2010, com isso observou-se o processo histÃrico de expansÃo das cidades em estudo. Juazeiro do Norte, de 1987 a 2011, apresentou uma Ãrea de expansÃo de 21,55 KmÂ, o Crato de 10,99 Km e Barbalha 8,88 KmÂ. A somatÃria das Ãreas de expansÃo dos trÃs municÃpios à de 41,42 KmÂ. A Ãrea total de ocupaÃÃo do espaÃo urbano em 2011 de Juazeiro do Norte à de 37,36 KmÂ, do Crato à de 25,43 Km e Barbalha 13,98 KmÂ, dando um total de 76,77 Km de ocupaÃÃo urbana dos municÃpios em estudo. / The cities of Crato, Barbalha and Juazeiro do Norte, is in a dynamic and progressive expansion process of its urban area. This fact sets them as a regional urban center, inserted within the context of a metropolitan area created by the state government, through the complementary law project N 02 of 2004. Urbanization rates in the region are higher and more and more industries and other space production actors are fixed, a fact that makes this a worrying problematic issue. Itâs important to highlight that this regional urban center with its areas of conurbations is located next to important and relevant resources. Thus, this study is going to evaluate the historical process of expansion and production space of the regional urban agglomeration formed by the cities of Barbalha, Crato and Juazeiro do Norte, aiming to provide input for the implementation of policies, guidelines and actions from the federal, state and municipal governments together with the society to put forward the Local Sustainable Development. We analyzed images captured by the sensor system TM / LANDSAT 5 and properly processed by the "software" ERDAS IMAGINE v. 9.0 and ArcGIS 10.1 relative to the years 1987, 1992, 2002, 2007 and 2010, addition to population data from 1940 to 2010. With this, it was noted the expanding historical process of the cities under study. Juazeiro do Norte, from 1987 to 2011, presented an expansion area of 21.55 km Â, Crato of 10.99 km  and Barbalha of 8.88 Km Â. The sum of the expansion areas of the three cities is 41.42 km Â. The occupancy total area of urban space in 2011 in Juazeiro do Norte is 37.36 km Â, in Crato is 25.43 km  and in Barbalha is 13.98 km Â, giving a total of 76.77 km  of urban occupancy in the cities under study.

Submitted by Jean Medeiros (jeanletras@uepb.edu.br) on 2016-04-13T14:05:41Z No. of bitstreams: 1 PDF - Jorge Edson da Costa Garcia.pdf: 7521034 bytes, checksum: 405f0bfcfb049bbf89b426daad5b1c40 (MD5) / Approved for entry into archive by Secta BC (secta.csu.bc@uepb.edu.br) on 2016-06-13T20:27:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Jorge Edson da Costa Garcia.pdf: 7521034 bytes, checksum: 405f0bfcfb049bbf89b426daad5b1c40 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-13T20:29:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Jorge Edson da Costa Garcia.pdf: 7521034 bytes, checksum: 405f0bfcfb049bbf89b426daad5b1c40 (MD5) Previous issue date: 2014-05-19 / The crisis of the development model, privileging economic growth, has forced the construction of alternatives that value local resources, equating development with environmental, cultural, social and economic the dimensions. In these circumstances, the Cariri region in Paraíba looks for development possibilities which combine the modernization of productive processes with the specific qualities cultural manifestations of the territory. The aim of this study is to understand how the cultural manifestations of the cities of Boqueirão, Cabaceiras, Monteiro and Taperoá reflect the development of the caririzeiro territory. It is in this way that the study considers the conditions for infrastructure in the cultural manifestations of these cities and how they are maintained. The approach of the study is qualitative, by means of systematic observation and semi-structured interviews. The data were analyzed by means of the technique of Analysis of Content by Bardin. The results indicate that the cultural and political configurations in the Cariri are marked by diverse cultural manifestations and the creative solutions adopted by artists. This contrasts with limitations in budget and the absence of structured policies for culture. The informality in the management of cultural groups, distances from the networks and culture forums, and the autodidactic nature of learning also form part of the reality of this territory. The communication between those who provide culture and local politicians is tense, and there is a modest contribution by private institutions in favor of the cultural development of the cities under study. In spite of the lack of institutionalization in culture policy and the informality of the cultural manifestations of the Cariri region, all of this is an asset capable of promoting significant transformations in the caririzeiros, whit important contributions for territorial development. / A crise do modelo de desenvolvimento, que privilegia o crescimento econômico, tem forçado a construção de alternativas que valorizam os recursos endógenos, conjugando o desenvolvimento com as dimensões ambientais, culturais, sociais e econômicas. Nessas circunstâncias, o Cariri paraibano busca possibilidades de desenvolvimento que conciliem a modernização dos processos produtivos, com as qualidades e especificidades das manifestações culturais do território. O propósito deste estudo é o de compreender como as manifestações culturais das cidades de Boqueirão, Cabaceiras, Monteiro e Taperoá repercutem no desenvolvimento do território caririzeiro. Assim mesmo, este estudo apresenta questionamentos sobre as condições de infraestrutura das manifestações culturais dessas cidades e como elas são mantidas. A abordagem do estudo é qualitativa, por meio da observação sistemática e de entrevistas semiestruturadas, de modo que os dados foram analisados por meio da técnica de Análise de Conteúdo de Bardin. Os resultados apontam que as conjunturas culturais e políticas no Cariri estão marcadas pelas diversificadas manifestações culturais aliadas às criativas soluções adotadas pelos artistas, contrapondo-se às limitações orçamentárias e à ausência de políticas estruturantes na área cultural. A informalidade na gestão dos grupos culturais, o distanciamento das redes e fóruns de cultura e o autodidatismo também fazem parte da realidade desse território. As relações dos dirigentes culturais com os gestores públicos são tensas, assim como é modesta a contribuição das instituições privadas ao desenvolvimento cultural dos municípios estudados. Apesar da falta de institucionalização das estruturas públicas de cultura e da informalidade das manifestações culturais do Cariri paraibano, existe um ativo capaz de promover significativas transformações no cotidiano dos caririzeiros, com contribuições relevantes para o desenvolvimento territorial.

nÃo hà / A transformaÃÃo de uma palavra em conceito - Cabra, tendo um espaÃo e um tempo de referÃncia, o Cariri Cearense no sÃculo XIX, à o objeto dessa pesquisa. Trata-se de analisar como foi criada, sob vÃrios aspectos e diferente em vÃrios momentos do sÃculo XIX, uma identificaÃÃo negativa para uma categoria social, os trabalhadores de cor do Cariri Cearense, tanto livres, libertos como escravos. Em um contexto mais amplo, essa construÃÃo à fruto do momento em que se tentou definir um conteÃdo para a naÃÃo brasileira, notadamente na definiÃÃo do cidadÃo nacional. à medida que se formava essa identidade, foi constituÃda, na contramÃo, uma definiÃÃo do nÃo-cidadÃo, a qual englobava os que nÃo correspondessem aos parÃmetros jurÃdicos e financeiros instituÃdos pela elite senhorial brasileira no sÃculo XIX. Na regiÃo sul Cearense, essa definiÃÃo foi associada aos indivÃduos, ou mesmo ao grupo, designados como cabras. Inicialmente associado a um fenÃtipo e à condiÃÃo jurÃdica do escravo, aos quais foram agregadas posteriormente outras caracterÃsticas, como o de trabalhador rural, capanga, entre outros, o cabra foi se cristalizando como uma categoria de classificaÃÃo social: associado aos homens de cor, trabalhadores, sujeitos a um senhor. As tensÃes relativas à movimentaÃÃo desta definiÃÃo nÃo se restringiram ao momento de formaÃÃo da naÃÃo brasileira, nem mesmo aos oitocentos, na medida em que a âinvenÃÃo do Cabraâ reverberou na leitura do sÃculo XX sobre o passado, apontando o conceito de cabra como um indicador nÃo sà das especificidades de cada momento histÃrico, mas tambÃm de delimitaÃÃo da visÃo sobre o passado, elemento central no processo de formulaÃÃo discursivo da identidade carirense pelos intelectuais imbuÃdos desta tarefa em meados do sÃculo passado. / The transformation of a word into a concept - Cabra, having a space and a time reference, those being the Cariri region in the state of Cearà and the nineteenth century, is the object of this research. The focus is to investigate how, in many ways and different at various times of the nineteenth century, a negative identification for a category was created, the colored workers of the Cariri region, whether these were free workers, freed former slaves, or slaves. In a broader context, this construction is the result of the time in which it was tried to define content for the Brazilian nation, especially in the definition of what was a national citizen. As this identity was formed, on the other hand, an anti-definition of citizen was also constructed, which encompassed those who did not correspond to the legal and financial parameters established by the Brazilian noble elite in the nineteenth century. In the southern region of CearÃ, this definition was associated with individuals or even to the group, called cabras. Initially associated with a phenotype and the legal status of the slave, to which other features were subsequently aggregated, such as being rural workers, henchmen, among others, the cabra was crystallized as a category of social classification: associated with men of color, workers subject to a master. The tensions related to the movement of this definition is not restricted to the moment of formation of the Brazilian nation, not even to the eighteen hundreds, insofar as the "invention of the cabra" reverberated in the literature of the twentieth century on the past, highlighting the concept of cabra as an indicator not only of the characteristics of the historical moment, but also to delimit the vision of the past, a central element in the discursive formulation of the identity of the Cariri region by intellectuals imbued with this task in the last century.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Nessa tese discutimos a necessidade de um aprofundamento que reflita e aponte caminhos sobre a inserÃÃo e o processamento do conhecimento produzido sobre a cultura de base africana pelos sistemas educacionais do Cariri cearense; tomamos o universo cultural dos alunos como elemento importante na (re)afirmaÃÃo de suas identidades e para o aprendizado da cultura. O lÃcus do estudo à o municÃpio de Milagres onde encontramos um grupo de Congos em plena atividade. O Mestre Doca Zacarias coordena esta manifestaÃÃo mantendo viva a devoÃÃo à Nossa Senhora do RosÃrio como parte importante dos ensinamentos recebidos dos seus ancestrais. O estudo se propÃe a compreender essa manifestaÃÃo da cultura de base africana buscando promover uma discussÃo sobre a premÃncia inclusiva da histÃria e cultura afro no currÃculo da educaÃÃo bÃsica das escolas locais, a fim de se construir uma pedagogia comprometida com o fortalecimento da identidade e combate ao racismo e ao preconceito que atingem as crianÃas e jovens negros(as). Nesse sentido, a transposiÃÃo dessa cultura para a educaÃÃo formal constitui a principal preocupaÃÃo desse trabalho. Apresentamos possibilidades de redimensionamentos das prÃticas pedagÃgicas dos educadores que atuam na educaÃÃo bÃsica no Cariri cearense a partir dessa expressÃo cultural de base africana. A metodologia utilizada tomou como base as narrativas que se deram atravÃs da memÃria individual e coletiva dos atores sociais pertencentes a esse universo que retratam a histÃria de uma comunidade que tem se mantido viva ao longo das geraÃÃes, alÃm de permitir uma reorganizaÃÃo da presenÃa negra no Estado do CearÃ. Durante a realizaÃÃo da pesquisa foram feitos registros fotogrÃficos e filmagens de trÃs eventos artÃstico-culturais onde o grupo foi atraÃÃo principal. O estudo das africanidades caririenses desvelou histÃrias desconhecidas de uma grande parte dos educadores locais, mas que carregam elementos significativos para se compreender o contexto histÃrico-cultural em que se està inserido e, por isso, sÃo componentes importantes para a formaÃÃo das crianÃas e jovens negros e nÃo-negros que frequentam as escolas da regiÃo. / In this thesis we discuss the necessity of a deepening which reflects and points out ways about the insertion and the processing of the knowledge produced about the culture from African basis through the educational systems of the Cariri region in the state of CearÃ; we took the cultural universe of the students as an important element in the reaffirmation of their identities and for the learning of the culture. The study place is the municipality of Milagres where we have found a group of Congos in activity. The Master Doca Zacarias coordinates this manifestation maintaining alive the devotion to Nossa Senhora do RosÃrio as an important part of the teachings received from their ancestors. The study proposes to comprehend the manifestation of the culture from African basis searching to promote a discussion about the inclusive urgency of afro history and culture in the curriculum of basic education in the local schools, in order to constructing a pedagogy committed to the strengthening of the identity and combating the racism and the prejudice which strikes children and young negro people. Therein, the transposition of that culture to the formal education constitutes the principal concern of this work. We present possibilities of dimensioning pedagogic practices of educators who act in the basic education in the Cariri region in the state of Cearà from this cultural expression of African basis. The methodology utilized took as basis the narratives which occurred through the individual and collective memory of the social actors belonging to this universe which retreat the history of a community which has maintained itself alive along the generations, besides permitting a reorganization of the negro presence in the state of CearÃ. During the accomplishment of the research photographic registers and recordings have been made of three cultural-artistic events where the group was the main attraction. The study of the African aspects of the Cariri region has unveiled unknown histories of a great part of the local educators, yet they still carry significant elements for the comprehension of the historical-cultural context in which it is inserted and, because of that, they are important components for the formation of children and young negro people and non-negro ones who attend the schools of the region.

A análise desenvolvida por este trabalho tem como objetivo investigar a produção do espaço na Região do Cariri cearense, através de um fragmento do espaço regional denominado de Triângulo Crato-Juazeiro do Norte-Barbalha. Para realização da investigação, três momentos foram fundamentais. Um primeiro momento consistiu na definição dos fundamentos teóricos e metodológicos visando a definição dos principais conceitos utilizados para compreensão do fenômeno analisado. A abordagem que prioriza a concepção da produção do espaço foi essencial na definição do objeto de estudo e na definição dos fundamentos conceituais. O espaço foi concebido como um fenômeno produzido pela sociedade através do processo de trabalho e ao longo do processo histórico. Além da concepção a respeito do espaço, foram importantes os conceitos e as categorias analíticas como a divisão social e territorial do trabalho, a configuração espacial, as práticas espaciais, as representações do espaço e os espaços da representação. Em um segundo momento, tendo como bases os fundamentos teórico-metodológicos desenvolveu-se uma análise sobre a dinâmica do espaço da Região do Cariri, identificando para cada momento histórico, os agentes responsáveis pela produção do espaço de acordo com cada período. Foi possível dessa forma, propor uma periodização para o processo de produção do espaço regional: a primeira marcada pela ação dos Índios Cariris, uma segunda estruturada a partir da colonização e do comando do município de Crato, uma terceira caracterizada pela ascensão do município de Juazeiro do Norte e uma quarta produzida com base na atual fase do capitalismo e o processo de globalização. Um terceiro momento diz respeito à análise teórica e empírica do processo de produção do espaço Triângulo Crato-Juazeiro do Norte-Barbalha. A análise evidencia a importância do processo de globalização e da atual dinâmica do modo de produção capitalista na estruturação de uma nova configuração espacial para a Região do Cariri. Na produção dessa nova configuração espacial, o Estado, as empresas (nacionais e transnacionais), os bancos e as classes sociais se destacam como agentes que comandam e controlam a organização do espaço. / The analysis developed by this work aims to investigate the production of space in the Cariri region of Ceará, through a fragment of the regional space called the Crato-Juazeiro do Norte-Barbalha triangle. To carry out the research, three moments were fundamental. A first moment consisted in the definition of the theoretical and methodological foundations aiming at the definition of the main concepts used to understand the phenomenon analyzed. The approach that prioritized the design of \"space production\" was essential in defining the object of study and in defining the conceptual foundations. Space was conceived as a phenomenon produced by society through the work process and throughout the historical process. In addition to the conception of space, analytical concepts and categories such as the social and territorial division of labor, spatial configuration, space practices, representations of space, and spaces of representation were important. In a second moment, based on the theoretical-methodological foundations, an analysis was developed on the space dynamics of the Cariri Region, identifying for each historical moment the agents responsible for the production of space according to each period. It was possible to propose a periodization for the production process of the regional space: the first one marked by the action of the Cariris Indians, a second one structured after the colonization and control of the Municipality of Crato, a third characterized by the rise of the Municipality of Juazeiro of the North and a fourth produced on the basis of the current phase of capitalism and the process of globalization. A third moment concerns the theoretical and empirical analysis of the production process of the Crato-Juazeiro do Norte-Barbalha triangle space. The analysis highlights the importance of the process of globalization and the current dynamics of the capitalist mode of production in the structuring of a new spatial configuration for the Cariri Region. In the production of this new spatial configuration, the state, companies (national and transnational), banks and social classes stand out as agents that command and control the organization of space.

CORTEZ, Ana Sara Ribeiro Parente. O Cabra do Cariri Cearense: a invenção de um conceito oitocentista. 2015. 354f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-08-29T11:43:48Z No. of bitstreams: 1 2015_tese_asrpcortez.pdf: 2699658 bytes, checksum: 6ceb6be1ead574192521e6ea249edeec (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-08-30T12:29:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_tese_asrpcortez.pdf: 2699658 bytes, checksum: 6ceb6be1ead574192521e6ea249edeec (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-30T12:29:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_tese_asrpcortez.pdf: 2699658 bytes, checksum: 6ceb6be1ead574192521e6ea249edeec (MD5) Previous issue date: 2015 / The transformation of a word into a concept - Cabra, having a space and a time reference, those being the Cariri region in the state of Ceará and the nineteenth century, is the object of this research. The focus is to investigate how, in many ways and different at various times of the nineteenth century, a negative identification for a category was created, the colored workers of the Cariri region, whether these were free workers, freed former slaves, or slaves. In a broader context, this construction is the result of the time in which it was tried to define content for the Brazilian nation, especially in the definition of what was a national citizen. As this identity was formed, on the other hand, an anti-definition of citizen was also constructed, which encompassed those who did not correspond to the legal and financial parameters established by the Brazilian noble elite in the nineteenth century. In the southern region of Ceará, this definition was associated with individuals or even to the group, called cabras. Initially associated with a phenotype and the legal status of the slave, to which other features were subsequently aggregated, such as being rural workers, henchmen, among others, the cabra was crystallized as a category of social classification: associated with men of color, workers subject to a master. The tensions related to the movement of this definition is not restricted to the moment of formation of the Brazilian nation, not even to the eighteen hundreds, insofar as the "invention of the cabra" reverberated in the literature of the twentieth century on the past, highlighting the concept of cabra as an indicator not only of the characteristics of the historical moment, but also to delimit the vision of the past, a central element in the discursive formulation of the identity of the Cariri region by intellectuals imbued with this task in the last century. / A transformação de uma palavra em conceito - Cabra, tendo um espaço e um tempo de referência, o Cariri Cearense no século XIX, é o objeto dessa pesquisa. Trata-se de analisar como foi criada, sob vários aspectos e diferente em vários momentos do século XIX, uma identificação negativa para uma categoria social, os trabalhadores de cor do Cariri Cearense, tanto livres, libertos como escravos. Em um contexto mais amplo, essa construção é fruto do momento em que se tentou definir um conteúdo para a nação brasileira, notadamente na definição do cidadão nacional. À medida que se formava essa identidade, foi constituída, na contramão, uma definição do não-cidadão, a qual englobava os que não correspondessem aos parâmetros jurídicos e financeiros instituídos pela elite senhorial brasileira no século XIX. Na região sul Cearense, essa definição foi associada aos indivíduos, ou mesmo ao grupo, designados como cabras. Inicialmente associado a um fenótipo e à condição jurídica do escravo, aos quais foram agregadas posteriormente outras características, como o de trabalhador rural, capanga, entre outros, o cabra foi se cristalizando como uma categoria de classificação social: associado aos homens de cor, trabalhadores, sujeitos a um senhor. As tensões relativas à movimentação desta definição não se restringiram ao momento de formação da nação brasileira, nem mesmo aos oitocentos, na medida em que a “invenção do Cabra” reverberou na leitura do século XX sobre o passado, apontando o conceito de cabra como um indicador não só das especificidades de cada momento histórico, mas também de delimitação da visão sobre o passado, elemento central no processo de formulação discursivo da identidade carirense pelos intelectuais imbuídos desta tarefa em meados do século passado.