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"Manita en el suelo" von Alejandro García Caturla und Alejo Carpentier /Meier, Silke. January 1900 (has links)
Zugl.: Berlin, Freie Universiẗat, Magisterarbeit, 2004.
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Il principio della carità in teologia morale dal contributo di G. Gilleman a una via di riproposta /Caseri, Renzo. Casati, Lino. January 1995 (has links)
Tesi--Teologia--Roma--Pontificia università gregoriana, 1995. / Contient une bibliogr. des écrits de G. Gilleman et R. Carpentier, p. 213-214. Bibliogr. p. 213-239.
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Elementos mitológicos en Los pasos perdidos de Alejo CarpentierCheifetz, Deborah. January 1980 (has links)
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The reign of terror in the provinces Lecarpentier's mission to the Manche & other departmentsBorden, Garrick Mallory, January 1899 (has links)
Thesis ((B.S.))--Cornell University, 1899. / Typewritten; mss. t.p. Bibliography: 1. v-vii.
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Imágenes de la mujer en Carpentier y García Márquez : mitificación y demitificación /Perilli, Carmen. January 1990 (has links)
Texte remanié de: tesis doct.--Letras--Universidad de Tucumán, 1989.
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Fictionnalisation de l'histoire dans "El arpa y la sombra" de Alejo Carpentier /Dondon, Annie-Claude. January 2004 (has links)
Thèse, Univ. de Bourgogne.
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Elementos mitológicos en Los pasos perdidos de Alejo CarpentierCheifetz, Deborah. January 1980 (has links)
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Épistémologie d’une proposition théorique sur la littérature. Édouard Glissant à l’épreuve des auteurs francophones et hispanophones des Amériques : Alejo Carpentier, Patrick Chamoiseau et Augusto Roa Bastos / Epistemology of a theoretical proposal on literature. Edouard Glissant confronted with French and Spanish speaking authors of the Americas : Alejo Carpentier, Patrick Chamoiseau et Augusto Roa BastosFamin, Maria Victoria 07 December 2013 (has links)
Dans une période de ralentissement de la production théorique littéraire en France, la Poétique de la Relation d’Édouard Glissant apparaît comme une proposition novatrice qui renouvelle la conception de la littérature. Elle est le résultat d’une pensée qui suppose une prise de position épistémologique majeure, car elle produit dans le champ de la théorie littéraire un nouveau type de discours. Nous l’appellerons discours poético-théorique du littéraire car il est le reflet de la place que la poésie prend dans la proposition de l’auteur comme un moyen privilégié pour une réflexion sur le littéraire. Bien que Glissant veuille éviter tout système de pensée, son discours poético-théorique s’organise pour décrire et expliquer des phénomènes littéraires. La thèse actualise les interprétations et les usages jusque-là connus des concepts glissantiens et les met à l’épreuve d’un corpus d’auteurs des Amériques. L’étude d’Écue-Yamba-O d’Alejo Carpentier, l’analyse comparée de Hijo de Hombre d’Augusto Roa Bastos et de Texaco de Patrick Chamoiseau ainsi qu’une lecture de Sartorius. Le roman des Batoutos d’Édouard Glissant cernent de plus près les modalités par lesquelles se confirment l’adéquation et la productivité des outils que la Poétique de la Relation apporte réellement au domaine des études littéraires.Dans une période de ralentissement de la production théorique littéraire en France, la Poétique de la Relation d’Édouard Glissant apparaît comme une proposition novatrice qui renouvelle la conception de la littérature. Elle est le résultat d’une pensée qui suppose une prise de position épistémologique majeure, car elle produit dans le champ de la théorie littéraire un nouveau type de discours. Nous l’appellerons discours poético-théorique du littéraire car il est le reflet de la place que la poésie prend dans la proposition de l’auteur comme un moyen privilégié pour une réflexion sur le littéraire. Bien que Glissant veuille éviter tout système de pensée, son discours poético-théorique s’organise pour décrire et expliquer des phénomènes littéraires. La thèse actualise les interprétations et les usages jusque-là connus des concepts glissantiens et les met à l’épreuve d’un corpus d’auteurs des Amériques. L’étude d’Écue-Yamba-O d’Alejo Carpentier, l’analyse comparée de Hijo de Hombre d’Augusto Roa Bastos et de Texaco de Patrick Chamoiseau ainsi qu’une lecture de Sartorius. Le roman des Batoutos d’Édouard Glissant cernent de plus près les modalités par lesquelles se confirment l’adéquation et la productivité des outils que la Poétique de la Relation apporte réellement au domaine des études littéraires. / At a time when a slackening in the theoretical literary production could be observed in France, Edouard Glissant’s Poetic of Relation can be seen as an innovative proposal that renews the conception of literature. It is the result of a thinking which implies a fundamental epistemological standpoint, since it is at the origin of a new type of discourse in the domain of literary theory. We shall call it the literary "theoretico-poetical" discourse, as it mirrors the importance taken by poetry in the author's work as a privileged means of reflexion on the literary. Though Glissant wants to avoid any system of thought, his theoretico-poetical discourse is organised to describe and explain literary phenomenon. This thesis brings up to date the interpretations and use of Glissantian concepts commonly accepted today and apply them to a corpus of authors from the Americas. The study of "Écue-Yamba-O" by Alejo Carpentier, the comparative analysis of "Hijo de hombre" by Augusto Roa Bastos and "Texaco" by Patrick Chamoiseau as well as a reading of "Sartorius. Le roman des Batoutos" by Edouard Glissant identifies more closely the processes confirming the consistency and the productivity of the tools that the Poetic of Relation really brings to literary studies.
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Utópia v diele Aleja Carpentiera / The Concept of Utopia in the Work of Alejo CarpentierMištríková, Jana January 2017 (has links)
The goal of this master's thesis was to focus on the presence of utopia in three works written by the Cuban writer Alejo Carpentier The Lost Steps (Los pasos perdidos), Explosion in a Cathedral (El siglo de las luces) and The Kingdom of this World (El reino de este mundo). It has been defined the characteristics of utopia as a literary genre, which have been subsequently applied to the novels mentioned above. The study devoted to the novel The Lost Steps was the most detailed one. Attention was also paid to writer's perceptions of Latin America through "marvelous real".
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La razón y su mitología en, El siglo de las Luces, de Alejo CarpentierLundvall, Christian January 2017 (has links)
This essay analyses the imagined and possible connections that reason has in the novel “El siglo de las Luces” by Alejo Carpentier. This is investigated both as our capacity to make conclusions, and by the way myth is pictured in the novel. The analysis is made in the framework of the ideas of reason during the Age of Enlightenment, and from thirteen engravings by Francisco de Goya that are included in a larger series named “Los desastres de la Guerra Independencia española”. These thirteen engravings are represented in Carpentier’s novel through the same number of epigraphs that introduce chapters or sections. The purpose of this essay is to explore the images and words in the novel, and their connection to reason. This study also examines how the myth of reason functions in the novel. The results show that images and words are related, and that there is a link to reason. Further findings demonstrate that the myth of reason connects the reality and illusory (rationality and irrationality), which Carpentier uses in his novel to create contrasts.
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