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Imágenes de la mujer en Carpentier y García Márquez : mitificación y demitificación /Perilli, Carmen. January 1990 (has links)
Texte remanié de: tesis doct.--Letras--Universidad de Tucumán, 1989.
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Fictionnalisation de l'histoire dans "El arpa y la sombra" de Alejo Carpentier /Dondon, Annie-Claude. January 2004 (has links)
Thèse, Univ. de Bourgogne.
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Elementos mitológicos en Los pasos perdidos de Alejo CarpentierCheifetz, Deborah. January 1980 (has links)
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Viajes internos : desarrollos y cambios personales y rasgos estáticos a través de los viajes en Los pasos perdidos y La vorágine /Kowal, Janice Marie, January 2009 (has links)
Thesis (M.A.) -- Central Connecticut State University, 2009. / Thesis advisor: Antonio García-Lozada. "... in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts in Spanish." Includes bibliographical references (leaves 102-107). Also available via the World Wide Web.
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Alejo Carpentier y lo real maravillos americano: Propuesta de una categoría estética.Ceura Vergara, Carolina January 2003 (has links)
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La structure musicale du roman El AcosoSimard, Gilles, Simard, Gilles 20 April 2024 (has links)
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Un viaje en el tiempo de Los pasos perdidos de Alejo CarpentierHoude, Caroline 17 April 2018 (has links)
Ce mémoire analyse le thème du voyage dans Le partage des eaux (1953) d'Alejo Carpentier (1904-80). L'examen du récit a été entrepris d'une perspective sociocritique de l'œuvre au sens que Pierre Bourdieu a attribué au concept de "champ littéraire" qui confère à la littérature la capacité de synthétiser et de regrouper des savoirs provenant des autres sciences humaines. L'objectif principal de cette étude consiste à établir la triple signification de la trajectoire de l'homo viator qui, le cas échéant, est le protagoniste du roman. Ce trio interprétatif est formé par des axes qui portent pour titres, "Une reconstitution du temps historique", "Un retour psychanalytique" et "Une immersion mythique". Ce schéma explicatif cherche à démontrer comment le roman de l'écrivain cubain peut être expliqué au terme d'un triple voyage -- historique, psychanalytique et mythique -- qui permet d'arriver à édifier une réorganisation inédite du "temps" et de l'Histoire hispano-américains.
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Motivos Estructurales y Temporales en la Obra de Alejo CarpentierFlores, Ayda Milian 08 1900 (has links)
Este estudio propone hacer un ensayo dando énfasis los motivos temporales y estructurales en las obras Los pasos perdios (1946) y Guerra del tiepo (1958) de Alejo Carpenter, gran novelista y cuentista cubano del momento.
Carpenter obliga al lector a notar nuevos conceptos sobre el tiempo y a aceptar nuevas definiciones y dimensiones mas amplias, libre de todas las restricciones tradicionales. Mediante la deformación del tiempo en todo aspecto concebible (vuelto al revés, transpuesto del lugar normal, invertido, fragmentado, o torcido en una manera que es ilógica e inexplicable), Carpentier utiliza los medios temporales en su narrativa de varias maneras: el tiempo circular, el tiempo regresivo, el tiempo histórico, el tiempo interiorizado, o el tiempo atemporal, que son los principales aspectos analizados en esta tesis.
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Transculturação, identidade e diferença cultural em O recurso do método e O reino deste mundo de Alejo CarpentierPereira, Tatiana Antonia Selva January 2006 (has links)
Este trabalho tem como objeto de estudo dois romances – O Reino deste Mundo e O Recurso do Método, do escritor cubano Alejo Carpentier, precursor do real maravilhoso, sob uma perspectiva comparatista a partir das teorias e noções que são de interesse da literatura comparada, como o processo de transculturação na América Latina, a intertextualidade, a descolonização cultural, a carnavalização do seu discurso, a desterritorialização, o hibridismo cultural e literário, a busca da identidade cultural e da consciência latino-americana no contexto sócio-político, histórico e cultural no qual essas obras se inserem. Fundamenta-se esse estudo nas contribuições de dois teóricos latino-americanos, o etnólogo cubano Fernando Ortíz, pioneiro do conceito de transculturação, e o crítico literário uruguaio Ángel Rama, teórico da transculturação narrativa na América Latina. Destaca-se, ainda, a relevância que o ato tradutório, em geral, e a tradução literária, em particular, têm como mediadores interculturais, apontando-se algumas questões de tradução cultural nas traduções das obras para o português e o importante papel do tradutor em obras dessa natureza.
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Transculturação, identidade e diferença cultural em O recurso do método e O reino deste mundo de Alejo CarpentierPereira, Tatiana Antonia Selva January 2006 (has links)
Este trabalho tem como objeto de estudo dois romances – O Reino deste Mundo e O Recurso do Método, do escritor cubano Alejo Carpentier, precursor do real maravilhoso, sob uma perspectiva comparatista a partir das teorias e noções que são de interesse da literatura comparada, como o processo de transculturação na América Latina, a intertextualidade, a descolonização cultural, a carnavalização do seu discurso, a desterritorialização, o hibridismo cultural e literário, a busca da identidade cultural e da consciência latino-americana no contexto sócio-político, histórico e cultural no qual essas obras se inserem. Fundamenta-se esse estudo nas contribuições de dois teóricos latino-americanos, o etnólogo cubano Fernando Ortíz, pioneiro do conceito de transculturação, e o crítico literário uruguaio Ángel Rama, teórico da transculturação narrativa na América Latina. Destaca-se, ainda, a relevância que o ato tradutório, em geral, e a tradução literária, em particular, têm como mediadores interculturais, apontando-se algumas questões de tradução cultural nas traduções das obras para o português e o importante papel do tradutor em obras dessa natureza.
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