Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia

Tesis para optar al grado de Magíster en Historia

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia / Seminario de Grado: Objetos que arrastran saberes. La materialidad del conocimiento en América Latina, siglos XIX y XX / Abril 2021

En 1932 se produce en Chile una coyuntura histórica muy particular. Aparecía un gobierno que se autodenominaba como socialista, pese a que los orígenes de clase de sus creadores eran más bien contrarios a cualquier forma de socialismo. En cierta medida esta República Socialista que durara un par de meses respondía a los problemas sociopolítico que dejaba la mayor crisis económica de la historia del capitalismo hasta ese entonces, como a su vez actuó como elemento contendor e inmovilizador de las masas para que no abrazaran el comunismo. Lo interesante de este período no es que haya aparecido un “experimento raro”, sino más bien la lucha política, ideológica, y por las masas, en el seno de las clases explotadas de un Chile que dejaba atrás el período oligárquico. Lo interesante es analizar como esa lucha por las masas impidió que las mismas desarrollaran una experiencia revolucionaria socialista y no se convirtieran en actores de su propia historia, sino que más bien en los espectadores de la instauración de una dictadura que se hacía llamar como socialista. En esta tesis analizaremos la lucha ideológica en el seno mismo del Partido Comunista, como a su vez con los nacientes grupos socialistas y de izquierda en general, nos adentraremos en el combate ideológico por las masas, contra el hidalguismo, grovismo, civilismo y socialismo reaccionario. Indagaremos en la autocritica interna del Partido Comunista de Chile y en el anticomunismo y antibolchevismo que impidieron el desarrollo del factor subjetivo de una revolución proletaria. Buscaremos dar respuesta a la pregunta ¿Por qué no hubo revolución proletaria en 1932? Analizando la disputa entre el socialismo y el comunismo chileno.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciada en Historia / [...] En este sentido, el presente ejercicio investigativo se abre a la posibilidad de indagar en el mundo de los bienes y las prácticas de consumo de nuevos actores sociales que reclaman con urgencia un posicionamiento en la historia nacional y, asumiendo tal desafio, se concentra sin excesiva pretensión, pero siempre atento al rigor historiográfico en la posibilidad de determinar la relación dialógica que en el Santiago tardocolonial, establecieron los africanos y sus descendientes con los bienes y objetos que adquirieron a lo largo de sus vida y quedaron registrados en sus testamentos. A partir de dicho diálogo, se pretende buscar pistas que permitan corroborar el interés que un amplio sector de dicha población mostró por acercarse a los sectores hispanos de poder.

Tesis para optar al grado de Magíster en Historia / En esta tesina planteamos como hipótesis central que el sistema de parlamentos instaurado durante el siglo XVIII por las autoridades monárquicas, perdió paulatinamente continuidad, magnitud y solemnidad, a causa de la Guerra de la Independencia. Los parlamentos, al estilo de la que celebró Ambrosio Higgins en los llanos de Negrete en 1793, no volvieron a repetirse durante el período que cubre nuestra cronología. Hubo parlamentos, parlas y trawunes, pero fueron mucho más focalizados, de menor cobertura y de influencia disminuida. En segundo lugar, planteamos que las divisiones entre los butalmapus –costinos, arribanos, llanistas y pehuenches- y las guerras intertribales -principalmente las que tuvieron lugar entre pehuenches y huilliches, llanistas y arribanos o mallequinos- afectaron profundamente el poder de negociación de los lonkos quienes llegaron a los parlamentos con planteamientos parcializados, de índole local y defendiendo sus respectivos intereses más que lo de la generalidad. Si en algún momento se llegó a pensar en un proceso de unificación de las tribus, lo que efectivamente comenzó a ocurrir a comienzos del siglo XIX fue una mayor fragmentación de la sociedad tribal. En tercer lugar, postulamos como hipótesis que al mismo tiempo que los cambios institucionales ocurridos al norte del río Bíobío y en la región rioplatense y mendocina, debilitaron la autoridad de los antiguos agentes fronterizos – comisarios de naciones, capitanes de amigos e interpretes – también resultaron en un debilitamiento global de los mecanismos de elaboración de acuerdos y consensos y, por consecuencia, en un desmedro de la institución. Más que objetivos estratégicos de larga duración y raíces más profundas, se observa que los parlamentos y juntas de comienzos del siglo XIX y durante el período de la Independencia estuvieron subordinados a consideraciones tácticas, sujetos al oportunismo bélico de los bandos combatientes. Finalmente, en tercer lugar, planteamos como hipótesis que la participación de algunas parcialidades en la guerra, a favor de uno u otro bando, fragmentó el discurso tribal, perdiendo aquél horizonte de universalismo y consenso que se percibe en los parlamentos de la segunda mitad del sigo XVIII. Como consideración general, argumentamos que los parlamentos mapuches durante la Independencia de Chile significaron un serio revés diplomático y un verdadero retroceso de las políticas de acuerdo forjadas por los líderes de ambos mundos en las décadas previas.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia

El presente Informe de Seminario de Grado constituye una visión global (tanto analítica como descriptiva) de la presencia del tema de la Revolución Rusa en el discurso del ala revolucionaria del ‘Movimiento Obrero y Popular chileno’; más específicamente, en el discurso de las vertientes ‘socialista’ (y, desde 1922, ‘comunista’) y ‘libertaria’ de aquél. Esto, durante el decenio comprendido entre los años 1917 y 1927, es decir, entre el asalto al poder por parte de los revolucionarios bolcheviques en Rusia y el advenimiento de la dictadura de Carlos Ibáñez del Campo en nuestro país. El objetivo fundamental con el que ha sido concebida esta tesis, es dar cuenta de manera sistemática de uno de los aspectos más importantes del impacto ejercido por la Revolución Rusa en tierras nacionales, el que guarda relación con la influencia de ésta sobre el discurso de aquellos sectores que inexorablemente debían sentirse ligados a un acontecimiento de las características del ocurrido en la otrora ‘tierra de los zares’. Todo esto, de una forma que permitiera ir más allá de las afirmaciones guiadas simplemente por el ‘sentido común’, situación que ha caracterizado a un importante sector de la historiografía nacional que se ha referido a la cuestión. Para llevar a cabo esta tarea, se ha procedido a analizar principalmente los órganos de difusión más regulares de las ya mencionadas corrientes revolucionarias en Chile, a saber, sus diarios y periódicos; así también, se han utilizado otros tipos de publicaciones, por considerarlas imprescindibles para el cabal cumplimiento de los objetivos. Si bien en la exposición de cada uno de los textos seleccionados se ha buscado entregar elementos de juicios que amplíen la dimensión (y calidad) del análisis, no ha sido desconocido el hecho de que, en el caso de la prensa obrera, el fenómeno también revistió características que pueden ser ‘medibles’, por lo que se han incluido dos cuadros que exponen a éste desde una perspectiva ‘cuantitativa’. Las siguientes páginas constituyen los resultados de una investigación que demoró varios meses, y de una ‘faena’ constante y metódica con los frutos resultantes de aquella. Son, en definitiva, el producto de largos días e interminables noches dedicadas a la comprensión de uno de los períodos más interesantes de la Historia de las mujeres y hombres nuestro país.

Este trabajo forma parte de una investigación mayor realizada en un seminario de grado titulado “La desarticulación de los grupos rebeldes durante la transición (1983-1993)”. Dentro de este gran tema mi interés inicial fue analizar la desarticulación de las organizaciones revolucionarias desde el punto de vista de su dinámica interna. En realidad, quería investigar las causas de dispersión de estos grupos, considerando por ejemplo, sus modos de organización interna y las relaciones entre los militantes. De esta manera, se podía llegar a entender la desarticulación de los grupos rebeldes sin recurrir tanto al fundamento de la existencia de una política de Estado contrainsurgente. Creo que aunque absolutamente verídica esta situación, su continuo recurso para explicar este problema, impide una revisión más crítica al respecto.

La presente investigación pretende realizar una presentación de los rasgos del juego y de la fiesta colonial entre 1750 y 1840, poniendo especial énfasis en las diversiones del pueblo utilizando descripciones de atentos cronistas y curiosos viajeros; estudiar la reglamentación civil de 1800 a 1840, es decir, bandos, leyes, decretos, reglamentos y críticas que condicionaron, limitaron y proscribieron el entretenimiento popular; y finalmente, abordar el impacto de esta reglamentación a través de la presentación de casos judiciales militares y civiles entre 1820 y 1827, para mostrar las ansias de diversión de los uniformados y las posibilidades de ganancias de los emprendedores del divertimento. Para comprender al juego y a la fiesta popular, y su reglamentación, se debe considerar que estos, mestizos, alegres y desatados, fueron obstaculizados y prohibidos de acuerdo a las justificaciones de los mentores de la reglamentación, por el desorden creado por el bajo pueblo en los últimos años coloniales, así como también en la época en que O’Higgins tomó las riendas de la naciente República; y a los riesgos de desobediencia y rebelión de toda la población durante la Reconquista y en los comienzos del período autoritario. Sin embargo, más que dificultar y suprimir las diversiones del pueblo, la reglamentación del juego y de la fiesta coartó la identidad del bajo pueblo, forjada desde los primeros tiempos de la Conquista y rica en elementos culturales españoles, indígenas y africanos.