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Tecendo os fios do trabalho artístico no discurso romanesco contemporâneo: um passeio por Cinzas do Norte de Milton HatoumAndrade, Vânia Cristina Cantuário de 24 February 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-02-24 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Le régime politique au Brésil le plus connu parmi nous celui de la dictature militaire en 1964, qu a déterminé plusieurs changements au milieu social y compris les facteurs de la vie en société qui a subit grosses interférences (fortes) en ce qui concerne aux formes romanesques de la littérature locale. Le roman, dès maintenant, présente une façon réaliste détachant les aspects concrets de la vie quotidienne, les défis politiques, les classes sociales et des segments humains subordonnés devant l oppression des élites et des gouvernents. Cet étude a pour but vérifier dans quel contexte apparaît le travail artistique à l intérieur du roman Cendres du Nord, écrit en 2005, par Milton Hatoum. Ce roman a comme décor la crise militaire au Brésil et évdemment à Manaus, capitale de l État d Amazonas. Ce roman s agit d un récit qui met en évidence la vie publique et privée des ces personnages qui mélangent les passages quotidiennes, mais qui expose tout ce qui se trouve en cachette sous le point d une nouvelle conjecture historique dominatrice. L approche méthodoligique mise au courant, celle qui est centrée dans le travail artistique présenté par l écrivain Milton Hatoum. Ce travail a été réalisé apartir de la confrontation de donnés issues du roman Cendres du Nord pendant ce moment-là nous avons fait l identification du rôle des situations tels comme les passages où on puisse identifier les lieux, les personnages, comme leurs voix et d autres détails de ce roman. Cette recherche nous avons montré que le scénario crée par Milton Hatoum, il se bouleverse par rapport aux relations sociales en allant au rencontre des conflits qui sont visibles à la ville de Manaus, y compris la situation du romancier après le coup militaire de 1964, en considérant que Milton hatoum avait dans cemoment-là un soufle de voix étouffée par la présence des militaires. En guise de conclusion, nous avons vu que l espace du récit nous a donnée une idée bien claire du terme marginal comme une espèce de gens hors du contexte social, de toute façon, l artiste apparaît devant la problèmatique de conditon indigne de vie et de survivance. Les descriptions de ces espaces ont été faites par les plusieurs narrateurs qui passent clairement dans cette oeuvre artistique, mais qui est condamné à l obscurité. / O evento do regime ditatorial no Brasil, no período do pós-64, determinou grandes mudanças no tecido social, envolvendo múltiplos elementos da vida em sociedade com forte interferência nas formas romanesca. O romance, agora, passa a assumir uma modalidade realista dando ênfase aos aspectos concretos da vida cotidiana, das contendas políticas, das classes e segmentos humanos subalternizados frente à opressão das elites e dos governos. Este estudo tem como objetivo verificar em que sentido aparece a dimensão do trabalho artístico no romance Cinzas do Norte, escrito em 2005, por Milton Hatoum, o qual tem como pano de fundo o período da ditadura militar no Brasil e o Amazonas como cenário de onde ecoa o romance. O romance é uma narrativa que enfatiza a vida pública e privada inserida em circunstâncias cotidianas que expõe aquilo que está escondido sob as malhas de uma conjuntura histórica opressora. O recorte metodológico deste estudo está centrado no trabalho artístico presente na ficção de Milton Hatoum. O trabalho foi realizado a partir do cotejamento de dados retirados do romance Cinzas do Norte em que íamos identificando as passagens da narrativa sobre o trabalho artístico, apontando lugares, personagens, vozes narrativas e outra nuanças do trabalho artístico. O estudo revelou que no cenário de Cinzas do Norte há um esfacelamento das relações sociais relacionado aos conflitos existentes na cidade de Manaus, incluindo a situação do artista após o golpe de 1964, momento em que o artista e seu trabalho eram apenas um fiapo de voz abafado pela presença dos militares. Conclui-se, por fim, que o espaço da narrativa reforça claramente o sentido marginal com que o trabalho artístico é encarado, uma espécie marginal em que o artista aparece calcado em condições indignas de vida e de sobrevivência. As descrições dos espaços feitas pelos narradores deixam claro que o trabalho artístico está condenado à obscuridade.
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Tempo, espaço e memória: fronteiras do relato em Cinzas do NorteAssis, Rosangela Freitas de 25 October 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-10-25 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The study of Cinzas do Norte novel written by the manauara Milton
Hatoum (2005) is about the reminder report of the Amazon history built by
the redesigning of time and space connections. Dissolving the inventive past,
correspondent relations between chronotopes and anachronism articule the
writing of memory experience to the narrator characters in metafictional labor
without marking social and geographic frontiers. In this event, the artistic
and epistolary genres have a mediator role in the hybrid speech of the relate
between narrators, and characters while sharing the communication among
the past memories, felicity appeal, and future dreams of a new Amazon. The
demonstration of metafictional construction of Cinzas do Norte relate is
announced in a triadic context: in the errant frontiers of the time, space and
place, in the bivocal discurse of the letters, and the visual art, and in the
physical and human space up dated by the ironic and parodic discurses
questioning supports of historical-social chronotope. The reached
interpretation expands the history of Amazon by the semantic ambiguity, by
the historical critical and the poetic revitalization of ecologic and humanist
local language / O estudo do romance Cinzas do Norte do escritor manauara Milton
Hatoum (2005) refere-se ao relato rememorativo da história da Amazônia
construído pelo redesenho das relações tempo e espaço. No desfazer
inventivo do passado, relações correspondentes entre cronotopos e
anacronias articulam a escritura da experiência da memória à vivência das
personagens narradoras em trabalho metaficcional, sem marcar fronteiras
sociais e geográficas. Neste evento, o gênero artístico e epistolar têm um
papel mediador no discurso híbrido do relato, entre narradores e
personagens, ao compartilhar a comunicação entre as lembranças do
passado, os apelos de felicidade e sonho futuros de uma nova Amazônia. A
demonstração da construção da metaficção do relato de Cinzas do Norte é
apresentada em contexto tríplice: nas fronteiras errantes do tempo, espaço e
lugar, no discurso da bivocalidade das cartas e arte visual, e nos espaços
físicos e humanos atualizados pelo questionamento dos discursos irônico e
paródico, suportes do cronotopo histórico-social. A interpretação alcançada
amplia a história da Amazônia pela via da ambiguidade semântica, da crítica
histórica e da revitalização poética da linguagem ecológica e humanista
local
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Transeuntes sobre ruínas: figurações alegóricas da casa familiar, no limiar de um certo exílioVieira, Noemi Campos Freitas [UNESP] 28 August 2013 (has links) (PDF)
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000788869.pdf: 1517712 bytes, checksum: 338ea461f8371616290eb45d752f5792 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O presente estudo tem como foco a investigação de aspectos alegóricos da casa familiar nos romances Dois irmãos (2000) e Cinzas do Norte (2005) de Milton Hatoum. O que se procura, neste trabalho, é empreender uma leitura da alegoria expressiva, ou seja, aberta a uma demanda crítica interpretativa, e que não vem, sabemos, para resolver as questões expostas nos romances. Segundo Walter Benjamin, a crítica da obra é a sua mortificação (cf. BENJAMIN, 2004, p. 197); segundo esse pressuposto, a obra literária pode ser lida e ressignificada alegoricamente (cf. BENJAMIN, 1984, p. 40), cabendo ao exercício crítico e reflexivo desvelar essas contradições por meio da leitura alegórica da casa familiar. A teoria da alegoria, desenvolvida por Benjamin, promove uma reflexão sobre a perda e a tentativa de expressão do indizível, por meio da linguagem literária, pensando no alegórico como discurso dialético e desviante, que escapa à linearidade histórica, sendo, portanto, contingencial, em oposição ao caráter atemporal atribuído ao símbolo. A obra de Milton Hatoum, voltada para o levantamento de questões sobre o que é propriamente humano, recoloca o confronto com a complexidade da deriva e das descontinuidades, tendo, no núcleo familiar, recorrente em sua obra, o ponto de confluência dessa complexidade, pois é o “lugar natal” de onde se irradiam as relações com o “outro”. A casa, termo recorrente nas análises, se verá tomada por ressignificações, cujos desdobramentos pretendem apontar para três vértices intimamente conectados: alegoria, memória e exílio. Sendo essa casa buscada por meio da memória, sua recuperação fragmentada metaforiza a própria diluição do sujeito que a ela quer alcançar. Na busca pela origem, esse sujeito se encontra exilado em uma dimensão engendrada pelas lembranças e pelo esquecimento. O jogo dialético entre distanciamento e aproximação, anúncio e segredo, o latente e o ... / The current study focuses on the investigation of allegorical aspects of family house in Milton Hatoum novels, The brothers (2000) and Ashes of the Amazon (2005). What is sought, in this work, is to undertake a reading of expressive allegory, in other words, open to a interpretative critical demand, which does not come, as we know, to solve the issues set out in the novels. According to Walter Benjamin, the criticism of the work is his mortification (cf. BENJAMIN, 2004, p. 197); according to this assumption, the literary work can be read and resignified allegorically (cf. BENJAMIN, 1984, p. 40), fitting to the critical and reflexive exercise reveal these contradictions through the allegorical reading of the family house. Allegory’s theory, developed by Benjamin, promotes a reflection about loss and attempted expression of unspeakable, through the literary language, thinking of allegorical as a dialectical and deviant discourse, which escapes historical linearity, being, therefore, contingent, as opposed to the timeless character that is assigned to the symbol. Milton Hatoum’s work, focused on raising questions about what is properly human, replaces the confrontation with the complexity of the drift and discontinuities, having, in the nuclear family, recurrent in his work, the confluence point of this complexity, for it is the “birthplace” from where radiate relations with the “other”. The house, recurrent term in the analysis, will be seen taking by resignifications, whose developments intend to point to three vertices intimately connected: allegory, memory and exile. Since this house is searched through memory, its fragmented recovery metaphorizes the subject’s self dilution that wants to achieve her. In the search for the origins, this subject finds himself exiled in an engendered dimension by memories and forgetfulness. The dialectical game between detachment and closeness, announcement and secret, latent and apparent, ...
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A representação metafórica das relações sociais em Cinzas do Norte, de Milton HatoumMartins, Iracema Ramos, 97-98101-1237 21 June 2018 (has links)
Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-13T13:31:01Z
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A REPRESENTAÇÃO METAFÓRICA DAS RELAÇÕES SOCIAIS EM CINZAS DO NORTE, DE MILTON HATOUM.pdf: 1389572 bytes, checksum: 15ccac204310e6bb705bf7cfda0ffb58 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-13T13:31:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2
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Previous issue date: 2018-06-21 / The dissertation proposed here was based on the study of Northern Gray, the third novel by the renowned Amazonian author Milton Hatoum, who since his debut has been awarded nationally and recognized in several countries, contributing greatly to solidify the quality of literary production on the Brazilian artistic scenery. The objective was to analyze: the metaphorical construction of narrative discourse from the perspective of the conceptual metaphor of George Lakoff and Mark Johnson; the understanding of social organization according to the ideological apparatuses and repressors of state under the philosophical view of Louis Althusser; and the sociological study of the work dealt with in Antonio Candido's theory, using the notion of "organic ferment", in an attempt to unveil the resources that Hatoum used to substantiate and architect Northern Ashes. For this, the analysis is focused not only on the wealth of imagery through connotative language, but also on the involvement of philosophy and sociology with literature. Therefore investigation, the starting point was the plot of the novels predecessor to the latter, followed by a thorough re-reading of the work in question, highlighting the most expressive metaphors, as well as metonymy and neighboring figures, emphasizing both the sociocultural context and its structural aspects, to highlight social events at various points of convergence between language, the philosophical and social factors put in the novel. In this context, it was sought to reveal more often the discourses on the political concerns in the Brazilian scenario of the time. Thus, the methodological path of this analysis was constructed based on the bibliographical research, using as main scopes: Northern Gray (2005), Metaphors we live by (2002), Ideology and ideological apparatuses of the state (1980), Literature and society: studies of theory and literary history (2014), articles, dissertations and theses of the scholars of the Hatoum novels. In this way, in view of the success of this production, the study ratifies the validity of the metaphorical analysis of the Hatounian work, as it was possible to ascertain its rich fictional universe, the connotative beauty of its language and the importance of highlighting Brazilian literature of Amazonian expression. / A dissertação aqui proposta teve como fulcro o estudo de Cinzas do Norte, o terceiro romance do renomado autor amazonense Milton Hatoum, que desde sua estreia tem sido premiado nacionalmente e reconhecido em vários países, por contribuir sobremaneira para solidificar a qualidade da produção literária no cenário artístico brasileiro. Objetivou-se, pois, analisar: a construção metafórica do discurso narrativo a partir da perspectiva da metáfora conceptual de George Lakoff e Mark Johnson; a compreensão da organização social consoante os aparelhos ideológicos e repressores de estado sob a ótica filosófica de Louis Althusser; e o estudo sociológico da obra abordado na teoria de Antonio Candido, utilizando-se da noção de “fermento orgânico”, na tentativa de desvelar os recursos que Hatoum utilizou para substanciar e arquitetar Cinzas do Norte. A análise está voltada não só para a riqueza das criações imagéticas através da linguagem conotativa, mas também para o envolvimento da filosofia e da sociologia com a literatura. Para tal averiguação, destacou-se como ponto de partida o enredo dos romances antecessores a este, seguido de uma minuciosa releitura da obra em questão, destacando as mais expressivas metáforas, bem como a metonímia e figuras vizinhas, evidenciando tanto o contexto sociocultural, como seus aspectos estruturais, para dar ênfase aos eventos sociais em vários pontos de confluência entre a linguagem, os fatores filosóficos e sociais postos no romance. Neste contexto, procurou-se revelar mais amiúde os discursos sobre as inquietações políticas no cenário brasileiro da época. Assim, o percurso metodológico desta análise foi construído com base na pesquisa bibliográfica, utilizando-se como principais escopos: Cinzas do Norte (2005), Metáforas da vida cotidiana (2002), Ideologia e aparelhos ideológicos do estado (1980), Literatura e sociedade: estudos de teoria e história literária (2014), artigos, dissertações e teses dos estudiosos dos romances de Hatoum. Dessa maneira, tendo em vista o êxito desta produção, o estudo ratifica a validade da análise metafórica da obra hatouniana, pois, assim, foi possível averiguar seu rico universo fictício, a beleza conotativa de sua linguagem e a importância de se destacar a literatura brasileira de expressão amazônica.
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Melancolia e resistência em Milton Hatoum / Melancolia y resistencia en Milton HatoumPINHEIRO, Veridiana Valente 12 November 2013 (has links)
Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-07-03T16:23:58Z
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Previous issue date: 2013 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tesis tiene como objetivo analizar las Cinzas do Norte (2005) romance, Milton Hatoum, comprobando cuáles son las relaciones de las categorías estéticas de la melancolía y la resistencia con el contexto histórico de la dictadura militar de 1964, en Brasil. Partiendo de la idea de que la teoría con la que estamos tratando es marcada por la melancolía según Walter Benjamin. En consecuencia, examinamos cómo el arte, que es parte de la narrativa y la composición, también memorialísticas referencias utilizadas como estrategias de ficción de la resistencia al régimen de represión, en particular, el autoritarismo, la base para cuestionar los sitemas de gravámenes que trajeron período. Sobre la base de algunos de los enfoques teóricos relacionados con la resistencia, la melancolía y la memoria. Através de estos enfoques que rastrean consecuencias están vinculados a la dictadura, y la forma en que son parte de la comprensión del tema melancólico. Para tener en cuenta la teoría de la melancolía relacionada con el uso de textos de autores como Sigmund Freud (1976), Maria Rita Kehl (2009), Julia Kristeva (1989), Walter Benjamin (1985), Susan Sontag (1976), Suzana Lages (2007). Para los estudios relacionados con la resistencia y la memoria, vamos a utilizar los textos de Alfredo Bosi (2002), de Jacques Le Goff (2003), Paul Ricoeur (2007) y Aleida Assmann (2011), forman la base de nuestras reflexiones. / Esta dissertação tem como objetivo analisar o romance Cinzas do Norte (2005), de Milton Hatoum, verificando quais são as relações das categorias estéticas de melancolia e resistência com o contexto histórico da Ditadura Militar, de 1964, no Brasil. Partindo da ideia de que a teoria com a qual estamos lidando é marcada pela melancolia segundo Walter Benjamin. Nesse sentido, examinamos como a arte, que é parte de composição da narrativa e, também as referências memorialísticas, utilizadas como estratégias ficcionais de resistência ao regime de repressão, em particular, ao autoritarismo, servem de base para problematizar os regimes de imposição instaurados naquele período. Com base em algumas abordagens teóricas, relacionadas à resistência, à melancolia e à memória. Mediante essas abordagens verificamos quais consequências estão ligadas ao período ditatorial, e como elas fazem parte da compreensão do sujeito melancólico. Para dar conta da teoria relacionada à melancolia utilizamos os textos de autores como: Sigmund Freud (1976), Maria Rita Kehl (2009), Julia Kristeva (1989), Walter Benjamin (1985), Susan Sontag (1976), Suzana Lages (2007). Para os estudos relacionados à resistência e a memória, utilizaremos os textos de Alfredo Bosi (2002), Jacques Le Goff (2003), Paul Ricoeur (2007) e Aleida Assmann (2011), servirão de base para nossas reflexões.
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