Submitted by Fabricia Fialho Reginato (fabriciar) on 2015-07-16T22:43:56Z No. of bitstreams: 1 MoacirBolzan.pdf: 4445458 bytes, checksum: e5f70c0b043e350d8ee3d9cdaaede503 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-16T22:43:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MoacirBolzan.pdf: 4445458 bytes, checksum: e5f70c0b043e350d8ee3d9cdaaede503 (MD5) Previous issue date: 2011-07-28 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / No contexto geral da imigração italiana no Rio Grande do Sul, há um conjunto de colônias de origem comum, no entanto, apresentam processos de desenvolvimento diferenciados. Na evidência dessas diferenças, discute-se a trajetória da Colônia Silveira Martins em que se busca refletir sobre o seu desenvolvimento, a partir de uma análise retrospectiva e documental de seus momentos mais significativos: a fragmentação, as emancipações e a integração. Nisso consiste, tanto a proposta como a relevância deste trabalho. Parte-se de uma situação socioeconômica desfavorável, motivada por um conjunto de razões que explicam o seu menor desenvolvimento e que iniciou com a sua fragmentação, quando se torna ex-Colônia Silveira Martins na virada do século XIX para o XX. Configura-se, a partir de meados do século XX, uma mobilização para emancipá-la política e administrativamente, inicialmente como um todo, conforme a pretensão do padre Luiz Sponchiado, que se revelou inviável. Posteriormente, consolidam-se as emancipações dos seus núcleos de modo individual, segundo o modelo de desenvolvimento das três colônias italianas da Serra Gaúcha. Uma vez superada esta fase, já a partir das últimas décadas do século XX, sob a inspiração e liderança de José Itaqui, instalam-se sucessivos projetos que têm a integração como uma nova alternativa de desenvolvimento, cuja ideia é o fortalecimento regional potencializado pelos recursos naturais, sociais e culturais, ressurgindo uma ressignificada Quarta Colônia. / In the general context of Italian immigration in Rio Grande do Sul, there is a set of colonies with common origin, however, they present different development processes. On the evidence of these differences, one discusses that Silveira Martins Colony trajectory in which one looks for reflecting on its development from a retrospective and documental analysis of its most significant moments: the fragmentation, the emancipations and the integration. Both the proposal and the relevance of this work lies therein. One starts from an unfavorable socioeconomic situation motivated by a number of reasons that explain its lowest development, and which began with its fragmentation, when it becomes the former Colony of Silveira Martins in the turn of the nineteenth to the twentieth century. From the mid-twentieth century a mobilization to emancipate it politically and administratively is formed, according to the intention of Priest Luiz Sponchiado, initially, as a whole which has proved unfeasible. Later, the emancipations of their nuclei were consolidated individually, in conformity to the model of development of the three Italian colonies of the Serra Gaúcha. Once this phase was overcome, from the last decades of the twentieth century under José Itaqui’s inspiration and leadership, successive projects, which have the integration as a new alternative of development, were installed. Their idea is the regional strengthening enhanced by natural, social and cultural resources, with the resurgence of a re-signified Fourth Colony.

Esta dissertação pretende aprofundar o tema da representação da identidade social na RCI, em Caxias do Sul, RS, pois é possível observar que grande parte da historiografia teve a tendência de identificar que o processo de modernização e urbanização a partir do final do século XIX, em Caxias do Sul, privilegiou principalmente o sucesso/progresso do setor industrial metal-mecânico. No entanto, buscou-se demonstrar que outros ramos produtivos, como, por exemplo, o alimentício, também fez parte do processo histórico empresarial de Caxias do Sul, mas ele geralmente não é abordado pela historiografia da identidade regional a qual ajudou a silenciar a importância de empresas, como, por exemplo, o Frigorífico Rizzo, localizado no atual Bairro Desvio Rizzo, que na década de 30 do século passado localizava-se mais ou menos a 8 quilômetros do centro urbano de Caxias do Sul. Acredita-se que por estar ele, localizado fora do perímetro urbano, e também por estar situado naquele espaço um frigorífico, isso tenha contribuído para a sua estigmatização, bem como para o silenciamento de sua importância no desenvolvimento regional. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2016-07-29T16:21:13Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Elias Ricardo Poegere.pdf: 5805585 bytes, checksum: 50215c47f5a94470ddbec331dc5e3b2b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-29T16:21:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Elias Ricardo Poegere.pdf: 5805585 bytes, checksum: 50215c47f5a94470ddbec331dc5e3b2b (MD5) Previous issue date: 2016-07-29 / This master‟s thesis aims to deepen the theme of social identity representation in the Italian Colonization Region (RCI, from the Portuguese expression Região de Colonização Italiana), in Caxias do Sul, Rio Grande do Sul, Brazil, since it is possible to observe that much of the historiography tended to identify that the process of modernization and urbanization from the late nineteenth century, in Caxias do Sul, was mainly focused on the success/progress of the metal-mechanic industry. However, it has sought to demonstrate that other production branches, for example, the food industry, was also part of the historical business process of Caxias do Sul, but it is usually not addressed by the historiography of regional identity which helped suppressing the value of companies such as Frigorífico Rizzo, located in the current Desvio Rizzo neighborhood, which in the 1930s was about 8 kilometers far from the urban area of Caxias do Sul. It is believed that because it was located outside the urban area, and also because there was a slaughterhouse in that place, this has contributed to its stigmatization as well as to suppressing its importance in the regional development.

O presente trabalho visa a estudar a motivação e a classificação dos sobrenomes da comunidade de Nova Milano, localizada em Farroupilha, na Região de Colonização Italiana do Nordeste do Rio Grande do Sul. O corpus da pesquisa origina-se de dados coletados em fontes primárias, a saber, registros de batismo da paróquia de Nova Milano, e consiste em amostragem desenvolvida a partir dos 9444 sobrenomes registrados entre os anos de 1898 e 2014. Os sobrenomes são classificados e analisados de acordo com os dicionários de Caffarelli e Marcato (2008), Guérios (1981) e Mioranza (1997). Foi realizada a análise histórica e etimológica de 110 sobrenomes italianos, por meio da qual é possível verificar que a maior parte dos sobrenomes é oriunda de nomes pessoais e de características físicas.Além disso, observa-se que, entre 1898 e 2014, há predominância de sobrenomes de origem italiana, os quais representam 69% do total, enquanto os de origem não italiana perfazem 31%. Por fim, analisam-se os dados sob uma perspectiva cultural, mostrando que os sobrenomes italianos permaneceram com maior incidência ao longo das décadas. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2016-11-23T13:14:24Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Patricia Peroni.pdf: 2063754 bytes, checksum: 8b4ca3325add97054e583b5a8c610b9e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-23T13:14:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Patricia Peroni.pdf: 2063754 bytes, checksum: 8b4ca3325add97054e583b5a8c610b9e (MD5) Previous issue date: 2016-11-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES. / The present work aims to study the motivation and classification of surnames belonged to Nova Milano’s community, located in Farroupilha, in a region of Italian colonization in the Northeast of Rio Grande do Sul. The corpus of the research comes from data collected in primary sources (baptism registers found at Nova Milano’s parish church) and consists on a sample developed from the 9444 registered surnames between 1898 and 2014. The surnames are classified and analysed according to Caffarelli and Marcato (2008), Guérios (1981) and Mioranza (1997) dictionaries. The results show the most part of the surnames comes from personal names and physical characteristics. Besides, it is possible to note that, between 1898 and 2014, there is a predominance of Italian surnames, which represent 69% from the total, while the non-italian represent 31%. Finally, this work seeks to analyze the data from a cultural perspective.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000388364-Texto+Completo-0.pdf: 4412345 bytes, checksum: 1a08e44cc52c2d835a7f21c04e656373 (MD5) Previous issue date: 2007 / From 1877 on, the Italian immigrants arrived in the central region of Rio Grande do Sul. They wanted to structure communities following their wishes and hopes. Silveira Martins Colony was then formed. The construction of a church and the presence of a resident priest were also considered by its inhabitants as objectives to be achieved. As symbols of intense faith, the church, the priest and the Christian rites were elements that would organize the community routine and influence the colonizer’s lives. Moreover, these symbols could also guide the society to development. According to the immigrants’ perception, progress could be only reached with the autonomy of the society, including its administration, avoiding external influences. So the community members, mainly tradesmen, faced priests, local and provincial authorities and also some Brazilian Law. In this research, the reviewed documents – letters, official letters, petitions, notes, manuscripts and legal proceedings, between 1877 and 1914 – allowed to delineate the establishment of Silveira Martins Colony in its initial period of formation. It was evidenced that the immigrants had an active position in this complex process, and were also responsive when their interests were threatened. The order was turned into contestation movements, and these acts reflected the aim of creating a society with liberty and independence. / Organizar uma sociedade de acordo com seus anseios e expectativas era o objetivo dos imigrantes italianos que passaram a chegar à região central do Rio Grande do Sul, a partir de 1877, formando a Colônia Silveira Martins. Quando da instalação nas comunidades coloniais, uma das primeiras metas era a edificação de uma capela, e logo após a busca por um padre residente. Mais do que significar uma profunda fé dos colonos, a capela, o sacerdote e o cumprimento dos sacramentos eram elementos que organizariam o cotidiano das pessoas, marcando as etapas de suas vidas, possibilitando também que o povoado se desenvolvesse. Na concepção dos imigrantes, esse desenvolvimento só seria alcançado se os povoados desfrutassem de total independência, cuidando da sua própria administração, longe do controle de forças externas. Para realizar tais intentos, os colonos – com destaque para os comerciantes – não se furtaram em confrontar com sacerdotes, autoridades municipais e provinciais e até contra as leis do país. Os documentos analisados nesta pesquisa – cartas, ofícios, relatórios, abaixo-assinados, memórias, manuscritos e processos-crime, entre 1877 e 1914 – atestam este momento inicial de estruturação da região da Colônia Silveira Martins. Neste período, constatou-se que longe de serem passivos, os imigrantes reagiram quando viram seus interesses ameaçados; a ordem foi substituída por movimentos de contestação, e tais circunstâncias conflituosas tiveram por motivo o propósito maior de organizar uma sociedade livre e autônoma.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000446790-Texto+Completo-0.pdf: 5339064 bytes, checksum: bd9346b2cf5bc94869cde3dd88e41e97 (MD5) Previous issue date: 2013 / This paper has the aim of analyzing how the Italian immigrants in the south of Brazil used to solve problems related to the familiar honor. For that, it will be given attention to the social relations that bound the peasants to the justice they used to when certain facts offended their families or the community. As a motto, this research starts from an emblematic episode occurred during the first days of 1900: the “tragic death” of Antônio Sório, the priest of the ex-colony Silveira Martins, nucleus of the Italian immigration in the center of Rio Grande do Sul. The death of the priest propitiated the sprouting of some versions among the local population: political crime, where the Masonry would be the responsible for it, and revenge crime related to the familiar honor issues. To follow the trajectory of this priest, since he arrived the colonial region in 1881, as well as others immigrants, make it possible to notice the rules that guided the behavior and organized the dynamics of the society. Individual and collective experiences will help to understand the universe in which groups of peasant families and local leaderships made their choices. The explanations given by the population related to the death of the priest make sense in the social reality of the immigrants, where the adjustments used to occur through independent justice, extrajudicial agreements and cultural mechanisms aiming reestablish the balance in the rural communities. / Este trabalho tem por objetivo analisar o modo como os imigrantes italianos no sul do Brasil resolviam questões relacionadas à honra familiar. Para isso, dar-se-á atenção à constituição das redes sociais que ligavam os camponeses e às práticas de justiça por eles utilizadas quando certos fatos ofendiam as famílias e/ou a comunidade. Como mote, a pesquisa parte de um episódio emblemático ocorrido nos primeiros dias de 1900: a morte “trágica” do padre Antônio Sório, pároco da ex-Colônia Silveira Martins, núcleo de colonização italiana no centro do Rio Grande do Sul. O falecimento do sacerdote propiciou o surgimento de algumas versões entre a população local, gravitando entre crime político, onde a maçonaria teria sido a responsável, e crime de vingança ligado a questões de honra familiar. Seguir a trajetória deste sacerdote, desde que chegara à região colonial em 1881, bem como a de outros imigrantes, permitirá perceber as normas e as regras que orientavam os comportamentos e organizavam a dinâmica da sociedade. Experiências individuais e coletivas que ajudarão a compreender o universo no qual grupos de famílias camponesas e lideranças locais fizeram suas escolhas. As explicações fornecidas pela população a respeito da morte do pároco encontram sentido na realidade social dos imigrantes, onde os ajustamentos se davam através de práticas de justiça autônomas, acordos extrajudiciais, mecanismo cultural visando restabelecer o equilíbrio nas comunidades rurais.

O presente trabalho visa a estudar a motivação e a classificação dos sobrenomes da comunidade de Nova Milano, localizada em Farroupilha, na Região de Colonização Italiana do Nordeste do Rio Grande do Sul. O corpus da pesquisa origina-se de dados coletados em fontes primárias, a saber, registros de batismo da paróquia de Nova Milano, e consiste em amostragem desenvolvida a partir dos 9444 sobrenomes registrados entre os anos de 1898 e 2014. Os sobrenomes são classificados e analisados de acordo com os dicionários de Caffarelli e Marcato (2008), Guérios (1981) e Mioranza (1997). Foi realizada a análise histórica e etimológica de 110 sobrenomes italianos, por meio da qual é possível verificar que a maior parte dos sobrenomes é oriunda de nomes pessoais e de características físicas.Além disso, observa-se que, entre 1898 e 2014, há predominância de sobrenomes de origem italiana, os quais representam 69% do total, enquanto os de origem não italiana perfazem 31%. Por fim, analisam-se os dados sob uma perspectiva cultural, mostrando que os sobrenomes italianos permaneceram com maior incidência ao longo das décadas. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES. / The present work aims to study the motivation and classification of surnames belonged to Nova Milano’s community, located in Farroupilha, in a region of Italian colonization in the Northeast of Rio Grande do Sul. The corpus of the research comes from data collected in primary sources (baptism registers found at Nova Milano’s parish church) and consists on a sample developed from the 9444 registered surnames between 1898 and 2014. The surnames are classified and analysed according to Caffarelli and Marcato (2008), Guérios (1981) and Mioranza (1997) dictionaries. The results show the most part of the surnames comes from personal names and physical characteristics. Besides, it is possible to note that, between 1898 and 2014, there is a predominance of Italian surnames, which represent 69% from the total, while the non-italian represent 31%. Finally, this work seeks to analyze the data from a cultural perspective.

Esta dissertação pretende aprofundar o tema da representação da identidade social na RCI, em Caxias do Sul, RS, pois é possível observar que grande parte da historiografia teve a tendência de identificar que o processo de modernização e urbanização a partir do final do século XIX, em Caxias do Sul, privilegiou principalmente o sucesso/progresso do setor industrial metal-mecânico. No entanto, buscou-se demonstrar que outros ramos produtivos, como, por exemplo, o alimentício, também fez parte do processo histórico empresarial de Caxias do Sul, mas ele geralmente não é abordado pela historiografia da identidade regional a qual ajudou a silenciar a importância de empresas, como, por exemplo, o Frigorífico Rizzo, localizado no atual Bairro Desvio Rizzo, que na década de 30 do século passado localizava-se mais ou menos a 8 quilômetros do centro urbano de Caxias do Sul. Acredita-se que por estar ele, localizado fora do perímetro urbano, e também por estar situado naquele espaço um frigorífico, isso tenha contribuído para a sua estigmatização, bem como para o silenciamento de sua importância no desenvolvimento regional. / This master‟s thesis aims to deepen the theme of social identity representation in the Italian Colonization Region (RCI, from the Portuguese expression Região de Colonização Italiana), in Caxias do Sul, Rio Grande do Sul, Brazil, since it is possible to observe that much of the historiography tended to identify that the process of modernization and urbanization from the late nineteenth century, in Caxias do Sul, was mainly focused on the success/progress of the metal-mechanic industry. However, it has sought to demonstrate that other production branches, for example, the food industry, was also part of the historical business process of Caxias do Sul, but it is usually not addressed by the historiography of regional identity which helped suppressing the value of companies such as Frigorífico Rizzo, located in the current Desvio Rizzo neighborhood, which in the 1930s was about 8 kilometers far from the urban area of Caxias do Sul. It is believed that because it was located outside the urban area, and also because there was a slaughterhouse in that place, this has contributed to its stigmatization as well as to suppressing its importance in the regional development.

Esta dissertação aborda o tema da reciprocidade e das redes sociais. Tema debatido desde muito tempo nas Ciências Sociais, apenas recentemente pesquisadores passaram a repensar sua aplicação normativa nos estudos sobre o desenvolvimento. Utilizou-se a noção de rede social como um conjunto de relações concretas que vinculam indivíduos a outros. A reciprocidade é definida como um ato de retribuição livre de obrigação e sem expectativa imediata desta restituição. A pesquisa foi realizada no município de Veranópolis, localizado na Encosta Superior da Serra do Nordeste do Rio Grande do Sul, Brasil. O estudo focaliza cinco tipos de redes de reciprocidade e de trabalho, vinculadas: 1) ao mercado de trabalho na indústria de calçados/artigos esportivos, 2) às indústrias de microfusão, 3) aos fruteiros, 4) às vinícolas e 5) aos produtores ecológicos. O objetivo do trabalho consiste em estudar o surgimento e a formação destas redes de trabalho e produção e analisar suas especificidades. A hipótese principal é que as redes sociais de trabalho de Veranópolis têm raízes históricosociais ancoradas em relações de reciprocidade, proximidade e parentesco que caracterizavam a sociabilidade do modo de vida colonial. Em decorrência do processo de mercantilização social e econômica a que foi submetida a agricultura familiar da região, as relações de reciprocidade e interconhecimento que fundamentavam as redes sociais também foram alteradas e apresentam diferenças sensíveis segundo o tipo de atividade, características das relações de trabalho e formas de hierarquia e concorrência. Para compreender o objeto de estudo, a dissertação propõe uma combinação entre a teoria das trocas de Marcel Mauss, que fundamenta as noções de dádiva e reciprocidade, com o referencial analítico de redes sociais. Os procedimentos metodológicos utilizados no estudo de caso foram a análise de dados secundários quantitativos, aplicação de questionários padronizados (59), entrevistas semiestruturadas (20 informantes) e observação. As conclusões do trabalho apontam que a reciprocidade, a proximidade e o parentesco se constituíram em mecanismos sociais para a formação de redes de trabalho e de sociabilidade. As redes contribuem de forma relevante para dinamizar a economia rural e urbana do território e diversificar o mercado de trabalho, fazendo aparecer o fenômeno da pluriatividade na agricultura familiar. Portanto, as redes de reciprocidade e de trabalho estruturam as interações entre os atores sociais, constituindo-se num modo de regular os mercados, a concorrência econômica e os conflitos sociais locais / This dissertation is about reciprocity and social networks. Reciprocity and Social Networks are themes that have been debated for a long time in Social Sciences. Nevertheless, its normative uses have been recently rethinked by researchers in development studies. The notion of social network is understood as a set of relationships that link individuals to others. Reciprocity is defined as free retributions acts that don’t explicit returning, neither immediate expectative for restitution. The research was carried out in Veranópolis city, localized inside the Northern Sierra of Rio Grande do Sul, in Brazil. The study focuses on five types of reciprocity and labor networks, engaged to: 1) shoes and sporting goods industry labor market, 2) micro fusion industries, 3) fruit traders, 4) wine family farmers, and 5) ecological producers. The objective of this work consists in studying the emergence and formation of these labor networks, analyzing its corresponding particularities. The main hypothesis is the following: the social networks in Veranópolis are originated by reciprocity, closeness, and kinship relationships constructed historically and, that characterized the colonial livelihood. Because of the social and economic commoditization process that took place to the family farm, the reciprocity relationships and the inter-relatedness (that were the fundaments of the social networks) were also transformed. These relationships show sensitive differences according to the activity, the characteristics of labor relationships and the forms of hierarchy and competition. For understanding the object of study, this work proposes a combination between the Marcel Mauss’ social exchange theory, that fundaments the notion of gift and reciprocity, with the social networks analytical references. The case study research uses methodological procedures based on the analyses of secondary quantitative data, the application of standardized questionnaires (59), semi-standardized interviews (20 informants), and observation. The study concluded that reciprocity, closeness and kinship were constructed as social mechanisms for the emergence of labor and social networks. The networks contribute, in an important way, giving dynamism to the rural and urban economy of the territory, and diversifying the labor market. Also, the networks stimulate the appearance of pluriactivity in family farm. Hence, the labor and reciprocity networks structure interactions between social actors, regulating the markets, the economic competition and the local social conflicts.

Esta dissertação aborda o tema da reciprocidade e das redes sociais. Tema debatido desde muito tempo nas Ciências Sociais, apenas recentemente pesquisadores passaram a repensar sua aplicação normativa nos estudos sobre o desenvolvimento. Utilizou-se a noção de rede social como um conjunto de relações concretas que vinculam indivíduos a outros. A reciprocidade é definida como um ato de retribuição livre de obrigação e sem expectativa imediata desta restituição. A pesquisa foi realizada no município de Veranópolis, localizado na Encosta Superior da Serra do Nordeste do Rio Grande do Sul, Brasil. O estudo focaliza cinco tipos de redes de reciprocidade e de trabalho, vinculadas: 1) ao mercado de trabalho na indústria de calçados/artigos esportivos, 2) às indústrias de microfusão, 3) aos fruteiros, 4) às vinícolas e 5) aos produtores ecológicos. O objetivo do trabalho consiste em estudar o surgimento e a formação destas redes de trabalho e produção e analisar suas especificidades. A hipótese principal é que as redes sociais de trabalho de Veranópolis têm raízes históricosociais ancoradas em relações de reciprocidade, proximidade e parentesco que caracterizavam a sociabilidade do modo de vida colonial. Em decorrência do processo de mercantilização social e econômica a que foi submetida a agricultura familiar da região, as relações de reciprocidade e interconhecimento que fundamentavam as redes sociais também foram alteradas e apresentam diferenças sensíveis segundo o tipo de atividade, características das relações de trabalho e formas de hierarquia e concorrência. Para compreender o objeto de estudo, a dissertação propõe uma combinação entre a teoria das trocas de Marcel Mauss, que fundamenta as noções de dádiva e reciprocidade, com o referencial analítico de redes sociais. Os procedimentos metodológicos utilizados no estudo de caso foram a análise de dados secundários quantitativos, aplicação de questionários padronizados (59), entrevistas semiestruturadas (20 informantes) e observação. As conclusões do trabalho apontam que a reciprocidade, a proximidade e o parentesco se constituíram em mecanismos sociais para a formação de redes de trabalho e de sociabilidade. As redes contribuem de forma relevante para dinamizar a economia rural e urbana do território e diversificar o mercado de trabalho, fazendo aparecer o fenômeno da pluriatividade na agricultura familiar. Portanto, as redes de reciprocidade e de trabalho estruturam as interações entre os atores sociais, constituindo-se num modo de regular os mercados, a concorrência econômica e os conflitos sociais locais / This dissertation is about reciprocity and social networks. Reciprocity and Social Networks are themes that have been debated for a long time in Social Sciences. Nevertheless, its normative uses have been recently rethinked by researchers in development studies. The notion of social network is understood as a set of relationships that link individuals to others. Reciprocity is defined as free retributions acts that don’t explicit returning, neither immediate expectative for restitution. The research was carried out in Veranópolis city, localized inside the Northern Sierra of Rio Grande do Sul, in Brazil. The study focuses on five types of reciprocity and labor networks, engaged to: 1) shoes and sporting goods industry labor market, 2) micro fusion industries, 3) fruit traders, 4) wine family farmers, and 5) ecological producers. The objective of this work consists in studying the emergence and formation of these labor networks, analyzing its corresponding particularities. The main hypothesis is the following: the social networks in Veranópolis are originated by reciprocity, closeness, and kinship relationships constructed historically and, that characterized the colonial livelihood. Because of the social and economic commoditization process that took place to the family farm, the reciprocity relationships and the inter-relatedness (that were the fundaments of the social networks) were also transformed. These relationships show sensitive differences according to the activity, the characteristics of labor relationships and the forms of hierarchy and competition. For understanding the object of study, this work proposes a combination between the Marcel Mauss’ social exchange theory, that fundaments the notion of gift and reciprocity, with the social networks analytical references. The case study research uses methodological procedures based on the analyses of secondary quantitative data, the application of standardized questionnaires (59), semi-standardized interviews (20 informants), and observation. The study concluded that reciprocity, closeness and kinship were constructed as social mechanisms for the emergence of labor and social networks. The networks contribute, in an important way, giving dynamism to the rural and urban economy of the territory, and diversifying the labor market. Also, the networks stimulate the appearance of pluriactivity in family farm. Hence, the labor and reciprocity networks structure interactions between social actors, regulating the markets, the economic competition and the local social conflicts.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000404622-Texto+Completo-0.pdf: 1708396 bytes, checksum: fcc63e28eb3b0576655eec36b730edf5 (MD5) Previous issue date: 2008 / The Colonial Italian Region began with the colonization policy introduce by the Brazilian imperial government in the end of the 19th century. This dissertation pretends aboard an analyze some from the gaps concerning on the region’s history, mostly the ones relating to sexuality. About to that, was prioritized the interpretation of the origin of the strong catholic speech that built in the region’s inhabitant memory the idea of a daily intransigent and full of rules about sex. Subsequently, it was aimed demonstrate the sexual practices that broke these moral rules, presenting the usual sexuality, in contrast to the discursive sexuality. Finally, it was presented the region’s prostitution proving the reality of transgression of institutional and catholic’s rules concerning sex. / A Região Colonial Italiana tem origem na política de colonização implantada pelo governo imperial brasileiro no final do século XIX. Nesta dissertação, pretende-se abordar e analisar algumas das lacunas referentes à história dessa região, principalmente as alusivas à sexualidade. Para isso, priorizou-se a interpretação da origem do forte discurso moralizante católico que construiu na memória do habitante dessa região a idéia de um cotidiano regrado e intransigente no que diz respeito ao sexo. Posteriormente, objetivou-se demonstrar as práticas sexuais contraventoras dessa moral, apresentando a sexualidade habitual, em contraponto à sexualidade discursiva. Por fim, apresentou-se a prostituição nessa região, comprovando a realidade das transgressões das normas católicas e institucionais relativas ao sexo.