Made available in DSpace on 2015-04-14T13:22:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 390043_novo.pdf: 423514 bytes, checksum: 2e6335ac7ab62212ff77522e5264f44d (MD5) Previous issue date: 2007-03-15 / Foram elaboradas tr?s sess?es para a composi??o da disserta??o de mestrado. Na primeira, foi realizada uma revis?o conceitual sobre conflito, destacando as duas conflitivas fundamentais para a organiza??o e o desenvolvimento do psiquismo infantil: separa??o-individua??o e complexo de ?dipo. Busca-se, dessa forma, articular autores psicanal?ticos cl?ssicos, que s?o importantes expoentes te?ricos para compreens?o do desenvolvimento infantil como Freud e Margareth Mahler, com autores contempor?neos e suas contribui??es. Destaca-se a import?ncia dos psic?logos cl?nicos conhecerem o desenvolvimento infantil para avaliar e tratar situa??es que perpassam as crises vitais, podendo assim agir de forma preventiva no tratamento dos sofrimentos ps?quicos e proporcionar maior bem estar e sa?de ?s crian?as e aos seus familiares. Na segunda sess?o, a proposta ? categorizar um grupo cl?nico formado por 52 crian?as que foram avaliadas por meio de testes psicol?gicos (Bender e WISC-III), da escala CBCL (preenchida pelos pais/respons?veis) e dos dados das fichas e prontu?rios dos pacientes. Isso com o objetivo de melhor compreender as dificuldades que mobilizaram seus familiares a procurar atendimento especializado. O trabalho visou identificar vari?veis s?cio-demogr?ficas, cl?nicas e de resultado da avalia??o psicol?gica; examinar a exist?ncia de rela??es entre: vari?veis s?cio-demogr?ficas entre si, queixas e hip?tese diagn?stica, hip?tese diagn?stica e QI Total (WISC ), hip?tese diagn?stica e resultados da avalia??o com o teste Bender, hip?tese diagn?stica e resultados do CBCL ( preenchido pelos pais em rela??o aos sintomas comportamentais). Por fim, atrav?s da avalia??o, o estudo demonstra que as crian?as est?o sofrendo de intensa ansiedade que acarreta preju?zos em todos os aspectos de seu desenvolvimento. O estudo considera ainda, a relev?ncia da avalia??o e do tratamento psicol?gico na inf?ncia como preven??o de futuros padecimentos. A terceira sess?o apresenta a viabilidade de estudar resultados da Psicoterapia Psicanal?tica atrav?s de tr?s estudos de casos, que foram avaliados antes de iniciar o tratamento e um ano ap?s a Psicoterapia Psicanal?tica, por meio de testes psicol?gicos (Bender, WISC-III, Teste das F?bulas e Rorschach), da escala CBCL e dos dados das fichas e dos prontu?rios dos pacientes. Os casos estudados apresentaram melhora na qualidade de suas rela??es afetivas e no controle de suas ansiedades. Foi poss?vel observar que a Psicoterapia auxiliou na retomada do curso desenvolvimental normal e proporcionou ?s crian?as maior estabilidade emocional. Os resultados obtidos pelos instrumentos de avalia??o, possibilitaram a mensura??o da evolu??o do atendimento, oferecendo aos psic?logos e aos familiares indicativos mais objetivos do desenvolvimento da crian?a

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:27:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila Toscano de Oliveira Marchiolli.pdf: 777833 bytes, checksum: f2c2e44f46590d3097da98187102be66 (MD5) Previous issue date: 2010-02-03 / Pontif?cia Universidade Cat?lica de Campinas / This paper aimed the comparative analysis of the concept of the Oedipus complex within the works of M. Klein and D. W. Winnicott, in order to demonstrate some of the main differences and proximities between this two theories, concerning this specific issue. It was intended to show, based on the compilation of the most important papers of the authors about this matter and the principle of hermeneutics, that while in Klein there is the proposition of an Oedipus complex in early stages of the development, related to pre-genital phases and a partial relation with the objects, in Winnicott the Oedipus complex only appears as a late phase of the maturational process, when the individual reached an integration that gives him the capability to be a whole person, that relates with others also as whole figures, establishing total relations with the objects. It was found that, in Klein, the sexuality and the Oedipus complex form the basic impulse and the fundament of the organization and constitution of the human being. However, in Winnicott, there is the acknowledgment of other fundaments, regarded to the need of being and the continuity of being, which are neither sexual nor Oedipal, since they belong to early stages of the development. / Este trabalho teve por objetivo a an?lise comparativa do conceito de complexo de ?dipo presente nas obras de M. Klein e de D. W. Winnicott, como forma de explicitar algumas das principais diferen?as e proximidades entre as duas teorias, no que diz respeito a esse ponto espec?fico. Procurou-se mostrar, atrav?s da compila??o dos textos mais importantes dos autores referentes ao tema e da leitura baseada no princ?pio da hermen?utica que, enquanto em Klein h? a proposta de um ?dipo precoce, ligado a fases pr?-genitais e ? rela??o do tipo parcial com os objetos, em Winnicott o complexo de ?dipo aparece somente como uma fase tardia do processo de amadurecimento, quando o indiv?duo alcan?ou uma integra??o que o torna uma pessoa inteira, que se relaciona com os outros tamb?m como pessoas inteiras, ou seja, podendo estabelecer rela??es totais com os objetos. Verificou-se que, em Klein, a sexualidade e o complexo de ?dipo constituem o impulso b?sico e o fundamento para a organiza??o e constitui??o do pr?prio ser humano. J? em Winnicott, h? o reconhecimento de outros fundamentos, ligados ? necessidade de ser e ? continuidade de ser, que n?o s?o nem sexuais nem ed?picos.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:12:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EudesHS_DISSERT.pdf: 1089303 bytes, checksum: 4103203dba0cb438a4c808f71fa235b6 (MD5) Previous issue date: 2013-09-27 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The present research deals with a philosophical reflection about the constitution of the subject religious and moral in the thought of Freud, starting from of question of religion while one of the various spaces concretion of the individual morality. Our hypothesis is that religion presents itself as a space of revival of the primary relationship with the mother of the subject and as a moral agency. That primary relationship corresponds to the period before the Oedipus complex. The cut caused in the Oedipus complex sake in the an emptiness the subject, leading him to a situation of helplessness. In trying to fill the emptiness and consequently out of the situation of displeasure occasioned by the helplessness, the individual seeks diverses means, between which, the religion. The religion, that sense, quest for one part, that support be filling of the existential emptiness, triggered in the Oedipus complex, and on the other, works as a staunch ally of the Superego, which for turn is direct heir of the Oedipus complex and whose function is to require of the subject to moral living, as is established by the social body, where the individual is inserted. Therefore, we seek to draw this subject starting from general ideas of the philosophy, about the moral, as well as some theoretical elements of freudian thought, since his idea of the origin of the culture, morality and religion the more specific elements that pertain to the individual subject, ie, the psychism / A presente pesquisa trata de uma reflex?o filos?fica em torno da constitui??o do sujeito religioso-moral no pensamento de Freud, partindo da quest?o da religi?o, enquanto um dos v?rios espa?os de concre??o do indiv?duo moral. Partimos da hip?tese de que a religi?o se apresenta como espa?o de revivesc?ncia da rela??o prim?ria do sujeito com a m?e e como uma ag?ncia moral. Essa rela??o prim?ria corresponde ao per?odo que antecede o complexo de ?dipo. O corte provocado no complexo edipiano causa no sujeito um vazio, levando-o a uma situa??o de desamparo. Na tentativa de preencher o vazio e consequentemente sair da situa??o de desprazer, ocasionado pelo desamparo, o indiv?duo procura meios diversos, entre os quais, a religi?o. A religi?o, nesse sentido, busca por um lado, ser esse suporte de preenchimento do vazio existencial, provocado no complexo de ?dipo e, por outro, funciona como uma fiel aliada do Superego que, por seu turno, ? herdeiro direto do complexo edipiano e cuja fun??o ? exigir do sujeito a viv?ncia moral, conforme se ? estabelecido pelo corpo social, no qual o indiv?duo est? inserido. Assim sendo, buscamos desenhar esse sujeito a partir de ideias gerais da filosofia acerca da moral, bem como de alguns elementos te?ricos do pensamento freudiano, desde sua ideia de origem da cultura, moralidade e religi?o a elementos mais espec?ficos que dizem respeito ao sujeito individual, ou seja, ao psiquismo