Este trabalho insere-se no contexto teórico da relação entre direito e economia, mais precisamente na relação entre conhecimento econômico e direito da concorrência. O caráter interdisciplinar deste ramo do direito permite que sejam integrados a sua aplicação conceitos econômicos. Isto acontece com o controle de atos de concentração. Na apreciação de concentrações, a eficiência é utilizada como elemento capaz de atribuir licitude ao ato, isto é, possibilita sua aprovação. Entretanto, a eficiência pode ser conceituada de diversas formas. Esta flexibilidade pode ser entendida como uma indeterminação do termo, demandando a construção de seu sentido para a aplicação. Este estudo propõe-se a encontrar um conceito de eficiência na aplicação do direito da concorrência pelo CADE (Conselho Administrativo de Defesa Econômica) em atos de concentração. Para tanto, foram recolhidos julgados do período de 1994 a 2014 que resultaram na imposição de uma restrição ou mesmo na reprovação. Na análise das avaliações das eficiências realizadas pela entidade, percebeu-se a preocupação em definir características comuns relativas à eficiência que seriam importantes para sua avaliação, e não em conceituar tipos de eficiência. Evidencia-se, então, uma relação forte entre direito e economia em razão do desenvolvimento de orientações para a interpretação de um conceito econômico, no caso a eficiência, voltada à aplicação do direito da concorrência. / Ce travail s\'insère dans le contexte théorique de la relation entre le droit e l\'économie, plus précisément dans la relation entre la connaissance économique et le droit de la concurrence. Le caractère interdisciplinaire de cette division du droit permet l\'intégration de concepts économiques à son application. Cela se produit avec le contrôle des opérations de concentration. Lors de l\'appréciation des concentrations, l\'efficacité est utilisée comme un élément capable d\'attribuer de la licéité à l\'opération, c\'est-à-dire, de permettre son approbation. Pourtant, l\'efficacité peut être conceptualisée sous différentes formes. Cette flexibilité peut être perçue comme une indétermination du terme demandant la construction de son sens pour son application. Cette étude a pour but de déterminer un concept de l\'efficacité dans l\'application du droit de la concurrence par le CADE (Conseil Administratif de Défense Économique) dans les opérations de concentration. A cet effet, des décisions ont étés recueillies sur la période de 1994 à 2014, qui ont résulté à l\'imposition dune restriction ou même à la réprobation. L\'analyse des évaluations des efficacités, effectuées par l\'entité, a mis à jour la préoccupation d\'établir les caractéristiques communes relatives à l\'efficacité qui seraient importantes pour son évaluation, et non de conceptualiser les types d\'efficacité. Une relation forte entre le droit et l\'économie tournée vers l\'application du droit de la concurrence apparait donc évidente en raison du développement d\'orientations visant l\'interprétation d\'un concept économique, dans le cas présent l\'efficacité.

Depuis plusieurs années, l'émergence de la Chine sur la scène économique mondiale préoccupe les opinions publiques. Le spectre du péril jaune, né à la fin du XIXe siècle, réapparait. Le péril jaune prend d'abord la forme d'un péril militaire. Les Européens craignent l'instabilité politique qui caractérise l'Extrême-Orient. Les conflits s'y succèdent en exposant les Occidentaux établis en Asie : la guerre des Boxers en 1900 et la guerre russo-japonaise en 1905. Le péril jaune apparaît aussi comme un péril démographique. La présence croissante des Chinois de par le monde est avérée. Les communautés asiatiques se caractérisent par l'absence de volonté de s'intégrer dans les pays où elles s'implantent. En Europe, les tensions entre les communautés d'origines européennes et asiatiques dans l'aire pacifique sont perçues comme de mauvais présages. C'est bien le péril jaune économique qui est le plus souvent dénoncé. Le rapide décollage de l'industrie et du commerce du Japon inquiète. Les Asiatiques semblent capables de concurrencer les Occidentaux. Nombreux sont ceux qui considèrent alors que la Chine peut évoluer comme le Japon. L'argument des bas salaires asiatiques, fondement d'une concurrence déloyale, est l'argument premier sur lequel repose la crainte du déclin économique de l'Occident. Cette crainte n'est pas partagée par tous. En France, le député Paul d'Estournelles de Constant considère cette concurrence nouvelle comme une évolution normale. Il pense que l'Occident doit relever ses manches pour œuvrer à son redressement plutôt que de dénoncer, de façon stérile, l'essor de l'Asie. Il défend l'idée que le salut des Européens repose sur l'union économique et politique.

La propension des cités grecques antiques à la guerre et à la discorde est un phénomène bien connu, car rien n'était plus important pour les poleis que de surpasser leurs voisines en toutes choses. Cependant, Rome mit un frein à cette rivalité, en établissant la Pax Romana dans tout l'Empire. Dans ce nouvel environnement, la primauté ne pouvait être mesurée par les victoires militaires. Or, la grandeur d'une cité s'appuyait dorénavant sur les titres honorifiques qui lui étaient accordés par les autorités romaines: métropole (mère des autres), néocore (siège d'un temple impérial) ou première de la province. Les Grecs se lancèrent alors dans une véritable course aux titres. Des querelles particulièrement virulentes, et culminant au IIe siècle ap. J.-C., virent le jour, avec des conséquences souvent funestes. Certaines cités perdirent jusqu'à leur statut de ville et leur liberté. L'objectif de ce mémoire est d'étudier les motivations réelles qui sous-tendent cette course aux honneurs et les excès commis par les cités pour les obtenir. Pour ce faire, nous avons voulu soupeser la responsabilité de la mentalité agonale (la rivalité) par rapport à celle d'enjeux plus concrets, comme les avantages économiques, politiques et sociaux qui pouvaient être attachés aux titres. Dans un premier temps, nous avons défini les honneurs et pu constater que la plupart existaient bien avant la domination romaine et qu'ils servaient à indiquer la primauté, soit d'un individu ou d'une cité. La description des rivalités a permis, quant à elle, d'évaluer l'ampleur de la compétition et de ses conséquences. Puis, l'analyse des avantages concrets de la course a conduit à la conclusion que les privilèges accompagnant les titres étaient substantiels et eurent certainement un rôle à jouer. Les empereurs se montrèrent particulièrement généreux dans les investissements consentis pour le développement urbain des cités titrées. Ces dernières occupaient également une position prépondérante au sein du Conseil de la province. En outre, elles attiraient revenus et renommée en accueillant une foule de pèlerins, d'artistes, de sophistes, etc. Mais ces privilèges ne peuvent à eux seuls expliquer la course aux titres honorifiques. En fait, et de tout temps, c'est à travers l'agôn, comme le montre notre dernier chapitre, que les Grecs se sont définis. L'absence d'une structure claire après la chute des palais les a poussés à établir une hiérarchie grâce à la compétition. Le même phénomène se produisit à l'époque où les poleis cherchèrent à se mesurer les unes aux autres en l'absence d'une autorité centrale. La course aux titres honorifiques n'est donc que le dernier volet, dans un contexte de paix forcée, d'une longue tradition où le rang et les rapports de force sont définis par l'agôn. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Compétition, Agôn, Rivalité, Antiquité, Asie Mineure, Smyrne, Éphèse, Pergame.

Ce mémoire porte sur l'Observatoire international des médias (OIM), association dont nous explorons et analysons le siège social, à savoir l'Observatoire français des médias (OFM), à travers le spectre de la manipulation médiatique et de l'opinion publique, concept entendu en termes d'action civique au sein d'une sphère démocratique. Pour commencer, nous traçons un portrait succinct de l'industrie médiatique actuelle, avec laquelle nous nous sommes familiarisé pendant notre recherche et durant notre cheminement au cours de la maîtrise en communication. Ensuite, nous présentons les deux concepts clés qui délimiteront le cadre théorique de notre travail, notamment la manipulation médiatique et l'opinion publique. Nous exposons dès lors le projet du Monde diplomatique, à savoir, l'OlM, qui fut conçu pour inciter les citoyens à participer activement à la vie publique et démocratique, en les invitant à démasquer les distorsions et les disparités issues des firmes médiatiques de l'industrie des communications. Nous visons plus précisément l'étude du potentiel de l'OFM (puisque ce dernier est sous le patronage l'OIM et qu'il en est la première expression) en termes d'efficacité, de rendement et de participation citoyenne, tout en considérant les balises de notre cadre théorique. D'un côté, nos hypothèses argueront qu'un projet tel que l'OFM ne répond pas effectivement au problème de la manipulation médiatique comme elle est définie par un grand nombre de penseurs que nous visiterons, et d'un autre côté, nous présageons un faible engagement citoyen quant à l'action civique prévue par l'observatoire. Dans notre cadre théorique, nous traçons un historique de la pensée critique en termes d'opinion publique, puis nous considérons les thèses des auteurs critiques contemporains au sujet de la manipulation médiatique. Par ailleurs, en vue de confirmer ou d'infirmer nos hypothèses, nous nous basons principalement sur le site Web de l'OFM, pour en faire une analyse de contenu qualitative. Ainsi nous nous enquérons sur les fondements de l'observatoire, ses activités, ses projets et les indicateurs de participation citoyenne quand à ses plans d'action. Nous concluons que l'OFM répète, quoi qu'à une moindre échelle, les mêmes schémas d'endoctrinement, de matraquage et de persuasion que les médias qu'il critique, et que la participation citoyenne à ses activités (réduites) reste relativement restreinte. De ce fait, nous confirmons que ce projet de mobilisation civique ne recueille qu'une participation élitaire et qu'il n'est, en effet, qu'une fausse solution à un vrai problème. Ainsi, dans nos sociétés d'informations modernes centrées autour des médias, nous achevons en témoignant que le doute est la meilleure attitude dont les citoyens devraient se doter en vue de chercher à être bien informés. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Observatoire international des médias, Observatoire français des médias, Manipulation médiatique, Mésinformation, Journalisme, Concentration, Concurrence, Opinion publique et Espace public.

The Asian Crash of 1997 gave final closure to the era of Cold War geoeconomics. For decades American liberal capitalism had maintained an oddly symbiotic relationship with East Asia¡¦s far more centrist economies. The end of the Cold War, however, opened the door for full-thrust globalization on Washington¡¦s terms. At first, foreign investment and money market speculation stoked what looked like a new super-miracle on the Pacific Rim. Few took serious notice of how the lending binge of the mid-1990s recklessly expanded foreign debt relative to reserves. When the bubble broke in 1997, massive capital exodus sent the region into a ruinous plunge. The IMF took its time in responding, and finally applied a dubious rescue formula that helped to turn the Crash into a protracted Crisis. Taking the Crisis as a window on the politics of globalization, this study builds on the development theory of Amartya Sen. It follows from Sen¡¦s axiom of ¡§development as freedom¡¨ that just and sustainable development is best achieved where economic and political priorities are balanced in what I term the ¡§concurrence¡¨ approach to development. From this vantage the post-Crisis condition of the Rim was hardly more conducive to political development than was the pre-Crisis situation, for poverty can be as much a developmental roadblock as authoritarianism is. Neoliberal globalism could no longer hide behind the democratic veneer of ¡§third wave¡¨ or ¡§end of history¡¨ determinism. By the mid-1990s the specter of cultural anarchy already haunted much of the developing world outside the Rim, and the Crash threatened to expunge that crucial exception. Nor was this just a Third World dilemma. The socioeconomic efficacy of the whole capitalist system was on trial. In Sen¡¦s view, the Asian Crisis spotlighted the high cost of undemocratic governance. Asian exceptionalists held that Western liberal democracy was not needed in this high-growth sphere, and indeed would be a hindrance. Sen argues, however, that the cultivation of freedom, as both an end and means, is not just a Western imperative. Indeed, his expansive view of social well-being is rooted in Asian values. In lieu of the statist economism that was falsely identified as Asian values during the ¡§miracle¡¨ years, Sen proposes an ¡§Eastern strategy¡¨ that draws on the more humane dimensions of Asian development. He credits state interventions such as public education and land reform as major contributions not only to the ¡§Asian miracle¡¨ but to all sustainable development. Much more is involved in the Senian model than the slightly modified economism that has appropriated the ¡§Third Way¡¨ label. This study draws positive and negative cases in point from the development records of the Philippines, Indonesia and South Korea. While all three countries were hard hit by the Crash and the subsequent Crisis, each reacted in its own way. What they had in common, however, was the undertow effect of neoliberal globalization, whereby foreign capital and policy constraints eroded their effective autonomy. Unfortunately, Sen¡¦s attention to the glaring inequalities of global capitalism is not matched by much attention to the transnational corporations (TNCs) that dominate the global economy. Likewise he has tended to neglect crucial postmaterial issues such as cultural and environmental sustainability. Useful as his informational strategies are for averting social catastrophies such as famine, he fails to adequately contest the political, cultural, and environmental inroads of globalization. For that it is necessary to move beyond the pallid globalism of Sen¡¦s own politics. The paradoxical task of this study, therefore, is to free the Senian model from Sen himself.

Texte remanié et augmenté de: Diss.--Philosophische Fakultät--Universität München, 1993. Titre de soutenance : Der Schuman-Plan und die Ursprünge der europäischen Einigung 1944-1952. / Bibliogr. p. 359-378. Index.

Diss.--Christian-Albrechts-Universität--Kiel, 1998. / Bibliogr. p. 351-419.

Diss.--Heidelberg--Universität, 2000. / Bibliogr. p. XVIII-LX.

Diss.--Hamburg--Universität der Bundeswehr, 2008. / Bibliogr. p. 239-273.

Reproduction de : Thèse de doctorat : Sciences économiques : Le Mans : 2005. / Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr. p. 255-273.