Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-04-26T19:43:26Z No. of bitstreams: 1 RenatoAugustodaSilvaDissertacao2018.pdf: 4251150 bytes, checksum: 2d7c882a4b1f817b155f90e632bd6183 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-04-26T19:43:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RenatoAugustodaSilvaDissertacao2018.pdf: 4251150 bytes, checksum: 2d7c882a4b1f817b155f90e632bd6183 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-26T19:43:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RenatoAugustodaSilvaDissertacao2018.pdf: 4251150 bytes, checksum: 2d7c882a4b1f817b155f90e632bd6183 (MD5) Previous issue date: 2018-02-09 / Management models that involve networking have been gaining significant prominence in the national and international scenarios. Several social sectors use the term to designate their new way of acting in the market. In the educational area, it is not different. Several educational groups, whether national or international, adopt the model of networking, as a pedagogical and administrative management tool for their maintained educational units. There are some management concepts and practices associated with this new reality, such as strategic planning and corporate governance. This management model is growing among companies in the education sector. The present research aims to show the work of educational management as a network, its main characteristics and the impact of this management model in the units maintained by the Confessional Institution. / Os modelos de gest??o que envolvem trabalho em rede v??m ganhando significativo destaque nos cen??rios nacional e internacional. V??rios setores sociais empregam o termo para designar sua nova forma de atuar no mercado. Na ??rea educacional n??o tem sido diferente. Diversos grupos educacionais, sejam nacionais ou internacionais, adotam o modelo de trabalho em rede, como ferramenta de gest??o pedag??gica e administrativa de suas unidades educacionais mantidas. Aliados a isso est??o alguns conceitos e pr??ticas de gest??o, como planejamento estrat??gico e governan??a corporativa. Este modelo de gest??o tem ades??o crescente entre as empresas do ramo educacional. A presente pesquisa tem como objetivo mostrar o trabalho de gest??o educacional em rede, suas principais caracter??sticas e o impacto deste modelo de gest??o nas unidades mantidas pela Institui????o Confessional.

FundaÃÃo de Amparo a Pesquisa do Estado do Piauà / Os ColÃgios CatÃlicos tiveram participaÃÃo decisiva no processo de reconfiguraÃÃo dos papÃis sociais, especialmente os femininos, porque apresentaram e representaram para as mulheres (mesmo para as que nÃo fizeram parte de seu alunado) a possibilidade de uma formaÃÃo intelectual e profissional que levou a ampliaÃÃo e diversificaÃÃo da inserÃÃo e atuaÃÃo social destas, antes restrita ao ambiente domÃstico e aos papÃis de esposa e mÃe. Para demonstrar esta conseqÃÃncia da aÃÃo educacional da Igreja CatÃlicas â e cientes de que os processos sociais e as aÃÃes dos indivÃduos sociais estÃo num contÃnuo entrelaÃamento â tomamos como objeto de estudo os ColÃgios das IrmÃs Catarinas no Piauà (1906 a 1973) e analisamos como se deu os processos de educaÃÃo, inserÃÃo e posicionamento social das ex-alunas destas instituiÃÃes. Estudando a HistÃria da EducaÃÃo feminina piauiense, concentramos a pesquisa na Ãrea da HistÃria das InstituiÃÃes Escolares Confessionais apoiados nos referenciais teÃrico-metodolÃgicos emanados da HistÃria Cultural e da Sociologia HistÃrica â o que nos possibilitou utilizar diferenciadas fontes histÃricas (documentais, hemerogrÃficas, iconogrÃficas e relatos de ex-alunas) â confirmamos que sob o aparente silÃncio, respeito e manutenÃÃo da configuraÃÃo social vigente as alunas dos ColÃgios Confessionais CatÃlicos contribuÃram sem estardalhaÃos e, de forma decisiva, para a alteraÃÃo da posiÃÃo e papÃis sociais das mulheres na sociedade piauiense â e por extensÃo nordestina e brasileira â manifestaram formas de insubordinaÃÃo, produziram estratÃgias que, por vezes, desembocaram na transformaÃÃo (em geral lenta e progressiva) da figuraÃÃo social. E, apesar de estas mulheres terem empreendido muitas transformaÃÃes nos papÃis sociais, nÃo se alijaram de âdonsâ e âvocaÃÃesâ femininas da religiosidade, maternagem, docilidade, famÃlia e do casamento, ainda presentes em seu cotidiano e resultante dos anos de formaÃÃo intelectual, social e religiosa adquiridas nas escolas confessionais catÃlicas. / The Catholic Schools have had decisive participation in the reconfiguration process of the social roles specially the feminine ones because presented and represented to the women (even to the ones who havenÂt taken part of their pupils groups) the possibility of a profissional and intelectual development which conveyed the enlargement and diversification of the insertion and those womenÂs social performance, before limited to the home-circle and to the mothercraft and wifelike roles To demonstrate that consequence of the Catholic churches educational action â and aware whereof the social processes and the social individuals actions are in a continuous entrenchmentâ the Catarinas Sisters Schools in Piauà (from 1906 to 1973) were taken as object of this study and it was analyzed how the educational processes, insertion and social emplacement of the ex-students from those institutions were constituted. By studying the History of Piauiense Feminine Education this research was focused on the History of the Confessional Catholic based on the theoretical-methodological references emanated of the Cultural History and the Historical Sociology â which were important once it was possible to use different historical sources such as (documental hemerographics iconographic and ex-students reports) â it was confirmed that under an apparent silence respect and maintenance of the present social configuration the schoolgirls of the Catholic Confessional Schools contributed without fuss and in a decisive way to the changes of the womenÂs position and social roles in the piauiense society â and for brazilian and northeastern extension â made known ways of insubordination produced strategies that sometimes discharged in the transformation (slow but progressive) of the social configuration In spite of these women had taken upon lots of alterations of the social roles, they havenÂt untied the feminineÂs âgiftsâ and âvocationsâ of the religiosity motherhood, sweetness, family and marriage still in their daily activities and as a result of the years of intelectual social and religious development acquired in the catholic confessional schools

SILVA, Samara Mendes Araújo. Educar crianças e jovens à luz da fé e cultura: as Instituições Escolares Confessionais Católicas na Sociedade Piauiense (1906 a 1973). 2010. 360 f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-07-30T13:25:16Z No. of bitstreams: 1 2010_TESE_SMASILVA.pdf: 12334244 bytes, checksum: 4e97833846da5fef94e9f3d9f8b1c3df (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2013-10-10T12:51:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_TESE_SMASILVA.pdf: 12334244 bytes, checksum: 4e97833846da5fef94e9f3d9f8b1c3df (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-10T12:51:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_TESE_SMASILVA.pdf: 12334244 bytes, checksum: 4e97833846da5fef94e9f3d9f8b1c3df (MD5) Previous issue date: 2010 / The Catholic Schools have had decisive participation in the reconfiguration process of the social roles specially the feminine ones because presented and represented to the women (even to the ones who haven´t taken part of their pupils´ groups) the possibility of a profissional and intelectual development which conveyed the enlargement and diversification of the insertion and those women´s social performance, before limited to the home-circle and to the mothercraft and wifelike roles To demonstrate that consequence of the Catholic churches educational action – and aware whereof the social processes and the social individuals actions are in a continuous entrenchment– the Catarinas Sisters Schools in Piauí (from 1906 to 1973) were taken as object of this study and it was analyzed how the educational processes, insertion and social emplacement of the ex-students from those institutions were constituted. By studying the History of Piauiense Feminine Education this research was focused on the History of the Confessional Catholic based on the theoretical-methodological references emanated of the Cultural History and the Historical Sociology – which were important once it was possible to use different historical sources such as (documental hemerographics iconographic and ex-students reports) – it was confirmed that under an apparent silence respect and maintenance of the present social configuration the schoolgirls of the Catholic Confessional Schools contributed without fuss and in a decisive way to the changes of the women´s position and social roles in the piauiense society – and for brazilian and northeastern extension – made known ways of insubordination produced strategies that sometimes discharged in the transformation (slow but progressive) of the social configuration In spite of these women had taken upon lots of alterations of the social roles, they haven´t untied the feminine´s “gifts” and “vocations” of the religiosity motherhood, sweetness, family and marriage still in their daily activities and as a result of the years of intelectual social and religious development acquired in the catholic confessional schools / Os Colégios Católicos tiveram participação decisiva no processo de reconfiguração dos papéis sociais, especialmente os femininos, porque apresentaram e representaram para as mulheres (mesmo para as que não fizeram parte de seu alunado) a possibilidade de uma formação intelectual e profissional que levou a ampliação e diversificação da inserção e atuação social destas, antes restrita ao ambiente doméstico e aos papéis de esposa e mãe. Para demonstrar esta conseqüência da ação educacional da Igreja Católicas – e cientes de que os processos sociais e as ações dos indivíduos sociais estão num contínuo entrelaçamento – tomamos como objeto de estudo os Colégios das Irmãs Catarinas no Piauí (1906 a 1973) e analisamos como se deu os processos de educação, inserção e posicionamento social das ex-alunas destas instituições. Estudando a História da Educação feminina piauiense, concentramos a pesquisa na área da História das Instituições Escolares Confessionais apoiados nos referenciais teórico-metodológicos emanados da História Cultural e da Sociologia Histórica – o que nos possibilitou utilizar diferenciadas fontes históricas (documentais, hemerográficas, iconográficas e relatos de ex-alunas) – confirmamos que sob o aparente silêncio, respeito e manutenção da configuração social vigente as alunas dos Colégios Confessionais Católicos contribuíram sem estardalhaços e, de forma decisiva, para a alteração da posição e papéis sociais das mulheres na sociedade piauiense – e por extensão nordestina e brasileira – manifestaram formas de insubordinação, produziram estratégias que, por vezes, desembocaram na transformação (em geral lenta e progressiva) da figuração social. E, apesar de estas mulheres terem empreendido muitas transformações nos papéis sociais, não se alijaram de “dons” e “vocações” femininas da religiosidade, maternagem, docilidade, família e do casamento, ainda presentes em seu cotidiano e resultante dos anos de formação intelectual, social e religiosa adquiridas nas escolas confessionais católicas