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Socioeconomia solidária: tecendo novas relações sociais no Conjunto Palmeiras / Socioeconomic solidarity: weaving new social relations in Conjunto PalmeirasRODRIGUES, Maria Fernanda de Sousa January 2003 (has links)
RODRIGUES, Maria Fernanda de Sousa. Socioeconomia solidária: tecendo novas relações sociais no Conjunto Palmeiras. 2003. 91f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2003. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-21T11:19:45Z
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Previous issue date: 2003 / This dissertation examines the widespread social relations in recent years under the sign of the economic and social solidarity , from a new profile for the organization of social movements . These new arrangements arise as an alternative generated within capitalism in Brazil and worldwide , are organizations of workers and unemployed in large cities that through globalization " in reverse" , try to reverse the logic of production and consumption in neoliberal capitalism and global and locally reinvent everyday from daring, printing new paradigms in addressing social issues . The Conjunto Palmeira , located on the outskirts of Fortaleza , proposes , since 1998 , an alternative that enables improvement in quality of life of its residents . This neighborhood is examined in the current research work through an interpretive approach , which seeks to understand the forms of sociability that reveal or construct these social actors in everyday life , and as a field of research endeavors of Banco Palmas , a bank " created " by the Association of Residents of Conjunto Palmeira . / Esta dissertação analisa as relações sociais disseminadas nos últimos anos sob o signo da solidariedade econômica e social, a partir de um novo perfil de organização dos movimentos sociais. Estes novos arranjos se colocam como uma alternativa gerada dentro do capitalismo no Brasil e no mundo; são organizações de trabalhadores e desempregados das grandes metrópoles que, através de uma globalização “às avessas”, tentam inverter a lógica da produção e do consumo no capitalismo neoliberal e global e, localmente, reinventam o cotidiano a partir da ousadia, imprimindo novos paradigmas no enfrentamento das questões sociais. O Conjunto Palmeira, localizado na periferia de Fortaleza, propõe, desde de 1998, uma alternativa que possibilite a melhoria na qualidade de vida de seus moradores. Esse bairro é analisado no atual trabalho de pesquisa por meio de uma a abordagem interpretativa, que pretende compreender as formas de sociabilidade que se revelam ou se constróem no cotidiano desses atores sociais, tendo como campo de investigação os empreendimentos do Banco Palmas, um banco “criado” pela Associação dos Moradores do Conjunto Palmeira.
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Mulheres, trabalho e cidadania: a construção de significados numa lógica solidária de inclusão. A experiência da incubadora feminina da Associação de Moradores do Conjunto Palmeiras / Femmes, travail e citoyenneté: la construction des significats dans une logique solidaire d’inclusion – la expérience de i’incubateur féminin de l’Association des Habitants du Conjunto PalmeirasPAIVA, Victoria Regia Arrais de January 2006 (has links)
PAIVA, Victoria Regia Arrais de. Mulheres, trabalho e cidadania: a construção de significados numa lógica solidária de inclusão. A experiência da Incubadora Feminina da Associação de Moradores do Conjunto Palmeiras. 2006. 190f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2006. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-01-22T11:30:36Z
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Previous issue date: 2006 / Este estudo descreve e analisa a Incubadora Feminina – Um projeto de inclusão social através do trabalho, voltado para mulheres em situação de risco social, o qual é executado pela Associação de Moradores do Conjunto Palmeiras, em Fortaleza/CE, desde 2001. Sendo este um projeto que tem como finalidade promover a inclusão sócio-econômica, baseando-se nos princípios da socioeconomia solidária, buscou-se compreender como se deu esse processo e de que forma ele aponta novos caminhos para a inclusão social, na direção daquilo que é denominando de lógica solidária de inclusão. A metodologia de “incubação” é implementada por meio de oficinas pedagógicas, vivências terapêuticas, cursos de qualificação profissional e organização de iniciativas de geração de trabalho e renda. O fato de haver passado pela Incubadora imprimiu marcas na vida das mulheres egressas, desencadeando mudanças comportamentais que originaram a construção de novos significados no sentido de ser mulher, ser trabalhadora e ser cidadã. Ao analisar as minúcias dessa experiência, constatou-se que nela estão contidos elementos de permanências e mudanças, evidenciando que a lógica solidária de inclusão está permeada por relações que conflitam o que é ideal (horizonte utópico) e aquilo que ocorre no cotidiano (o que é realizado na prática). Pode-se afirmar, ainda, que há uma mistura entre inovação e reprodução; entre alternativo e convencional; entre o novo e a ordem estabelecida, características dos fenômenos híbridos, em que se observa num mesmo processo verdades duplas que se relacionam mutuamente. Todavia, a despeito das limitações, incompletudes, tensões e imprecisões conceituais, uma nova síntese está sendo gestada, demonstrando que outra lógica de inclusão está se constituindo. / Ce travail décrit et analyse l’Incubateur Féminin, un projet d’inclusion sociale par le travail destiné aux femmes en situation de risque social et realisé par l’Association des Habitants du Conjunto Palmeiras, à Fortaleza-Ceará-Brésil depuis 2001. Ce projet a pour but la promotion de l’inclusion socioéconomique, s’appuyant sur les principes de la sociéconomie solidaire. Il a essayé de comprendre la mise en oeuvre de ce processus et de montrer la manière selon laquelle il indique de nouveaux chemins pour l’inclusion sociale vers la direction de ce que nous appelons de logique solidaire d’inclusion. La méthodologie d’inclusion est mise en place par des atéliers pédagogiques, les expériences de travaux thérapeutiques, de cours de formation professionelle et l’organisation d’initiatives de création de travail et rente. Le passage des femmes par l’incubateur a laissé des traces dans leur vie en déclanchant des changements comportamentaux qui ont donné l’origine à la construction de nouveaux significats au status de femme, de travailleuse et de citoyenne. En analysant les détails de cette expérience nous y avons saisi les éléments de permanences et changements qui mettent en évidence la logique solidaire d’inclusion ayant des rapports conflituels de ce qui est idéal (l’horizon utopique) avec le quotidien(ce qui se passe dans la vie quotidienne). Nous pouvons affirmer qui il y a un mélange entre l’inovation et la reproduction, entre l’alternatif et le conventionnel, entre le nouveau et l’ordre établi, des caractéristiques des phénomères hybrides où nous observons, dans un même processus, des vérités doubles qui se rapportent mutuellement. Cependant, malgré les limitations, les incomplétudes, les tensions et les imprécisions conceptuelles, une nouvelle synthèse est en train d’être générée, ce qui montre qu’une autre logique d’inclusion se construit.
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Informalidade e precarização: o trabalho das costureiras de facção de Fortaleza/Ceará / Informality and precariousness: the work of seamstresses faction of Fortaleza / CearáSIQUEIRA, Louisianne Barros de January 2012 (has links)
SIQUEIRA, Louisianne Barros de. Informalidade e precarização: o trabalho das costureiras de facção de Fortaleza/Ceará. 2012. 140f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-26T13:45:14Z
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Previous issue date: 2012 / Este estudo ancorou-se na ideia de que a informalidade e a precarização das relações de trabalho são partes integradas e interdependentes. Constituem uma mesma realidade que se instalou no rastro das transformações recentes na esfera laboral. A nova configuração produtiva, as ‘pressões’ da globalização e as ideias neoliberais impulsionadas pela força de acumulação do capital, transformaram profundamente o trabalho, produzindo novas formas de inserção dos trabalhadores no mundo do laboral e, consequentemente, um novo trabalhador, onde necessidades diversas convivem, produzindo experiências específicas de significados singulares. Sabe-se que o trabalho impacta na vida do trabalhador, influenciando a estruturação de suas vidas, consequentemente, seus modos de viver, seja dentro ou fora do mesmo. Funda-se na relação intrínseca do labor com o modo de vida e também na noção de que ele não é apenas central na vida das pessoas, mas constituinte. O presente estudo fez parte da pesquisa para obtenção do grau de mestre pelo Programa de Pós-Graduação em Psicologia da Universidade Federal do Ceará. Focou a realidade das costureiras, no enfrentamento diário de demandas sociais permeadas pelas relações de trabalho do contexto de facção, com o objetivo de analisar as consequências das novas formas de relações de trabalho em facção na vida das costureiras de Fortaleza-Ceará. A partir de uma abordagem qualitativa dos dados, o estudo foi realizado com 08 costureiras do bairro Conjunto Palmeiras que trabalham em sistema de facção de costura a domicílio, sem contrato formal de trabalho. Elas possuem, no mínimo, um ano prestando serviços para o mercado de confecção deste município. Foi feita uma abordagem qualitativa ao contexto pesquisado através da técnica de entrevista, individual e grupal, registradas manualmente ou gravadas, e em diário de campo. As categorias temáticas foram identificadas e validadas pelo cruzamento dos registros produzidos através da Análise de Conteúdo de Bardin. Considerou-se que estas novas relações de trabalho trouxeram consequências para a vida das costureiras de facção de Fortaleza – Ceará. O núcleo central destas experiências reveladas, apenas disfarçadas de novas, emerge marcado por formas laborais antigas, inspiradas no caráter de exploração e expansão contínuos do modo capitalista de produção, quando sustentam as cadeias produtivas do setor de confecções e do vestuário, em sua estratégia de enfrentamento da competitividade no mundo globalizado.
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Deus criou o mundo e nós construímos o Conjunto Palmeiras: a constituição da idéia de um bairro solidárioRODRIGUES, Maria Fernanda de Sousa January 2012 (has links)
RODRIGUES, Maria Fernanda de Sousa. Deus criou o mundo e nós construímos o Conjunto Palmeiras: a constituição da idéia de um bairro solidário. 2012. 212f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-20T14:30:26Z
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Previous issue date: 2012 / The aim of this thesis is to understand how the neighbourhood Conjunto Palmeiras, located in the suburbs of Fortaleza, has built throughout time the image of a supportive neighbourhood. It is understood that this image is the result of movements related to social demands, such as the development of experiences considered to be innovative in the field of the supportive economy. Those movements, therefore, made Conjunto Palmeiras a target of an uncountable amount of academic studies, many of them awarded, which turned it into an internationally known and acknowledged neighbourhood, especially in the late 90’s. In the mid-2000s, those initiatives have been expanded as a Government policy by the National Secretary of Supportive Economy - SENAES (Brazilian initials). Hence, the main point of this work is to understand which ways those initiatives were widespread and gained legitimacy before the State and the civil society as well as which are the implications of this process, that connects two apparently contradictory rationales. Therefore, guided by a qualitative methodological perspective, the thesis focuses on: Who are the social actors who take part in the process of building this image? How do they work? What is the extent of the so-called supportive initiatives? What perceptions of solidarity permeate the correlation of partnership between the social actors involved? Which implications tend to occur with the institutionalisation of those initiatives before the supportive character that originally particularised? As a result, we conclude that, currently, Conjunto Palmeiras’s supportive initiatives, from an institutional point of view, develop themselves into a field not yet specified. If on one hand, it is sought applicable instruments to its legal autonomy, on the other hand, by institutionalising such experiences, a new path is open in order to allow other references to demarcate those initiatives, probably different from those ones in its genesis. / O objetivo desta tese é compreender como, no Conjunto Palmeiras, um bairro situado na periferia de Fortaleza, construiu-se, ao longo do tempo, a imagem de um bairro solidário. Entende-se que tal imagem resultou tanto da mobilização em torno das demandas sociais para o bairro como do desenvolvimento de experiências consideradas inovadoras no campo da economia solidária que o tornaram conhecido e reconhecido internacionalmente, sobretudo ao final da década de 1990, alvo de inúmeros estudos acadêmicos, detentor de visibilidade midiática e premiações. Em meados de 2000, tais iniciativas expandiram-se como política de governo, por meio da Secretaria Nacional de Economia Solidária (SENAES). O ponto central, desta forma, é entender de que modo essas iniciativas ditas solidárias foram sendo difundidas e adquiriram legitimidade perante o Estado e a sociedade civil e quais as implicações desse processo que une duas lógicas aparentemente contraditórias. Para tanto, orientada por uma perspectiva metodológica qualitativa, a tese teve como foco as seguintes questões: que atores sociais participam do processo de construção dessa imagem? De que maneira atuam? Qual a extensão das iniciativas ditas solidárias? Que percepção de solidariedade perpassa as relações de parcerias firmadas entre os atores sociais envolvidos? Quais implicações tendem a ocorrer com a institucionalização dessas iniciativas diante do caráter solidário que originalmente as particularizaram? Conclui-se que, atualmente, as iniciativas solidárias no Conjunto Palmeiras desenvolvem-se, do ponto de vista institucional, em um campo ainda não definido. Se por um lado, buscam-se instrumentos cabíveis à sua autonomia legal, por outro, ao se institucionalizarem tais experiências, abre-se o caminho para que outros referenciais passem a demarcar estas iniciativas, provavelmente distintas daqueles que a embasaram em sua gênese.
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Deus criou o mundo e nÃs construÃmos o Conjunto Palmeiras: a constituiÃÃo da idÃia de uma bairro solidÃrio.Maria Fernanda de Sousa Rodrigues 17 December 2012 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O objetivo desta tese à compreender como, no Conjunto Palmeiras, um bairro situado na periferia de Fortaleza, construiu-se, ao longo do tempo, a imagem de um bairro solidÃrio. Entende-se que tal imagem resultou tanto da mobilizaÃÃo em torno das demandas sociais para o bairro como do desenvolvimento de experiÃncias consideradas inovadoras no campo da economia solidÃria que o tornaram conhecido e reconhecido internacionalmente, sobretudo ao final da dÃcada de 1990, alvo de inÃmeros estudos acadÃmicos, detentor de visibilidade midiÃtica e premiaÃÃes. Em meados de 2000, tais iniciativas expandiram-se como polÃtica de governo, por meio da Secretaria Nacional de Economia SolidÃria (SENAES). O ponto central, desta forma, à entender de que modo essas iniciativas ditas solidÃrias foram sendo difundidas e adquiriram legitimidade perante o Estado e a sociedade civil e quais as implicaÃÃes desse processo que une duas lÃgicas aparentemente contraditÃrias. Para tanto, orientada por uma perspectiva metodolÃgica qualitativa, a tese teve como foco as seguintes questÃes: que atores sociais participam do processo de construÃÃo dessa imagem? De que maneira atuam? Qual a extensÃo das iniciativas ditas solidÃrias? Que percepÃÃo de solidariedade perpassa as relaÃÃes de parcerias firmadas entre os atores sociais envolvidos? Quais implicaÃÃes tendem a ocorrer com a institucionalizaÃÃo dessas iniciativas diante do carÃter solidÃrio que originalmente as particularizaram? Conclui-se que, atualmente, as iniciativas solidÃrias no Conjunto Palmeiras desenvolvem-se, do ponto de vista institucional, em um campo ainda nÃo definido. Se por um lado, buscam-se instrumentos cabÃveis à sua autonomia legal, por outro, ao se institucionalizarem tais experiÃncias, abre-se o caminho para que outros referenciais passem a demarcar estas iniciativas, provavelmente distintas daqueles que a embasaram em sua gÃnese. / The aim of this thesis is to understand how the neighbourhood Conjunto Palmeiras, located in the suburbs of Fortaleza, has built throughout time the image of a supportive neighbourhood. It is understood that this image is the result of movements related to social demands, such as the development of experiences considered to be innovative in the field of the supportive economy. Those movements, therefore, made Conjunto Palmeiras a target of an uncountable amount of academic studies, many of them awarded, which turned it into an internationally known and acknowledged neighbourhood, especially in the late 90âs. In the mid-2000s, those initiatives have been expanded as a Government policy by the National Secretary of Supportive Economy - SENAES (Brazilian initials). Hence, the main point of this work is to understand which ways those initiatives were widespread and gained legitimacy before the State and the civil society as well as which are the implications of this process, that connects two apparently contradictory rationales. Therefore, guided by a qualitative methodological perspective, the thesis focuses on: Who are the social actors who take part in the process of building this image? How do they work? What is the extent of the so-called supportive initiatives? What perceptions of solidarity permeate the correlation of partnership between the social actors involved? Which implications tend to occur with the institutionalisation of those initiatives before the supportive character that originally particularised? As a result, we conclude that, currently, Conjunto Palmeirasâs supportive initiatives, from an institutional point of view, develop themselves into a field not yet specified. If on one hand, it is sought applicable instruments to its legal autonomy, on the other hand, by institutionalising such experiences, a new path is open in order to allow other references to demarcate those initiatives, probably different from those ones in its genesis.
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Economia solidária como projeto cultural e político: a experiência do Banco PalmasPaulino, Antonio George Lopes January 2008 (has links)
Paulino, Antonio George Lopes. Economia solidária como projeto cultural e político: a experiência do Banco Palmas. 2008. 315 f. Tese (Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-11-28T17:00:01Z
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Previous issue date: 2008 / I present here an ethnographic approach, of interpretative type, which has as object of analysis an experience of supportive economy carried out by the Association of the Residents of Conjunto Palmeiras - ASMOCONP, neighborhood on the southern edge of Fortaleza city - CE. The work developed by ASMOCONP is supported by Palmas Bank, a microcredit institution founded in 1998 in order to promote in the local area the formation of a supportive network consisting of manufacturers, service providers and consumers. One of the most expressive symbols of this experience is a social currency called Palmas, which was designed to operate only in the neighborhood. The main argument oh this thesis is to say that the social economy is a cultural and political project that is under construction. Accordingly, the case of ASMOCONP / Palmas Bank system is studied as a specific experience in which that construction materializes itself on the symbolic and practical plans. There is, in the daily life, in the local area, a mobilization of efforts to strengthen and to broaden the ethos of community belonging, solidarity and reciprocity as fundamental values in the conduction of alternative economic practices to the ethos of capitalism. Educational activities, events, ceremonies and rituals are also mobilized for the purpose of ensuring social legitimacy to the actions carried out and design the visibility of local experience in a broader space of civil society. Thus, on one hand the system ASMOCONP / Palmas Bank attracts several partners and investments for projects that are worked in the Conjunto Palmeiras. On the other hand, it matches itself to thematic networks and social movements, occupying a pluralistic public sphere, where conceptual and practical elements are exchanged according to common interests. The participation in these networks reveals that the local experience is also a global dimension, where the economy, among other related topics, substance itself as a cultural and political movement capable of pointing out possible paths for the construction of a non-hegemonic globalization, focused on social, economic an environmental justice, community empowerment and in a participatory democracy / Apresento aqui uma abordagem etnográfica, de tipo interpretativo, que tem como objeto de análise uma experiência de economia solidária protagonizada pela Associação dos Moradores do Conjunto Palmeiras – ASMOCONP, bairro situado na periferia sul da cidade de Fortaleza – CE. O trabalho desenvolvido pela ASMOCONP tem como suporte o Banco Palmas, instituição de microcrédito fundada em 1998 para fomentar no território local a formação de uma rede solidária composta por produtores, prestadores de serviços e consumidores. Um dos símbolos mais expressivos desta experiência é uma moeda social denominada Palmas, que foi concebida para circular somente no bairro. O argumento principal desta tese configura-se no sentido de afirmar que a economia solidária é um projeto cultural e político que se encontra em processo de construção. Nesta perspectiva, o caso do sistema ASMOCONP/Banco Palmas é estudado como experiência específica em que essa construção materializa-se nos planos simbólico e prático. Há, no cotidiano do espaço local, a mobilização de esforços para que se fortaleça e se amplie o ethos do pertencimento comunitário, da solidariedade e reciprocidade como valores fundamentais na condução de práticas econômicas alternativas ao ethos do capitalismo. Atividades pedagógicas, eventos e solenidades rituais são também mobilizados com o propósito de assegurar legitimidade social às ações realizadas e projetar a visibilidade da experiência local no espaço mais amplo da sociedade civil. Assim, por um lado o sistema ASMOCONP/Banco Palmas atrai diversos parceiros e investimentos para os projetos que são operacionalizados no Conjunto Palmeiras. Por outro lado, articula-se a redes temáticas e de movimentos sociais, ocupando uma esfera pública plural, onde elementos conceituais e práticos são intercambiados em torno de interesses comuns. A participação nessas redes revela que a experiência local insere-se também numa dimensão global, em que a economia solidária, dentre outros temas afins, substancia-se como movimento cultural e político capaz de apontar caminhos possíveis para a construção de uma globalização contra-hegemônica, focada na justiça social, econômica e ambiental, no empoderamento comunitário e na democracia participativa
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Da solidariedade à economia solidária : um estudo sobre os processos socioespaciais ocorridos no conjunto palmeiras (Fortaleza-CE) / From solidarity through Solitarity Economy:a study concerning the sociogeographic process ocurred at the neighborhood of Conjunto Palmeiras (Fortaleza - CE)Varella, Marcelo Cunha 16 March 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present dissertation intended to conduct a a socio-spatial study on Bairro Conjunto Palmeiras, located in city of Fortaleza outskirts, where happens one of the country most famous experiences of Solidarity Economy: the first and largest Brazilian Community Bank, Banco Palmas. The aim of this study was to characterize the social processes that gave rise to such Solidarity Economy experience and identify its social and spatial policies.In this sense, I used the following theoretical categories: territory, civil society, solidarity economy, reciprocity, GIS, identity and the discourse of crime. The methodology was thus qualitative and quantitative involving ethnographic aspects, non-directive interviews and free mapping software. I concluded that social struggles waged in the first decades after the occupation of the neighborhood had a solitary nature - were in favor of worker‟s awareness and class confrontation; were guided in a non-market logic (reciprocity and community work), driven mainly by the Catholic Church. Currently, however, the solidarity of the neighborhood is very focused on Solidarity Economy linked to Banco Palmas - which, from the 2000‟s, became involved with various private apparatus of hegemony and went to seek no more class confrontation, but cooperation between them, through the inclusion of the poor into the capitalist system in a sort of "conflict management". With that, in addition to reify poverty, new solidarity perpetuates (through the collective intellectual who became the Banco Palmas) an alleged "official version" of the opinion, stories and wishes of the neighborhood residents - which, in turn, fragments and fetishizes the very social struggle of the neighborhood. Without seeking other ways of fighting without it being by raising bids,such solidarity could end up depoliticizing past social movements - as it has been happening with the Conjunto Palmeiras Residents Association , with Banco Palmas and some former neighborhood militants. / A presente dissertação teve como pretensão realizar um estudo socioespacial do Bairro Conjunto Palmeiras, localizado na periferia da cidade de Fortaleza-CE, onde acontece uma das experiências de Economia Solidária mais famosas do país: o primeiro e maior Banco Comunitário do Brasil, o Banco Palmas. O objetivo foi caracterizar os processos sociais que deram origem a tal experiência de Economia Solidária, bem como identificar as consequências sociais, espaciais e políticas desta. Neste sentido, utilizei as seguintes categorias teóricas: território, sociedade civil, economia solidária, reciprocidade, SIG, identidade e fala do crime. A metodologia, assim, foi quali-quantitativa, envolvendo aspectos etnográficos e entrevistas não-diretivas, além de mapeamentos em software livre. Conclui que as lutas sociais travadas nas primeiras décadas após a ocupação do bairro tinham um cunho solidário ¿ eram em prol da conscientização e do enfrentamento de classe pelos trabalhadores e pautadas em uma lógica não mercantil (reciprocidade e trabalhos comunitários), levados principalmente pela Igreja Católica; atualmente, no entanto, a solidariedade do bairro está muito centrada na Economia Solidária ligada ao Banco Palmas ¿ que, a partir dos anos 2000, envolveu-se com diversos aparelhos privados da hegemonia, e passou a buscar não mais o enfrentamento de classe, mas a cooperação entre elas, através da inclusão dos pobres no sistema capitalista (em uma espécie de ¿administração de conflitos¿). Com isso, além de reificar a pobreza, a nova solidariedade perpetua uma suposta ¿versão oficial¿ sobre a opinião, histórias e vontades dos moradores do bairro ¿ que, por sua vez, fragmenta e fetichiza a própria luta social do bairro. Sem buscar outras maneiras de fazer a luta sem que seja através da captação de editais de financiamento, tal solidariedade pode acabar despolitizando os movimentos sociais solidários de outrora
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