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Iconografia monçoeira: imagens e ideologiaHessel, Rodolfo Jacob 10 November 2006 (has links)
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Previous issue date: 2006-11-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The dissertation has as main proposal, to analyze as the iconography monçoeira
was adapted by a political elite and learned inhabitant from São Paulo, a project
idealize begun with the objective of executing São Paulo as the largest responsible
for the formation of the Brazilian nation, creating for that the idealize pioneer in the
end of the century XIX and beginning of the XX. The Monções interfere in that
project, because they appear as one of the ideological supports for it
implementation, mainly, for being a fluvial road that it was derived of a road used
by the pioneers in the century XVIII, until becoming a commercial route that linked
Porto Feliz to the gold mines of Cuiabá in a long and difficult trip. The largest
implementation of that whole construction iconographic was it then director of the
Museum From São Paulo Afonso de Taunay, that was used of a great visual
apparatus as pedagogic instrument before the population, his writing and his
contusing rhetoric served as support in that process, it was during his
administration that several pictures were ordered and formed a room dedicated to
the Monções. The image, of this sorts things out, it comes as source of inclusion
multidiscipline that dialogues, above all, with a produced textual narrative. This
way, it intends to interpret and to analyze the use of the images of the Monções,
for an elite from São Paulo, with the support of the public patronage for the
construction of a speech nationalism and ideologic.
The research emphasizes the importance of a historical moment and it relationship
with the history from São Paulo and the national, identifying the point of
prominence of that expansionist movement and its connection with an elitist
process, that it aimed at to put São Paulo instead of prominence before the
remaining of the country / A dissertação tem como proposta principal, analisar como a iconografia monçoeira foi
apropriada por uma elite política e letrada paulista, um projeto idealizador encetado com
o objetivo de efetivar São Paulo como o maior responsável pela formação da nação
brasileira, criando para isso o ideário bandeirante no final do século XIX e início do
XX. As Monções inserem-se nesse projeto, pois surgem como um dos suportes
ideológicos para sua implementação, principalmente, por ser um caminho fluvial que
derivou-se de um caminho utilizado pelos bandeirantes no século XVIII, até se tornar
uma rota comercial que ligava Porto Feliz às minas de ouro de Cuiabá em uma longa e
difícil viagem. O maior implementador de toda essa construção iconográfica foi o então
diretor do Museu Paulista Afonso de Taunay, que utilizou-se de um grande aparato
visual como instrumento pedagógico perante a população, sua escrita e sua retórica
contundente serviram de apoio nesse processo, foi durante sua gestão que diversos
quadros foram encomendados e formada uma sala dedicada às Monções. A imagem,
desta maneira, se apresenta como fonte de abrangência multidisciplinar que dialoga,
sobretudo, com uma narrativa textual produzida. Deste modo, pretende-se interpretar e
analisar a utilização das imagens das Monções, por uma elite paulista, com o apoio do
mecenato público para a construção de um discurso ufanista e ideológico.
A pesquisa ressalta a importância de um momento histórico e sua relação com a história
paulista e a nacional, identificando o papel de destaque desse movimento expansionista
e sua ligação com um processo elitista, que objetivava colocar São Paulo em lugar de
destaque perante o restante do país
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