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Outro olhar do mesmo lugar :ações sócio-educativas no programa bolsa-família /

Reisdorfer, Lara Aparecida Lissarassa, 1971-, Silva, Neide de Melo Aguiar, 1958-, Universidade Regional de Blumenau. Programa de Pós-Graduação em Educação. January 2008 (has links) (PDF)
Orientador: Neide de Melo Aguiar e Silva. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação.
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A dimensão política da dignidade humana em Hannah Arendt /

Turbay, Luana. January 2012 (has links)
Orientador: Ricardo Monteagudo / Banca: Odílio Alves Aguiar / Banca: Luis Antonio Francisco de Souza / Resumo: A dignidade humana é um tema que Hannah Arendt debate ao longo de toda sua obra. A partir do fenômeno totalitário, por conta do qual se torna pensadora da política, Arendt entenderá que a despeito do caráter universal que a tradição ocidental atribuía à dignidade do homem, esta só é real, só adentra o plano da efetividade e resguarda o respeito aos indivíduos, quando eles fazem parte de uma comunidade pela qual compartilhem responsabilidade. De acordo com o pensamento de Arendt os governos totalitários representaram uma verdadeira ruptura com a tradição de pensamento e com o conjunto de valores ocidentais. Através do controle total do comportamento humano os governos nazista e stalinista conseguiram dissolver os limites entre o domínio público e a esfera privada, entre o Estado e as massas, entre o poder e a violência, entre a política e a administração da vida humana, deste modo forjaram um mundo em que o sentido das ações humanas passou a remeter a finalidades voltadas ao progresso biológico ou social do processo da história da espécie humana, neste mundo o princípio da dignidade humana poderá ser substituído pela descartabilidade em massa de seres humanos, sob uma aparente legitimidade. Nesta dissertação serão apresentadas as relações que estabelece Arendt entre este fenômeno e a instabilidade inerente à própria estrutura do Estado-nação, agravada pelo capitalismo, bem como os limites que a própria tradição de pensamento apresenta na compreensão da gravidade de tal evento, de seu real impacto sobre os seres humanos ali sujeitos à aniquilação, e dos perigos que representam as novas formas de dominação nele descobertas em relação à cultura ocidental e à própria humanidade. Também será abordada a fenomenologia da vita activa elaborada por Arendt, segundo a qual a natalidade - a permanente possibilidade de surgimento... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The human dignity is a subject presented by Hannah Arendt through all long her thought work. From the emergency of totalitarian government, because of which she becomes a political thinker, Arendt will understand that despite the universality that occidental tradition establishes to human dignity, it just come to be real, only rises to effectiveness and protects the respect to individuals, when they are part of a community for which they share responsibility. According to Arendt's thought totalitarian governments represented a real break with the thought tradition and the values system of the occident. Through the total control of human behavior the Nazi and Stalinist governments could dissolve the limits between public and private spheres, between the State and the masses groups, between power and violence, between politics and administration of human life, thereby, it was forged a world in which the meaning of human actions became to be related to finalities directed to biological or social progress of the historical process of human kind. In this world the human dignity principle may be replaced by a massive disposability of human beings, under a supposed legitimacy. In this dissertation will be presented the relations established by Arendt between this phenomenon and the instability into the own structure of Nation-State, exacerbated by capitalism, and also the limits that the own thought tradition presents on the comprehension of the gravity of such event, it's real impact over the human beings exposed to annihilation, and the danger that represents the new forms of domination through it developed, not only on the occidental culture but also on the own humanity. Will be here also approached the vita activa's phenomenology developed by Arendt, according to which the natality - the permanent possibility of emergency... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre
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Análise do programa bolsa família : entre o crescimento econômico e o desenvolvimento humano / ANALYSIS OF THE FAMILY SCHOLARSHIP PROGRAM : BETWEEN ECONOMIC GROWTH AND HUMAN DEVELOPMENT (Inglês)

Magi, Manuella Rocha 25 August 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-30T00:04:05Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-08-25 / The thesis of the Master's Degreeat the University of Fortaleza now presented results from the analysis of the conditional cash transfer program Bolsa Familia, created and implemented by Law 10.836 of January 9, 2004. On the economic normative precepts of the Constitution of 1988 has established the capitalist systems to be the followed on the democratic rule of Brazilian law.Therefore, it is stated that the financial order should be based on free enterprise, however its not possible to relieve the social justice dictates nor the indispensability of through state affirmative action to ensure justice and substantial equality to the citizens. Desire to balance the economic growth with human capital development. Furthermore, not only in Brazil, but internationally harvest, sees the need for government action with fulcrum on eliminating poverty in a broad sense. Thus, to realize the constitutional commandments, the federal government unified the income transfer programs implemented, and expandedthe budget allocation to create the social program Bolsa Familia. It is a direct financial transfer to the poor or extremely poor Brazil´s citizens, since it fulfilled the conditions listed in the Bolsa Familia` law. It is assessed that the budgetary allocationof Lula and Dilma Roussef prioritized, as a government goal, the elimination of extreme poverty and intergenerational poverty cycle.In 2014, official data from the Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome indicated that more than 14 million families had been benefited from this social public policy. The present work begins with the study of contemporary economic thought and the correlation between economic growth and social justice. After that, saw indices of the Brazilian social reality detailing a multifaceted analysis of the poverty. It brings the concept and characteristics of social public policy in brazilian law and the characteristics of conditional cash transfer policies, including the description of this type of policy in Latin America. It ends with the details of the constitutional, legal and doctrinal aspects Bolsa Família` program. The text demonstrates the peculiarities involving the registration of beneficiaries, the conditions to ensure the benefit, brings criticism on government overspending, lack of control of funds, the dependence of the poor of this benefit, the lack of training for the labor market, the electoral manipulation presents in this policy. The methodology used is the descriptive-analytic study, developed through research, bibliographic as a type, including not only national and international legal works, but also cientific texts of Social Sciences, Economics and Policies that study the issue under review. Keywords: Social development. Economic growth. Bolsa familia. Poverty. Conditional cashtransfer policy. / A dissertação de conclusão do Curso de Mestrado da Universidade de Fortaleza que ora se relata resulta da análise do Programa de transferência de renda condicionada Bolsa Família, criado e implementado pela lei n.10.836 de 09 de janeiro de 2004. Tem-se nos preceitos normativos econômicos da Constituição Federal de 1988 a consagração do sistema capitalista como aquele a ser seguido no Estado Democrático de Direito brasileiro. Desta forma, afirma-se que a ordem financeira deve ter por base a livre iniciativa, porém não a desvincula dos ditames de justiça social nem da imprescindibilidade de por meio de ações positivas estatais, assegurar justiça e igualdade material aos cidadãos. Almeja-se coadunar crescimento da economia com desenvolvimento do capital humano. Outrossim, não apenas em âmbito interno, mas também na seara internacional, vislumbra-se a necessidade de ações governamentais com fulcro na eliminação da pobreza em sentido amplo. Destarte, para concretizar os mandamentos constitucionais, o Governo Federal unificou os programas de transferência de renda implementados, além de expandir a dotação orçamentária, e criou o programa social Bolsa Família. Trata-se de repasse direto de recursos financeiros à população carente, considerada pobre ou extremamente pobre, desde que cumpridas as condicionantes elencadas na legislação pertinente. Afere-se que a destinação orçamentária dos governos Lula e Dilma Roussef priorizou, como meta governamental, a eliminação da pobreza extrema e do ciclo intergeracional da miséria. Em 2014, dados oficiais do Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome apontaram que mais de 14 milhões de famílias foram beneficiadas por esta política pública. Assim, este trabalho se inicia com o estudo do pensamento econômico contemporâneo e a correlação entre crescimento do setor de capital e justiça social. Em seguida, aborda índices da realidade social brasileira, detalhando a pobreza numa análise multifacetária. Elencam-se, então, o conceito e os pormenores da caracterização das políticas públicas no ordenamento pátrio, bem como o detalhamento das políticas de transferência de renda condicionada, incluindo a descrição deste tipo de políticas concretas na América Latina. Finda, então, com o detalhamento dos aspectos constitucionais, legais e doutrinários do programa Bolsa Família. No texto, se demonstram as peculiaridades que envolvem o cadastramento dos beneficiários, as condicionantes para garantir o benefício, além de tecer críticas acerca dos gastos excessivos do Estado, da ausência de controle de verbas, da dependência dos pobres deste benefício, da ausência de meios que garantam a capacitação para o mercado de trabalho e da manipulação eleitoral da massa por meio deste programa social. A metodologia utilizada é o estudo descritivo-analítico, desenvolvido por via de pesquisa, quanto ao tipo, bibliográfica, incluindo não apenas obras jurídicas nacionais e estrangeiras, mas também de textos científicos das Ciências Sociais, Econômicas e Políticas que abordam o assunto em análise.
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Inovação social no semiárido: o caso do Projeto Mandalla no Ceará

Costa, Josimar Souza January 2013 (has links)
COSTA, Josimar Souza. Inovação social no semiárido: o caso do Projeto Mandalla no Ceará. 2013. 97 f. Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Economia, Administração, Atuária e Contabilidade, Programa de Pós-Graduação em Administração e Controladoria, Fortaleza-CE, 2013. / Submitted by Dioneide Barros (dioneidebarros@gmail.com) on 2016-02-01T16:42:58Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Josimar Souza Costa.pdf: 1856463 bytes, checksum: 50061554e04905b198753987a7f75668 (MD5) / Approved for entry into archive by Dioneide Barros(dioneidebarros@gmail.com) on 2016-02-02T12:26:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Josimar Souza Costa.pdf: 1856463 bytes, checksum: 50061554e04905b198753987a7f75668 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-02T12:26:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Josimar Souza Costa.pdf: 1856463 bytes, checksum: 50061554e04905b198753987a7f75668 (MD5) Previous issue date: 2013 / The purpose of this work is to analyze the results of the Project Mandalla by the State Government of Ceará from the perspective of social innovation (SI) in the context of semi-arid Northeast Brazil. We used the analytical framework Neumeier (2012) and Butknievice (2010) of the process of social innovation that addresses the stages of diffusion of these new ways of acting and the conditioning factors of a successful implementation, respectively. Currently, the concept of social innovation is often employed in the academic world, but it is still pervasive. In the academic literature there are numerous applications of the term. A systematic review of the literature allowed to delimit these approaches in six areas: political, cultural, territorial, social entrepreneurship and organizational innovation. This study considers the territorial axis as a basis, which considers the SI as Moulaert et al. (2005) as the creation or modification of a product, service or program that changes the status quo of civil society to improve the quality of life of participants as the vision of territorial axis. To reach that goal, it is held in a pragmatic philosophical concept using a mixed methods approach with a corporate strategy concomitant predominantly qualitative. The quantitative inputs were obtained from a questionnaire answered by 63 farmers from a universe of 164 projects Mandalla listed at the Secretary of Agrarian Development in 2012. Qualitative variables were collected through a semi-structured questionnaire applied 8 farmers participating in the project, the first service agent and coordinator. The Project Mandalla is characterized as SI to generate better quality of life for the community and present the characteristics of novelty, intangibility, uncertainty and ubiquity. The project showed the phases of questioning, expression of interest, design and coordination involving the successful diffusion of social innovation. The determinants of success of Butkneivcie (2010) of cultural acceptance, economic, technological feasibility, knowledge sharing, individual entrepreneurship, capital, bottom-up initiatives were also present in this innovation allowing the proposition of a model analysis. In short, the Mandala Project is a successful SI and the adopters perceive social change after deployment when considering gains in food security, sustainability, and feeling pleasure in work, besides improving their economic situation. / O objetivo deste trabalho é analisar os resultados do Projeto Mandalla do Governo do Estado do Ceará, sob a ótica da inovação social (IS), no contexto do semiárido do nordeste brasileiro. Foram utilizados os quadro analíticos de Neumeier (2012) e de Butkevičienė (2009) do processo de inovação social que trata das fases de difusão dessas novas formas de agir e dos fatores condicionantes de uma implantação bem sucedida, respectivamente. Atualmente, o conceito de inovação social é muito empregado no meio acadêmico, contudo ainda é difuso. Na literatura acadêmica encontram-se inúmeras aplicações do termo. Uma revisão sistemática de literatura permitiu delimitar essas abordagens em seis eixos: político, cultural, territorial, empreendedorismo social e inovação organizacional. Nesse estudo considera-se o eixo territorial como base, o qual considera a IS conforme Moulaert et al. (2005) como a criação ou modificação de um produto, serviço ou programa que modifique o status quo da sociedade civil com melhoria de qualidade de vida dos participantes, como perspectiva do eixo territorial. Para atingir o objetivo proposto, sustenta-se em uma concepção filosófica pragmática utilizando-se de uma metodologia de métodos mistos com uma estratégia incorporada concomitante com predominância qualitativa. As entradas quantitativas foram obtidas a partir da aplicação de um questionário respondido por 63 agricultores familiares de um universo de 164 projetos mandalla relacionados na Secretaria de Desenvolvimento Agrário em 2012. As qualitativas foram coletadas através de um roteiro semiestruturado aplicado 8 agricultores participantes do projeto, a 1 agente de assistência técnica e o coordenador. O Projeto Mandalla caracteriza-se como IS ao gerar melhoria de qualidade de vida para a comunidade e apresentar as características de novidade, intangibilidade, incerteza e onipresença. O projeto evidenciou as fases de problematização, expressão de interesse, delineamento e coordenação implicando no sucesso da difusão da inovação social. Os condicionantes de sucesso de Butkevičienė (2009) de aceitação cultural, sustentabilidade econômica, viabilidade tecnológica, compartilhamento de conhecimento, empreendedorismo individual, capital social, iniciativas bottom-up também estiveram presentes nessa inovação permitindo a proposição de um modelo de análise. Em suma, o Projeto Mandala é uma IS de sucesso e os adotantes percebem a mudança social depois da implantação quando consideram ganhos em segurança alimentar, sustentabilidade, e sentimento de prazer no trabalho, além de melhoria na situação econômica.
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Intraempreendedorismo social

David, Denise Elizabeth Hey January 2004 (has links)
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção. / Made available in DSpace on 2012-10-21T09:52:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 204302.pdf: 697859 bytes, checksum: 2979816d7d567ab92c5dd850bac1aabc (MD5) / O objetivo desta tese é descrever a ação dos empreendedores sociais dentro das organizações. Definir o Intraempreendedorismo Social, indicando seus constructos fundamentais e seu modelo, validando-o em um caso real. Os elementos que compõem o modelo são de natureza geral e servem como instrumento de reflexão sobre a realidade. A abordagem deste estudo é de natureza qualitativa e descritiva e se fundamenta nas bases conceituais do empreendedorismo, na responsabilidade social corporativa e nas teorias organizacionais modernas. Através do empreendedorismo social, ampliam-se os recursos e competências necessários para o enfrentamento de desafios, como o combate à pobreza e a incorporação dos excluídos aos direitos básicos de cidadania; por outro lado, no microambiente organizacional, percebemos desafios semelhantes, tais quais, a busca da melhora da qualidade profissional, da promoção social e da qualidade de vida, além de problemas como estresse, insatisfação, absenteísmo, etc. O presente estudo relaciona-se a este contexto, ao associar novos conceitos e reflexões ao tema e apresentar um modelo que evidencia elementos dos processos de ações sociais nas organizações.
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Programa social Berimbau de auto-sustentabilidade da Costa do Sauípe: avaliação do programa na comunidade de Porto de Sauípe

Rodrigues Junior, João Bezerra 06 1900 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Economia, Administração, Contabilidade e Ciência da Informação e Documentação, Programa de Pós-Graduação em Administração, 2006. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2010-05-04T13:07:58Z No. of bitstreams: 1 2006_João Bezerra Rodrigues Júnior.pdf: 458017 bytes, checksum: cc3baabe8fc4795b87d18016ea2526a7 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-05-18T03:43:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_João Bezerra Rodrigues Júnior.pdf: 458017 bytes, checksum: cc3baabe8fc4795b87d18016ea2526a7 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-18T03:43:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_João Bezerra Rodrigues Júnior.pdf: 458017 bytes, checksum: cc3baabe8fc4795b87d18016ea2526a7 (MD5) Previous issue date: 2006-06 / Este trabalho tem como objetivo avaliar o impacto do Programa Social Berimbau de Auto-Sustentabilidade da Costa do Sauípe na comunidade de Porto de Sauípe. O enfoque principal foi dado para a avaliação de impacto das ações de responsabilidade socioambiental da indústria turística, especificamente do Empreendimento Turístico Hoteleiro da Costa do Sauípe que, em parceria com a Fundação Banco do Brasil, idealizou e implementou o programa, com o intuito de mitigar os impactos socioambientais causados por sua instalação nas comunidades do seu entorno. Para a pesquisa de avaliação de impacto do programa, adotou-se uma postura investigativa de cunho qualitativo, utilizando-se os seguintes instrumentos de investigação: análise documental, realização de entrevistas semi-estruturadas e aplicação de questionários. Como universo representativo das populações tradicionais impactadas, foi escolhida a comunidade de Porto de Sauípe, por ser considerada a que mais sofreu transformações socioambientais provenientes da construção do empreendimento e que, conseqüentemente, apresenta maior desequilíbrio entre as dimensões: econômica, social e ambiental. O estudo permite concluir como positivo os resultados das intervenções causadas pelos projetos do programa, principalmente nas dimensões de geração de emprego e renda e de inclusão social. A legitimação do empreendimento pela população impactada é também fator de destaque. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work aims to evaluate the impact of the social program named Berimbau, developed at the Sauípe coast in the Porto do Sauípe community. The main focus was given to evaluation of a program with the purpose of mitigating the socio-environmental impacts caused by the installation of a tourism complex in the communities around it. The program evaluation was done following a qualitative approach, and from the perspective of its beneficiaries. This evaluation encompassed semi-structured interviews and questionnaires, related to the program and its beneficiaries in the community of Porto do Sauípe. This community was chosen because it was the one most impacted (both socially and environmentally) by the tourism complex. The research indicated that the program interventions are positive, mainly in the dimensions of job generation and income, and social inclusion. The program legitimation by the impacted population is another prominent factor.
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A política econômica do governo Lula nos anos de 2003 a 2006 : um estudo sobre o capital social / ECONOMIC POLICY OF THE LULA GOVERNMENT IN THE YEARS 2003 TO 2006 : A STUDY ON CAPITAL (Inglês)

Tomaz, Aline de Oliveira Costa 27 August 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-30T00:03:56Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-08-27 / This work aimed to investigate the economic policy of Lula.s government in the years of 2003 to 2006, with a focus on social capital, to find out if there was a real social and structural change in the country or whether there was only a form of social control, with ephemeral and welfare measures (general purpose). For this, it was necessary to understand the context in which this policy took part, so that the origin and consequence of it to the structure of the country could be observed. There was an attempt to verify how important were the actions and measures developed by the federal government, which enabled Brazil to reverse a framework of political and economic difficulties and achieve an economically stable and reliable country level for foreign capital investments. Throughout the text, it is presented the concept of social capital, and its evolution in the world and Brazilian historical contexts, focusing on the national context, performing an in-depth analysis on the topic. There.s a discussion on the historical events that occurred during the presidential term regarding the period from January 1st, 2003 to December 31st, 2006, the first Lula.s government, that changed the economic representation of the country. Finally, it.s indicated the external impact of actions involving the Brazilian internal social capital, consolidating the concepts studied and the investigations carried out during the work. Regarding the methodological aspects, the hypothesis are investigated through bibliographic research, through explanations based in published studies in the form of books, journals, articles and specialized publications, press and official data published on the World Wide Web, that might directly or indirectly approach the subject of study. Regarding the research typology, it is, according to the use of results, pure, seeking to increase the knowledge and serve as a base to future studies about this subject. Keywords: Economic Policy of Lula.s Government. Social Capital. Social Development. / Este trabalho teve o intuito de investigar a política econômica do Governo Lula nos anos de 2003 a 2006, com enfoque no capital social, para descobrir se houve uma real mudança social e estrutural no país ou se existiu apenas uma forma de controle social, com medidas assistencialistas e efêmeras (objetivo geral). Para isso, fez-se necessário entender o contexto em que essa política se inseria, de modo que se pudesse observar a origem e a consequência dela para a estrutura do país. Buscou-se verificar o quanto são importantes as ações e as medidas desenvolvidas pelo governo federal, que possibilitaram ao Brasil reverter um quadro de dificuldades políticas e econômicas e alcançar o patamar de país economicamente estável e confiável para investimentos do capital estrangeiro. Ao longo do texto, apresentam-se o conceito de capital social, e sua evolução no contexto histórico mundial e brasileiro, com enfoque no contexto nacional, efetuando uma análise aprofundada sobre o tema. Discutem-se os fatos históricos ocorridos durante o mandato presidencial relativo ao período de 1º de janeiro de 2003 a 31 de dezembro de 2006, o Primeiro Governo Lula, que mudaram a representação econômica do país. Por fim, indica-se a repercussão externa das ações voltadas ao capital social interno brasileiro, consolidando os conceitos estudados e as investigações realizadas ao longo do trabalho. No que diz respeito aos aspectos metodológicos, as hipóteses são investigadas através de pesquisa bibliográfica, mediante explicações embasadas em trabalhos publicados sob a forma de livros, revistas, artigos, publicações especializadas, imprensa escrita e dados oficiais publicados na rede mundial de computadores, que venham a abordar direta ou indiretamente o tema em análise. Em relação à tipologia da pesquisa, esta é, segundo a utilização dos resultados, pura, visto ter o intuito de ampliar o conhecimento, buscando, ainda, servir de base para futuros estudos acerca do tema. Palavras-chave: Política Econômica do Governo Lula. Capital Social. Desenvolvimento Social. Desenvolvimento Econômico. Mudança Estrutural.
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Índices de desenvolvimento social : ensaio de metodologias de análise

Amador, Rui Alberto Pinto, Pimenta, Carlos January 2009 (has links)
No description available.
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Fábrica e espaço urbano

Moretti, Silvana Maria January 2006 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programas de Pós-Graduação em Geografia. / Made available in DSpace on 2012-10-22T19:18:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 233927.pdf: 34865432 bytes, checksum: a9060909cc1bf60dc20313adc4ef5831 (MD5) / Blumenau, cidade industrial de colonização européia do século XIX no estado de Santa Catarina, iniciou sua industrialização no final do século, beneficiando-se de uma estrutura social e de legados técnicos de imigrantes que contribuíram no desenvolvimento de suas indústrias e evolução urbana. Um dos fatores que determinou uma forma peculiar da cidade foi a necessidade de descentralização das indústrias têxteis que procuravam recursos hídricos e grandes espaços, criando bairros apartados do centro urbano, formando uma estrutura que se nucleou pelos vales dos afluentes do Rio Itajaí-açu. Isoladas, as fábricas foram grandes responsáveis pela constituição dos bairros da cidade, dando-lhes conformação a partir do estabelecimento industrial, de onde se desdobravam desde as habitações operárias até as residências mais abastadas, o comércio, os templos religiosos, escolas, associações culturais e esportivas. Uma vida urbana assim se constituía em torno das atividades destas fábricas. Esta pesquisa tem importância, pois abordará a evolução urbana e social, tendo como enfoque a constituição e crescimento dos bairros em suas relações com as indústrias, analisando diferentes períodos até suas grandes mudanças na década de 1970. Após esta década, nota-se uma maior independência dos bairros com relação às indústrias, ocasionada principalmente por crises econômicas e reestruturações que afetaram, em muitos casos a hegemonia destas empresas dentro do contexto econômico de Blumenau. Blumenau, an industrial city in the State of Santa Catarina, colonized by Europeans in the 19th century and where industrialization began in the end of 19th century, benefited from a social structure and technical legacy from immigrants who contributed to the city#s development and urban evolution. One of the factors that determined the peculiar layout of the city was the need for decentralization of textile industries seeking for resources which included large land areas. This helped create district isolated from the urban center forming a structure that placed them in the valleys of the Itajaí Açu river tributaries. Isolated, the factories were responsible for the creation of the city#s districts which took form based on the industrial establishment where the following started to be built: factory worker#s homes, wealthier homes, small businesses, religious temples, schools, as well as cultural and sports associations. Urban life therefore was constituted around factories# activities. The present research has its importance in that it deals with urban and social evolution focusing on the districts# constitution and growing related their industries, analysing different periods, from early days up to the great changes in the 1970#s. After this decade a greater district independence from industries may be perceived, due to mainly economical crises and restructuring which affected, in many instances, the hegemony of these industries in the economic context in Blumenau.
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Contribuição dos museus para o desenvolvimento social estudo de caso: documentos referentes a Fazenda de Saubara - Santo Amaro - Bahia

Costa, Heloisa Helena Fernandes Gonçalves da January 1983 (has links)
Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2017-07-31T13:13:19Z No. of bitstreams: 1 Contribuição dos museus.pdf: 9548299 bytes, checksum: 587caa047efafec4e2ace9f0873ed49a (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2017-07-31T13:55:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Contribuição dos museus.pdf: 9548299 bytes, checksum: 587caa047efafec4e2ace9f0873ed49a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-31T13:55:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Contribuição dos museus.pdf: 9548299 bytes, checksum: 587caa047efafec4e2ace9f0873ed49a (MD5) / Os museus existentes nas diversas partes do mundo têm desempenhado através dos séculos, o papel de guardiões dos bens culturais. Seus acervos tem características diversas e abrangem quase todas as áreas do conhecimento humano. Até a 2a. metade do século XX uma grande parte dos museus mundiais esteve preocupada com a preservação dos objetos, monumentos ou sítios históricos, sem discutir as razões desta atitude e o uso que se poderia fazer das coleções sob sua guarda. Esta maneira de pensar estava em íntima conexão com os padrões vigentes nos séculos passados, quando as formações sociais- se caracterizavam pelo autoritarismo e o conservadorismo que permitiam a manutenção do "status quo", impossibilitando assim uma evolução social em iguais condições para todos. Os tesouros da arte e da história, oriundos das esferas - do poder, desde o início das civilizações antigas, tornaram - se objetos de caráter sagrado, indiscutíveis; podiam ser admirados e serviam perfeitamente aos interesses da classe dominante, ao aumentar ainda mais a distância econômica e social que existia entre ela e o restante da população. No século XX, apesar de ser um tempo também marcado pelo autoritarismo e violência, muitos países tem procurado rever suas posições sociais, econômicas e políticas perante a comunidade mundial e existe um processo de revitalização e democratização da cultura. A partir da criação da UNESCO, em 1946 e do Conselho Inter nacional de Museus, em 1947, tem havido uma constante preocupação, traduzida em uma série de seminários e conferências gerais, sobre o papel dos museus no mundo. 0 consenso dos profissionais de museus, nos anos 80, leva â tomada de consciência acêrca da função social que estas instituições devem exercer, em busca de uma sociedade mais justa, igualitária e pacífica. Os países do Terceiro Mundo que assimilam as proposições da UNESCO, têm encontrado nos museus um caminho adequado para sensibilizar suas comunidades e resgatar a memória histórica,com firmes intenções de promover a identidade cultural. O tipo de desenvolvimento que corresponde âs necessidades de um país só pode se basear na tomada de consciência de sua civilização, tradições e valores e sob este ângulo, os museus têm uma importante missão a cumprir, na medida em que preservam o patrimônio cultural e o utilizam em benefício da integração entre as diversas sociedades. Embora muitos museólogos e profissionais de áreas afins estejam analisando o potencial social dos museus, os museus brasileiros, com raras exceções,não têm acompanhado as discussões teóricas que tem tido lugar em vários países, sob auspícios do ConseIho Internacional de Museus. O Brasil não promoveu, até o momento, uma política museológica nacional e em consequência, o Sistema Educacional Brasileiro, que já possui deficiências próprias, não incorpora o museu em seu plano curricular, considerando-o como atividade extra-classe,- esporádica e turística. Em razão disto, os museus brasileiros não estão integrados ao processo educativo e por conseguinte não exercem sua função social adequadamente. Apenas preservara as coleções sem perspectiva de usá-las, cientificamente, como parte d o processo da dinâmica social e em função dos verdadeiros interesses da sociedade. A constatação destes fatos e a tese de que Museu e Educação são realidades que não podem permanecer separadas, justificam o fortalecimento dos museus históricos, tornando-os uma presença viva e atuante dentro da sociedade brasileira. Entretanto, para efetuar esta integração é necessário que os museus de conteúdo histórico sejam revistos e seus objetivos- sejam reformulados, â luz dos conceitos e da metodologia da ciência histórica, em estreita correlação com os meios universitários para absorção de pesquisas cientfícas, técnicas de trabalho e base teórica. Tendo em vista todos estes fatores conjugados, propõe - se lima nova forma de atuação para os museus de história, tomando como exemplo prático a comunidade de Saubara, atual distrito de Santo Amaro, Estado da Bahia, Brasil. / The musevuns existing in the differente parts of the world have been performing, for centuries, the role of safekeepers of the cultural assets. Their heritage have different characteristics and include nearly all areas of human knowledge. Until the second half of the twentieth century, many of the world's museums were concerned only about the preservation of objects, momaments or historic places, without discussing the reasons of this attitude nor the use that could be made of the collections in their safeguard. This way of thinking was closely connected to the patterns accepted during the past centuries, when the social formations were characterized by authoritarianism and conservativeness which permit- ■ted the maintenance of the "status quo", making impossible a social evó.lution under equal conditions for all. The treasures of art and history, resulting from the spheres of power, since the beginning of ancient civiliations, became objects of a sacred nature, unquestionablè; they could be admired and ■perfectly lent themselves to the interests of the dominant class, increasing ever more the economical and social distance existing between it and the rest of the population. In the twentieth century, although also marked by authoritarianism and violence, many countries have beem trying to reassess their social, economical and political positions before the world community, and there is a process of revitalization and democratization of culture. Since the creation of UNESCO, in 1946, and of the International Council of Museums^ in 1947, there has been a constant concern, become manifest by a series of seminars and general public lectures, on the role of museums throughout the world. The consensus of the museiam professionals, during the eighties, brought about the awareness of the social role which should belong to these institutions, in search of a more just, equalitarian and pacific society. The countries of the Third World which assimilate the proposals of UNESCO have been finding in the museums an appropriate way to touch emotionally their communities and redeem their heritage, in order to promote their cultural identity. The kind of development that is in accordance with the necessities of a country can only happen when becoming aware of its civilization traditions and values under this angle, and the museiams have an important mission to fulfill in this respect, taking steps to preserve the cultural heritage, using it in benefit of the integration between the various societies. Although many museum curators and professionals of the related areas are questioning and analysing the social potential of museums, the Brazilian museums, with very few excepetions, have not been accompanying the theoretical discussions which were happening in several countries, under the auspices of the International Council of Museums. Up to now, Brazil has not fosteres a national museum policy and consequently the Brazilian Educational System , .which has already its own deficiencies, does not include the museum into its curricular plan, considering the same as an extra-classes activity, sporadic and touristic. Due to this fact, the Brazilian museums are not integrated into the educational process and thus do not perform their social function. They only preserve the collections without the perspective of using them scientifically as a part of the social dynamics and in function of society's real interest. Ascertaining these facts and the theory that the museum and education are realities, which cannot remain apart, justify the strenghthening of the Historical Museiims, so they may be alive and active presence within Brazilian society. However, to accomplish this integration it is necessary that the museums with historical contents be revised and their objectives reformulated, in the light of the concepts and methodology of historical science, narrowly correlated with the universities'resources for absorption of scientific research, working techniques and theoretical bases. In view of all these interconnected factors, a new form of performance is proposed for the museums of History, taking as a practical example the community of Sa.ubara,' the present-day district of Santo. Amaro, in the State of Bahia, Brazil.

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