Orientador : Marconi Freire Montezuma / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-14T15:55:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Franca_CarlosAlbertoVidal_M.pdf: 4387306 bytes, checksum: 1584bad4662021539a24cd166f4e73b8 (MD5) Previous issue date: 1982 / Mestrado

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente. / Made available in DSpace on 2012-10-19T15:54:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 197661.pdf: 24376555 bytes, checksum: d64a0778d8a12b5e9970b8d70188540b (MD5) / Análise da poética intercultural de Elizabeth Bishop, elaborando uma percepção expansiva de dissonância ou choque cultural, que problematiza os próprios termos através dos quais o pensamento antitético reduz a realidade experiencial. Demonstra inter-relações entre os textos teórico-críticos de Bishop, que engajam sua crise com a concepção linear do tempo narrativo, e a concepção de 'dissonância emancipatória' ou atonal elaborada por Arnold Schöenberg. Demonstra que os mapeamentos de dissonância cultural feitos por Bishop no Brasil desafiam seus próprios modelos esteticistas e solucionistas (lineares, teleológicas) de representação (especificamente, os modelos de transculturalismo e autenticismo), ao se recusarem a resolver a alteridade (do outro e do eu) na uniformidade (consonância), ou mesmo a dissolver seus conflitos, fixando a alteridade num 'passado atemporal' (sic), primitivizado. Examina a crise (a crítica) textual de consciência social e de gênero no corpus brasileiro de Bishop, argumentando que ele se torna valioso justamente porque a autora fracassa, e de modo perturbador, em realizar seu projeto de produzir resolução sobre suas percepções dissonantes da realidade. Engaja uma política irredutível ou ética de leitura que recusa reduzir o texto intercultural de Bishop a seus discursos solipsistas, pelos quais até mesmo atos aparentemente democráticos convergem dissimuladamente com dinâmicas totalitárias.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:03:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 122962.pdf: 3533314 bytes, checksum: 318511794453b9eb081550be79a52fe3 (MD5) Previous issue date: 2015-07-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis investigates relations between voice and gender within the context of actor training and creation in theater departing from the following question: how is it possible to destabilize the logocentric binarism of gender representation by means of the vocal body? The hypothesis argues that when vocal patterns are destabilized on stage, other patterns such as gender cultural representation through voice may also be destabilized. Having this question in mind, the methodology used in this research entails cartography and auto-ethnography with the purpose of mapping interdisciplinary clues that point to gendering, dissonances and queerizations of vocal bodies in performance. The term vocal body is used, foremost from Adriana Cavarero s philosophical thinking, referring to the psychophysical integrity between body and voice. In gender theories, the queer refers to the non fixation of sexual identities, the in-between places of gender dissonances. The searh for queering the vocal body during the creative process of the play Pequeno Manual de Inapropriações (Short Manual of Unappropriations) aimed to bring to life the hypothesis of this research. / Esta tese problematiza relações entre vocalidade e gênero no treinamento de atuantes e na criação atoral no teatro a partir da seguinte questão: como é possível desestabilizar o binarismo logocêntrico (homem versus mulher) da representação de gênero em cena através do corpo vocal? A hipótese é que ao desestabilizar padrões de vocalidade em cena seja possível também desestabilizar outros padrões, como a representação cultural de gênero através da vocalidade. Visando investigar esta questão, esta tese utiliza a cartografia e a autoetnografia como metodologias para mapear pistas interdisciplinares que apontam para engendramentos, dissonâncias e queerizações de corpos vocais em performance. Adota-se o termo corpo vocal, principalmente a partir da filósofa Adriana Cavarero, para se fazer referência à integridade psicofísica entre corpo e voz. Nas Teorias de Gênero, o queer diz respeito a não fixação de identidades sexuais, a entre-lugares dissonantes de gênero. A busca da queerização do corpo vocal no processo de criação da peça Pequeno Manual de Inapropriações visou corporificar a hipótese desta pesquisa.