Made available in DSpace on 2014-12-17T15:46:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaEVV_DISSERT_.pdf: 5066051 bytes, checksum: 7680e2eb12b93284ac5c5db262576759 (MD5) Previous issue date: 2011-03-25 / This paper concerns a study on the University Extension, by reference to the research extension activities under the theme human rights and justice, developed in the period 2008 to 2010 in UFRN. To do so, it tried to learn the concepts of extension in Brazil from the 1970s until the 2000s in contemporary times. This study considered the neoliberal social context of the University, dominated by educational policies focusing on the hegemony of liberal ideas about society, reflecting the great advances of capital on the organization of workers in the last decades and intensified in the 1990s. This research was guided by two great motivations: the opportunity to apprehend a way to enforce the commitment of public institutions of higher education to the disadvantaged sections of society and what role the university extension space plays as a socially committed public university. The general aim of this study is to identify inside the university extension education what does it mean for practitioners and extension activities and what results it produces to society and to the academic training of future professional citizens in the current neoliberal context. The research has been developed from an analytical and critical approach based on quantitative and qualitative data, using observation techniques and semi-structured interviews. We sought to investigate and understand the social reality, the main object of this work, with an interest in identifying the need for a new teaching/learning process and for a new university practice, in order to effectively improve an advanced academic formation. For this, some interviews have been conducted with teachers, students and the external community involved in extension actions in the period defined by the work, i.e., from 2008 to 2010. In this stage, it was observed that the academic work of university extension is essential to civic education. It was recognized too as a privileged space where university fulfills its social commitment towards society, as long as it joins scientific and popular knowledge having in view a new science and a new social order / Este trabalho teve como objetivo realizar um estudo sobre a Extens?o Universit?ria, tomando como refer?ncia para a pesquisa as a??es extensionistas desenvolvidas no per?odo de 2008 a 2010 na Universidade Federal do Rio Grande do Norte UFRN sob a ?rea tem?tica direitos humanos e justi?a. Para tanto, investigou as concep??es de extens?o no Brasil a partir da d?cada de 1970 at? os anos 2000. Neste estudo foi considerado o contexto neoliberal em que est? inserida a Universidade, numa conjuntura de pol?ticas educacionais centrada na hegemonia das ideias liberais sobre a sociedade, como reflexo do grande avan?o do capital sobre a organiza??o dos trabalhadores nas ?ltimas d?cadas, intensificado nos anos 1990. Dentre as motiva??es para a realiza??o desta pesquisa, destacamos o ensejo de apreender como se estabelece o compromisso das institui??es p?blicas de ensino superior com as camadas menos favorecidas da sociedade e/ou qual o papel da Extens?o Universit?ria como espa?o de compromisso social da universidade p?blica na sociedade. Para o presente estudo delimitou-se como objetivo geral identificar no ?mbito da Universidade qual o significado da Extens?o Universit?ria para os que praticam a??es extensionistas e quais os resultados para a sociedade e para a forma??o acad?mica cidad? dos futuros profissionais na atual conjuntura neoliberal. A pesquisa foi desenvolvida a partir de uma abordagem anal?tico-cr?tica com base em dados quanti-qualitativos, utilizando as t?cnicas de observa??o e entrevista semiestruturada. Buscou-se investigar e conhecer na realidade social o objeto central deste trabalho, com vistas a apreender a necessidade de um novo processo de ensino-aprendizagem, de uma nova pr?tica universit?ria com a finalidade de promover, efetivamente, uma forma??o acad?mica cidad?. Para tanto, foram realizadas entrevistas com docentes, discentes e comunidade externa envolvidos em a??es extensionistas (no per?odo delimitado pelo trabalho 2008 a 2010), onde foi observado que a atividade acad?mica de Extens?o Universit?ria ? imprescind?vel para a forma??o cidad?, bem como teve seu reconhecimento como espa?o privilegiado para que a Universidade pudesse cumprir seu compromisso social junto ? sociedade, uma vez que une o saber cient?fico e o popular na perspectiva da constru??o de um novo conhecimento e da transforma??o social

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ThiagoMSA_DISSERT.pdf: 2928655 bytes, checksum: aff46698ae03a43a09d2220ccbf142cc (MD5) Previous issue date: 2014-08-04 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Tomamos como un fen?meno a ser estudiado en nuestra investigaci?n las pr?cticas educativas del Li??es de Cidadania. O Li??es fue creado como un proyecto y m?s tarde transformado en un Programa de extensi?n que se centra en la Educaci?n Popular y los Derechos Humanos, forjado en la reflexi?n - acci?n - reflexi?n. Contribuy? a la reorganizaci?n de la formaci?n juridica, extensi?n universitaria y la situaci?n pol?tica de la Universidad Federal de R?o Grande do Norte. Circunscribiendo nuestro estudio entre los a?os 2005 y 2013, tuvo como objetivo identificar, analizar y sistematizar los procesos educativos del Li??es que tuvieron lugar durante este per?odo en UFRN y en las comunidades que han dialogado con los sujetos de extensi?n. Nos guiamos durante la investigaci?n en dos preguntas: ?Cu?les son las bases educativas del Li??es de Cidadania? Y, como el Li??es de Cidadania hay operado en el mundo? Estas cuestiones sulearam largo de nuestro estudio y nos llevaron a tomar el paradigma Indici?rio se?alado por Ginzburg, en su obra: Mitos, Emblemas, Signos: Morfolog?a e Historia (1989). Como una estrategia de investigaci?n, se utiliz? la entrevista conversacional libre para el di?logo directo con los chicos y chicas que construyeron el Li??es de Cidadania, adem?s de recurrir a la extensa documentaci?n de investigaci?n, principalmente a trav?s de correos electr?nicos y actas de las reuniones de planificaci?n del Li??es. Llamamos a la rueda de la conversaci?n, el concepto de tr?nsito en Freire, Viv?ncia y Zona de Desarrollo Pr?ximo de Vygotsky y Peregrinaci?n y Itinerancia en Barbosa Jr. y Tavares. Despu?s de la b?squeda para entender las pr?cticas educativas del Li??es a trav?s de la palabra aut?ntica de las personas y de los documentos, hemos sido capaces de comprender m?s profundamente la estructura y la acci?n del Proyecto a lo largo de su existencia, indicando, para nosotros, que, en realidad, fue un Proyecto de extensi?n que en la promoci?n de contacto directo de los estudiantes con las comunidades, tambi?n promovi? cambios significativos en la manera de ser y vivir de los estudiantes / Tomamos como fen?meno a ser estudado em nossa pesquisa as pr?ticas educativas do Li??es de Cidadania. O Li??es foi criado enquanto um projeto e posteriormente transformado em um Programa de extens?o com foco em Educa??o Popular e Direitos Humanos, forjado na reflex?o a??o reflex?o. Ele contribuiu com a reorganiza??o do cen?rio da forma??o jur?dica, da extens?o universit?ria e da conjuntura pol?tica da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Circunscrevendo nosso estudo entre os anos de 2005 a 2013, objetivamos identificar, problematizar e sistematizar os processos educativos do Li??es, que aconteceram nesse per?odo na UFRN e em comunidades com as quais os extensionistas dialogaram. Orientamo-nos, durante a pesquisa, por duas perguntas: Quais s?o os fundamentos educativos do Li??es de Cidadania? E, como o Li??es de Cidadania operava no mundo? Essas quest?es sulearam todo nosso estudo e nos conduziram a assumir o paradigma indici?rio apontado por Ginzburg, em sua obra Mitos, Emblemas, Sinais: Morfologia e Hist?ria (1989). Como estrat?gia de pesquisa, recorremos ? entrevista livre conversacional para o di?logo direto com os sujeitos que constru?ram o Li??es, al?m de lan?ar m?o de pesquisa em vasta documenta??o, sobretudo atrav?s de e-mails e atas das reuni?es de planejamento do Li??es. Chamamos ainda, ? roda de conversa, o conceito de tr?nsito em Freire, Viv?ncia e Zona de Desenvolvimento Proximal em Vigotsky e Peregrina??o e Itiner?ncia em Barbosa Jr. e Tavares. Ap?s a busca da compreens?o das pr?ticas educativas do Li??es, por meio da palavra aut?ntica das pessoas e dos documentos, nos foi poss?vel compreender de maneira mais aprofundada a estrutura e a a??o do Projeto ao longo de sua exist?ncia, afirmando, para n?s, que se tratava verdadeiramente de uma movimenta??o de extens?o que promovendo o contato direto dos estudantes com as comunidades, promovia, tamb?m, modifica??es no jeito de ser e viver dos estudantes

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaSOE.pdf: 2714563 bytes, checksum: 2334cc432788b4b14ffbd7c43b7d713a (MD5) Previous issue date: 2005-07-16 / Nowdays, recycling became a relevant social and educational aim among many other factors, which involve balance between man and nature. This study relates the experiences with the production of recycled handmade paper directed at the teaching in Universidade Federal do Rio Grande do Norte UFRN, and through workshops of carnauba recycled handcrafts papers as a pioneer activity accomplished at the Felix Rodrigues Foundation, in the city of Pend?ncias, A?u Valley, Rio Grande do Norte. A bibliographic review was done about the history of handmade paper and a discussion about carnauba?s paper artistic possibilities in art-education. Analyses within the context of art teaching, accordingly to Ana Mae Barbosa?s triangle propose and, also, Buoro, Ostrower and Nachmanovitch?s pedagogy of art. It deals with a group of artisans in order to establish the nature of their relationship and the possibilities of achieving more ecological awareness. Finally, we intend to realize a dialogue with Morin and other authors / Na contemporaneidade, a quest?o da reciclagem tem se destacado pela sua import?ncia social e educativa, entre tantos outros fatores que envolvem o equil?brio do homem e da natureza. Relata-se a experi?ncia de ensino de arte na Extens?o Universit?ria com a produ??o de papel reciclado artesanal, direcionado ao ensino no laborat?rio de artes pl?sticas da UFRN e em oficinas de papel artesanal com fibras de carna?ba, como atividade pioneira realizada na Funda??o F?lix Rodrigues, na cidade de Pend?ncias, munic?pio do Vale do A?u, no Rio Grande do Norte. Recomp?e-se a hist?ria do papel artesanal e um di?logo reflexivo sobre as possibilidades art?sticas do papel de carna?ba. Elabora-se ainda, uma discuss?o sobre o aproveitamento desse papel para a cria??o art?stica como elemento complementar no ensino da arte, conforme sugest?es das propostas de ensino de Ana Mae Barbosa, e outros autores da pedagogia do ensino de artes como Buoro, Ostrower, Nachmanovitch. Analisa-se a natureza das rela??es sociais estabelecidas nesses grupos numa perspectiva de renova??o da consci?ncia ecol?gica. Pretende-se trilhar os caminhos de religa??o entre saberes cient?ficos e da tradi??o, ? luz de um di?logo com Edgar Morin e outros autores

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GeovaniaST.pdf: 4728307 bytes, checksum: 04ed44bf578c5538e0756e06dd28d68d (MD5) Previous issue date: 2006-12-21 / Se parte de la comprensi?n de Universidad como un campo cient?fico que permite elecciones, conflictos y luchas internas y externas, en sus dimensiones hist?ricas y temporales, proponi?ndose comprenderla en su naturaleza institucional. Hist?ricamente, la universidad viene respondiendo a demandas de la sociedad, configur?ndose en momentos de crisis de institucionalidad, de hegemon?a y de legitimidad. Tales crisis profundizase en el contexto de la globalizaci?n hegem?nica, pero, al lado de esta, emergen experiencias en el campo de la globalizaci?n alternativa. De ello adviene los siguientes desaf?os: considerados en este trabajo como cuestiones a contestar: ?c?mo la Universidad p?blica brasile?a podr? actuar en una perspectiva de formaci?n ciudadana, interagiendo con la sociedad en la cual est? inserida? ?C?mo poderemos vislumbrar caminos alternativos para la universidad enfrentar desaf?os y para conquistar a su legitimidad? Se discute la extensi?n universitaria como una de las alternativas para que tales universidades enfrenten sus crisis y desaf?os, a la medida en que posibilita el di?logo con la sociedad en su entorno, promoviendo la formaci?n ciudadana. Se tiene como objetivo comprender e interpretar la extensi?n universitaria en su pr?ctica efectiva en las comunidades en las que las experiencias fueron desarrolladas, analiz?ndose dos pr?cticas de extensi?n universitaria en la Universidad Federal del Rio Grande do Norte y en la Universidad Federal de Bahia, a trav?s de la interpretaci?n de la participaci?n de profesores, alumnos y comunidad en dos programas: Sa?de e Cidadania (SACI/UFRN), y Atividade Curricular em Comunidade (ACC/UFBA), en el per?odo de 2001 a 2005. Se busca en el di?logo con los participantes envueltos, conocer las experiencias y como estas contribuyen para la compresi?n de universidad con sus funciones direccionadas para la formaci?n ciudadana. Como procedimientos metodol?gicos, se hace un an?lisis de la documentaci?n de las experiencias, complementadas por entrevistas s?mi-estructuradas, envolviendo 51 sujetos en los dos programas, para aprehender a la historia y comprender la participaci?n de los alumnos, profesores e integrantes de las comunidades, en Natal/RN y Salvador/BA. Para presentaci?n de las voces de los participantes, se cr?a di?logos tem?ticos, mapeando expresiones que surgieron en el habla de los Pro- Rectores de Extensi?n y Pro-Rector de Graduaci?n, alumnos, profesores y participantes de las comunidades envueltas, identific?ndolas en movimientos creativos y llenos de significados, entre ellas: vivencia y acci?n; interacci?n y di?logo; identidad y pr?ctica solidaria; generosidad y responsabilidad; ciudadan?a y condici?n humana; saber contextual y cr?tico. Estas pr?cticas y sentimientos traducen bien la participaci?n de los sujetos envueltos, dialogando sobre la compresi?n de Universidad y extensi?n universitaria direccionada para la formaci?n ciudadana. Se concluye que estas experiencias contribuyen para pensar una Universidad actuante, dialogando con los intereses de la comunidad, sin perder su autonom?a, formando profesionales responsables, solidarios y ciudadanos, actuando en la construcci?n de un conocimiento que pueda contribuir en la superaci?n de la crisis de legitimidad desarrollando experiencias inseridas en la globalizaci?n alternativa, contra-hegem?nica, ya que contemplan acciones para la superaci?n de las desigualdades sociales, en la lucha por la emancipaci?n social de los sujetos participantes / Parte-se da compreens?o de Universidade como um campo cient?fico permeado de escolhas, conflitos e lutas internas e externas, em suas dimens?es hist?rica e temporal, propondo-se compreend?-la em sua natureza institucional. Historicamente, a Universidade vem respondendo a demandas da sociedade, configurando em momentos de crise de institucionalidade, de hegemonia e de legitimidade. Tais crises aprofundam-se no contexto da globaliza??o hegem?nica, mas, ao lado desta, emergem experi?ncias no campo da globaliza??o alternativa. Da? adv?m os seguintes desafios, considerados, neste trabalho, como quest?es a responder: Como a Universidade P?blica Brasileira poder? atuar numa perspectiva de forma??o cidad?, interagindo com a sociedade na qual est? inserida? Como se poder? vislumbrar caminhos alternativos para a Universidade enfrentar desafios e para conquistar a sua legitimidade? Discute-se a Extens?o Universit?ria como uma das alternativas para tais Universidades enfrentarem suas crises e desafios, na medida em que possibilita o di?logo com a sociedade em seu entorno, promovendo a forma??o cidad?. Tem-se como objetivo compreender e interpretar a Extens?o Universit?ria em sua pr?tica efetiva nas comunidades em que as experi?ncias foram desenvolvidas, analisando-se duas pr?ticas de extens?o universit?ria na Universidade Federal do Rio Grande do Norte e na Universidade Federal da Bahia, atrav?s da interpreta??o da participa??o de professores, alunos e comunidade nos dois Programas: Sa?de e Cidadania (SACI/UFRN) e Atividade Curricular em Comunidade (ACC/UFBA), no per?odo de 2001 a 2005. Busca-se no di?logo, com os participantes envolvidos, conhecer as experi?ncias e como estas contribuem para a compreens?o de Universidade com suas fun??es voltadas para a forma??o cidad?. Como procedimentos metodol?gicos, analisa-se a documenta??o das experi?ncias, complementadas por entrevistas semi-estruturadas, envolvendo 51 sujeitos nos dois Programas, para apreender a hist?ria e compreender a participa??o dos alunos, professores e integrantes das comunidades, em Natal/RN e Salvador/BA. Para apresenta??o das vozes dos participantes, cria-se di?logos tem?ticos, mapeando express?es que surgiram nas falas dos Pr?-Reitores de Extens?o e Pr?-Reitor de Gradua??o, alunos, professores e participantes das comunidades envolvidas, identificando-as em movimentos criativos e cheios de significados, dentre elas: viv?ncia e a??o; intera??o e di?logo; identidade e pr?tica solid?ria; generosidade e responsabilidade; cidadania e condi??o humana; saber contextual e cr?tico. Estas pr?ticas e sentimentos traduzem bem a participa??o dos sujeitos envolvidos, dialogando sobre a compreens?o de Universidade e Extens?o Universit?ria voltada para a forma??o cidad?. Conclui-se que estas experi?ncias contribuem para pensar uma Universidade atuante, dialogando com os interesses da comunidade, sem perder sua autonomia, formando profissionais respons?veis, solid?rios e cidad?os, agindo na constru??o de um conhecimento que possa colaborar na supera??o da crise de legitimidade, desenvolvendo experi?ncias inseridas na globaliza??o alternativa, contra-hegem?nica, uma vez que contemplam a??es para a supera??o das desigualdades sociais, na luta pela emancipa??o social dos sujeitos participantes