Made available in DSpace on 2018-08-01T23:31:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_11876_TESE Rafaelle Flaiman Lauff.pdf: 8634851 bytes, checksum: 7cad0c7d618918024c2750ef8ddd804f (MD5) Previous issue date: 2018-01-30 / Esta pesquisa se propõe a investigar diretrizes educacionais e processos de formação de professores para o ensino primário no Espírito Santo, na transição entre a reforma da Escola Ativa realizada no Espírito Santo (1928-1930) e as reformulações educacionais operadas durante o governo intervencionista de João Punaro Bley, após a Revolução de 1930 e antes da Ditadura do Estado Novo. Nessa esteira, busca ainda identificar as diretrizes traçadas para a formação e a prática de professores e seus desdobramentos no Espírito Santo, além de delinear, nessas diretrizes, o que se apresentava como inovação no campo da Pedagogia e das políticas para a educação e que permanências e descontinuidades podem ser lidas (a contrapelo) em relação à reforma escolanovista imediatamente anterior à intervenção federal. Investiga estratégias utilizadas para definir o projeto de remodelação do ensino após a deposição pela Revolução de 1930 da equipe de governo responsável pela reforma da instrução pública capixaba, que teve como base os preceitos da Escola Ativa. No que tange à prática historiográfica, os interlocutores privilegiados são Carlo Ginzburg (2001, 2002, 2003, 2007), Marc Bloch (2001) Enrico Castelnuovo (GINZBURG; CASTELNUOVO, 1989) e Roger Chartier (1990, 1991). Foram privilegiados enquanto fontes de pesquisa documentos tais como: mensagens de governo, relatórios da Secretaria de Instrução, matérias publicadas na imprensa periódica local, nacional e internacional, relatórios de inspeção, leis, decretos e material bibliográfico. O conjunto de fontes examinadas abrangeu documentos como: mensagens de governo, relatórios da Secretaria de Instrução, matérias publicadas na imprensa periódica local, relatórios de inspeção, leis, decretos e material bibliográfico. Identificaram-se diretrizes relacionadas ao civismo, à moral católica e à pedagogia nova. O objetivo de unificação do ensino normal buscava a construção da Pátria Brasileira, por meio da formação do homem novo. No Espírito Santo, os agentes educacionais, formadores de professores, deixavam claro sua opção pelos alicerces do catolicismo. Nuances entre velho e novo puderam ser percebidas nos modelos pedagógicos adotados nas escolas capixabas, as quais não aboliam totalmente os velhos métodos de ensino, ou seja, os antigos procedimentos pedagógicos misturavam-se aos denominados novos. O curso normal foi expandido para a região sul espírito-santense, com polos nas cidades de Cachoeiro de Itapemirim, Alegre e Muqui. O Primeiro Congresso de Aperfeiçoamento Pedagógico aconteceu na cidade de Alegre, buscando, de forma autoritária, a padronização de procedimentos de ensino com base em uma pedagogia intuitivo-ativa. O Governo Bley preferiu não trazer técnicos de fora do Estado para preparar o magistério local, ao contrário, enviou alguns professores capixabas para aprender as novidades pedagógicas em São Paulo e no Rio de Janeiro. Priorizou, ainda, a formação por meio da leitura individual do professorado, criando uma seção intitulada Vida Educacional, no jornal Diário da Manhã, e a Revista de Educação, equipando as Bibliotecas Irradiantes e Circulantes com publicações indicadas por Lourenço Filho referentes à Escola Nova. Contudo houve baixa procura dos professores por essas leituras. A expansão do ensino normal foi acompanhada de uma formação docente voltada para a praticidade e com esvaziamento teórico.

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:03:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7586_A EDUCAÇÃO EM CENA - GECIANE SOARES DO NASCIMENTO20140602-131224.pdf: 2610344 bytes, checksum: 9693168ce13f5edf70030f87c2cead62 (MD5) Previous issue date: 2014-03-31 / Este estudo analisa os processos de circulação e apropriação das representações sobre os saberes da educação escolarizada difundidos pela Revista de Educação do Espírito Santo, entre os anos de 1934 e 1937. Como referencial teórico baseamo-nos em Chartier (1990) acerca do conceito de representação, em Balandier (1982) em relação ao conceito de encenação de poder instituído que assume visibilidade quando circula na Revista, concedendo publicização aos feitos políticos realizados por dado grupo social, e em Julia (2001), junto ao conceito de cultura escolar. A partir desse arcabouço teórico, empreendemos metodologia de pesquisa a partir da análise histórica da fonte, dialogando, para tanto, com diferentes documentos e registros que configuram uma série de dados que constituem nossa fonte. Trata-se da análise das representações travadas no debate sobre a formação, divulgação e apropriação do conjunto de práticas e saberes pedagógicos dirigido aos professores, por parte de um grupo de intelectuais locais que se apresentava como portador do projeto de modernização do Espírito Santo inserido no contexto nacional. A Revista de Educação/ES tinha entre seus principais objetivos o de (in)formar os professores, ou seja, enquadrar suas práticas às novas demandas educacionais. Deste modo, a Revista esteve atrelada a um projeto educacional em que os intelectuais corroboravam a ampla circulação de um conjunto de representações sobre a modernidade, utilizando a Revista como suporte, visto que, desde as capas, são expostos monumentos de modernização, como os prédios escolares e todo um complexo arranjo de artefatos simbólicos, traduzidos muitas vezes em festas e rituais escolares que evocavam um novo tempo para a Educação do Estado, ou seja, fazendo da educação escolarizada um espetáculo.

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:04:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7851_GERALDO BASSANI TESE.pdf: 1512647 bytes, checksum: fea9749b5d3a7938b8fb00cb2de67b89 (MD5) Previous issue date: 2014-07-18 / Busca compreender, por meio da perspectiva da História da Educação no Espírito Santo, a constituição da Literatura como disciplina escolar, bem como as estratégias de seu ensino, especialmente o uso do texto literário em sala de aula, ou em trabalhos extraclasse. Analisa a narrativa de professoras de Língua Portuguesa e Literatura brasileira, entres as décadas de 1960 e de 1980, época da instituição da Lei 5.692, de 1971, que concebia a educação como instrumento a serviço da racionalidade tecnocrática e desenvolvimentista. Lança mão, além das narrativas das professoras, de documentos, da letra da lei, de diretrizes oficiais, e de publicações acadêmicas e didáticas da época; orientando-se, para a análise, nas proposições de Ginzburg (2002,2003,2007), especialmente as noções de multiplicidade de fontes e de relações de força. Entende a produção dos dados e das narrativas a partir do contexto analisado o período de exceção iniciado em 1964. Compõe-se, assim, uma narrativa da História (CERTEAU, 2010), dialogando com as relações entre passado e presente (BLOCH, 2001) e com o valor da narrativa e da experiência elaborado por Benjamin (2012a, 2012b). Considera que a formação acadêmica e de leitura das professoras, bem como sua inserção na cultura e na sociedade, compuseram não só modos de ensinar, como também as escolhas que empreenderam entre autores e obras literárias. Estado de exceção, desenvolvimentismo, movimentos culturais, civismo, moral, assim como tendências educacionais e sociais da época relampejam (BENJAMIN, 2012c) em suas reminiscências, reconfiguradas no presente; revelando as forças que se relacionavam. Apesar da aparente ausência de intervenção direta nas práticas das narradoras, a abordagem da Literatura se processou em redes de forças tecidas por valores próprios acadêmicos, familiares, sociais e ideológicos circulantes no período investigado , compondo critérios que, sob essa tensão, enquanto selecionam, também excluem autores e obras do espaço escolar. Conflui para considerar as contribuições, para o homem e para a História (CALVINO, 1993), que a Literatura, como forma de reconfiguração da verdade (CALVINO, 2012), pode trazer; redimensionando para ela uma missão (SEVCENKO, 2003).

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:31:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9775_TEXTO_TESE_GUSTAVO_HENRIQUE_ARAUJO_FORDE_versao_final.pdf: 57008120 bytes, checksum: 62f04738ea066a1d3639203ba62d09c6 (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / Esta pesquisa investiga a constituição histórica e os significados atribuídos à educação pelo movimento negro capixaba, interrogando as fontes a partir das seguintes questões: de que modo a educação se constituiu em pauta central do movimento negro no Espírito Santo? Quais usos e sentidos foram atribuídos à educação pelo conjunto desse movimento? De que maneira a militância negra movimenta e mobiliza seus espaços-tempos para o combate ao racismo na educação? De que modo a categoria negro é concebida na agenda política do movimento negro? Quais implicações o movimento negro tem produzido no contexto da educação escolar? Trata-se aqui de uma prática historiográfica sustentada pela inesgotabilidade e pluralidade das fontes, pela leitura indiciária e entrecruzada dos documentos produzidos e pela problematização de relações de força inerentes aos contextos de produção das fontes consultadas. O período investigado (entre 1978 e 2002) compreendeu a fase de (re)organização do movimento negro no Espírito Santo e o ano que antecedeu a promulgação da Lei nº 10639/2003, sobre a obrigatoriedade do ensino da história e da cultura afro-brasileira e africana nos estabelecimentos oficiais de ensino no Brasil. Foram utilizadas como fontes as narrativas obtidas por meio de entrevistas com militantes negros, relatórios e diretrizes de governo, publicações em jornais, periódicos capixabas, e documentos produzidos por organizações negras. Na interseção da História da Educação do Espírito Santo com a História do Movimento Negro Capixaba, vozes negras problematizam o ensino, a didática, o currículo, o material de ensino e a formação de professores, à medida que atribuem sentidos e elegem a educação escolar como principal campo de afirmação político-cultural e ascensão socioeconômica da população negra, para além do acesso e permanência dessa população no sistema de ensino. Por outro lado, observou-se que o percurso da militância negra no campo da educação ocorreu entrelaçado a uma práxis na qual não basta incluir conteúdos no currículo; faz-se necessário, também, transformar a educação. Nesse processo de transformação, a descoberta, o pertencimento identitário e o compromisso histórico coletivo emergem como principais categorias no processo de atribuição de sentidos à prática educativa pautada pela Consciência Negra.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2016-03-09T21:03:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao completa.PDF: 3080204 bytes, checksum: 409afe276a5e08dc01367bfec3fe1490 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-03-14T13:31:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao completa.PDF: 3080204 bytes, checksum: 409afe276a5e08dc01367bfec3fe1490 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-14T13:31:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao completa.PDF: 3080204 bytes, checksum: 409afe276a5e08dc01367bfec3fe1490 (MD5) / CAPES / Busca compreender a participação de 23 professoras normalistas formadas no Curso de Educação Física do Espírito Santo, na década de 1930, na escolarização da disciplina. Objetiva analisar como elas significaram sua presença como professoras e autoras da Educação Física capixaba. Como referencial teórico, utiliza os conceitos de lutas de representações (CHARTIER, 1990), estratégia e táticas (CERTEAU, 1994) e do paradigma indiciário (GINZBURG, 1999). Metodologicamente, faz uso da crítica documental (BLOCH, 2001). Como fontes, mobiliza documentos da Escola Normal, do Colégio Nossa Senhora Auxiliadora, do Arquivo Permanente do Centro de Educação Física e Desportos da Universidade Federal do Espírito Santo (Cefd/Ufes) (1931-1961), documentos do Arquivo Público do Estado do Espírito Santo, a Revista de Educação (1934-1937), o Diário da Manhã (1908-1937) e a revista Vida Capichaba (1923-1959). O Curso de Educação Física foi criado em 1931 e mantido por militares formados no Centro Militar de Educação Física. Apesar de a historiografia apontar o curso como espaço de irradiação de uma pretensa militarização e esportivização da Educação Física, os achados indicam outros intuitos. Essas outras intencionalidades são percebidas por meio de monografias produzidas pelos primeiros docentes formados no curso que, em sua maioria, eram mulheres. Foi possível perceber as apropriações e os usos realizados da cultura em circulação pelas alunas para a construção de seus trabalhos finais, que foram divulgados em impressos locais. Com as publicações, as mulheres alcançaram destaque e passaram a ocupar cadeiras em importantes instituições educacionais da região. Ao dar visibilidade à atuação das 23 professoras de Educação Física, torna-se possível perceber como elas fizeram uso de um capital simbólico acumulado ao longo de suas carreiras como professoras, autoras, enfim, como mulheres que se moviam de forma tática em meio aos discursos que buscavam determinar seus papéis sociais. / This paper seeks to understand the participation of 23 teachers majored in Physical Education Course of Espirito Santo, in the 1930s, in schooling of the discipline. It aims to analyze how they perceive their presence as teachers and authors of Physical Education in Espirito Santo. As a theoretical reference, it uses the concepts of fights of representations (CHARTIER, 1990), strategy and tactics (CERTEAU, 1994) and the evidential paradigm (GINZBURG, 1999). Methodologically, it uses of the documental criticism (BLOCH, 2001). As sources, it mobilizes documents of the Escola Normal, of Colégio Nossa Senhora Auxiliadora, of the Permanent Archive of the Center of Physical Education and Sports of the Federal University of Espirito Santo (Cefd/Ufes) (1931-1961), Public Archives of Espirito Santo state, the Revista de Educação (1934-1937), the Diário da Manhã (1908-1937) and the magazine Vida Capichaba (1923-1959). The Physical Education Course was created in 1931 and held by military personel majored at the Military Centre of Physical Education. Although the historiography points out the course as a space of diffusion of an alleged militarization and sportivization of Physical Education, the findings indicate other purposes. Monographs produced by the first teachers, mostly women, majored in the course, identify these other intentions. It was possible to identify the appropriation and the uses of culture in circulation by the students to build their term papers, published in local periodicals. After publications, women have gained prominence and have begun to occupy places in important educational institutions in the region. To give visibility to the work of the 23 teachers of Physical Education, it becomes possible to see how they made use of an accumulated symbolic capital throughout their careers as teachers, as authors, and finally as women who moved in a tactic way in the middle of the speeches, that tried to determine their social roles.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-05-14T13:30:33Z No. of bitstreams: 1 000003833.pdf: 28142964 bytes, checksum: 02334ceb78d8b2abcf04f29cffd87509 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-05-14T13:34:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000003833.pdf: 28142964 bytes, checksum: 02334ceb78d8b2abcf04f29cffd87509 (MD5) Previous issue date: 1978 / Este trabalho descreve a experiência educativa de três Es colas da Família Agrícola do Movimento de Educação Promocional do Espírito Santo, existentes no meio rural do Estado do Espírito Santo. Duas escolas são masculinas e uma feminina. Uma escora masculina localiza-se no Município de Rio Novo do Sul, na região sul e outra no povoado de Bley, Município de São Gabriel da Palha, região norte. A escola feminina localiza-se no distrito de Nestor Gomes, Município de são Mateus, ao norte. A Escola da Família Agrícola adota a metodologia da Maison Familiale. Seus princípios básicos norteadores, a alternância e a educação geral orientada para o meio rural. fazem com que ela seja uma alternativa da escola pós-primária viável para o meio rural dos países emvia de desenvolvimento. No Espírito Santo, essa experiência educativa foi implantada em regiões agrícolas tradicionais em transição. Nos seus primeiros anos de funcionamento ela sofreu influências de várias forças para adaptar-se ao meio onde atua e ã legislação de ensino. A descrição e análise do seu processo de adaptação ã real idade espiritossantense oferecem indicadores valiosos ao planejamento e administração do ensino rural para regiões agrícolas exploradas por mão-de-obra familiar. Com esse propósito são descritos e analisados os instrumentos metodológicos, o plano de formação, a composição da equipe de monitores, o prédio escolar, a propriedade agrícola e as características principais ,de sua clientela: ida de, procedência geográfica. percurso da residência até a escola e a forma de trabalho das famílias . os agricultores e os 11ão-agricultores. Em razão da original idade de sua metodologia, analisam-se ainda os motivos de sua aceitação entre os alunos ~~ suas famílias. A estrutura da alternância, seu baixo custo operacional , a correspondência do seu currículo e processo de avaliação às escola!. de ensino regular urbanas (ginásio e escola polivalente), o aprofundamento de estudos voltados para o meio rural. entre outros, são os moth'os mais significativos para que ela seja aceita como uma escola adequada para o meio rural. As aspirações profissionais dos alunos e a concretização profissional dos egressos em ocupações vinculadas ao meio rural e urbano demonstram que só a ação isolada da Escola da Família Agrícola torna-se incapaz para fixar o jovem no meio rural.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rafaelle Flaiman Lauff.pdf: 2121891 bytes, checksum: 87a8ba800ebe81ca1dde9c560cec6718 (MD5) Previous issue date: 2007-08-27 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The research has Revista de Educação (from Espírito Santo) (REES) as the object of study. This periodical was published in Vitória between 1934 and 1937. During this period, the state was under federal intervention of Captain João Punaro Bley, who took over in 1930 and commanded until 1943. The production, circulation and distribution of REES were Service of Cooperation and Cultural Extension s responsibilities, which was related to Public Teaching Department of Espírito Santo. This research will favour the editorial strategies and educational prescriptions of REES. The periodical will be analyzed under Roger Chartier s theoretical assumptions, so as to elucidate the representations that were diffused in order to constitute it. For doing this, it takes the concept of strategy postulated by Michel de Certeau as fundamental to understand the production and circulation of Revista de Educação in Espírito Santo / A pesquisa tem a Revista de Educação (do Espírito Santo) (REES) como objeto do estudo. Esse periódico foi publicado na cidade de Vitória, entre os anos de 1934 a 1937. Nesse período o estado estava sob Intervenção Federal do Capitão João Punaro Bley, que assumiu em 1930 e governou até 1943. A produção, a circulação e a distribuição da REES foram responsabilidades do Serviço de Cooperação e Extensão Cultural, vinculado ao Departamento de Ensino Público do Espírito Santo. Essa pesquisa privilegiará as estratégias editoriais e as prescrições educacionais da REES. A revista será analisada em sua materialidade, com base nos pressupostos teóricos de Roger Chartier, a fim de elucidar as representações veiculadas, constituidoras dessa materialidade. Para tanto, toma o conceito de estratégia postulado por Michel de Certeau como fundamental para compreender a produção e circulação da Revista de Educação no Espírito Santo