Ce mémoire porte sur les liens entre la communication médiatisée par ordinateur et l'émergence de communautés virtuelles. Plus précisément, il est question de mettre en lien les interactions entre individus dans un contexte virtuel et l'émergence de communautés d'apprentissage dans le cadre de cours en ligne de niveau universitaire. Cette étude de nature quantitative a utilisé le sondage par questionnaire électronique autoadministré comme méthode de collecte de données. L'échantillon est composé des étudiants inscrits à la session d'été 2009 aux cours ComViz et Sexualité et cultures, deux cours offerts entièrement à distance, avec un total de 254 étudiants actifs. Les conclusions mettent en évidence la faiblesse des liens sociaux noués lors des échanges en ligne. Les étudiants utilisent surtout les outils d'interactions pour se présenter et chercher des informations sur des sujets relatifs au cours, mais ne s'engagent pas dans un processus de collaboration reposant sur des objectifs communs.

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2011-2012 / Ce mémoire porte sur les tenants et aboutissants d'une série d'ateliers de formation au photojournalisme dispensé en Inde par l'ONG néerlandaise World Press Photo (ci-après WPP). Le regard que j'y porte se situe au croisement de l'anthropologie de l'image et de l'anthropologie des médias d'information en étant fortement infléchi par les réflexions sur les relations de pouvoir. WPP se situe dans la tradition de l'esthétique sociodocumentaire qui s'est développée en Occident au cours du 20e siècle – articulant le pouvoir de véridiction de l'objectivité mécanique à la force sensible du regard subjectif en un élan de monstration réformiste – et a récemment commencé à prendre pied en Inde. Si la majorité des photojournalistes m'a semblé plutôt enthousiaste vis-à-vis la proposition de WPP, j'ai toutefois relevé une résistance de la part de certains d'entre eux à épouser totalement cette conception de la photographie, préférant plutôt ancrer leur pratique dans une tradition nationale indienne. / This thesis centers on a series of photojournalism workshops held in India by the Dutch NGO World Press Photo (hereafter WPP). My analytical lens combines contributions from the anthropology of the image and the anthropology of newsmedia while staying sensitive to issues of power. WPP is a proponent of the sociodocumentary aesthetic that developped in 20th century western photography – linking the truth claim proposed by mechanical objectivity with the sensible force of the subjective eye in a reformist impulse – and was proposed to Indian photographers at the turn of the 21th century. Most were eager to adopt WPP's proposed vision of photography, while some had a slight resistance to it, prefering to link their practice to a national Indian tradition. This split loosely followed generational lines, both sets of photojournalists projected themselves into differents areas – global and local – while articulating their practice to a heightened individuality.

La présente thèse porte un regard anthropologique sur l’habiter des personnes ayant des incapacités en relation avec leur mobilité dans la Ville de Québec au Canada. Elle examine de manière empirique les manières qu’ont les personnes de se déplacer de manière singulière à travers divers trajets et comment leur habiter se construit en ayant comme fondement les configurations physiques et sociales de ces expériences de mobilité et les rencontres entre la personne et son monde. Elle s’inscrit dans une perspective ontologique du handicap, c’est-à-dire qu’elle s’intéresse aux réalités des déplacements des personnes ayant des capacités différentes au sein des agencements de la ville à partir de leur perspective située. Elle aborde les relations perceptuelles personne-milieu ainsi que les pratiques de production du lieu par lesquelles les personnes forment leur monde. Elle porte attention aux questions de l’être et du devenir au sein d’agencements multiples d’éléments hétérogènes et comment les expériences constitutives des personnes sont teintées au quotidien de situations de handicap et de participation sociale. L’objectif du terrain, c’était de rendre compte de manière réaliste de la perspective propre des personnes au cours de leurs activités quotidiennes. La thèse se concentre sur deux groupes de personnes, soit des personnes qui utilisent des fauteuils roulants et des personnes ayant une incapacité liée à la vision et qui utilisent un chien-guide ou la canne blanche. C’est à travers leurs perspectives situées, rendues sous la forme d’ontographies des déplacements, que l’habiter dans la ville est abordé. Dans une perspective anthropologique à forte dominance philosophique, car il y est question de l’habiter (Ingold, 2000), du devenir et des agencements (Deleuze & Guattari, 1980), la thèse permet de mieux comprendre les manières dont sont construites les existences individuelles des personnes ayant des incapacités dans des environnements qui organisent leur possibilités qui en offrent certaines et qui en bloquent d’autres. En suivant les personnes une à une, la thèse permet d’interroger les conditions d’inclusion, de participation sociale et d’exercice des droits réelles dans la ville et d’envisager des pratiques centrées sur les expériences singulières du monde et les agencements associés. / This dissertation offers an anthropological enquiry on the question of dwelling of people with disabilities in relation to their mobility habits in Quebec City in Canada. It empirically examines the singular ways people travel through various daily commutes and paths, and how their dwelling habits are produced through the physical and social configurations and encounters composing these mobility experiences. The thesis proposes an ontological perspective of disability as it explores the reality of mobility of people with different abilities within the city's assemblages from their own situated perspective. It addresses perceptual person-environment relationships as well as the practices and production modalities of “places” by which people shape their world. The thesis pays attention to the questions of being and becoming within multiple assemblages of heterogenous elements and how the constitutive experiences of people are tainted daily with situations of disability and of social participation. The objective of the fieldwork was to realistically reflect the perspective of the people as they performed their ordinary activities. The thesis focuses on two groups of people, namely wheelchairs users and people with a visual impairment who use a guide dog or a white cane. It is through their situated perspectives, rendered in the form of ontographies of their daily commutes, that dwelling in the city is understood. From an anthropological perspective coupled with a strong philosophical inclination, since it is about dwelling (Ingold, 2000), becomings and assemblages (Deleuze & Guattari, 1980), the thesis makes it possible to better understand the ways in which the individual existences of people with disabilities are constructed in environments that organize their possibilities by opening some and blocking others. By following people one by one, the thesis makes it possible to question the underlying conditions of inclusion, social participation, and the real exercise of rights in the city and to consider practices centered on the singular experiences of the world and their associated assemblages.

Le but de cette étude est de clarifier le rôle de la publicité dans les stratégies de prévention des accidents, à travers l’examen des campagnes québécoises de 1978 à 2011. Elle utilise une analyse discursive de type qualitatif et de nature exploratoire qui procède d’une méthode mixte, ancrée aux intersections de la sociologie des problèmes publics et de la communication-marketing. Elle compare ce que les gestionnaires savent du rôle et des effets de leur communication à ce qu’ils en disent et à ce qu’ils en font. Elle interprète les résultats au filtre de quatre approches du problème : une modélisation de l’approche dissuasive, une modélisation des principaux effets de la publicité, une revue de la littérature empirique sur l’efficacité des publicités en sécurité routière et l’analyse dramaturgique que le sociologue Gusfield a développée pour étudier la construction sociale du problème de l’alcool au volant. Il en ressort que la sécurité routière est un problème que l’État québécois a choisi de gérer préventivement par le recours à diverses stratégies de contrôle social, mais toujours avec la contrainte comme variable clé de l’amélioration du bilan routier et l’acceptation de la contrainte comme modérateur de la relation, voire comme médiateur de tous les modérateurs. La publicité sociale est surtout apte à faire que la population connaisse un problème (notoriété) et l'envisage de la manière voulue (familiarité avec les causes suggérées et les solutions promues). Elle est utilisée en agenda setting pour obtenir que la population atteigne un tel niveau d’intolérance (upset outrage) qu’elle endossera l’imposition de mesures toujours plus drastiques. La promotion de la conversion libre et éclairée aux comportements sécuritaires (fonction manifeste de la publicité) est un échec programmé, le moyen de susciter des attentes irréalistes qui doivent se transformer en intolérances proportionnelles que l’État peut ensuite satisfaire en introduisant de nouvelles contraintes (fonction latente de la publicité). En satisfaisant une demande dont on ne voit pas qu’il l’a créée, l’État obtient que ses nouvelles contraintes soient perçues comme légitimes, condition nécessaire pour qu’elles soient effectivement appliquées et pour qu’elles produisent leur plein effet dissuasif. / The purpose of this study is to clarify the role of advertising in accident prevention strategies through the review of its usage and impacts in Quebec from 1978 to 2011. It uses a discursive analysis, qualitative and exploratory in nature, which proceeds from a mixed method, anchored at the intersection of sociology of public problems and of marketing communications. It compares what managers know about the role and impact of their communication to what they say about it and what they do. Results are filtered and interpreted through four approaches of this specific problem: a model of the deterrence approach, a model of the main effects of advertising, a review of empirical literature on the effectiveness of road safety advertisements and the dramaturgical analysis developed by Gusfield to study the social construction of the drunk driving problem. It appears that road safety is an issue that the Quebec government manages in a preventive manner by using various strategies of social control, but always with constraint as a key variable to the improvement of road safety record and the acceptance of constraint as moderator of the relationship, and potentially as mediator of all moderators. Advertising is especially powerful to raise awareness of a social problem and build familiarity (acceptance of suggested causes and solutions promoted). It is used as an agenda setting tool, to create an upset outrage and thus a public endorsement of government’s ever more drastic solutions. Promoting free and informed conversion to safe road behaviours (manifest function of advertising) is a programmed failure aimed to raise the unrealistic and deceptive expectations that give way to proportional intolerances and public acceptance of new constraints (latent function of advertising). By satisfying a demand it has discretely created, State obtains legitimacy for its new constraints, a necessary condition for their effective implementation and full deterrent effect.

L’internationalisation de l’éducation est un thème d’actualité et les universités s’y intéressent pour la mobilité, les échanges de connaissances et la notoriété qu’elle génère, mais aussi pour sa nature mercantile. C’est ainsi que la mondialisation a vu naître une nouvelle source de revenus pour les établissements d’enseignement à travers le recrutement hors frontière. De nombreux auteurs ont étudié les facteurs qui entrent en jeu dans le choix des jeunes de migrer dans un autre pays pour réaliser leurs études. En revanche, peu ont ciblé le Brésil pour raffiner les connaissances sur les motivations des nouvelles générations d’universitaires à venir au Canada. Afin de mieux comprendre le profil des étudiants brésiliens qui ont choisi le Canada et le Québec comme destination, un sondage fut distribué auprès d’un échantillon de près de 1500 individus. Ce projet de recherche examine les facteurs qui entrent en cause dans la décision d’un Brésilien d’étudier dans une université québécoise.

Ce mémoire porte sur la participation des aînés à l’Université du troisième âge de Québec (UTAQ) et son lien avec la norme du bien vieillir véhiculée dans la politique québécoise sur le vieillissement. Quinze étudiants de l’UTAQ ont été rencontrés lors d’entrevues semi-dirigées pour recueillir leurs propos, tant sur ce qui les amène à fréquenter cette institution que sur le vieillissement lui-même et sa prise en charge sociale. Le cadre conceptuel de cette recherche s’inspire de l’anthropology of policy et permet d’envisager la manière dont nous sommes gouvernés dans une société néolibérale. Il est constitué des écrits foucaldiens sur le rapport savoir-pouvoir et les normes. De la littérature récente sur le néolibéralisme, je retiens également la technique de responsabilisation, centrale à ce mode de gouvernement. Les récits des étudiants de l’UTAQ montrent qu’ils sont très sensibles aux discours de la politique sur le vieillissement et qu’ils adhèrent à la vision de la vieillesse qui en découle tout en demeurant très critiques à son endroit. Enfin, mon analyse montre que l’UTAQ peut servir de relais de la politique du bien vieillir, et ce, de multiples façons. / This thesis focuses upon the participation of aged persons in the University of third age of Quebec (UTAQ) and its association with the ageing-well norm promoted within the Quebec’s policy on ageing. Semi-structured interviews were carried out with 15 students in the UTAQ in order to understand their reasons for participating in this organization as well as their perspectives regarding ageing and how it is framed and managed by society. The conceptual framework underpinning this research is the anthropology of policy, which is useful for understanding how citizens are governed in a neoliberal society. This framework derives from Foucault’s work regarding knowledge-power links and norms. The recent literature regarding neoliberalism emphasises the technique of responsibilization which is central to this mode of governance. The perspectives of the UTAQ students revealed that they are very sensitive to the messages within the ageing policy and that they generally adhere to its vision of ageing while nevertheless remaining very critical of certain aspects. Finally, this analysis reveals that UTAQ may effectively contributes, in various ways, to the objectives of the ageing-well policy.

Ce mémoire répond à la question de recherche suivante : existe-t-il une discrimination à l’embauche des candidats d’origine maghrébine dans la région de la Capitale-Nationale ? Pour répondre à cette question, nous avons effectué une expérience avec la méthode par correspondance au cours de l’année 2014. Les candidatures de l’échantillon ne permettent pas d’inférer le titre d’immigrant de première génération aux candidats d’origine maghrébine, car les candidatures sont en tous points semblables à celle d’un natif du Québec. Selon les moindres carrés pondérés en deux étapes de Goldberger (1964), la probabilité d’être invité à un entretien d’embauche diminue en moyenne de 11 % lorsque le candidat passe d’un nom d’origine québécoise à un nom d’origine maghrébine avec un seuil de signification de 5 %. Ce constat laisse place à une possible discrimination à l’embauche des candidats d’origine maghrébine dans la région de la Capitale-Nationale.

Dans le milieu de la recherche en santé autochtone, on fait de plus en plus pression pour que soient mis en place des processus de recherche participatifs. La recherche participative permettrait, entre autres, d'améliorer les relations houleuses entre équipes de recherche et groupes autochtones, et de favoriser le développement d'un pouvoir d'agir (empowerment). Par le passé, des abus de la part de certains chercheurs ont provoqué l'humiliation de groupes autochtones et la méfiance de l'ensemble de ces derniers face à la recherche. Toutefois, les enjeux de santé spécifiques aux communautés autochtones rendent nécessaire la poursuite de recherche et donc impérative la réconciliation entre chercheurs et Autochtones. Le présent mémoire présente l'étude de cas d'une initiative de recherche participative en santé auprès des Inuit: l'enquête Qanuippitaa semble avoir trouvé un moyen d'arriver à cette réconciliation. La mise en place d'un comité consultatif composé d'Inuit et de Blancs et l'embauche de plusieurs Inuit pour la collecte de données ont démontré que la mise en place de mécanismes de participation favorise le développement d'un pouvoir d'agir (empowerment) au sein de la communauté.

Depuis les années 80’s, plusieurs ONG locales et internationales opèrent en Egypte afin d’éradiquer le phénomène des enfants de la rue. Cependant, le phénomène persiste et donne lieu à une seconde génération d’enfants de rue, notamment avec la présence de jeunes filles dans la rue. Par ailleurs, un large pourcentage de ces mères refuse d’abandonner la rue ou de rejoindre les programmes de réhabilitation des ONG. Non seulement une génération de petits-enfants de rue voit le jour mais en 2011, ces enfants commencent à prendre part dans des affrontements violents contre l’armée et les forces de sécurité égyptiennes. La dégénération du problème pousse l’Etat Egyptien –jusque-là quasi réticent d’aborder en profondeur les causes du problème- à engager un bras de fer avec les filles et les garçons de la rue. Selon l’Etat, l’approche « de sauvetage » appliquée par les ONG se serait avérée ineffective et par conséquent, devrait céder la place à une approche « punitive » à l’égard des enfants de la rue. Ainsi, l’Etat décide de construire un « village » isolé sous l’égide de l’armée égyptienne où les enfants de la rue seront groupés et placés contre leur gré. Entre les limites de l’approche de sauvetage et la violence de l’approche punitive, cette thèse cherche à trouver une troisième voie où les efforts des ONG et de l’Etat pourraient aboutir à des solutions plus adaptées aux besoins des enfants de la rue. A travers un échantillon de 30 filles de rue, cette thèse tente de repérer les facteurs causant la faible réceptivité des filles de rues aux programmes des ONG et limitant l’effectivité de l’approche de sauvetage. Pour ce faire, la thèse utilise l’approche de l’écologie sociale de Bronfenbrenner pour étudier les cinq couches formant l’environnement de chaque fille et interagissant pour affecter son processus de prise de décisions. L’effet de chacune de ces couches sur la réceptivité des filles de rues aux ONG est ensuite analysé statistiquement afin d’aider les ONG à concevoir des programmes sur mesure qui répondent aux besoins spécifiques de chaque fille de la rue. / Since the 1980s, many local and international NGOs have been operating in Egypt to solve the problem of street children. However, the phenomenon persisted and produced a second generation of street children, largely due to a high number of young girls living on the street. A large percentage of these street mothers refuse to abandon the street or to join rehabilitation programs provided by NGOs. Not only a new generation of street grand-children was born but in 2011, these children began participating in violent clashes against the Egyptian Army and Security Forces. The degeneration of the problem pushed the Egyptian State, thus far unwilling to address the roots of the problem to launch an iron fist policy against street girls and boys. According to the State, the “rescuing” approach adopted by NGOs has proven ineffective and consequently must be replaced by a “punitive” approach to deal with street children. Therefore, the State decided to build, under the supervision of the Egyptian Army, an isolated “village” where street children will be gathered and placed against their will. Between the limits of the rescuing approach and the violence of the punitive one, this dissertation seeks a third path, where the efforts of NGOs and the State can lead to solutions more tailored to the needs of street children. Through a sample of 30 street girls, this dissertation tries to locate the factors causing the low responsiveness of street girls to NGOs and limiting the effectiveness of the rescuing approach. For this purpose, the dissertation uses Bronfenbrenner’s social ecology approach to study the five layers forming each girl’s environment and interacting to affect her decision making process. The effect of each layer on girls’ responsiveness to NGOs is then analyzed statistically to help NGOs design programs that better address the individual needs of each street girl.

Notre objectif dans ce mémoire est d’examiner, à travers les trajectoires migratoires des migrants togolais, le rôle joué par la Communauté togolaise au Canada dans leur intégration. La démarche montre que les migrants togolais sont influencés particulièrement dans leur intégration socioéconomique, à leur arrivée au Québec et plus tard aussi dans leur recherche d’emploi, par les organismes comme la CTC et d’autres migrants qui partagent les mêmes référents culturels qu’eux. Tous nos répondants manifestent le besoin d’être aidés dans leur intégration. L'analyse nous a permis aussi de comprendre que si la CTC facilite l’intégration socioéconomique de ses membres au Québec, c’est d’abord en leur offrant un environnement culturellement familier qui leur procure un équilibre moral et une confirmation de leur identité au Québec. Les rencontres qu’organise la CTC permettent aussi aux membres de créer et de renforcer des liens de solidarité qui influencent également positivement leur intégration. / Our objective is to examine the role played by immigrant cultural associations in the integration of their members, with an association of Togolese migrants in Canada (CTC) as our case study. Our approach shows that Togolese migrants are particularly influenced by cultural associations in their social and economic integration, both on arrival and later, during the job search process. They are influenced by the CTC and other associations that share their cultural referents. All of our respondents acknowledge that they need help in their integration process. Our analysis allowed us to understand that if the CTC facilitates the social and economic integration of its members in Quebec, it does so by offering them a culturally familiar environment that allows them to affirm their identity in Quebec. The meetings organized by the CTC allow members to create and reinforce links of solidarity that have a positive influence on their integration.