O que fazem profissionais de educação numa produção televisiva? Nesta pesquisa, por meio de 'conversas' com praticantespensantes que atuam em produção de TV, e no uso de outros documentos (programas editados, argumentos, textos e roteiros), busco responder a essa pergunta e compreender as redes de conhecimentos e significações relativas aos espaçostempos de ação desses profissionais, entendidos como entre-lugares de educação e comunicação. A pesquisa, na perspectiva dos estudos com os cotidianos, se articula ao GRPESQ Currículo, redes educativas e imagens, do Laboratório Educação e Imagem/ProPEd/UERJ, e busca apoio em conversas/narrativas com/de professores que trabalharam/trabalham em televisão em especial, no programa Salto para o Futuro integrando a equipe de educação da TV Escola (MEC), ou atuando como consultores de séries temáticas. Sobre o assunto, também foram ouvidos responsáveis pela assessoria pedagógica dos canais Encuentro e Pakapaka, na Argentina, em doutorado-sanduíche, com o apoio da Capes. Como fundamentação teórica, além de pesquisas com os cotidianos, a partir de textos de Michel de Certeau, de Nilda Alves e de Inês Barbosa de Oliveira, dos quais emergem algumas das noções que permeiam essa investigação, ressalto a contribuição de autores da sociologia, como Pierre Bourdieu e Boaventura de Sousa Santos e, ainda, de represe ntantes dos chamados estudos culturais, entre eles Jesús Martín-Barbero, Nestor Canclini, Stuart Hall, Homi Bhabha entre outros. A questão do outro, da alteridade, que permeia a tese, em sua tessitura com narrativas e imagens, busca inspiração também nos escritos e em conversas com Carlos Skliar e nos textos de Jorge Larrosa. As conclusões possíveis destacam a importância das ações desses profissionais (professores) nesses espaçostempos televisivos. / What do professionals in education do in a television production? This research is an attempt to answer this question not only through conversations with the practitioners engaged in television production but also through sources such as edited programmes, arguments , texts and scripts. In doing so, I intend to understand the net of knowledge and meanings related to the so called space-times of action (here understood as an in-between place belonging to both education and communication fields) of these professionals. This work, under the perspective of everyday life studies, is aligned with the research group entitled Curriculum, educational networks and images, from the Education and Image Laboratory of the post graduation program in Education (ProPEd) of the University of Rio de Janeiro State (UERJ). It concentrates in talks with and narratives of educators who worked and have been working either as members of TV Escola which belongs to the Ministry of Education (MEC) or consultants of a particular educational television program entitled Salto para o Futuro. The ones responsible for the pedagogical consultancy of the channels Encuentro and Pakapaka from Argentina have also been interviewed thanks to a doctorate program supported by Capes. The theoretical framework is based on the writings of Michel de Certeau, Nilda Alves and Ines Barbosa de Oliveira; besides them, the contributions of the sociological thinkers Pierre Bourdieu and Boaventura de Souza Santos as well as some representatives of cultural studies such as Jesús Martín Barbero, Nestor Canclini, Stuart Hall, Homi Bhabha, among others, have also been used. Issues about the other and alterity have found inspiration in Carlos Skliar and Jorge Larrosas texts. The possible conclusions made highlight the relevance of the actions of these professionals (teachers) in this space-time television environment

O que fazem profissionais de educação numa produção televisiva? Nesta pesquisa, por meio de 'conversas' com praticantespensantes que atuam em produção de TV, e no uso de outros documentos (programas editados, argumentos, textos e roteiros), busco responder a essa pergunta e compreender as redes de conhecimentos e significações relativas aos espaçostempos de ação desses profissionais, entendidos como entre-lugares de educação e comunicação. A pesquisa, na perspectiva dos estudos com os cotidianos, se articula ao GRPESQ Currículo, redes educativas e imagens, do Laboratório Educação e Imagem/ProPEd/UERJ, e busca apoio em conversas/narrativas com/de professores que trabalharam/trabalham em televisão em especial, no programa Salto para o Futuro integrando a equipe de educação da TV Escola (MEC), ou atuando como consultores de séries temáticas. Sobre o assunto, também foram ouvidos responsáveis pela assessoria pedagógica dos canais Encuentro e Pakapaka, na Argentina, em doutorado-sanduíche, com o apoio da Capes. Como fundamentação teórica, além de pesquisas com os cotidianos, a partir de textos de Michel de Certeau, de Nilda Alves e de Inês Barbosa de Oliveira, dos quais emergem algumas das noções que permeiam essa investigação, ressalto a contribuição de autores da sociologia, como Pierre Bourdieu e Boaventura de Sousa Santos e, ainda, de represe ntantes dos chamados estudos culturais, entre eles Jesús Martín-Barbero, Nestor Canclini, Stuart Hall, Homi Bhabha entre outros. A questão do outro, da alteridade, que permeia a tese, em sua tessitura com narrativas e imagens, busca inspiração também nos escritos e em conversas com Carlos Skliar e nos textos de Jorge Larrosa. As conclusões possíveis destacam a importância das ações desses profissionais (professores) nesses espaçostempos televisivos. / What do professionals in education do in a television production? This research is an attempt to answer this question not only through conversations with the practitioners engaged in television production but also through sources such as edited programmes, arguments , texts and scripts. In doing so, I intend to understand the net of knowledge and meanings related to the so called space-times of action (here understood as an in-between place belonging to both education and communication fields) of these professionals. This work, under the perspective of everyday life studies, is aligned with the research group entitled Curriculum, educational networks and images, from the Education and Image Laboratory of the post graduation program in Education (ProPEd) of the University of Rio de Janeiro State (UERJ). It concentrates in talks with and narratives of educators who worked and have been working either as members of TV Escola which belongs to the Ministry of Education (MEC) or consultants of a particular educational television program entitled Salto para o Futuro. The ones responsible for the pedagogical consultancy of the channels Encuentro and Pakapaka from Argentina have also been interviewed thanks to a doctorate program supported by Capes. The theoretical framework is based on the writings of Michel de Certeau, Nilda Alves and Ines Barbosa de Oliveira; besides them, the contributions of the sociological thinkers Pierre Bourdieu and Boaventura de Souza Santos as well as some representatives of cultural studies such as Jesús Martín Barbero, Nestor Canclini, Stuart Hall, Homi Bhabha, among others, have also been used. Issues about the other and alterity have found inspiration in Carlos Skliar and Jorge Larrosas texts. The possible conclusions made highlight the relevance of the actions of these professionals (teachers) in this space-time television environment

Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-04-04T19:17:26Z No. of bitstreams: 2 Tese - Pablo Sebastian Moreira Fernandez - 2013.pdf: 4471811 bytes, checksum: 7a42c3c281a95358e16b551b1469aa9d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-04-05T10:41:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Pablo Sebastian Moreira Fernandez - 2013.pdf: 4471811 bytes, checksum: 7a42c3c281a95358e16b551b1469aa9d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-05T10:41:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Pablo Sebastian Moreira Fernandez - 2013.pdf: 4471811 bytes, checksum: 7a42c3c281a95358e16b551b1469aa9d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-06-07 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This thesis undertakes a study of the images produced by goianienses migrants living in the city of San Francisco, in the United States, and how they mediate a connection between places and experiences grounded in experiences. Such images are narratives of experiences traffic, started with the departure of the place of origin, the boundary crossing to get to the places you want, and act in the production and circulation of knowledge space that reverberate in survival strategies and upheaval in the migration process. The thesis we defend is that these goianienses migrants, when they leave their place of origin and migrate, build images that are presentations of their socio-spatial practices between "two places", full of contradictions and ambiguities to be recognized. The main objective of this thesis is to propose an understanding of migration goianienses to the city of San Francisco, represented from images produced by these, which focus on their experiences and establish a connection between places. Built on the methodology, this has been done in dialogue with the phenomenological époche, seeking to describe the phenomena from our perceptions and understandings, and thus create forms of enunciation experience. We are relying on well, empirical observation, collecting and reading of images (data) in official documents, participatory research, narrative analysis, and internet experiences on field work in place of this migrant group. In this thesis it was concluded that the migrant subject, to be cast as a traveler in search of better opportunities builds its existence spatially, spatializes your existence, it is implied in the history of the place, by establishing places senses and meanings, like the time at which the deep this, revealing the existence of space as stated migrant subjects. / Esta tese empreende um estudo sobre as imagens produzidas por migrantes goianienses que vivem na cidade de São Francisco, nos Estados Unidos, e como estas mediam uma conexão entre lugares fundados em vivências e experiências. Tais imagens são narrativas de experiências de trânsito, iniciadas com a saída do lugar de origem, pela transposição de fronteiras até chegar aos lugares desejados, e atuam na produção e circulação de saberes espaciais que reverberam em estratégias de sobrevivência e sublevação no processo migratório. A tese que defendemos é a de que estes migrantes goianienses, ao saírem de seu lugar de origem e migrarem, constroem imagens que são apresentações de suas práticas socioespaciais entre “dois lugares”, repletas de contradições e ambiguidades a serem reconhecidas. O objetivo principal desta tese é propor a compreensão da migração de goianienses para a cidade de São Francisco, representada a partir de imagens produzidas por estes, que versam sobre suas experiências e que estabelecem uma conexão entre lugares. Sobre a metodologia construída, esta se fez em diálogo com a époche fenomenológica, em busca de descrever os fenômenos a partir de nossas percepções e compreensões, e assim criar formas de enunciação da experiência. Utilizamo-nos assim, a observação empírica, a coleta e leitura de imagens (dados) em documentos oficiais, pesquisa participativa, análise de narrativas, vivências na internet e o trabalho de campo no lugar deste grupo migrante. Nesta tese concluiu-se que, o sujeito migrante, ao se lançar como viajante em busca de melhores oportunidades de vida constrói a sua existência espacialmente, espacializa a existência, implica-se na história do lugar, estabelece lugares mediante sentidos e significações, tal qual o momento em que este os funda, revelando o espaço como enunciado da existência de sujeitos migrantes.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / nÃo hà / This research addresses the concepts of participation produced by children, adolescents and adult counselors from the Participatory Budgeting - OP - Fortaleza - CE. It is a study that has experience as a backdrop to this mechanism of participatory democracy on the management of the budget and social policies of that city. His methodological approach assumes the idea of between-places of the Bhabha refers to the place in contemporary culture, which influences the understanding Sarmento about relations between the generations of children, adolescents and adults mutations located in the interstices those age groups and common historical times. Consistent with this proposal, this research is the method SociopoÃtica that brings in its political and epistemological reference to the democratization of knowledge construction for the affirmation of cultures dominated, the integration between art and science and to the research group by producer confetos, becomings , singularizations on the theme generator participation. Through the method of dialogue contributions of Paulo Freire, Pedagogy of the objects generating Ramos and the Theatre of the Oppressed Boal, artistic resources were experienced in the production and analysis of the data themselves co-researchers. This material has gone through a cluster analysis and a cross-sectional study found confetos, made by the academic researcher. After the counter-analysis to the research group of this study, we performed a comparison of confetos with the concepts of citizen participation Sanchez and Munoz, researchers from the OP. The findings show that confetos discuss participation in OP from a community perspective and personal horizon and bring the fight for improvements to communities and to a lesser degree, in the city. This differs from the focus on the relationship between society and State public involvement. Besides, it brings the conflicts among the population shrouded in intrigue relationships and marriages. Finally, despite the differences, shows a greater convergence and complementarity between confetos Munoz and citizen participation in the affirmation of participation in their personal and community developments are inseparable. / Esta pesquisa trata dos conceitos de participaÃÃo produzidos por crianÃas, adolescentes e adultos conselheiros/as do OrÃamento Participativo â OP - de Fortaleza - CE. à um estudo que possui como cenÃrio a experiÃncia desse mecanismo de democracia participativa sobre a gestÃo do orÃamento e das polÃticas sociais da referida cidade. Seu recorte metodolÃgico parte da premissa da idÃia de entre-lugares de Bhabha a se referir ao local da cultura na contemporaneidade, o que influencia a compreensÃo de Sarmento acerca das relaÃÃes entre as geraÃÃes de crianÃas, adolescentes e adultos/as situadas nas mutaÃÃes dos interstÃcios desses grupos etÃrios e de tempos histÃricos comuns. Coerente com essa proposta, essa pesquisa tem como mÃtodo a SociopoÃtica que traz em seu referencial polÃtico-epistemolÃgico a democratizaÃÃo da construÃÃo do conhecimento pela afirmaÃÃo das culturas dominadas, da integraÃÃo entre arte e ciÃncia e pelo dispositivo do grupo pesquisador produtor de confetos, os devires, singularizaÃÃes, sobre o tema gerador, participaÃÃo. AtravÃs das contribuiÃÃes do mÃtodo do diÃlogo de Paulo Freire, da pedagogia dos objetos geradores de Ramos e do Teatro do Oprimido de Boal, foram experimentados recursos artÃsticos na produÃÃo e anÃlise dos dados pelos prÃprios co-pesquisadores/as. Esse material passou por uma anÃlise classificatÃria e um estudo transversal dos confetos encontrados, feitos pelo pesquisador acadÃmico. ApÃs a contra-anÃlise do grupo pesquisador desse estudo, foi realizada a confrontaÃÃo dos confetos com os conceitos de participaÃÃo cidadà de SÃnchez e de Munoz, pesquisadores do OP. Os achados mostram que os confetos abordam a participaÃÃo no OP a partir de uma perspectiva comunitÃria e pessoal e trazem como horizonte a luta por melhorias das comunidades e, em menor grau, da cidade. Isso difere do enfoque na relaÃÃo sociedade e Estado da participaÃÃo cidadÃ. AlÃm disso, traz os conflitos no seio da populaÃÃo envolta em relaÃÃes de intrigas e de uniÃes. Por fim, apesar das distinÃÃes, mostra uma maior convergÃncia e complementaridade entre os confetos e a participaÃÃo cidadà de Munoz na afirmaÃÃo da participaÃÃo em seus indissociÃveis desdobramentos pessoais e comunitÃrios.