O objetivo desta investigação é determinar a possibilidade de constituição de um discurso teórico que fundamente epistemologicamente a prática educativa baseada na atividade problematizante, respondendo ao seguinte problema de pesquisa: é possível constituir uma pedagogia do problema, considerando as implicações epistemológicas desta proposta? Ela está inserida na linha de pesquisa de Filosofia da Educação, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade de Caxias do Sul. Através da análise de enunciados e da análise interpretativa dos referenciais teóricos, efetuou-se uma análise crítica dos conceitos de pedagogia, de educação e de problema, de modo a produzir uma compreensão ampla destes conceitos, considerando os aspectos sociais e culturais relacionados à educação e à pedagogia, e os aspectos epistemológicos e existenciais relacionados ao conceito de problema. Esta análise permitiu a elaboração de um conceito de pedagogia do problema como o fundamento teórico de uma prática educativa na qual a relação com o conhecimento aconteça pela via da problematização, expresso em um conjunto de pressupostos e características gerais. Entre outros, o suporte teórico utilizado foi, em relação à análise dos significados dos termos pedagogia e educação, os escritos de Fullat, Cambi, Aranha, Saussure, Barthes, Trabant e Lyons. Sobre a relação entre a educação e o fenômeno da reprodução social e cultural, o suporte teórico utilizado foi, principalmente, os escritos de Durkheim, Herskovits, Althusser e Bourdieu. Sobre a relação entre o pensamento pedagógico e o fenômeno da mudança cultural, o suporte teórico foram os textos de Platão, Rousseau, Coménio e Kant. Sobre o problema, enquanto questão filosófica e pedagógica, o suporte teórico foi o diálogo Ménon, de Platão; as concepções de problema dialético e questão em Aristóteles presentes no Órganon; a noção do perguntar, apresentadas por Gadamer em Verdade e Método; as implicações das teses de Wittgenstein, em relação aos problemas filosóficos tradicionais e a sua qualificação como pseudoproblemas, conforme apresentadas no Tractatus e a sua influência em Schlick e Carnap; a concepção de problema apresentada por Popper em Conjecturas e Refutações e A Lógica das Ciências Sociais; a concepção de problema apresentada por Dewey em Lógica: a teoria da investigação; e a obra de Bergson. Como resultado, evidencia-se a íntima relação existente entre a educação, a cultura e a sociedade, principalmente pelo papel reprodutor que a primeira possui em relação às outras. O fato de que a educação catalisa os anseios de transformação social e cultural, expressos, freqüentemente, no pensamento pedagógico. A dimensão metodológica, gnoseológica e existencial da predisposição do ser humano para o perguntar, o questionar e o problematizar. A intrínseca relação existente entre os problemas e o conhecimento. A possibilidade de constituição de uma pedagogia problematizante coerente epistemologicamente. Como relevância, apresenta-se a possibilidade pedagógica de que uma prática educacional problematizante permita o desenvolvimento de uma cultura investigativa, que poderá se traduzir em maior desenvolvimento material (conquistas tecnológicas) e imaterial (concepções, costumes e valores) para a sociedade. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-30T19:34:33Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Robledo dos Santos Luza.pdf: 1219255 bytes, checksum: 659dd065507230095015bf2c79d58682 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-30T19:34:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Robledo dos Santos Luza.pdf: 1219255 bytes, checksum: 659dd065507230095015bf2c79d58682 (MD5) / The purpose of this investigation is to determine the possibility of constituting a theoretical discourse in order to epistemologically found an educational practice based on problematizing activity as an answer to the following research problem: is it possible to constitute a pedagogy based on problem, considering the epistemological implications of such proposal? It is embedded in the line of research for Philosophy of Education, in the Graduate Program in Education at the University of Caxias do Sul. Through the analysis of the utterances and interpretative analysis of theoretical references, a critical analysis was carried out on the concepts of pedagogy, education and problem, in order to produce wide understanding of these concepts, considering social and cultural aspects related to education and pedagogy, and the epistemological and existential aspects related to the problem. This analysis made it possible to elaborate a concept for pedagogy of problem as the theoretical principle of an educative practice in which the relationship with knowledge will take place by problematizing, which is expressed in a set of presumptions and general characteristics. Among others, theoretical support used was concerning the analysis of meaning for the terms pedagogy and education, works written by Fullat, Cambi, Aranha, Saussure, Barthes, Trabant, and Lyons. As for the relationship between education and the phenomenon of social and cultural reproduction, theoretical support used was mainly works by Durkheim, Herskovits, Althusser, and Bourdieu. Regarding the relationship between pedagogical thinking and the phenomenon of cultural changes, theoretical support came from texts written by Plato, Rousseau, Coménio, and Kant. For problem, as a philosophical and pedagogical issue, theory supporting the analysis was Plato´s dialogue Menon; Aristotle´s conceptions for dialectical problem and questions present in his Organon; the idea for asking, presented by Gadamer in Truth and Method; the implications of the theses proposed by Wittgenstein, concerning traditional philosophic problems and the classification as pseudo problems, as presented in Tractatus and his influence on Schlick and Carnap; the conception for problem presented by Popper in Conjectures and Refutations and The Logic of the Social Science; the conception of problem presented by Dewey in Logic: the theory of inquiry; and Bergson´s work. As a result, the intimate relationship between education, culture and science becomes evident, especially for the reproductive role that the first has in relation to the others. The fact that education catalyses the longings for social and cultural transformation, frequently expressed in pedagogical thinking. The methodological, gnoseological, and existential dimension of human´s predisposition towards asking, questioning, and problematizing. The intrinsic relation existing between problems and knowledge. The possibility of constituting a problematizing pedagogy that is epistemologically coherent. As a relevance, the pedagogical possibility of a problematizing educational practice allow the development of an investigative culture, that may be translated in greater material development (technological conquers) and immaterial development (conceptions, customs and values) for the society is presented.

O objetivo desta investigação é determinar a possibilidade de constituição de um discurso teórico que fundamente epistemologicamente a prática educativa baseada na atividade problematizante, respondendo ao seguinte problema de pesquisa: é possível constituir uma pedagogia do problema, considerando as implicações epistemológicas desta proposta? Ela está inserida na linha de pesquisa de Filosofia da Educação, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade de Caxias do Sul. Através da análise de enunciados e da análise interpretativa dos referenciais teóricos, efetuou-se uma análise crítica dos conceitos de pedagogia, de educação e de problema, de modo a produzir uma compreensão ampla destes conceitos, considerando os aspectos sociais e culturais relacionados à educação e à pedagogia, e os aspectos epistemológicos e existenciais relacionados ao conceito de problema. Esta análise permitiu a elaboração de um conceito de pedagogia do problema como o fundamento teórico de uma prática educativa na qual a relação com o conhecimento aconteça pela via da problematização, expresso em um conjunto de pressupostos e características gerais. Entre outros, o suporte teórico utilizado foi, em relação à análise dos significados dos termos pedagogia e educação, os escritos de Fullat, Cambi, Aranha, Saussure, Barthes, Trabant e Lyons. Sobre a relação entre a educação e o fenômeno da reprodução social e cultural, o suporte teórico utilizado foi, principalmente, os escritos de Durkheim, Herskovits, Althusser e Bourdieu. Sobre a relação entre o pensamento pedagógico e o fenômeno da mudança cultural, o suporte teórico foram os textos de Platão, Rousseau, Coménio e Kant. Sobre o problema, enquanto questão filosófica e pedagógica, o suporte teórico foi o diálogo Ménon, de Platão; as concepções de problema dialético e questão em Aristóteles presentes no Órganon; a noção do perguntar, apresentadas por Gadamer em Verdade e Método; as implicações das teses de Wittgenstein, em relação aos problemas filosóficos tradicionais e a sua qualificação como pseudoproblemas, conforme apresentadas no Tractatus e a sua influência em Schlick e Carnap; a concepção de problema apresentada por Popper em Conjecturas e Refutações e A Lógica das Ciências Sociais; a concepção de problema apresentada por Dewey em Lógica: a teoria da investigação; e a obra de Bergson. Como resultado, evidencia-se a íntima relação existente entre a educação, a cultura e a sociedade, principalmente pelo papel reprodutor que a primeira possui em relação às outras. O fato de que a educação catalisa os anseios de transformação social e cultural, expressos, freqüentemente, no pensamento pedagógico. A dimensão metodológica, gnoseológica e existencial da predisposição do ser humano para o perguntar, o questionar e o problematizar. A intrínseca relação existente entre os problemas e o conhecimento. A possibilidade de constituição de uma pedagogia problematizante coerente epistemologicamente. Como relevância, apresenta-se a possibilidade pedagógica de que uma prática educacional problematizante permita o desenvolvimento de uma cultura investigativa, que poderá se traduzir em maior desenvolvimento material (conquistas tecnológicas) e imaterial (concepções, costumes e valores) para a sociedade. / The purpose of this investigation is to determine the possibility of constituting a theoretical discourse in order to epistemologically found an educational practice based on problematizing activity as an answer to the following research problem: is it possible to constitute a pedagogy based on problem, considering the epistemological implications of such proposal? It is embedded in the line of research for Philosophy of Education, in the Graduate Program in Education at the University of Caxias do Sul. Through the analysis of the utterances and interpretative analysis of theoretical references, a critical analysis was carried out on the concepts of pedagogy, education and problem, in order to produce wide understanding of these concepts, considering social and cultural aspects related to education and pedagogy, and the epistemological and existential aspects related to the problem. This analysis made it possible to elaborate a concept for pedagogy of problem as the theoretical principle of an educative practice in which the relationship with knowledge will take place by problematizing, which is expressed in a set of presumptions and general characteristics. Among others, theoretical support used was concerning the analysis of meaning for the terms pedagogy and education, works written by Fullat, Cambi, Aranha, Saussure, Barthes, Trabant, and Lyons. As for the relationship between education and the phenomenon of social and cultural reproduction, theoretical support used was mainly works by Durkheim, Herskovits, Althusser, and Bourdieu. Regarding the relationship between pedagogical thinking and the phenomenon of cultural changes, theoretical support came from texts written by Plato, Rousseau, Coménio, and Kant. For problem, as a philosophical and pedagogical issue, theory supporting the analysis was Plato´s dialogue Menon; Aristotle´s conceptions for dialectical problem and questions present in his Organon; the idea for asking, presented by Gadamer in Truth and Method; the implications of the theses proposed by Wittgenstein, concerning traditional philosophic problems and the classification as pseudo problems, as presented in Tractatus and his influence on Schlick and Carnap; the conception for problem presented by Popper in Conjectures and Refutations and The Logic of the Social Science; the conception of problem presented by Dewey in Logic: the theory of inquiry; and Bergson´s work. As a result, the intimate relationship between education, culture and science becomes evident, especially for the reproductive role that the first has in relation to the others. The fact that education catalyses the longings for social and cultural transformation, frequently expressed in pedagogical thinking. The methodological, gnoseological, and existential dimension of human´s predisposition towards asking, questioning, and problematizing. The intrinsic relation existing between problems and knowledge. The possibility of constituting a problematizing pedagogy that is epistemologically coherent. As a relevance, the pedagogical possibility of a problematizing educational practice allow the development of an investigative culture, that may be translated in greater material development (technological conquers) and immaterial development (conceptions, customs and values) for the society is presented.

Esta pesquisa de doutorado em Artes Visuais começou no ano de 2010, na Escola de Comunicação e Artes da Universidade de São Paulo - ECA/USP, intitulada O que se ensina e o que se aprende nas Licenciaturas em Artes Visuais a distância?, sob orientação da Profa. Dra. Ana Mae Tavares Bastos Barbosa, e tem como objetivo principal o de realizar síntese analítica e crítica de currículos de formação de profissionais de Ensino de Artes Visuais nos cursos de Licenciatura em Artes Visuais oferecidos na modalidade de Educação a Distância. Trata, principalmente, do mapeamento de uma área ainda iniciante em termos de pesquisa: a verificação da qualidade da formação de professores de arte visuais feita na modalidade de Ensino chamada de Educação a Distância EaD. Como o tema é inédito na área de Ensino de arte, os três capítulos, mais as considerações finais percorrem um caminho pavimentado de muito mais perguntas do que certezas, buscando dar voz aos atores desses processos educativos, em especial aos alunos dos cursos dessas licenciaturas. Composta de referencial teórico inter e multidisciplinar, mais a pesquisa de campo, com entrevistas, busca traçar as bases para a construção de uma Epistemologia do Ensino de Artes Visuais por Educação a Distância, se colocando como uma abertura ao diálogo e à reflexão, necessários, em especial no cenário contemporâneo aonde, a cada dia mais, a Educação a Distância vem ganhando significativa expressão numérica, com a convicção de que EaD não pode ser entendida somente, como uma sucessão, ou substituição da Educação presencial, pois, sua função é, além de aumentar o acesso ao conhecimento, a de realizar-se como uma prática significativa e consequente em relação aos princípios dos projetos pedagógico contemporâneos. / This doctoral research in Visual Arts began in 2010 in the School of Communication and Arts of University of São Paulo - ECA / USP, entitled \"O que se ensina e o que se aprende nas Licenciaturas em Artes Visuais a distância?\" under supervision of Profa. Dra. Ana Mae Tavares Bastos Barbosa, and aims to perform the analytical and critical synthesis of the training curricula of professional education in Visual Arts Bachelor of Visual Arts offered in the form of distance education. Comes mainly from the mapping of a fledgling area research terms checking the quality of teacher education in visual art made teaching method called Distance Education (e-Learning). As the topic is unprecedented in the field of art education, the three chapters, plus the final considerations go a path paved with more questions than answers, seeking to give voice to these actors educational processes, in particular the students of undergraduate courses such. Composed of inter and multidisciplinary theoretical framework, more field research with interviews, seeks to trace the foundations for building an epistemology of teaching Arts, posing as an opening to dialogue and reflection necessary, especially in the contemporary scenario where, every day more, distance education has been gaining significant numeric expression, with the belief that distance education cannot be understood only as a succession or replacement of classroom education, because its function is, in addition to increasing access to knowledge, to be held as a significant and consistent practice on the principles of contemporary pedagogical projects.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:57:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Erick de Paula Crisafuli.pdf: 867752 bytes, checksum: c377b82aa7a5a71b0df22311ccbbc54e (MD5) Previous issue date: 2015-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work focuses on some aspects related to the context in which statistical researches developed by Frederico Pimentel Gomes (1921-2004) should be considered, regarding new elements arising from other documents and studies. It deepens some aspects concerning the application of statistic knowledge into Genetics, Agricultural Chemistry and Agronomy, addressing contextual framework. Gomes emphasized practical application of statistics to solve issues related to agricultural production. He points out the multifaceted role of statistic by establishing connections with different fields of knowledge. Specific analysis focused on original documents stresses the contextual framework of Gomes proposal which was managed in an interdisciplinary way, addressed to its practical application, without losing its theoretical counterpart / Este trabalho tem como foco aprofundar alguns aspectos concernentes ao contexto em que se insere as pesquisas estatísticas de Frederico Pimentel Gomes (1921-2004), adicionando novos elementos oriundos de outros documentos e estudos. Nele procuramos aprofundar alguns aspectos da aplicação da estatística nas áreas de Genética, Química Agrícola e Agronomia, abordando aspectos contextuais. Nota-se que Gomes deu ênfase às aplicações da estatística para resolver problemas ligados à produção agrícola. Ao estabelecer conexões com diferentes campos do conhecimento, Gomes aponta para o papel multifacetado da estatística. Este trabalho tem por base documentos originais sobre os quais incidiram análises específicas, dando ênfase a aspectos contextuais em que se inseriu a proposta de Gomes, ou seja, uma estatística mais interdisciplinar, voltada mais para aplicações práticas, sem no entanto, perder a interface com os aspectos teóricos

Esta pesquisa de doutorado em Artes Visuais começou no ano de 2010, na Escola de Comunicação e Artes da Universidade de São Paulo - ECA/USP, intitulada O que se ensina e o que se aprende nas Licenciaturas em Artes Visuais a distância?, sob orientação da Profa. Dra. Ana Mae Tavares Bastos Barbosa, e tem como objetivo principal o de realizar síntese analítica e crítica de currículos de formação de profissionais de Ensino de Artes Visuais nos cursos de Licenciatura em Artes Visuais oferecidos na modalidade de Educação a Distância. Trata, principalmente, do mapeamento de uma área ainda iniciante em termos de pesquisa: a verificação da qualidade da formação de professores de arte visuais feita na modalidade de Ensino chamada de Educação a Distância EaD. Como o tema é inédito na área de Ensino de arte, os três capítulos, mais as considerações finais percorrem um caminho pavimentado de muito mais perguntas do que certezas, buscando dar voz aos atores desses processos educativos, em especial aos alunos dos cursos dessas licenciaturas. Composta de referencial teórico inter e multidisciplinar, mais a pesquisa de campo, com entrevistas, busca traçar as bases para a construção de uma Epistemologia do Ensino de Artes Visuais por Educação a Distância, se colocando como uma abertura ao diálogo e à reflexão, necessários, em especial no cenário contemporâneo aonde, a cada dia mais, a Educação a Distância vem ganhando significativa expressão numérica, com a convicção de que EaD não pode ser entendida somente, como uma sucessão, ou substituição da Educação presencial, pois, sua função é, além de aumentar o acesso ao conhecimento, a de realizar-se como uma prática significativa e consequente em relação aos princípios dos projetos pedagógico contemporâneos. / This doctoral research in Visual Arts began in 2010 in the School of Communication and Arts of University of São Paulo - ECA / USP, entitled \"O que se ensina e o que se aprende nas Licenciaturas em Artes Visuais a distância?\" under supervision of Profa. Dra. Ana Mae Tavares Bastos Barbosa, and aims to perform the analytical and critical synthesis of the training curricula of professional education in Visual Arts Bachelor of Visual Arts offered in the form of distance education. Comes mainly from the mapping of a fledgling area research terms checking the quality of teacher education in visual art made teaching method called Distance Education (e-Learning). As the topic is unprecedented in the field of art education, the three chapters, plus the final considerations go a path paved with more questions than answers, seeking to give voice to these actors educational processes, in particular the students of undergraduate courses such. Composed of inter and multidisciplinary theoretical framework, more field research with interviews, seeks to trace the foundations for building an epistemology of teaching Arts, posing as an opening to dialogue and reflection necessary, especially in the contemporary scenario where, every day more, distance education has been gaining significant numeric expression, with the belief that distance education cannot be understood only as a succession or replacement of classroom education, because its function is, in addition to increasing access to knowledge, to be held as a significant and consistent practice on the principles of contemporary pedagogical projects.