Em seu discurso com o título "O sertão brasileiro na savana moçambicana", seguindo a sua nomeação como correspondente da Academia Brasileira de Letras em 1998, Mia Couto assinalou como encontrou nas obras de Guimarães Rosa a possibilidade de usar uma linguagem poética para recriar literariamente um universo socialmente e culturalmente diverso - no seu caso, o campo moçambicano. Há vários elementos comuns a Guimarães Rosa que ocorrem nas obras de Mia Couto. Em primeiro lugar, os cenários são muitas vezes o meio rural (o Sertão e a savana de Moçambique) e, assim como João Guimarães Rosa, Mia Couto usa uma linguagem poética carregada de neologismos. Suas estórias também muitas vezes se relacionam com vários mitos populares. Neste ensaio faremos algumas comparações baseadas em alguns elementos comuns aos contos “A terceira margem do rio” em Primeiras estórias de João Guimarães Rosa e “Nas águas do tempo” em Estórias abensonhadas de Mia Couto. Tomaremos alguns exemplos desses textos e estudaremos o grau de similaridade, mas também as diferenças. / In his speechwith the title “O sertão brasileiro na savana moçambicana”, following his nomination as correspondent to the Academia Brasileira de Letras in 1998, Mia Couto pointed out how he found in Guimarães Rosa’s works the possibility to use a poetic language to recreate in literature a socially and culturally diverse universe –in his case the Mozambiquean countryside. There are several common elements from João Guimarães Rosa that we see reoccurring in the works of Mia Couto. The settings are often the rural countryside (the Sertão and the Mozambiquean savanna) andjust as Guimarães Rosa, Mia Couto uses a poetic language loaded with neologisms. The stories also often relate to various popular myths. In this essay, we will make some comparisons based on some common elements between the short stories “A terceira margem do rio” in Primeiras estórias3of Guimarães Rosa and “Nas águas do tempo” in Estórias abensonhadasofMia Couto. We will take some examples from these texts and study the degree of similarity, but also differences.

Propõe o atendimento psicanalítico de crianças, partindo da concepção de que o sintoma da criança está ligada às relações familiares, e da importância de \"separá-los\" de seus pais antes de iniciar um trabalho de psicoterapia individual com a mesma. Baseia o atendimento em três vértices principais: a referência e a criança; é realizado entre o diagnóstico e o possível encaminhamento individual para uma psicoterapia, podendo incluir a etapa diagnóstica; todo atendimento é tomado como uma sessão de análise. Utiliza 2 instrumentos: a pessoa do psicoterapeuta, sem desenvolvimento pessoal e profissional e o contexto, que segue as especificações do setting analítico. Analisa os conteúdos das expressões verbais e não-verbais, das relações transferenciais e da contratransferência do psicoterapeuta. Faz a pesquisa com 10 famílias de nivel sócio-econômico médio. Os Ss variam de 5 a 19 anos, apresentando sintomas do tipo: agitação, dispersão, irritabilidade, intolerância, dificuldades escolares e disturbios alimentares. Aponta que muitos fatores têm contribuído para a formação de sintomas na criança, para a perda de contato com a real identidade; incluem o instituído (o sócio-cultural), a condição pessoal dos pais, seus imagos parentais, as experiências da criança, sua própria constituição (física e psíquica), sua disposição pessoal, sua subjetividade. Os resultados indicam que a proposta recupera a força do encontro humano, que se dá em condições especiais (setting analítico) favorecendo o redespertar da individualidade, resgatar a autoridade parental, permitir o ressurgimento de afetos positivos. Sugere o uso desta metodologia dentro da família em caráter profilático, a partir do momento em que começam a se revelar os problemas de relacionamento / This work owes its origins to the concept that a child\'s symptom is directly related to family relationships and that one cannot begin an individual analysis without separating the child from his/her parents. It consists in attending to the family with an analytic methodology focusing on the child. It is a family-based work which rests on three main points: 1. the child is the main reference; 2. it is employed between the diagnostic and a possible start of personal analysis, and can include the evaluation stage; and 3. every attendance is taken to be an analysis session. Two principal instruments are considered: the person of the psychotherapist, with his or her personal and professional development, and the context, which follows the specifications of the analytic setting. The content to be analysed is made up of verbal and nonverbal expressions, of transferencial relations and of the psychotherapist\'s countertransference. The work is performed with families of average socio-economic level. The children were in a broad age range, from tive to nineteen years old, and presented symptoms such as agitation, inattention, irritability, intolerance, learning dificulties, eating disorders and others. Results reveal the possibility of attending to families, giving support to the following clinical claims: the family is always implicated in some manner with the child symptoms; the non-discrimination between child and parents inhibits understanding of what, from whom, and to whom one is speaking; the parents emotional immaturity is a factor favoring projections on to children, resulting in harm to them; the parents unresolved oedipus can create a hostile, competitive and disrespectful climate on the parents part, and may favour complications, halting children\'s development; the inability to live love within family relationships, specially in relation to children, does not favour the growth and blooming of their true selves. Moreover, results indicate that some relief of the child\'s symptoms is possible, and that the use of this methodology becomes possible to dispense with individual analysis, or even dismiss it, in cases where family influences were decisive in creating and/or maintaining the child\'s symptoms. This attending procedure reinforces the importance of the psychotherapist\'s development and the building of an adequate setting, emphasizing the care required on receiving a child for diagnosis, not to consider him/her immediately as the patient, given an explicit request by the family. It reinstates a legitimate parental authority, specially the father\'s, allowing the ressurgence of positive affects, putting hope in love and human relationships. Finally, brings a new meaning to the child\'s initial distress

Esta tese visa a esmiudar, a partir de uma abordagem marcadamente intratextual, a questão do humor e da alegria em Tutaméia: terceiras estórias de Guimarães Rosa. No primeiro capítulo, apresentam-se considerações mais teóricas e gerais sobre o tema, que aparece, em Rosa, matizado pelas sombras da angústia, da dormência, do trágico; ambos, alegria e humor, espontam de uma hermenêutica inteiramente varada pela consciência do absurdo. No segundo capítulo, discute-se a relação entranhada da própria forma lacunar da obra com esse espírito intransparente, ao mesmo tempo melancólico e venturoso, que a constitui. No último capítulo, interpreta-se o prefácio Aletria e hermenêutica, esquadrinhando os artifícios de composição de parte de suas anedotas, e trazendo à luz a fabulação paradoxal, chistosa e sublime do texto. / This thesis aims to go through, from a markedly intratextual approach, the matter of humour and joy in Tutaméia: third stories by Guimarães Rosa. In the first chapter, rather theoretical and general considerations are presented on the theme that appears, in Rosa, tinted by the shadows of anguish, of dormancy, of the tragic; both, joy and humour altogether, emerging from a hermeneutic which is entirely transpassed by the awareness of the absurd. In the second chapter, is discussed the deeply rooted relationship of the lacunal form itself of this Rosas work with the opaque spirit that constitutes it, melancholic and blissful at the same time. In the last chapter, the preface Aletria and hermeneutics is interpreted, scrutinizing the composition artifices of part of its anecdotes, and bringing some light to the texts paradoxical fabulation, witty and sublime.

Nesta tese, a partir da leitura de estórias escritas por João Dias, José Craveirinha, Luís Bernardo Honwana, Costa Andrade, Antonio Cardoso, Luandino Vieira, Arnaldo Santos e Jofre Rocha nas décadas de 50 e 60 no contexto colonial angolano e moçambicano, analiso as estratégias narrativas utilizadas pelos autores para formalizar a violência das relações de trabalho impostas pelo colonialismo. No estudo dessas narrativas engajadas focalizo e sistematizo as estruturas convergentes que denunciam a exploração do trabalhador e da trabalhadora em Angola e Moçambique. Com efeito, considerando as recorrências estruturais encontradas e sistematizadas no contexto recortado, julgo que enuncio aqui, cônscio dos limites do estudo, a existência de uns contos iguais a muitos, ou seja, de diferentes estórias que valendo-se de estratégias narrativas congruentes formam uma estrutura de denúncia das relações de trabalho. Enunciadas por um(a) narrador(a) empenhado(a), estas estórias de enclausuramento, resistência e libertação articulam um confronto entre as ações das personagens agressoras brancas (patrões e seus agentes) e as dos(as) trabalhadores(as) negros(as). Além disso, é recorrente o uso de uma temporalidade tensiva e a inserção dos(as) trabalhadores(as) em espaços sociais compartimentados. Diante da vida rastejante e dos caminhos fechados, da exploração, da imobilidade e do racismo, as estórias também estruturam um processo de resistência no qual os(as) trabalhadores(as) enfrentam seus agressores e promovem a contra-violência do colonizado. / In this thesis, from the reading of stories written by João Dias, José Craveirinha, Luís Bernardo Honwana, Costa Andrade, Antonio Cardoso, Luandino Vieira, Arnaldo Santos and Jofre Rocha in the 50s and 60s in the Angolan and Mozambican colonial context, I analyze the narrative strategies used by the authors to formalize the violence of labor relations imposed by colonialism. In the study of these engaged narratives I focus and systematize the convergent structures that denounce the exploitation of male and female workers in Angola and Mozambique. In fact, considering the structural recurrences that were found and systematized in the highlighted context, I believe I enunciate here, aware of the limits of the study, the existence of \"a few tales equal to many others\", that is to say, of different stories that making use of congruent narrative strategies form a structure of denunciation of labor relations. These stories of imprisonment, resistance and liberation, stated by a committed narrator, articulate a confrontation between the actions of the white aggressive characters (bosses and their agents) and those of the black workers. Moreover, it is recurrent the use of a tense temporality and an insertion of the workers into compartmentalized social spaces. In the face of \"creeping life\" and \"closed paths,\" of exploitation, immobility and, racism, the stories also structure a process of resistance in which the workers face their aggressors and promote the counter-violence of the colonized.

A relação entre criador e receptor se faz presente de forma peculiar em grande parte das obras de João Guimarães Rosa, inserida também intratextualmente em suas estórias. Para destacar tal relação, serão analisadas três novelas de Corpo de Baile: \"Campo Geral\", \"Cara-de-Bronze\" e \"Dão-lalalão\". Embora haja contadores ao longo de todo o ciclo novelístico, o corpus escolhido apresenta mais acentuadamente protagonistas que narram para os outros e, de certa forma, para si mesmos. Miguilim narra principalmente estórias infantis; Grivo reconta a trajetória pessoal de Cara-de-Bronze, modificando a versão inventada e vivida pelo fazendeiro, e, por fim, Soropita repassa questões pessoais por meio de devaneios. As estórias internas provocam um efeito sobre seus ouvintes, agindo ora como aprendizado, ora como impulso para buscas ou para ações distintas. A partir daí, este trabalho tem por objetivo tanto delimitar os criadores e receptores dessas estórias, refletindo acerca de seus papéis, quanto evidenciar as funções e conseqüências de tais narrativas para suas personagens, mostrando que os contadores internos auxiliam, com experiências ficcionais, não só a própria \"vivência\", mas também a de seus ouvintes. / The connection between creator and receiver is present in a peculiar way in great part of the work of João Guimarães Rosa. And this is also finded intratextually in his tales. To put this connection in relief, this study will analyze three novels from the book Corpo de Baile: \"Campo Geral\", \"Cara-de-Bronze\" and \"Dão-lalalão\". Although there are storytellers in all the novelistic cycle, the chosen corpus presents with more emphasis protagonists that narrate to others and, in a certain extent, to themselves. Miguilim narrates essencially juvenile tales; Grivo retells the personal trajectory of Cara-de-Bronze, changing the invented version and the experienced one by the farmer and, at last, Soropita examines again personal matters throught dreams. The internal tales cause an effect on the listeners sometimes operating as a way of learning and sometimes as a drive to different searches and actions. From this point, the purpose of this study is to define creators and receivers of this tales, reflecting about their roles, and also emphazise functions and consequences of these accounts to its characters, demonstrating that internal storytellers favour through fictional experiences, not only their own \"experience of life\", but also the one of the listeners.

O presente trabalho tem como questão o tipo de ajuda que o psicólogo pode oferecer, balizado na busca de compreensão do sentido desta prática profissional. Discute, a partir das abordagens fenomenológica e junguiana, a realidade do homem moderno e a importância de um olhar que o inclua enquanto sujeito participativo de seu processo de aprendizagem. Investiga a experiência de clientes, no Serviço de Plantão Psicológico do IPUSP, diante de uma sessão narrativa de um conto tradicional e/ou uma sessão de atendimento psicológico em Plantão Psicológico. Tomando a experiência como matéria prima da intervenção clínica e pesquisa psicológicas, apresenta-a por duas vertentes: busca compreender o trajeto dos clientes, a partir de depoimentos sobre o vivido nos eventos propostos; e o trajeto da pesquisadora, a partir do processo de elaboração da análise deste material. A pesquisadora valeu-se de recursos gráficos enquanto metodologia de análise para a compreensão da experiência dos depoentes. Tal iniciativa, bem como a narração de histórias no contexto do trabalho psicológico, promoveu reflexões sobre a possibilidade de explorar a experiência, através de recursos diversos, a fim de facilitar a sua elaboração. Neste sentido, este trabalho pode abrir horizontes para ações singulares e criativas, através da experiência, propondo um tipo de aprendizagem e prática que seja significativa. Neste fluxo, permite pensar algumas abrangências da clínica, formação e pesquisa em psicologia / The present study inquires about the kind of support that psychologists can offer by searching comprehension of this professional practice meaning. The paper discusses, within the perspective of phenomenology and junguian approaches, the modern human being reality and the importance of a perspective that includes him as a participative subject in his own learning process. It reflects the meaning of the psychologist\'s role, considering the possibility of using cultural and artistic resources. It investigates the experience with traditional tales narrative and/or a psychological appointment, by clients that seek psychological assistance at the Psychological Walk-in Service of the Psychology Institute of the University of Sao Paulo. Starting from the comprehension that experience is the raw material for psychological clinic intervention and research, it is presented in two directions: the clients and the searcher\'s pathways. It is based on the clients\' testimony about what they experienced in the proposed events and in the searcher\'s investigative process. The searcher utilizes graphic resources in her methodology for analysis and comprehension of the deponents\' experience. Such initiative, as well as the story telling used in the psychological context, leaded to reflections upon the possibility of dealing with different resources, as a mean to facilitate the experience elaboration. It achieves the possibility of singular and creative actions, through experience, proposing a significative learning and practice. In this flowing, it offers the possibility of thinking some contains towards clinics, formation and research in the psychological field

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-04-04T13:24:12Z No. of bitstreams: 1 Rafael Pereira dos Santos.pdf: 1673853 bytes, checksum: a79f58585072b8f410f2aa5c76e393e8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-04T13:24:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rafael Pereira dos Santos.pdf: 1673853 bytes, checksum: a79f58585072b8f410f2aa5c76e393e8 (MD5) Previous issue date: 2017-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Fundação São Paulo - FUNDASP / The present work is a proposal of investigation on the meaning and the unfoldings that are revealed in a project of storytelling in two Centers of Early Childhood Education (CEI). For this purpose, a project was carried out for children aged 3 to 5 years in two rooms: one room in each institution and both with 25 students. The institutions are partners of the project, which belongs to a wider research called: "Panoramas of childhood and adolescence: a phenomenological study on psychoeducational actions in institutions." The research is part of the ECOFAM group (Research Group on Educational Practices and Family School and Community Psychoeducational Attention,) and has primarily the intention of approaching and creating spaces for the emergence of a dialogue between the University and the Community. The knowledge derived from such a meeting enables the University to rethink its practices, the systematization of data and its publication. For the Community, the insertion of the University allows a new reading, and especially, new actions that help in facing the issues and conflicts of everyday life. After telling six stories, two reflective interviews were made, one with each educator, in order to understand the senses that are revealed in the activity of storytelling in a CEI. The research has a qualitative character, occurs in the interventional scope and its foundations are based on the phenomenological thought / O presente trabalho é uma proposta de investigação sobre o sentido e os desdobramentos que se revelam em um projeto de contação de Estórias em dois Centros de Educação Infantil (CEI). Para tanto, foi implementado um projeto de contação de Estórias para crianças de 3 a 5 anos em duas salas, uma em cada instituição e ambas com 25 alunos. As instituições são parceiras do projeto, que por sua vez pertence a uma pesquisa mais ampla denominada Panoramas da infância e da adolescência: um estudo fenomenológico sobre ações psicoeducativas em instituições. A pesquisa faz parte do grupo ECOFAM (Grupo de Pesquisa em Práticas Educativas e Atenção Psicoeducacional à Família, Escola e Comunidade) e tem primordialmente a intenção de aproximar e criar espaços para o surgimento de um diálogo entre a Universidade e a Comunidade. Os saberes derivados de tal encontro possibilitam para a Universidade o repensar de suas práticas, a sistematização de dados e sua publicação. Para a Comunidade, a inserção da Universidade possibilita uma nova leitura, e principalmente, novas ações que auxiliam no enfrentamento das questões e conflitos cotidianos. Após o conto de seis Estórias, foram feitas duas entrevistas reflexivas, uma com cada educadora, para se compreender os sentidos que se revelam na atividade de contar Estórias em um CEI. A pesquisa é de caráter qualitativo, dá-se no âmbito interventivo e seus fundamentos são alicerçados no pensamento fenomenológico

Nesta tese, a partir da leitura de estórias escritas por João Dias, José Craveirinha, Luís Bernardo Honwana, Costa Andrade, Antonio Cardoso, Luandino Vieira, Arnaldo Santos e Jofre Rocha nas décadas de 50 e 60 no contexto colonial angolano e moçambicano, analiso as estratégias narrativas utilizadas pelos autores para formalizar a violência das relações de trabalho impostas pelo colonialismo. No estudo dessas narrativas engajadas focalizo e sistematizo as estruturas convergentes que denunciam a exploração do trabalhador e da trabalhadora em Angola e Moçambique. Com efeito, considerando as recorrências estruturais encontradas e sistematizadas no contexto recortado, julgo que enuncio aqui, cônscio dos limites do estudo, a existência de uns contos iguais a muitos, ou seja, de diferentes estórias que valendo-se de estratégias narrativas congruentes formam uma estrutura de denúncia das relações de trabalho. Enunciadas por um(a) narrador(a) empenhado(a), estas estórias de enclausuramento, resistência e libertação articulam um confronto entre as ações das personagens agressoras brancas (patrões e seus agentes) e as dos(as) trabalhadores(as) negros(as). Além disso, é recorrente o uso de uma temporalidade tensiva e a inserção dos(as) trabalhadores(as) em espaços sociais compartimentados. Diante da vida rastejante e dos caminhos fechados, da exploração, da imobilidade e do racismo, as estórias também estruturam um processo de resistência no qual os(as) trabalhadores(as) enfrentam seus agressores e promovem a contra-violência do colonizado. / In this thesis, from the reading of stories written by João Dias, José Craveirinha, Luís Bernardo Honwana, Costa Andrade, Antonio Cardoso, Luandino Vieira, Arnaldo Santos and Jofre Rocha in the 50s and 60s in the Angolan and Mozambican colonial context, I analyze the narrative strategies used by the authors to formalize the violence of labor relations imposed by colonialism. In the study of these engaged narratives I focus and systematize the convergent structures that denounce the exploitation of male and female workers in Angola and Mozambique. In fact, considering the structural recurrences that were found and systematized in the highlighted context, I believe I enunciate here, aware of the limits of the study, the existence of \"a few tales equal to many others\", that is to say, of different stories that making use of congruent narrative strategies form a structure of denunciation of labor relations. These stories of imprisonment, resistance and liberation, stated by a committed narrator, articulate a confrontation between the actions of the white aggressive characters (bosses and their agents) and those of the black workers. Moreover, it is recurrent the use of a tense temporality and an insertion of the workers into compartmentalized social spaces. In the face of \"creeping life\" and \"closed paths,\" of exploitation, immobility and, racism, the stories also structure a process of resistance in which the workers face their aggressors and promote the counter-violence of the colonized.

Submitted by Rubia Alves null (rubiaunesp@hotmail.com) on 2017-07-14T15:16:48Z No. of bitstreams: 1 Versão final da dissertação Rubia Alves 2017 .pdf: 809791 bytes, checksum: b6cf0a7ad115b54683e77e4792c57351 (MD5) / Rejected by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo a orientação abaixo: O arquivo submetido está sem a ficha catalográfica. A versão submetida por você é considerada a versão final da dissertação/tese, portanto não poderá ocorrer qualquer alteração em seu conteúdo após a aprovação. Corrija esta informação e realize uma nova submissão com o arquivo correto. Agradecemos a compreensão. on 2017-07-18T19:56:26Z (GMT) / Submitted by Rubia Alves null (rubiaunesp@hotmail.com) on 2017-07-20T15:41:50Z No. of bitstreams: 2 Versão final da dissertação Rubia Alves 2017 .pdf: 809791 bytes, checksum: b6cf0a7ad115b54683e77e4792c57351 (MD5) Versão final da dissertação Rubia Alves 2017 com ficha.pdf: 858582 bytes, checksum: ffda57acf62fb00cd6099e3a07a1bd56 (MD5) / Approved for entry into archive by Monique Sasaki (sayumi_sasaki@hotmail.com) on 2017-07-20T18:04:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 alves_r_me_arafcl.pdf: 858582 bytes, checksum: ffda57acf62fb00cd6099e3a07a1bd56 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-20T18:04:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 alves_r_me_arafcl.pdf: 858582 bytes, checksum: ffda57acf62fb00cd6099e3a07a1bd56 (MD5) Previous issue date: 2017-05-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho tem por objetivo verificar o modo como a transformação da personagem infantil está textualizada em “As margens da alegria”, “Os cimos”, “A menina de lá”, “Pirlimpsiquice” e “Partida do audaz navegante”, contos de Primeiras estórias, de Guimarães Rosa. Nossa hipótese é a de que o conjunto dos componentes narrativos, sobretudo, narrador, focalização, espaço e tempo, organicamente estruturados elaboram o tema do amadurecimento, por sua vez intimamente relacionado ao da viagem. Ademais, pretende-se comparar o modo como esse tema é apresentado nesses contos em que há a personagem infantil como protagonista. O embasamento teórico de nossa pesquisa pode ser agrupado em três linhas: a primeira, de ensaios críticos sobre o autor e sua obra de maneira geral e de Primeiras estórias, em particular; a segunda de estudos sobre o tema da viagem e a terceira, de balizas teóricas sobre as categorias narrativas. Dos ensaios sobre a obra rosiana destacam-se a fortuna crítica organizada por Eduardo de Faria Coutinho (1983); “Viagens rosianas” de Maria Célia Leonel (2002) e o livro de Ana Paula Pacheco (2006), Lugar do mito: narrativa e processo social nas Primeiras estórias de Guimarães Rosa. Dos estudos mais direcionados à Primeiras estórias e ainda sobre a personagem infantil temos O percurso de formação das personagens infantis em Guimarães Rosa, de Maria Carolina G. Nogueira (2007); A memória e o olhar em contos de Primeiras estórias, de Rosiane Cristina Runho (2001) e a dissertação de Amauri F. de Oliveira Filho (2014), A construção cultural e o discurso poético em “Campo geral”. Sobre o tema da viagem, utilizamos Cardoso (1995), “O olhar dos viajantes”, o livro de Süssekind (1990), O Brasil não é longe daqui, bem como os estudos de Bakhtin contidos em Questões de literatura e estética: a teoria do romance (1993) e em Estética da criação verbal (2003). Sobre as proposições teóricas para fundamentar a análise das categorias narrativas utilizamos, sobretudo, os trabalhos de Antonio Candido (2000), “A personagem do romance”; de Gérard Gennete, Discurso da narrativa ([197-]), de Ligia Chiappini M. Leite (1985), O foco narrativo; de Osman Lins (1976), Lima Barreto e o espaço romanesco; de Antonio Dimas (1994), Espaço e romance e de Benedito Nunes (2003), O tempo na narrativa. / Este trabajo tiene como objetivo verificar de qué forma la transformación de la personaje infantil es construida en "As margens da alegria", "Os cimos", "A menina de lá", "Pirlimpsiquice" e "Partida do audaz navegante", cuentos de Primeiras estórias, de Guimarães Rosa. Nuestra hipótesis es que el conjunto de los componentes narrativos – narración, focalización, espacio, tiempo – orgánicamente estructurados, elaboran el tema de la madurez, íntimamente relacionado, a su vez, con el del viaje. Además, se pretende comparar el modo como ese tema es presentado en eses cuentos en que hay la personaje infantil como protagonista. La fundamentación teórica de nuestra investigación puede agruparse en tres líneas: la primera, de ensayos críticos sobre la obra de Guimarães Rosa en general y, en particular, de Primeiras estórias; la segunda, de estudios sobre el tema del viaje; la tercera, de literatura sobre categorías narrativas. De los ensayos sobre la obra rosiana destacan los de la fortuna crítica organizada por Eduardo de Faria Coutinho (1983); ―Viagens rosianas‖ de Maria Célia Leonel (2002) y el libro de Ana Paula Pacheco (2006), Lugar do mito: narrativa e processo social nas Primeiras estórias de Guimarães Rosa. De los estúdios más direcionados a Primeiras estórias y aún sobre la personaje infantil tenemos O percurso de formação das personagens infantis em Guimarães Rosa, de Maria Carolina G. Nogueira (2007); A memória e o olhar em contos de Primeiras estórias, de Rosiane Cristina Runho (2001) y la disertación de Amauri F. de Oliveira Filho (2014), A construção cultural e o discurso poético em “Campo geral”. Sobre el tema del viaje, utilizamos Cardoso (1995), "O olhar dos viajantes", o livro de Süssekind (1990), O Brasil não é longe daqui, bem como os estudos de Bakhtin contidos em Questões de literatura e estética: a teoria do romance (1993) y en Estética da criação verbal (2003). Sobre las proposiciones teóricas para fundamentar el analísis de las categorias narrativas utilizamos, sobretodo, los trabajos de Antonio Candido (2000), "A personagem do romance"; de Gérard Gennete, Discurso da narrativa ([197-]), de Ligia Chiappini M. Leite (1985), O foco narrativo; de Osman Lins (1976), Lima Barreto e o espaço romanesco; de Antonio Dimas (1994), Espaço e romance y de Benedito Nunes (2003), O tempo na narrativa.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:16:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo259_1.pdf: 4222472 bytes, checksum: a4df070be46689b933dec5ba8615b5ab (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Prefeitura da Cidade do Recife / A presença da literatura sob a forma de narrativas orais, mesmo considerando o fascínio que estas geram nas crianças, ainda não tem presença marcante na Educação Infantil, não sendo explorada em toda a sua potencialidade. No estudo aqui apresentado procurou-se articular experiências com narrativas orais, proporcionando deleite e encantamento a um grupo de crianças. Além disso, buscou-se compreender seu papel enquanto mediadoras do conhecimento da criança. A tese defendida é a de que a narrativa literária contada oralmente num contexto instigante e envolvente para a criança, explorando a palavra contada com voz, silêncios e pausas, é um instrumento de atuação docente, favorecedor do desenvolvimento da narrativa nas crianças a partir da/ e potencializado pela interação professor/narrador-criança e das crianças entre si. Diante dessas considerações, o objetivo da presente investigação foi identificar e descrever processos de construção e desenvolvimento do discurso narrativo literário em crianças a partir de experiência sociointerativa com contação de histórias. O estudo foi realizado em um Centro de Educação Infantil (CMEI), da cidade do Recife, com crianças de 5 e 6 anos. As situações interacionais com histórias contadas oralmente foram registradas em vídeo. Foram analisados dois momentos: o contar, realizado pelo narrador, e o recontar, realizado pelas crianças. A partir da observação desses registros, foram selecionados trechos para análise baseados na identificação dos momentos em que havia indícios de que as crianças elaboravam os fatos narrados e os conflitos presentes na história, bem como evidências do processo de desenvolvimento de narração das crianças, expressas a partir de suas capacidades de narrar, de ouvir, de refletir e de recontar, na perspectiva das transformações geradas a partir da interação criança-criança e crianças-narradora. Também foi considerada a postura da narradora enquanto mediadora da contação. A análise desses recortes conduziu aos seguintes aspectos, considerando os dois momentos. No CONTAR: (a) o posicionamento diante da história - significados sendo construídos na interação; (b) a interface entre o real e a fantasia - as experiências das crianças circunscrevendo os fatos; (c) inferências construídas na interação; e no RECONTAR: (a) recontar baseado nos fatos mais importantes; (b) o corpo e a incorporação dos personagens apoiando o recontar; (c) o papel do narrador no recontar; (d) o recontar construído a partir das negociações e ajustamentos criança-criança e crianças-narrador. Os achados sinalizam que quando a criança tem uma participação ativa no contar e recontar, percebe-se que há uma maior adesão à história, expressa nas reflexões e posicionamentos diante do que é narrado. Discutiu-se a possível repercussão desses achados na prática pedagógica, seja no reconhecimento da construção das crianças, que se apoiam mutuamente para resignificar suas compreensões sobre fatos narrados, seja no reconhecimento do papel do educador enquanto mediador nessa construção, a partir de uma intencionalidade pedagógica. Dentro desse contexto, a narrativa literária torna-se, na educação infantil, uma ferramenta com função transformadora pelo que possibilita à criança experimentar e expressar sentimentos, caminhar em mundos distintos no tempo e no espaço, imaginar, a partir de uma linguagem peculiar, que as desloca para um mundo incomum. Além de potencializar o imaginário e a expressão lúdica, as narrativas orais literárias são a porta de entrada para o mundo letrado