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Eu sou mulher e não tenho a pena de Homero: Theresa Margarida da Silva e Orta e as origens da escritura feminina portuguesa / I\'m woman and I haven\'t the Homer\'s pen: Theresa Margaret da Silva and Orta and the origins of portuguese writing femaleCardoso, Beatriz Amazonas 08 June 2009 (has links)
Este trabalho de pesquisa tem por objetivo estudar a singularidade da obra Aventuras de Diófanes, de Theresa Margarida da Silva e Orta, escritora portuguesa de meados do século XVIII. O fato de Theresa Margarida não pertencer aos cânones da literatura portuguesa nem da feminina constitui uma problemática que se buscou explicar neste trabalho. Criadora de um protorromance inspirado em obras clássicas como Odisséia (de Homero) e Télémaque (de Fénelon), Theresa Margarida é vista, nesta tese, como um retratista feminino dos cenários políticos, religiosos, sociais e culturais da época, em um ambiente dominantemente masculino. Como das mulheres letradas só era esperada e permitida a produção poética, a postura da autora portuguesa tem a conotação de transgressora, à luz dos conceitos de Foucault. O Iluminismo, a clandestinidade, os estrangeirados, o imaginário português, todas estas idéias entrelaçadas constituem redes de significantes e de memória que denunciam uma produção pioneira. O olhar pesquisador não se restringiu à poesia portuguesa, buscando também respostas em autoras como a mexicana Sóror Juana Inês de La Cruz, como modelo de cavilação e rebeldia. Por outro lado, há ainda a possibilidade de a obra estar, veladamente, apresentando um teatro familiar, semelhante à própria vida da autora. Sob este aspecto, alguns pontos da Psicanálise foram auxiliares na análise da criação da principal personagem feminina. Com este estudo esperouse contribuir criticamente para uma nova dimensão de conhecimento da Literatura Portuguesa, à luz da História e do sistema literário, na confluência do texto, do discurso e da ideologia / The present work aims to study and research the uniqueness of the novel Aventuras de Diófanes, written by Theresa Margarida da Silva e Orta, Portuguese author and writer from the early 18th Century. The fact that Theresa Margarida was not part of the canons of neither Portuguese nor feminine literature is the main point of this investigation. Inspired by Homers Odyssey and Fénelons Télémaque, Theresa Margarida, who created the protorromance, is faced by this work as a female portraitist of the political, religious, social, and cultural scenarios of her time, within a dominantly male environment. The Portuguese writer can be considered a transgressor of that time, through the thoughts of Foucault, once from the educated women was expected nothing but poetry production. The enlightment, the secrecy, the estrangeirados, the Portuguese subconscious, were all ideas that created a net of meanings and memories leading to a breakthrough literary production. This research is not restricted to the Portuguese poetry, but also tries to find answers within the work of female writers such as the Mexican Sóror Juana Inês de La Cruz, as a rolemodel of being rebel and not mainstream. On the other hand, there is a chance of this work introducing a familybased play, similar to the analyzed authors life. The Psychoanalysis helped us with the task of examining the creation of the main female character. This work intends to critically contribute for a new perspective of studying and understanding Portuguese Literature, within the fields of History and the literary system, and the intersection of text, speech, and ideology.
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Eu sou mulher e não tenho a pena de Homero: Theresa Margarida da Silva e Orta e as origens da escritura feminina portuguesa / I\'m woman and I haven\'t the Homer\'s pen: Theresa Margaret da Silva and Orta and the origins of portuguese writing femaleBeatriz Amazonas Cardoso 08 June 2009 (has links)
Este trabalho de pesquisa tem por objetivo estudar a singularidade da obra Aventuras de Diófanes, de Theresa Margarida da Silva e Orta, escritora portuguesa de meados do século XVIII. O fato de Theresa Margarida não pertencer aos cânones da literatura portuguesa nem da feminina constitui uma problemática que se buscou explicar neste trabalho. Criadora de um protorromance inspirado em obras clássicas como Odisséia (de Homero) e Télémaque (de Fénelon), Theresa Margarida é vista, nesta tese, como um retratista feminino dos cenários políticos, religiosos, sociais e culturais da época, em um ambiente dominantemente masculino. Como das mulheres letradas só era esperada e permitida a produção poética, a postura da autora portuguesa tem a conotação de transgressora, à luz dos conceitos de Foucault. O Iluminismo, a clandestinidade, os estrangeirados, o imaginário português, todas estas idéias entrelaçadas constituem redes de significantes e de memória que denunciam uma produção pioneira. O olhar pesquisador não se restringiu à poesia portuguesa, buscando também respostas em autoras como a mexicana Sóror Juana Inês de La Cruz, como modelo de cavilação e rebeldia. Por outro lado, há ainda a possibilidade de a obra estar, veladamente, apresentando um teatro familiar, semelhante à própria vida da autora. Sob este aspecto, alguns pontos da Psicanálise foram auxiliares na análise da criação da principal personagem feminina. Com este estudo esperouse contribuir criticamente para uma nova dimensão de conhecimento da Literatura Portuguesa, à luz da História e do sistema literário, na confluência do texto, do discurso e da ideologia / The present work aims to study and research the uniqueness of the novel Aventuras de Diófanes, written by Theresa Margarida da Silva e Orta, Portuguese author and writer from the early 18th Century. The fact that Theresa Margarida was not part of the canons of neither Portuguese nor feminine literature is the main point of this investigation. Inspired by Homers Odyssey and Fénelons Télémaque, Theresa Margarida, who created the protorromance, is faced by this work as a female portraitist of the political, religious, social, and cultural scenarios of her time, within a dominantly male environment. The Portuguese writer can be considered a transgressor of that time, through the thoughts of Foucault, once from the educated women was expected nothing but poetry production. The enlightment, the secrecy, the estrangeirados, the Portuguese subconscious, were all ideas that created a net of meanings and memories leading to a breakthrough literary production. This research is not restricted to the Portuguese poetry, but also tries to find answers within the work of female writers such as the Mexican Sóror Juana Inês de La Cruz, as a rolemodel of being rebel and not mainstream. On the other hand, there is a chance of this work introducing a familybased play, similar to the analyzed authors life. The Psychoanalysis helped us with the task of examining the creation of the main female character. This work intends to critically contribute for a new perspective of studying and understanding Portuguese Literature, within the fields of History and the literary system, and the intersection of text, speech, and ideology.
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As aulas r?gias da Capitania da Bahia (1759 1827): pensamento, vida e trabalho de nobres professoresSilva, Jos? Carlos de Ara?jo 21 December 2006 (has links)
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Previous issue date: 2006-12-21 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Simultan?ment ? l' expulsion des j?suites du contr?les de l' ?ducaton formeI du royaume portugais, l'Ordre du 28 juin 1759 a d?cr?t? une reforme g?n?rale aux ?tudes, comme une des partie d'un ensemble de mesures modernisatoires qui ont ?t? ?tablisent dans le Royaume et dans ses domaines ? la p?riode comprise entre 1750 et 1777, pendant le royaume de D. Jos? I et sous la direction de son principal ministre, Sebasti?o Jos? Carvalho e MeIo, plus connu par le titre de noblesse de Marquis de Pombal. Notre th?se, locaIis?e notament ? la Capitanie de Bahia (Capitanie - division politique administrative du Br?sil Colonie) entre les ann?es de 1759 ? 1827, a comme objet d'?tudes les singularit?s du magist?re bahianais et comme
objectif, ? partir de Ia r?f?rence th?orique de l'histoire sociale des id?es, comprendre comment les membres de cette nouvelle cat?gorie professionelle, cr?e pour pr?par?s des cadres professionels mais bien qualifi?s pour exercer leurs fonctions de burocratie de l'?tat, ont pris
contact avec la pens?e reforniste ilustr? portugais du si?cle XVIII, ont ?t? v?hicul? autant par des ?trang?ris?s, comme par la l?gislation pombalina (du Marquis de Pombal) et comme cet ensembIe th?orique rapport? ? la pens?e, la vie et le travail d'enseignant de ces premiers repr?sentants du magist?re bahianais. L' analyse de la documentation (des lettres, et des ordres
royals, des licences officielles pour exercer la fonction, et des serments des professeurs royal pour les plusieurs villages et capitanies; registres de correspondence re?ues et envoy?es par les chambres des villages; registres et correspondences exp?di?es par plusieurs autorit?s;
provisions; tous les types de licences et autorisations; d?signation; testament et inventaires) montre que les professeurs royals, malgr? la quantit? pas tr?s nombreuses de membres, ont ?t? extremement actifs sur les d?cisions les plus importantes de la p?riode de celle qui est connue
comme la crise du syst?me colonial, qui, en Bahia, a eu ses particularit?s dans un mouvement d' ?mancipation politique seulement au mois de juillet 1823. Finallement, on a le but, dans le contenu de cette th?se de doctorat, d'offrir une connaissance sur l'histoire de l'?ducation
br?silienne et bahianaise qu' on retrouve encore entour? de doutes, pr?jugements et imterpretations ?quivoques qui insistent d'anaIyser le Br?sil sous un stigmate du retard du royaume portugais, malgr? sa production r?cente dans l'historiographie / Concomitante com a expuls?o dos jesu?tas do controle da educa??o formal no reino portugu?s, o Alvar? de 28 de junho de 1759 decretou uma reforma geral nos estudos, parte de um conjunto de medidas modernizadoras estabelecidas no Reino e em seus dom?nios no per?odo compreendido entre 1750 e 1777, durante o reinado de D. Jos? I e sob a orienta??o do seu principal ministro, Sebasti?o Jos? Carvalho e Melo, mais conhecido pelo t?tulo nobili?rquico de Marqu?s de Pombal. Nossa tese, circunscrita espacialmente a Capitania da Bahia entre os anos de 1759 a 1827, tem como objeto de estudo as singularidades do magist?rio baiano e objetiva, a partir do referencial te?rico da hist?ria social das id?ias, compreender como os membros dessa nova categoria profissional, criada para preparar quadros mais bem qualificados para exercerem os cargos da burocracia estatal, tomaram contato com o pensamento reformista-ilustrado portugu?s do s?culo XVIII, tanto o veiculado pelos estrangeirados, como pela legisla??o pombalina e como este ide?rio esteve relacionado com o pensamento, a vida e o trabalho docente desses primeiros representantes do magist?rio p?blico baiano. A an?lise da documenta??o (cartas e ordens r?gias, termos de posse e
juramento de professores r?gios para as v?rias vilas da capitania; registros de correspond?ncias recebidas e expedidas pelas c?maras das vilas; registros de correspond?ncia expedida e recebida por autoridades diversas; provis?es; alvar?s; registros; peti??es; nomea??es; licen?as; testamentos e invent?rios) revela que os professores r?gios, apesar do
reduzido n?mero de membros, foram sumamente ativos nas decis?es mais importantes do per?odo da chamada crise do sistema colonial, que, na Bahia, teve desdobramentos peculiares
num movimento de emancipa??o pol?tica apenas culminado em julho de 1823. Por fim, pretende-se, nesta tese de doutorado, propiciar um conhecimento sobre a hist?ria da educa??o
brasileira e baiana que, apesar da recente produ??o historiogr?fica, ainda se encontra envolta em d?vidas, preconceitos e chav?es derivados de interpreta??es que insistem em analisar o Brasil sob o estigma do atraso do reino portugu?s
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