Orientador : Prof. Dr. Sergio Odilon Nadalin / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 29/10/2014 / Inclui referências / Resumo: A partir da análise dos registros paroquiais dos 223 matrimônios realizados na Comunidade Evangélica Luterana da Ressurreição localizada na cidade de Imbituva, na região centro-sul do Estado do Paraná, no período compreendido entre os anos de 1943 a 1959, a presente dissertação tem por objetivo verificar a partir da formação da família conjugal aspectos que demonstrem características particulares desse grupo de descentes de imigrantes europeus que se estabeleceu no interior no Paraná ainda no final do século XIX, mas que sofreu fortes abalos durante a década de 1940 por conta das políticas varguistas. Pretende-se, portanto, à luz de métodos extraídos da Demografia História, compreender o fenômeno social e cultural da reprodução de um grupo etnico-religioso, considerando que a célula fundamental deste constituir-se-ia na família nuclear, ou família conjugal. À vista disso, a partir do laço matrimonial, e da análise dos registros de batismos oriundos dessas coortes de casais, da buscaremos verificar, nessa primeira geração de casais formados após a mudança de Sínodo religioso, traços de elementos que possam vir a constituir uma identidade pautada por elementos étnicos no grupo em questão. Palavras-chave: Família; Luteranismo; Matrimônio, Batismo; Comunidade. / Abstract: From the analysis of parish records of 223 marriages performed in the Evangelical Lutheran Community of the Resurrection located in Imbituva, in the south central region of the state of Paraná, in the period between the years 1943-1959, this thesis aims verify from the formation of the conjugal family aspects that demonstrate particular characteristics of this group of descendants of European immigrants who settled within the Paraná in the late nineteenth century, but suffered severe concussions during the 1940s because of varguistas policies. Therefore, it is intended in the light of methods drawn from Demographics history, understand the social and cultural phenomenon of playing an ethno-religious group, whereas the fundamental cell of this would be the marital family. In view of this, from the marriage bond, and the analysis of records of baptisms arising from these cohorts of couples, the seek, this first generation of couples formed after the change of religious synod, check trace elements that may be a identity ruled by ethnic elements in the group in question. Keywords: Family; Lutheranism; Marriage, Baptism; Community.

Orientador: Nuno Cesar Pereira de Abreu / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-12T04:57:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Heise_PauloRobertoFalleiros_M.pdf: 419597 bytes, checksum: b5865a1b6307d82c385f96025c9c4c6a (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Este trabalho teve por finalidade compilar a história de vida de um imigrante alemão de nome Hugo Heise e depois de seu filho Hugo Heise Junior, roteirizando ambas as histórias para filmá-las em formato de documentário. Para isso foram usados vários documentos como cartas, diários, depoimentos de parentes ainda vivos e filmes caseiros que estes e seus familiares produziam. Foram produzidos dois roteiros contando suas histórias de vida. / Abstract: This work had the purpose to compile the history of a German immigrant Hugo Heise and his son Hugo Heise Junior, turning into scripts both histories to film them in documentary format. It was used several documents as letters, diaries, relatives' depositions from people still alive and home movies that were produced by them and their relatives. Two scripts were produced telling their life histories. / Mestrado / Mestre em Multimeios

Orientador: Ana Maria Fonseca de Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-09-11T21:17:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Peternella_AdrianaCarnielliDeLima_M.pdf: 1199993 bytes, checksum: f6a898a6b5bf7fe3a5957402a7c84847 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: O que os jovens julgam como bom trabalho ou mau trabalho, trabalho desejável ou trabalho indesejável? Como constroem esses julgamentos? Esta pesquisa documentou as percepções de um grupo de jovens oriundos de grupos populares e estudou o processo de socialização a que estavam submetidos para tentar responder a essas perguntas. Para tanto, foram realizadas duas rodadas de entrevistas com nove jovens e seus pais quando esses tinham idade entre doze e quatorze anos. Os resultados mostram que os julgamentos são construídos em relação com a história da família, especialmente com a história de trabalho dos adultos mais próximos, e com as percepções dominantes no círculo de amizades formado principalmente no próprio bairro onde moram. A pesquisa mostrou também que essas percepções estão fortemente relacionadas com os investimentos realizados na escola e com a decisão de adiantar ou atrasar a entrada no mercado de trabalho / Abstract: What do young judge good or bad, desirable or undesirable jobs? How do the build their judgment concept? In order to answer these questions, this research documented the perceptions of a group of teenagers originated from low social classes and studied the socialization process which they were submitted. Two rounds of interviews were done with young and their parents when the teenagers were twelve and fourteen. The results shows that the judgments of the young are build based on family history, especially on labor history of closest adults, and on dominant perceptions inside the friendship circle formed by other teenagers in their neighborhood. This research shows also that these perceptions are closely related with school investments and with decision of postpone or advance the entry in the job marked / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Resumo: A historiografia encarregada dos estudos sobre a história da família no Brasil colônia vem apontando algumas estratégias utilizadas pela elite para a manutenção de seu local social. Dentre as mais usuais estão as alianças matrimoniais, o pertencimento ao círculo de vereança local, o acúmulo de bens materiais advindos tanto do comércio quanto da posse de escravos indígenas e africanos e a consolidação de laços de compadrio. Quando se analisa os assentos paroquiais de batismo, é possível observar que os vínculos espirituais delineados a partir do compadrio, acabam então, por reforçar ou realinhar essas teias sociais entre os indivíduos. Uma vez que, nesse período, a referência social ao indivíduo está sempre ligada ao pertencimento a um grupo maior, no caso sua família, este "parentesco espiritual" constituía uma das formas mais significativas de firmar vínculos, seja por interesses políticos e econômicos, seja para reafirmar laços de sangue já existentes. Nesse sentido, o objetivo deste trabalho consiste em explorar as virtualidades desse tipo de documentação, bem como verificar a extensão, a qualidade e as possibilidades das redes de compadrio firmadas entre as primeiras famílias que se estabeleceram na região do planalto curitibano, no final do século XVII e início do XVIII, com ênfase nos arranjos do parentesco espiritual estabelecidas pelo casal Antonio Luiz Tigre e Anna Rodrigues França e suas famílias.