No description available.

"The Book and the Veil" is an experimental ethnographic study that presents a feminist critique of Orientalist discourse as it relates to Istanbul at the turn of the twentieth century. / The Preface reviews relevant anthropological literature in order to construct the theoretical context of the thesis. The Introduction then elaborates on the various voices embodied in the text, each of which expresses different types of cultural and critical information. / Part 1 (Chapters 1-4), comments on Grace Ellison's stay in Istanbul harems in 1914, as described in An Englishwoman in a Turkish Harem. Part 2 (Chapters 5-7), engages in a dialogue with Pierre Loti as a representative of Orientalist discourse and comments on Zeyneb Hanoum's A Turkish Woman's European Impressions. Zeyneb Hanoum's experiences in Europe are then compared with Grace Ellison's stay in Turkey. / The Conclusion offers a discussion and critique of feminism and representative writing.

For the purpose of this thesis, the main focus of the feminist rhetorical criticism method was specifically linked to gender-related power inequities. This method was especially appropriate for the analysis of how film violence is used as a feminist rhetorical strategy in the Kill Bill films. This thesis is more closely aligned with challenging rhetorical standards as it sought to identify feminist counter positions of rhetoric in film violence.

許艷霞. / "2004年7月". / 論文(哲學碩士)--香港中文大學, 2004. / 參考文獻 (leaves 108-119). / 附中英文摘要. / "2004 nian 7 yue". / Xu Yanxia. / Lun wen (zhe xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2004. / Can kao wen xian (leaves 108-119). / Fu Zhong Ying wen zhai yao. / 鳴謝 --- p.i / 提要 --- p.ii-iii / Chapter (一） --- 引言：「延安模式」的性別觀 / Chapter 1.1 --- 硏究成果回顧 --- p.1-12 / Chapter 1.2 --- 硏究目的、方法及預期貢獻 --- p.12-16 / Chapter (二） --- 中共的婦女運動及其政策 / Chapter 2.1 --- 上海時期（1921 年-1927 年） --- p.17-18 / Chapter 2.2 --- 瑞金時期（1928 年-1935 年） --- p.18-20 / Chapter 2.3 --- 延安時期（1936年-1947年） --- p.20 / Chapter 2.4 --- 內戰時期（1946 年-1949 年） --- p.20-21 / Chapter (三） --- 延安時期的婦女運動 / Chapter 3.1 --- 陝北地區的政治、經濟和社會風俗 --- p.22-24 / Chapter 3.2 --- 延安時期婦女運動的理論基礎 --- p.24-26 / Chapter 3.3 --- 延安時期婦女運動的發展階段及政策內容 --- p.26-39 / Chapter (四） --- 延安時期婦女政策的推行情況 / Chapter 4.1 --- 推行方法 --- p.40-45 / Chapter 4.2 --- 成果 --- p.46-58 / Chapter 4.3 --- 困難和局限 --- p.58-78 / Chapter (五） --- 基層社會的反應 / Chapter 5.1 --- 支前工作 --- p.79-82 / Chapter 5.2 --- 生產 --- p.82-84 / Chapter 5.3 --- 婚姻 --- p.84-89 / Chapter 5.4 --- 文化及衛生教育等 --- p.89-95 / Chapter (六） --- 結論：婦女與革命的「延安模式」 / Chapter 6.1 --- 中國婦女與中共領導的民族革命 --- p.96-98 / Chapter 6.2 --- 中國婦女與中共的社會革命 --- p.99-104 / Chapter 6.3 --- 硏究的新方向 --- p.104-107 / 參考書目 --- p.108-119 / 附表 / Chapter 1. --- 邊區一級機關學校在職女幹部統計(1949年1月） --- p.47-48 / Chapter 2. --- 邊區十五縣縣級女參議員統計表(1941年11月9日） --- p.49 / Chapter 3. --- 邊區一級各機關在職女幹部小孩處理情況(1949年1月） --- p.50-51 / Chapter 4. --- 1938年及1939年生產成績統計表(1940年5月10日） --- p.53 / Chapter 5. --- 吳旗縣五區一ˇёإ婦女纏足、天足狀況表(1948年6月） --- p.56 / Chapter 6. --- 1938-1943年間各縣判決的離婚案件數目（1948年9月10日） --- p.56-57 / Chapter 7. --- 由高等法院直接判決的離婚案件數目（1948年9月10日） --- p.57 / Chapter 8. --- 圪衚坬村婦女結婚年齡統計（1948年） --- p.58 / Chapter 9. --- 1942年綏德分區解除婚約案件的原因及數目（1945年12月） --- p.85-86 / Chapter 10. --- 1944年至1945年綏德分區請求離婚當事人成份統計(1945年12月） --- p.86 / Chapter 11. --- 1944年綏德分區各縣離婚案件提出原因及數目（1945年12月） --- p.86-87 / 附圓 / Chapter 1. --- 陝甘寧邊區地圖 --- p.120 / Chapter 2. --- 陝甘寧邊區婦女參加參議員選舉(30、40年代） --- p.121 / Chapter 3. --- 邊區農村選舉情況（40年代） --- p.121 / Chapter 4. --- 中共中央婦女委員會招待陝甘寧邊區參議會女參議員（1939年9月） --- p.122 / Chapter 5. --- 婦女自衛隊（1939年） --- p.122 / Chapter 6. --- 延安婦女紡織合作社（40年代） --- p.123 / Chapter 7. --- 中共359旅的家屬組織起來編織毛衣（40年代） --- p.123 / Chapter 8. --- 農民變工隊（40年代） --- p.124 / Chapter 9. --- 中國女子大學學生（1939年） --- p.124 / Chapter 10. --- 中國女子大學學生上軍事課(1939年） --- p.125 / Chapter 11. --- 延安醫科生在窰洞前溫習(1945年） --- p.125 / Chapter 12. --- 陝甘寧邊區第二次婦女代表大會部分代表(1948年） --- p.126 / Chapter 13. --- 陳琮英、蔡暢、夏明、劉英長征到達陝北（1935年） --- p.126 / Chapter 14. --- 擁軍（40年代)(夏風刻） --- p.127 / Chapter 15. --- 宣傳衛生（1943年）（王流秋刻） --- p.127 / Chapter 16. --- 怎樣養娃（40年代)(郭鈞刻） --- p.128 / Chapter 17. --- 婚姻登記（1945年)(木刻作品） --- p.128 / Chapter 18. --- 學習文化（1944年)(戚單刻） --- p.129 / Chapter 19. --- 女生開荒隊（1939年)(江豐刻） --- p.129

Yeung Shuk Man. / Thesis (M.Phil.)--Chinese University of Hong Kong, 2005. / Includes bibliographical references (leaves 150-162). / Abstracts in English and Chinese. / Abstract --- p.i / 論文摘要 --- p.ii / Acknowledgements --- p.iii / Transliteration --- p.iv / Table of Contents --- p.v / Chapter Chapter 1 --- Introduction: Sending the women back home --- p.1 / Chapter Chapter 2 --- Connections between Germany and China --- p.20 / Post-First World War experience --- p.22 / Sino-German relationship --- p.28 / Similar characteristics in nationalistic leadership and political ideology …… --- p.36 / Chapter Chapter 3 --- "´ب´بNew women, liberated women"": The 1920s" --- p.44 / New roles and images --- p.46 / New sexualities and moralities --- p.61 / The “old´ح values --- p.70 / Chapter Chapter 4 --- Women under NSDAP and GMD --- p.76 / Home and family --- p.78 / Employment --- p.97 / War years --- p.105 / Chapter Chapter 5 --- Women leaders in NSDAP and GMD --- p.114 / The profile of the women leaders --- p.115 / Women organizations --- p.124 / Viewpoints of the women leaders --- p.132 / Chapter Chapter 6 --- Conclusion: Nationalism and women --- p.141 / Bibliography --- p.150

李淨昉. / Thesis (Ph.D.)--Chinese University of Hong Kong, 2009. / Includes bibliographical references (leaves 205-219) / Electronic reproduction. Hong Kong : Chinese University of Hong Kong, [2012] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web. / Abstracts in Chinese and English. / Li Jingfang.

本項研究旨在探討近代中國男性知識分子性別與國族論述之間的互動關係，藉以突顯近年學者利用後殖民性別/國族理論模式解釋上述問題的盲點和不足之處。 / 根據後殖民性別/國族理論的觀點，反殖民男性精英的性別與國族論述之間呈現出對立和矛盾，這成為了學者們以性別角度，批評近代中國國族主義的基調。然而，本研究要論證的正是這種後殖民性別/國族理論難以完全解釋近代中國歷史語境中的相關議題。 / 本文第一章探討康有為的「男女平等」論述如何假借儒家傳統「聖人」的論述模式，開拓現代性別平等的論說空間；第二章分析金天翮在晚清國族主義脈絡下建構的「女權」論述，如何為當時女權主義者打開批判男權統治的論述場域；第三章闡述周作人五四時期的「女性」論述如何通過新性道德討論，以及批判父權意識型態，創建女性主體性的論述模式；第四章解析張競生的「女體」論述如何將女性情慾與國族論述連結起來，開創女性情慾自主論的空間。通過四位知識分子的思想分析，本文勾勒出晚清以迄五四這個歷史階段較突出的性別/國族論述模式，闡釋近代中國性別與國族論述之間的互動關係。 / This research aims to explore the interactive relation between gender and nation in the discourse of the Modern Chinese intellectuals. Through details examination of the interactive discourse of gender and nation, this study seeks to demonstrate the inadequacy of the postcolonial critique of the nationalist bias on gender. / According to the gender analyses of the post-colonialists, gender and nation appear to be placed in opposition and conflict with one another. It is from this perspective of gender that many Chinese study scholars advance their critique on Chinese nationalism. However what I want to argue in this thesis is that such application of the post-colonial critique on gender and nation is over-representation of the gender/nation discourse in the context of Modern China. / In the first chapter of this thesis, I shall demonstrate how the discourse of Kang Youwei on “equality between men and women (「男女平等」)has revised the conception of the “Confucian sagefor the alignment with the modern discourse on equality of gender. In the second chapter, I shall how Chin Sung-ts’en’s(「金天翮」) dissemination of the conception of“ Women’s Right(「女權」) has inspired the female elite to criticize the patriarchy in the context of the national discourse on Late Qing period. In the third chapter, I shall examine how Zhou Zuoren’s(周作人) discourse on women (「女性」)has, through his participation in the construction of the “New Sexual Morality and his critique of the ideology of patriarchy, constructed the discursive foundation of female subjectivity during May Fourth period. And finally, in the fourth chapter, I shall explain how the discourse of the “female body (「女體」) by Zhang Jingsheng (張競生) reinstates female sexuality into the nationalism discourse and how such connection creates the site of liberation for female sexuality. / By analysis these four different intellectuals, this thesis has traced the development of these distinctive models of discourse on gender and nation, and demonstrated a mutually implicated relation between the two from the Late Qing to the May Fourth period in Modern China. / Detailed summary in vernacular field only. / Detailed summary in vernacular field only. / Detailed summary in vernacular field only. / 凌子威. / Thesis (Ph.D.)--Chinese University of Hong Kong, 2012. / Includes bibliographical references (leaves 143-164). / Electronic reproduction. Hong Kong : Chinese University of Hong Kong, [2012] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web. / Abstracts in Chinese and English. / Ling Ziwei. / 前言 --- p.1 / Chapter 第一章： --- 傳統與現代性的角力：晚清「男女平等」論的開展 --- p.21 / 康有為的《大同書》：「男女平等」論的「聖人」模式 --- p.27 / 打破「內外之防」：女子獨立人格的肯定 --- p.34 / 推翻家庭專制：「去家界」的激進主張 --- p.38 / 結論 --- p.45 / Chapter 第二章： --- 女權主義與國族主義之間：晚清「女權」論的催生 --- p.47 / 歐洲「女權」說翻譯與移植 --- p.51 / 金天翮的《女界鐘》：「女權」與「新中國」論的互涉 --- p.62 / 化私為公：塑造「國民之母」形象 --- p.65 / 「女權」與「民權」：建構中國女子革命論 --- p.72 / 結論 --- p.82 / Chapter 第三章： --- 「反傳統」與主體建構：五四「女性」論的確立 --- p.88 / 周作人及其「靈肉一致」女性觀的探索 --- p.91 / 重建新性道德：貞操、自由戀愛與婚姻制度 --- p.96 / 打破性禁忌：「不淨觀」與「假道學」 --- p.105 / 結論 --- p.111 / Chapter 第四章： --- 「性」與國家：五四「女體」論的爭議 --- p.113 / 強種與優生：由晚清「反纏足」到五四「產兒限制」 --- p.116 / 張競生及其「第三種水」論：女體歡愉/強種救國的另類想像 --- p.124 / 反客為主：女性情慾自主權 --- p.131 / 結論 --- p.136 / Chapter 結論： --- 近代中國「性別」與「國族」論述的互動 --- p.139 / 徵引書目 --- p.143

Les Féministes et le changement social en Belgique (1918-1968). Programmes, stratégies et réseaux. Catherine Jacques. <p>Thèse de doctorat présentée sous la direction de Mme Eliane Gubin (Université libre de Bruxelles)et de Mme Christine Bard (Université d’Angers) en vue d’obtenir le titre de docteure en histoire.<p><p>Alors que l’histoire des femmes est relativement bien implantée en Belgique, il n’existe encore aucune étude qui envisage l’ensemble des mouvements féministes dans leur rapport à la société civile et politique. L’époque choisie s’étend de 1918 à 1968. Si les prémisses du féminisme et ses activités jusqu’en 1914, ainsi que sa reconversion durant les années de guerre, ont fait l’objet d’un certain nombre d’études, en revanche de multiples pans de l’activité féministe de l’entre-deux-guerres aux années 1960 demeurent largement méconnus. Pour les aborder, il convient d’évaluer d’abord l’impact de la guerre 14-18 sur les mouvements féministes et sur la condition des femmes. En effet le conflit les a profondément marquées, et les féministes en particulier qui s’étaient fortement impliquées dans le courant pacifiste de la Belle Epoque. Pendant la guerre, toutes ou presque, se sont engagées dans des activités patriotiques ou caritatives et certaines, au lendemain des hostilités, les prolongent au sein du mouvement féministe, dont elles deviennent d’importantes représentantes. <p>L’armistice conclue, les différentes associations féministes se reconstituent mais elles adaptent leurs revendications au contexte nouveau :la thèse analyse entre autres les relations entre féministes d’avant et d’après guerre, afin d’évaluer dans quelle mesure il y eut transmission (ou non) d’un savoir militant et d’expériences antérieures. En effet, aux côtés des associations féministes existant avant 1914 et reconstituées après 1918, naissent de nouveaux groupes, surtout à partir de la fin des années 1920. Ils se composent de femmes venues d’horizons sociaux relativement différents des militantes précédentes. Souvent universitaires, engagées dans une vie professionnelle, ces féministes formulent des revendications nettement plus radicales :c’est le cas par exemple du Groupement belge de la porte ouverte (1929) qui s’oppose clairement à toute législation protectionniste du travail différenciée selon les sexes, telle qu’elle est prônée par le Bureau international du Travail ;c’est le cas d’Egalité, une association dirigé par l’avocate et future sénatrice cooptée libérale Georgette Ciselet, qui affiche un programme féministe relativement radical en matière d’égalité civile et politique.<p>Le contexte a ici toute son importance :le féminisme d’entre-deux-guerres est en effet confronté à la mise en place de nouveaux processus d’intervention de l’Etat et aux conséquences des politiques natalistes menées par tous les gouvernements. L’idéal féminin que l’on tente d’imposer est marqué par l’assimilation quasi totale de l’identité féminine à la fonction maternelle et à la fécondité. Cette tendance, déjà forte avant guerre, s’accentue encore sous la pression de la grande crise et du chômage, que l’on croit pouvoir résorber en dégageant des postes de travail par le renvoi des femmes au foyer. Or ces tendances sont en totale contradiction avec l’implication des femmes dans l’espace public (elles sont devenues électrices communales), avec leur accès à de nouvelles filières professionnelles (infirmières, assistantes sociales), avec leur arrivée plus nombreuse dans l’enseignement secondaire et même supérieur. <p>De quelle manière et dans quelle mesure les deux générations de militantes ont-elles collaboré ?En d’autres termes, comment et par quels biais s’est assurée la transmission féministe ?Ces questions sont également abordées pour la période qui suit immédiatement la Seconde Guerre Mondiale. Celle-ci reste un domaine pratiquement inexploré, complètement occulté par l’explosion du néo-féminisme des années 1970. Longtemps, on a cru qu’en signalant l’accès des femmes au suffrage en 1948, on avait tout dit ;pour beaucoup, ces années seraient caractérisées par un mouvement féministe affadi, en léthargie en quelque sorte. Cette version, généralement admise, doit être largement nuancée. Les années 1950 et 1960 voient fleurir au contraire des revendications réformistes, même si elles adoptent encore un ton mineur et qu’elles doivent être replacées dans le contexte de l’époque. Elles sont énoncées de manière telle que les contemporains puissent les entendre. Ce féminisme en réalité très vigoureux engrange des succès et mène des combats fondamentaux, tels que l’accès complet à la citoyenneté des femmes, la féminisation des études supérieures, la réforme du code civil et des régimes matrimoniaux. Il balise à bien des égards la voie pour les revendications de la seconde vague féministe, il est donc erroné et réducteur de les présenter en rupture totale. <p>La thèse privilégie une approche thématique des revendications féministes :une partie traite des avancés dans la sphère publique (pour l’essentiel la question du droit à la citoyenneté économique et politique) et l’autre dans l’espace privé (réforme du code civil, droits des mères et réflexions sur la sexualité). <p>Ce type d’analyse permet de mieux contextualiser les revendications en les mettant en rapport avec les enjeux contemporains. A terme les éléments dégagés éclairent les processus de construction des citoyennetés civile, politique et sociale des femmes.<p>Les stratégies élaborées par les féministes sont au cœur de notre réflexion. Une attention particulière est accordée aux personnes qui conçoivent et portent ces revendications, de manière à réintégrer dans le processus d’émancipation des femmes des réseaux et des relais insérés dans des courants autres que féministes (partis politiques, syndicats, associations féminines). La mise en évidence de ces relais montre comment certaines idées, nées au sein des mouvements féministes, ont pénétré dans des groupes qui réfutaient toute adhésion à la cause féministe mais qui, à terme, en ont adopté les demandes et les ont diffusées dans un public plus large. La manière dont ces revendications féministes parviennent à “ remonter ”, à la fois au sein de structures politiques et associatives, et atteindre ainsi un grand nombre de femmes (et d’hommes) est central dans l’analyse proposée.<p>Mais faire l’étude des mouvements ou des associations sans tenir compte des personnes qui les composent, laisse subsister des zones d’ombre. La sociabilité des militantes est interrogée. Celle-ci est, sans doute, un élément d’explication à la constance de certains engagements. <p>Notre étude si elle se situe sur le plan national, envisage conjointement l’impact de l’international sur l’évolution du féminisme belge. Au plan international, l’ensemble des organisations faîtières dont dépendent de nombreuses associations nationales trouvent leur place dans notre étude :le Conseil international des Femmes qui chapeaute le Conseil national des Femmes belges, l’Open Door pour le Groupement belge de la Porte Ouverte, etc. L’angle d’approche n’est pas l’organisation faîtière en tant que telle mais bien les rapports entretenus avec l’association nationale. Sans oublier les instances internationales (SDN puis ONU, OIT, BIT,etc.) auprès desquelles les associations internationales féministes exercent depuis leur création un lobbying serré en faveur des intérêts féminins qui, mesuré aux nombres des conventions et des accords en tout genre indiquent que leur influence est réelle et attestent de l’existence de véritables stratégies féministes dans l’entourage des organismes internationaux. <p>Au terme, la thèse permet de mieux comprendre le processus d’inclusion des femmes dans la société belge et éclaire sur les mécanismes de démocratisation de celle-ci par l’intégration de ses citoyennes./Feminists and social change in Belgium<p>(1918-1968)<p>Program, strategy and networks<p><p><p>Although women history is rather well established in Belgium, no survey has been made on all the women movements in the frame of their relationship with civil and political society. The studied area spans from 1918 till 1968.<p>The context is important :feminism for the inter bellum period and after the second world war must face the increasing impediment of the State in public life, generating new discriminations. This thesis uses predominantly a thematic approach of the different feminist demands :one part will deal with the progress made in the public domain (mainly the issue of the right to economic and political citizenship) and another one in the private domain (civil code reform, mothers’ rights and considerations on sexuality).<p>In the long run, the points brought forward bring to light the building process of civil, political and social citizenship of women.<p>The strategies elaborated by the feminists lie at the heart of our thought. A special point of attention is made for the people conceiving and bringing forward these demands, in order to integrate in the emancipation process of women the networks and relays used outside the women sphere (political parties, unions, women societies).<p>Even if this survey is made at the national level, it also involves the impact of what is happening at the international level on Belgian feminism.<p>Eventually, the purpose of this thesis is to better understand the inclusion process of women in Belgian society and to bring to light the impact the integration of women had on the democratization mechanism of the same Belgian society.<p><p><p><p><p> / Doctorat en Histoire, art et archéologie / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Women in Britain in the nineteenth century were expected to fulfill the traditional roles of wife and mother as determined by British society. Over the course of the nineteenth century, these ideals evolved, but the core functions of wife and mother remained at the center. Woman's participation outside the household was limited. British women travelers during the nineteenth century found themselves in many different environments. By examining samples of women's travel narratives from various locations in the Empire, this study analyzes the daily lives of British women in the Empire and determines that, while maintaining their roles within the private sphere as wives and mothers, women's activities in the colonies were less restricted than they would have been in Britain. / by Katie Wernecke. / Thesis (M.A.)--Florida Atlantic University, 2013. / Includes bibliography. / Mode of access: World Wide Web. / System requirements: Adobe Reader.

This thesis demonstrates how some women used the power of their ancestry and family name to run for political office, to become a positive role model for other women, and also to help pass laws favorable to the improvement of gender equality. Edna Pearce Lockett was unique, but also a reflection of the values of her community. Women who ran for office tended to have strong male figures in their lives that treated them as equals. They often were savvy enough to use the novelty of their gender to encourage positive press. Far from trying to be men, they accentuated their femininity through press accounts detailing their fashion sense, their dedication to feminine pursuits, and their ability to be ladies as well as serve their constituency. Edna Pearce Lockett's life also illustrates what society was like in central Florida during the first half of the 20th century for men and women living on and around the cattle industry. / by Terry L. Dooley. / Thesis (M.A.)--Florida Atlantic University, 2009. / Includes bibliography. / Electronic reproduction. Boca Raton, Fla., 2009. Mode of access: World Wide Web.