À partir de fonds d’archives, il s’est agi tout d’abord de rechercher, de transcrire et d’éditer la correspondance maçonnique entre Jean-Baptiste Willermoz, fondateur du Régime Écossais Rectifié à Lyon et Claude-François Achard, Vénérable Maître de la Triple Union de Marseille. On s’est intéressé aux échanges d’idées entre Willermoz et Achard et au discours du maçon lyonnais. Le but a été de mettre en évidence les principaux axes de la correspondance et notamment les thèmes ésotériques. / The scope of this work has been to complete and transcribe, then edit the masonic correspondence, from various archives collections, between Jean-Baptiste Willermoz, founder of the Rectified Scottish Order, and Claude-François Achard, Master of the “Triple Union de Marseille” Lodge. A particular attention has been given to their exchange of ideas, while focusing on JB Willermoz’s way of reasoning, in order to enlighten the major streams of this correspondence, among which its esoterical themes.

La question de l'endettement extérieur est devenue un problème majeur pour les économistes lorsqu'un certain nombre de pays en développement ayant largement emprunté sur les marchés de capitaux au début des années 1980 ont vu leur situation financière s'aggraver. Ces pays, le Mexique, l'Argentine et d'autres pays asiatiques, étaient incapables de faire face à leurs obligations financières et ont dû suspendre les paiements de leur dette pendant cette période. Depuis cette époque, la question de l'endettement est devenue un enjeu important pour les décideurs politiques et les recherches ont été multipliées dans le domaine dans l'espoir de trouver les moyens pour diminuer la dette extérieure. Certains résultats ont évoqué que le niveau élevé des taux d'intérêt, la faiblesse des exportations, l'augmentation des dépenses publiques, le taux de change, la non-rentabilité des projets financés, le déficit public, l'indépendance de la banque centrale, etc. sont les causes de l'augmentation de la dette extérieure de ces pays. Dans notre étude, nous nous sommes intéressés aux effets du taux de change sur le service de la dette extérieure d'une petite économie ouverte comme le Mali. Les conséquences des fluctuations du taux de change ont été considérables, puisqu'ils ont provoqué presque 60 % de l'augmentation de la dette. Le Mali dont le portefeuille du service de la dette extérieure est constitué de devises autres que le FCFA et l'euro, a été porté à d'importants risques de fluctuations du taux de change. Cette étude nous a permis de déterminer les coûts liés aux fluctuations du taux de change sur le service de la dette extérieure du Mali. Nos résultats ont montré qu'il y a un coût lorsqu'un pays ne coordonne pas ces facteurs économiques ou n'oriente pas parfaitement son commerce extérieur. ______________________________________________________________________________

L'inédit de cette HDR replace l'expansion foudroyante et durable de l'ordre maçonnique dans son environnement social et culturel en l'intégrant au « commerce de société » des élites européennes marqué par le renouvellement rapide de l'offre et les exigences nouvelles en terme de loisir aristocratique. <br />Le premier chapitre propose un programme et un agenda de relance de la recherche française en histoire maçonnique qui, pionnière dans les années 1960, n'a pas remplacé ses cadres, s'est progressivement isolée au sein de la communauté historienne, quand elle ne s'est pas égarée dans une « maçonnologie » (sic) a-scientifique, qui tranche sur le dynamisme que l'on peut observer en Autriche, en Allemagne, en Italie, en Espagne, et aux Etats-Unis. <br />Présentés dans le chapitre II, les nouvelles archives et les nouveaux outils accessibles aux chercheurs permettent cette relance et constituent autant d'opportunités à saisir pour une véritable histoire culturelle des sociabilités européennes au XVIIIe siècle. L'ouverture à partir de l'année 2002 des fonds « russes » d'archives maçonniques françaises des XVIIIe-XXe siècles rapatriés de Moscou en décembre 2000, la mobilisation des exceptionnelles ressources documentaires des archives du Grand Orient des Pays-Bas à La Haye, ou du Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz à Berlin, permettent de rompre avec la mono-exploitation paresseuse du fonds maçonnique de la Bibliothèque nationale de France, pour l'essentiel constitué de listes de membres et de correspondances administratives stéréotypées entre les loges et leur obédience. Les écrits du « for privé » également dénommés « ego-documents », aujourd'hui au centre des préoccupations des historiens, élargissent le corpus. Leur étude et l'attention portée aux réseaux sociaux –mis à l'épreuve de leur fonctionnement matériel, des échanges qu'ils véhiculent et orientent, et non pas réduits à l'utilisation métaphorique d'un concept à la mode-, aux stratégies individuelles qui s'y déploient, permettent de restituer la Franc-maçonnerie dans son environnement profane –social, culturel, familial, professionnel, confessionnel- à des échelles imbriquées plus qu'emboîtées –la famille, la nébuleuse huguenote et le réseau négociant européen par exemple. Avant d'être une institution, la loge est d'abord une communauté de pairs où un individu s'insère en société. <br />Intégrer la dimension européenne, c'est également prendre en compte l'existence d'une Maçonnerie brillante –objet du chapitre III-, offrant une offre de divertissement mondain variée –bals, concerts et théâtre amateurs- dans un espace qui transcende la frontière entre espaces domestique et public pour intégrer le temple de la loge, la vie de société, les châteaux et les hôtels particuliers. On met ainsi en évidence la plasticité et la résistance d'un modèle aristocratique –que l'on redécouvre également à propos des salons- de sociabilité maçonnique, qui permet de contester la thèse de Ran Halevi sur Les loges maçonniques dans la France d'Ancien Régime. Aux origines de la sociabilité démocratique et de nuancer le modèle de Jürgen Habermas d'une sociabilité maçonnique « bourgeoise » laboratoire de L'Espace public. Les loges de cour existent au XVIIIe siècle, elles ont un pouvoir d'attraction considérable qui déborde largement la sphère aristocratique. <br />Le chapitre IV propose une histoire interculturelle de la Franc-maçonnerie européenne en s'appuyant sur le cas saxon. La Saxe électorale, malgré sa situation apparemment périphérique dans l'espace européen, constitue en effet un laboratoire pour l'éclosion des différentes formes de sociabilité maçonnique : Maçonnerie de cour, ordres initiatiques mixtes, réforme maçonnique d'essence chevaleresque et chrétienne, loges négociantes cosmopolites. Ces innovations intègrent rapidement et avec succès l'offre de sociabilité offerte aux élites européennes.

Texte remanié de Thèse : Sciences économiques : Paris 8 : 1997. / Titre provenant de l'écran d'accueil. Bibliogr. p. 265-273.

The CFA consists several African economies adhering to one of two common currencies, and one of two central banks. The rules of the monetary union provide for the pooling of foreign assets, and the regulation of monetary expansion in each country. The French treasury guarantees the convertibility of CFA Francs into French Francs at a fixed rate. The thesis examines the impact of CFA membership on the macroeconomic performance of member states, assessing the claim that CFA institutions have influenced capital and labour markets, and have modified short run adjustment to external shocks. There are a number of reasons why CFA membership could facilitate higher investment, (i) The rules governing money creation may lead to greater monetary prudence, and so lower inflation and price variability, and less uncertainty for investors, (ii) Guaranteed convertibility means that firms will never be prevented from importing capital goods by a lack of foreign exchange, (iii) Convertibility may encourage a greater degree of integration between French and CFA capital markets, so that domestic investment is not entirely dependant on domestic saving. A model of investment is constructed to incorporate these effects, and tested using time series and cross-sectional data. Support is found for (i) and (ii), but not for (iii). If African labour markets are characterised by nominal wage inertia, the enforced low inflation may lead to excessive real wages, and CFA membership may impair efficient allocation of labour. However, evidence suggests this characterisation is usually inappropriate. The pegged exchange rate may lead to persistent external imbalances: devaluation is not an option in response to a negative trade shock. This will not be a problem as long as an effective substitute for devaluation is found. A CGE model is constructed to examine the viability of various devaluation substitutes, none of which are found to be adequate.

Thèses (M.A.)--Université de Sherbrooke (Canada), 1999. / Titre de l'écran-titre (visionné le 20 juin 2006). Publié aussi en version papier.

Th. Etat--Paris 4, 1982. / Contient à la fin du 2e vol. la musique de l'Ouverture et de la Cantate funèbre intitulée le Déluge de François Giroust. Lexique de termes maçonniques f. 606-612. Bibliogr. f. 575-605. Index.

Qu’est ce que la Franc-maçonnerie ? Comment sont perçus les francs-maçons par la société ? Comment les francs-maçons se perçoivent-ils eux-mêmes ? Comment les initiés réagissent-ils face aux idées qui circulent à leur encontre et tentent-ils de s’en défendre ? Depuis le début du XVIIIème siècle, la Franc-maçonnerie, Ordre initiatique qui a vu le jour sous sa forme moderne en Angleterre, fascine, interroge, inquiète… Les francs-maçons se disent "discrets", mais paradoxalement, cette discrétion est à l’origine de nombreuses publications et éveille la curiosité, suscite parfois la méfiance, la suspicion ou encore l’hostilité des "profanes". Cette étude a pour but de rendre compte des rapports entretenus entre la Franc-maçonnerie (et ses membres) et la société globale et les institutions qui la composent, et ce de l’apparition du "phénomène maçonnique" à nos jours. Elle en dégagera également les fondements, qu’ils soient exogènes à la Maçonnerie c'est-à-dire issus de déterminismes historico-culturels, ou endogènes c'est-à-dire inhérents à la Franc-maçonnerie, qualifiée parfois de "société dans la société". / What the Freemasonry? How are perceived the freemasons by the society? How do the freemasons perceive themselves ? How do freemasons react in front of ideas which circulate against them and do they try to defend themselves from it ? Since the beginning of the XVIIIth century, the Freemasonry, initiatory Order which was born under its modern shape in England, fascinates, questions, worries … The freemasons say themselves "discreet", but paradoxically, this discretion is at the origin of numerous publications and awakens the curiosity, the suspicion or the hostility in France. This study aims at reporting maintained connections between the Freemasonry (and his members) and the global society and the institutions which compose it, since the appearance of the " masonic phenomenon " in our days.

M. Comm. / Malicious acts such as fraud and terrorisms are continually becoming a more pressing threat. The need is growing daily for a cheap, non-intrusive technology, that does not make use of specialized equipment, which can identify individuals with or without their knowledge or permission, over the internet or in the public domain. The answer to this problem might be digital facial recognition, the authentication of a person according to the measurements and shape of his facial patterns (nodal points). Thus far the technology has primarily been used by law enforcement. The great strength of facial recognition is that it can scan multiple people in an area quickly, with or without their interaction with the system. The purpose of facial recognition surveillance is to implement it anywhere possible, for example shopping centres, street corners, hotel lobbies or train stations, and to be able to identify any individual finding himself in any of these areas. Also, if a larger system can be implemented, we would be able to track any individual wherever he goes. Through this, any suspicious character can be monitored and tracked if the need arises, ensuring that people can live in a much safer world.

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