Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-04-23T00:13:58Z No. of bitstreams: 1 FranciscoLeandroTorres_DISSERT.pdf: 1111609 bytes, checksum: ccb0078271576a70b7a4aaac677b2390 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-04-25T19:28:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FranciscoLeandroTorres_DISSERT.pdf: 1111609 bytes, checksum: ccb0078271576a70b7a4aaac677b2390 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-25T19:28:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoLeandroTorres_DISSERT.pdf: 1111609 bytes, checksum: ccb0078271576a70b7a4aaac677b2390 (MD5) Previous issue date: 2015-03-20 / No contexto das produ??es po?ticas da modernidade e da p?s-modernidade (HUTCHEON, 1999), este trabalho, a partir da no??o de nomadismo (DELEUZE, 2012), conjuntamente com a no??o de escritura do fil?sofo Derrida (2009), tem como escopo estudar no romance Harmada (1993), do artista Jo?o Gilberto Noll, o aspecto da escritura n?made nolliana e do t?dio no sentido da desconstru??o do modelo romanesco. A narrativa em foco instaura uma fic??o em tr?nsito, promovidos pelos nomadismos da escritura do narrador errante que, na constitui??o da obra, vai se destecendo ao desenrolar da linguagem, numa trama que invade o corpo dos personagens repletos de t?dio e estrangeiros de si mesmos, moventes nas espacialidades fragmentadas e flu?das do narrar. Nessa perspectiva, a pesquisa circunscreve-se com fundamenta??o te?rico-metodol?gica no horizonte das discuss?es p?s-estruturalistas, concernentes aos pensadores-te?ricos- cr?ticos: Derrida (2009), Deleuze (1995), Foucault (1996; 2001), Barthes (1977), Svendsen (2006). Neste horizonte de compreens?o cr?tica, a escritura nom?dica de Harmada entrela?a-se em tr?s movimentos: primeiro, na linguagem do autor; segundo, nos personagens, levando o narrador-protagonista, sem nome, a viver contundentes crises e dolorosas ambiguidades existenciais, colocadas atrav?s da met?fora do artista fracassado sob o signo da ?falta?, enquanto busca de outros modos art?sticos poss?veis de ser e estar no mundo; e, por ?ltimo, a inst?ncia de leitura n?made como efeito de presentifica??o (GUMBRECHT, 2010) para uma experimenta??o do leitor. Por fim, nosso trabalho aborda a rela??o entre a escritura nom?dica e a experi?ncia do t?dio como pot?ncia estrat?gica do fazer literatura nas artes de Noll. / In the context of poetic productions of modernity and postmodernity (Hutcheon, 1999), this paper, from the concept of nomadism (Deleuze, 2012), together with the philosopher Derrida's notion of writing (2009), has the objective to study Harmada the novel (1993), written by artist Joao Gilberto Noll, the aspect of Nolliana nomadic scripture and boredom towards deconstruction of the Romanesque style. The narrative focus on introducing a transit fiction, promoted by nomadisms scripture of the wandering narrator who, in the work constitution, will the conduct of language, a plot that invades the body of the characters full of boredom and foreigners themselves, moving in fragmented and fluid spatiality of narrating. In this perspective, the research is limited with theoretical and methodological foundation in poststructuralist discussions in relation to considerations of literary aesthetics and concerning the thinkers-te?ricos- critics: Derrida (2009), Deleuze (1995), Foucault (1996, 2001), Barthes (1977), Svendsen (2006). Against the background of critical understanding, the nomadic writing Harmada interlace in three stages: first, in the author's language; Second, the characters, the narrator-protagonist leading, unnamed, living overwhelming crises and painful existential ambiguity, placed through the artist's metaphor failed under the sign of "missing" while searching for other possible artistic ways of being in the world; and, finally, the nomadic reading instance as presentification effect (GUMBRECHT, 2010) for a reader experimentation. Finally, our work addresses the relationship between the nomadic scripture and the experience of boredom as a strategic power in the literature do Noll gear.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:11:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6729.pdf: 2480849 bytes, checksum: 5fb2becff0cfcd7181fa782367134acd (MD5) Previous issue date: 2015-03-27 / Universidade Federal de Minas Gerais / This master thesis discusses the real s representation on João Gilberto Noll s novels O quieto animal da esquina (1991) and Harmada (1993). Firstly, it focuses on the ways of representing the real in the classic, the modern and the contemporary novel as well as aspects from Realism and Naturalism in the Brazilian literature, emphasizing the existence of a social criticism tradition in this literature. Then, this study deals with structural questions related mainly to the narrative focus, time and space, questioning the last ones also based on some readings on anthropology, psychology and geography. This procedure intends to show that O quieto animal da esquina and Harmada keep formal and thematic features proper to the classic and the modern novel realistic representation. At the same time, they make a shift on this representation by reformulating, creating a tension and subverting themes and narrative instances in order to express, in a singular diction and throughout the time and space immobility of the represented individuals, the disaggregation and the lack of collective ideals that characterize the contemporary Brazilian society. / Esta dissertação discute a representação do real nos romances O quieto animal da esquina (1991) e Harmada (1993), de João Gilberto Noll. Atém-se, a priori, às formas da representação do real no romance clássico, no romance moderno e no romance contemporâneo, assim como em aspectos do Realismo e do Naturalismo na literatura brasileira, enfatizando a existência de uma tradição de crítica social nessa literatura. Num segundo momento, o estudo centra-se em questões de ordem estrutural suscitadas pelos dois romances, relativas principalmente a focalização, tempo e espaço, problematizando as duas últimas a partir, também, de algumas leituras da antropologia, da psicologia e da geografia. Com esse percurso pretendemos mostrar que O quieto animal da esquina e Harmada conservam traços formais e temáticos próprios da representação realista do romance clássico e do romance moderno, ao mesmo tempo em que operam um deslocamento nessa representação, reformulando, tensionando e subvertendo temas e instâncias narrativas. E o fazem para exprimir, numa dicção singular, e por meio da imobilidade espaçotemporal dos sujeitos ali representados, a desagregação e a falta de ideais coletivos que caracterizam a sociedade brasileira contemporânea.