Made available in DSpace on 2014-12-17T15:08:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VilmaFT_DISSERT.pdf: 1526351 bytes, checksum: ca8004fc7fddd65dfdad181fecb6c5ab (MD5) Previous issue date: 2014-08-22 / O trabalho investiga que contribui??es o Programa Mem?ria Viva, exibido pela TV Universit?ria, fornece para a constru??o da mem?ria social audiovisual da Universidade Federal do Rio Grande do Norte UFRN, analisando as entrevistas realizadas com os reitores da institui??o entrevistados no programa. A pesquisa fundamenta-se em tr?s aportes te?ricos distintos: a abordagem narrativa de Joseph Campbell (1999), desenvolvida e adaptada ao jornalismo por Lima (2008) e Martinez (2008); a no??o de Mem?ria Social elaborada por Jacques Le Goff (2000); e, finalmente, a hermen?utica midi?tica de John Thompson, que permite uma s?ntese dessas refer?ncias anteriores e uma orienta??o metodol?gica integrada de diferentes t?cnicas de pesquisa. Analisamos o programa dentro da perspectiva da jornada do her?i m?todo de estrutura??o de narrativas que se utiliza da perspectiva mitol?gica de Joseph Campbell e da psicologia humanista de Carl Gustav Jung que seria utilizado, de maneira inconsciente, como recurso para a constru??o das hist?rias de vida expostas no programa. Os reitores entrevistados contam n?o apenas a pr?pria hist?ria, no formato autobiogr?fico e narratol?gico estabelecido pela produ??o, mas delineiam tamb?m de forma direta ou indireta tamb?m a hist?ria da institui??o

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KesiaCFApdf.pdf: 668018 bytes, checksum: bc72476e09fd865385a6f8caf4ad8357 (MD5) Previous issue date: 2006-04-19 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This research intends to narrate the journey of a simple man who was turned into a saint by a group of believers in Mossor?, west of Rio Grande do Norte. We recognized in the story of Jos? Leite Santana, the "cangaceiro" Jararac?, an appropriated land to build an investigative approach of how characters as different as bandit and saint can be interconnected. From the believers speech, a narrative was created about these detachments of concepts based on the hero myth that is shown here as a part of men?s dealing with death / Nesta pesquisa procura-se narrar a trajet?ria de um homem comum at? se tornar um santo para uma rede de fi?is em Mossor? - Oeste do Rio Grande do Norte. Reconhecemos, na hist?ria de Jos? Leite Santana, o cangaceiro Jararaca, um terreno apropriado para a constru??o de caminhos investigativos de como se d? o entrecruzamento de personagens t?o d?spares quanto o bandido e o santo. A partir das falas dos fi?is tenta-se criar uma narrativa sobre esses deslocamentos de conceitos calcada no mito do her?i que aqui aparece como uma faceta da rela??o do homem com a morte

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-20T23:56:39Z No. of bitstreams: 1 AnaPaulaSantanaFilgueira_DISSERT.pdf: 1452726 bytes, checksum: 1bdae51525d87ba1abec63448cc86e62 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-03-02T23:59:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AnaPaulaSantanaFilgueira_DISSERT.pdf: 1452726 bytes, checksum: 1bdae51525d87ba1abec63448cc86e62 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-02T23:59:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaPaulaSantanaFilgueira_DISSERT.pdf: 1452726 bytes, checksum: 1bdae51525d87ba1abec63448cc86e62 (MD5) Previous issue date: 2016-09-09 / A Eneida, poema ?pico escrito por Publio Vergilius Maro, ? datada de 19 a. C. Esta epopeia narra o trajeto percorrido pelos sobreviventes da Guerra de Troia, liderados pelo her?i Eneias, em busca de uma terra prometida pelos deuses, para fundar uma nova cidade. Nesta pesquisa, tomamos como objeto de estudo o Livro III da Eneida, no qual o personagem Eneias narra como se deu o decorrer dos seus primeiros anos de ex?lio, sempre chegando e partindo de espa?os onde ele passou por experi?ncias que moldaram sua personalidade como l?der pol?tico, militar e religioso, bem como influenciaram seus companheiros de viagem. Realizamos uma reflex?o sobre como essas caracter?sticas agregadas ? figura de Eneias podem nos auxiliar na reflex?o sobre pol?tica, vida c?vica e religi?o da cidade de Roma, durante o per?odo em que a epopeia virgiliana foi produzida, abarcando o governo de Ot?vio Augusto, entre 14 a. C. e 27 d. C. Promovemos uma an?lise sobre mythos, mem?ria e espa?o, identificando como os troianos exilados na Eneida se reconheciam e interagiam com os espa?os nos quais aportaram, nomeadamente, Tr?cia, Delos, Creta, ilhas Estrof?das, Butroto, It?lia e Drep?no, visando demonstrar como uma fonte liter?ria pode sugerir elementos culturais sobre a sociedade que a produziu. / The Aeneid, an epic poem written by Publius Vergilius Maro, is dated 19 a. C. This epic tells the route taken by survivors of the Trojan War, led by Aeneas hero, in search of a promised land of the gods, to found a new city. In this research, we take as an object of study Book III of the Aeneid in which Aeneas character tells how was the course of his first years of exile, always arriving and departing spaces where he went through experiences that shaped his personality as political leader, military and religious, and influenced their travel companions. We carry out a reflection on how these characteristics aggregated to Aeneas figure can help us in thinking about politics, civic life and religion of Rome, during the period in which the epic Virgilian was produced, covering the government of Octavian Augustus, 14 to . C. and 27 d. C. promote an analysis of mythos, memory and space, identifying how the Trojans exiles in Aeneid is recognized and interact with the spaces in which landed in particular Thrace, Delos, Crete, Estrof?das islands, Buthrotum, Italy and Drepano, aiming to demonstrate how a literary source may suggest cultural elements of the society that produced it.