This thesis is about pastoral work with people who live with mobility impairment. The research address two main questions, namely "What are the implications of acquired mobility impairment for personal identity and collective identity?" and "How can we in Christian faith communities, through pastoral work, facilitate a sense of belonging and strengthen personal identity and collective identity for people who are mobility disadvantaged?" This thesis therefore addresses the problem of identity. Thus, a theoretical analysis from literature sources is undertaken to explore theories about narrative identity in relation to personal identity and the importance of the metaphor "belonging" to bridge the gap of personal identity to collective identity. Consequently, religious identity is discussed in relation to the notion of multiple identities and the importance of collective identity to shaping personal identity. The research questions are answered through a theoretical exploration of approaches to disability and qualitative, narrative empirical research is undertaken. A few people who are quadriplegic, a family member and an occupational therapist are interviewed and the recounting of their "stories" facilitated. The empirical research results in highlighting that the research participants' "stories" discloses a link between bodily restrictions and social restrictions to mobility. This combination works together to make social interaction very difficult and clearly influenced the transition from pre-quadriplegia to post-quadriplegia. Analysing the "stories" told by the research participants allows for critical reflection on a preferred pastoral work praxis to people living with mobility impairment. Narrative identity is linked with a theology of embrace and metaphors of "covenant" and "belonging" which expresses that faith communities should imitate the embracing love and compassion of the Triune God who through the act of suffering included all humankind. It provides the foundation for a preferred pastoral work praxis of "embrace" which can be practised holistically and actively through integration with the other practices of faith communities to facilitate a sense of belonging to a collective identity. / Practical Theology / D. Th. (Practical Theology)

The purpose of this study was to describe and compare the perceptions of the registered nurses and the nurse managers regarding the role of the registered nurse in integrated primary health care. Quantitative, descriptive research was conducted to determine if there were any discrepancies between role perceptions and role expectations. Data collection was done using structured questionnaires. Two groups of respondents participated in the study. The registered nurse group (n=40) provided direct clinical care in integrated primary health care settings. The second group was composed of nurse managers (n=20) managing integrated primary health care services. The findings revealed that there are some areas where there is lack of congruence between the perceptions of registered nurses and nurse managers regarding the functions that registered nurses perform. These differences may result in confusion and role conflict among registered nurses, which can ultimately impede the attainment of integrated primary health care goals. / Advanced Nursing Sciences / M.A.(Nursing Science)

Résumé exécutif<p>Introduction.<p>La prise en charge (PEC) des malades de tuberculose a été confiée à des institutions spécialisées et réduite aux seuls aspects biomédicaux du problème. En associant une revue de littérature sur les dimensions du problème posé par la tuberculose et un état des lieux sur la prise de charge de la tuberculose, les besoins non couverts par les centres de diagnostic et de traitement (CDTs) ont été identifiés dans trois districts sanitaires (DS) ruraux du Burkina Faso. Le recueil des évidences sur les interventions à même de corriger ces insuffisances (dans la littérature), associé à l’expérience des acteurs sur le terrain ont conduit à la mise en place d’un dispositif de soins. Ce dispositif intègre i) la décentralisation de la prise en charge des malades des CDTs vers les centres de santé de 1er échelon (CS), ii) l’organisation d’un soutien psychosocial au profit des malades en traitement et iii) la mise en contribution de personnes ressources pour offrir un soutien socioéconomique aux malades. Le présent travail s’intéresse à la conception et le test du dispositif au cours d’une phase pilote.<p> <p>La question générale de recherche était de savoir si un tel dispositif pouvait améliorer significativement non seulement les résultats biomédicaux, mais aussi le confort physique, psychologique et matériel des malades pendant leur traitement. Trois hypothèses, faisant référence aux interventions clé du dispositif de soins, ont guidé l’investigation de cette question :<p> i) Une décentralisation du diagnostic, de l’administration des médicaments et du suivi du traitement de la tuberculose, des CDT vers les CS va contribuer à réduire pour les malades la distance à parcourir et accroitre de ce fait le taux de dépistage.<p> ii) Un soutien psychosocial va renforcer l’estime de soi des patients tuberculeux et réduire la stigmatisation ressentie par eux. Elle contribuera à améliorer le confort psychologique des malades ainsi que les résultats de traitement. <p> iii) Un soutien socioéconomique bien coordonné va résoudre les besoins de base des patients tuberculeux (transport, nourriture, habillement, etc.). Il va contribuer à améliorer les conditions de vie des malades ainsi que les résultats de traitement.<p><p>Le contenu du présent document comprend cinq parties. La première propose une introduction, la démarche générale et le contexte où le test du dispositif a été mis en place. La seconde présente les dimensions du problème posé par la tuberculose, un état des lieux sur l’offre actuelle de soins et les interventions potentiellement efficaces pour combler les besoins non couverts. La troisième partie décrit comment le dispositif de soin a été conçu et modélisé. La quatrième partie décrit le processus d’implantation et le fonctionnement du dispositif. Enfin, la dernière partie propose une discussion générale et quelques leçons apprises. <p><p>Première partie :Introduction, contexte et approche méthodologique générale. <p>Dans un chapitre introductif, nous mettons en exergue les défis que représente la promotion de la santé, le centre d’intérêt de la thèse, l’énoncé de la question de recherche et le cheminement méthodologique. Le cheminement utilisé est emprunté au modèle proposé par Campbell et Loeb pour la mise en œuvre et l’évaluation des interventions complexes. Il comporte quatre phases :i) la phase de modélisation, ii) la phase pilote, iii) la phase d’expérimentation définitive et iv) la phase d’implantation à long terme. La conception-modélisation et le test du dispositif de soins au cours d’une phase pilote ont fait l’objet du présent travail. <p><p>Le second chapitre présente le site de l’expérience. Six districts sanitaires ruraux sont répartis en un site d’intervention (3 districts couvrant un total de 8 453 km2 avec une population de 726 651 habitants en 2005) et en un site contrôle (3 autres districts couvrant un total de 9636 km2 avec une population de 719946). Les 2 sites partagent les mêmes réalités concernant l’organisation des soins en deux échelons (centres de santé de 1er échelon et hôpitaux de référence), la couverture en infrastructures (avec un rayon moyen de couverture par CS d’environ 6 kilomètres), l’organisation de la prise en charge de la tuberculose et les résultats du contrôle de cette maladie. La fréquentation des services de soins curatifs est considérée faible dans les 2 sites, comme dans les autres DS ruraux du pays. Elle se justifierait par les barrières financières, les pesanteurs socioculturelles, les perceptions négatives des populations vis à vis des services de santé et l’absence de système performant pour la prise en charge des urgences et des indigents.<p><p>Dans le troisième chapitre, un cadre général d’analyse de l’implantation du dispositif et de l’évaluation de son efficacité est proposé. Des précisions sont données à propos des centres d’intérêt, du but final de l’expérience et des méthodes utilisées pour vérifier les hypothèses de recherche. Une étude du processus d’implantation sert à analyser les interactions entre les acteurs et à identifier les obstacles rencontrés de même que les insuffisances du dispositif. Une étude quasi expérimentale sert à évaluer l’efficacité du dispositif. <p> <p>Deuxième partie :Phase théorique. <p>Dans le quatrième chapitre, les insuffisances de l’offre de soins par les CDTs sont décrites et une revue de littérature sur les dimensions du problème posé par la tuberculose est présentée. Les 3 interventions susceptibles de couvrir les lacunes de l’offre actuelle de soins sont alors identifiées. <p><p>Troisième partie :Phase de modélisation du dispositif de soins.<p>Dans un cinquième chapitre, le processus de modélisation du dispositif est décrit. Une simulation du fonctionnement du dispositif permet de prévoir les effets directs et indirects. Les outils de documentation et d’évaluation du dispositif sont présentés. <p><p>Quatrième partie :Développement de la phase pilote. <p>Cette partie se compose de 4 chapitres qui sont: la présentation des interventions, des résultats intermédiaires, des interactions entre ces interventions et le système de santé. L’évaluation des effets observés termine cette partie.<p><p>Le sixième chapitre présente la manière dont le dispositif a été mis en place et son fonctionnement. En partant d’une démarche standardisée, obtenue après une concertation entre les différents acteurs (professionnels de santé et personnes issues du milieu de vie des malades), trois interventions ont été implantées dans les districts d’intervention. Il s’agit de la décentralisation du diagnostic et du traitement de la tuberculose dans 24 CS (8 / district), la mise en place de sessions de groupes de parole dans chaque CDT au profit des malades et la mise en place d’un comité de soutien dont les membres sont issus de l’environnement socioculturel des malades. <p><p>Le septième chapitre présente les résultats intermédiaires de chaque intervention.<p>Le huitième chapitre an\ / Doctorat en Sciences médicales / info:eu-repo/semantics/nonPublished

This thesis is about pastoral work with people who live with mobility impairment. The research address two main questions, namely "What are the implications of acquired mobility impairment for personal identity and collective identity?" and "How can we in Christian faith communities, through pastoral work, facilitate a sense of belonging and strengthen personal identity and collective identity for people who are mobility disadvantaged?" This thesis therefore addresses the problem of identity. Thus, a theoretical analysis from literature sources is undertaken to explore theories about narrative identity in relation to personal identity and the importance of the metaphor "belonging" to bridge the gap of personal identity to collective identity. Consequently, religious identity is discussed in relation to the notion of multiple identities and the importance of collective identity to shaping personal identity. The research questions are answered through a theoretical exploration of approaches to disability and qualitative, narrative empirical research is undertaken. A few people who are quadriplegic, a family member and an occupational therapist are interviewed and the recounting of their "stories" facilitated. The empirical research results in highlighting that the research participants' "stories" discloses a link between bodily restrictions and social restrictions to mobility. This combination works together to make social interaction very difficult and clearly influenced the transition from pre-quadriplegia to post-quadriplegia. Analysing the "stories" told by the research participants allows for critical reflection on a preferred pastoral work praxis to people living with mobility impairment. Narrative identity is linked with a theology of embrace and metaphors of "covenant" and "belonging" which expresses that faith communities should imitate the embracing love and compassion of the Triune God who through the act of suffering included all humankind. It provides the foundation for a preferred pastoral work praxis of "embrace" which can be practised holistically and actively through integration with the other practices of faith communities to facilitate a sense of belonging to a collective identity. / Philosophy, Practical and Systematic Theology / D. Th. (Practical Theology)