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A fabula??o do corp?reo na imag?tica de Alcides Pereira dos Santos

Guimar?es, Suzana Cristina Souza 30 March 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 431056.pdf: 3229776 bytes, checksum: 27594b0e06f616c54b2a2e14672bf5c3 (MD5) Previous issue date: 2011-03-30 / Esta pesquisa teve como objetivo central estudar a obra do artista pl?stico Alcides Pereira dos Santos (Rui Barbosa BA 1932 S?o Paulo SP 2007). Em linhas gerais, pode-se dizer que grande parte dos discursos at? agora proferidos sobre sua obra contribu?ram para fazer de sua pintura resultado da pr?tica ing?nua do que se v? e se olha. Ainda que Alcides n?o recuse o paradigma da representa??o e a rela??o entre modelo e c?pia que este pressup?e, sua figura??o opera uma desconstru??o na medida em que os meios de cria??o tornam-se fins, fazendo com que sua imagem produza um mimetismo que destr?i ao inv?s de preservar um modelo. Nesse sentido, inspirada pela l?gica do pensamento de matriz foucaultiana, deleuziana e nietzscheana pretende-se, nesta tese, explorar a arte pict?rica do artista a partir de suas segmentaridades, territorialidades, mas tamb?m pelos seus devires e modos de desterritorializa??o. Esse movimento de produ??o das formas da realidade, proposto por esses autores, evidencia que a din?mica do mundo constitui-se como uma luta permanente entre for?as e um jogo se estabelece a?. Todavia, tais for?as s? existem em estado relacional e, do combate que se trava entre elas, s? ? poss?vel estabelecer hierarquias sempre provis?rias. Enfim, ? a partir dessa tens?o, desse jogo de for?as, que ora contrai, ora expande, que percorremos as obras alcidiana elaboradas (a partir do final dos anos setenta do s?culo passado) nas cidades de Cuiab?-MT e tamb?m (a partir do ano dois mil) em S?o Paulo. Interrogar quais, como e em que condi??es tais for?as atuam na produ??o pl?stica do artista passa a ser, de fato, a quest?o central que esta tese experimenta responder.
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Identidades figuradas na cultura do trabalho : a partilha da experi?ncia visual e a constru??o da identidade oper?ria atrav?s da produ??o imag?tica vinculada ? imprensa oper?ria e sindical no Brasil (1910-1935)

Peixoto, Mait? 21 March 2016 (has links)
Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-05-03T16:58:55Z No. of bitstreams: 1 TES_MAITE_PEIXOTO_COMPLETO.pdf: 39761390 bytes, checksum: b88bacb9696540e55f1eb7e2443bea2d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-03T16:58:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_MAITE_PEIXOTO_COMPLETO.pdf: 39761390 bytes, checksum: b88bacb9696540e55f1eb7e2443bea2d (MD5) Previous issue date: 2016-03-21 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / Cette ?tude propose une analyse des fa?ons dont la visualit? critique a ?t? ins?r?e dans le mouvement ouvrier br?silien ? travers la presse ouvri?re et syndicale au d?but du XX?me si?cle, agissant comme un espace de partage sensible. L'objectif principal est de prouver que le projet de constitution d'une identit? de classe au Br?sil, s?est ?galement assis sur une culture visuelle diversifi?e d?tentrice d?une historicit? particuli?re, en m?me temps qu?elle a traduit un effort pour cr?er des liens non seulement entre sujets politiques impliqu?s dans le mouvement, mais aussi avec une tradition figurative, dont les origines remontent ? l'exp?rience fran?aise moderne de production et de reproduction de dessins politiques de profil contestataire. L'exp?rience visuelle produite par le contact entre le dessin ou la caricature et le spectateur est entendu comme un intervalle de temps dans lequel ont ?t? pr?par?es les conceptions particuli?res et collectives appartenant ? la classe ouvri?re. En ce sens, nous avons examin? un total de six publications nationales produites dans l'axe Rio de Janeiro - S?o Paulo entre les ann?es 1910 et 1935, deux d?entre elles de contenu libertaire et anticl?rical (A Lanterna et A Plebe), deux produites par un organisme syndical (O Cosmopolita et Voz Cosmopolita) et deux li?s au Partido Communista do Brazil (A Classe Oper?ria et A Na??o). M?thodologiquement, nous avons d?cid? de travailler avec le classement th?matique des gravures parce que nous pensons que cette approche est celle qui couvre le mieux le volume g?n?reux d'images en notre possession et qui nous a permis d'?tablir des axes th?matiques capables de mieux r?pondre ? nos questions en profondeur, sans, simultan?ment, perdre de vue l'attention aux sp?cificit?s de ces images. ? travers des recherches d?velopp?es sur les archives fran?aises, nous avons pu construire une analyse crois?e avec des images produites par les publications fran?aises de critique sociale de la fin du XIX?me si?cle et d?but du XX?me si?cle, ce qui nous a permis de poursuivre l'enqu?te concernant les nouvelles significations incorpor?es dans les dessins br?siliens. En outre, ce croisement a aussi fourni l'occasion de dresser une g?n?alogie de ces manifestations symboliques qui apparaissent ici comme un outil pour comprendre les nouvelles et multiples significations et m?me les migrations symboliques articul?es par ces images par rapport aux gravures v?hicul?es dans les journaux br?siliens. Cependant, ce que nous cherchons avec cette analyse est d'?tudier la conformation du ? se faire reconna?tre ? et ? de se reconnaitre soim?me ? dans une collectivit? politique qui avait le but de la repr?sentativit?, en prenant l'exp?rience visuelle comme un ballast important pour ce projet identitaire. / O presente estudo prop?e uma an?lise acerca das formas com as quais a visualidade cr?tica foi inserida no movimento oper?rio brasileiro atrav?s da imprensa oper?ria e sindical durante o in?cio do s?culo XX, atuando como um espa?o de partilha do sens?vel. O objetivo central consiste em comprovar que o projeto de constitui??o de uma identidade classista no Brasil, esteve assentado tamb?m numa cultura visual diversificada detentora de uma historicidade que lhe ? particular ao mesmo tempo em que traduziu um esfor?o no sentido de criar v?nculos n?o apenas entre os sujeitos pol?ticos envolvidos com o movimento, mas tamb?m com uma tradi??o figurativa, cujas origens remontam ? experi?ncia francesa moderna de produ??o e reprodu??o de desenhos pol?ticos de perfil contestat?rio. A experi?ncia visual produzida a partir do contato entre o desenho ou a caricatura e o expectador ? entendida enquanto um intervalo de tempo no qual foram elaboradas concep??es particulares e coletivas acerca do que consistia pertencer ? classe oper?ria. Nesse sentido foram examinadas um total de seis publica??es nacionais produzidas no eixo Rio de Janeiro ? S?o Paulo entre os anos de 1910 e 1935, duas de conte?do libert?rio e anticlerical (A Lanterna e A Plebe), duas produzidas por um ?rg?o sindical (O Cosmopolita e Voz Cosmopolita) e duas vinculadas ao Partido Communista do Brazil (A Classe Oper?ria e A Na??o). Metodologicamente optamos por trabalhar com a seria??o tem?tica das gravuras por entendermos que esta abordagem ? a que melhor contempla o volume generoso de imagens que dispomos e que torna poss?vel que estabele?amos eixos tem?ticos capazes de responder aos nossos questionamentos em profundidade, sem perder de vista as especificidades dessas imagens. Em pesquisa desenvolvida junto aos arquivos franceses pudemos construir uma an?lise cruzada com imagens produzidas por publica??es francesas de cr?tica social do final do s?culo XIX e in?cio do XX o que nos possibilitou uma investiga??o mais profunda concernente ?s ressignifica??es incorporadas aos desenhos brasileiros. Al?m disso, esse cruzamento tamb?m nos deu a oportunidade de tra?ar uma genealogia dessas manifesta??es simb?licas que se inserem aqui tamb?m como ferramenta para compreens?o da m?ltiplas ressignifica??es e das pr?prias migra??es simb?licas articuladas por essas imagens em rela??o ?s gravuras veiculadas nos peri?dicos brasileiros. Contudo, o que buscamos com esta tese ? estudar a conforma??o do fazer-se reconhecer e do reconhecer-se dentro de um coletivo pol?tico com fins de representatividade, tomando a experi?ncia visual como um importante lastro desse projeto identit?rio.
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Espet?culo, simulacro, tribalismo, hipermodernidade : paradoxos da sociedade da imagem

Tonin, Juliana 14 October 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T14:40:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 407085.pdf: 2808565 bytes, checksum: 2f8f02d9dd6bcd32cb030535ea9890bd (MD5) Previous issue date: 2008-10-14 / O objetivo desta pesquisa consiste em compreender qual ? o papel desempenhado pela imagem no contexto em que se apresentam plurais suas condi??es de produ??o, emiss?o e recep??o. Atrav?s de um estudo te?rico que refletir? as id?ias de Guy Debord, Jean Baudrillard, Michel Maffesoli e Gilles Lipovetsky, pretende-se "compreender no choque" o que se pode pensar da imagem p?s-moderna. Explorar as v?rias possibilidades de resposta dadas por eles ? o alvo maior a ser atingido. Isto porque eles apresentam argumentos d?spares capazes de promover uma outra via de acesso ao conhecimento: aquela que opta pelo desvio, pelo paradoxo. Julga-se ser esta a melhor maneira de olhar para a diversidade do social que sempre escorre quando tenta ser contido na linearidade de um argumento. Guy Debord em sua tese 04 designou: o espet?culo n?o ? um conjunto de imagens, mas uma rela??o social entre pessoas, mediada pelas imagens. Como Jean Baudrillard definiria o simulacro? E Michel Maffesoli, o tribalismo? E Gilles Lipovetsky, a hipermodernidade? Tentar-se-? apresentar as poss?veis defini??es em "forma de tese 04" para melhor ver, abordar, comparar, separar os pensamentos de cada um acerca da imagem. A Sociologia Compreensiva apresentada por Maffesoli ser? a metodologia fundamental para, no m?nimo, garantir a coragem no in?cio do projeto. E Hans-Georg Gadamer auxiliar? a compreender a labilidade hermen?utica como garantia do conhecimento.

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