Este trabalho tem por objetivo investigar os banhos e as práticas balneárias públicas no Egito do século I a.C. ao século VI d.C., procurando detectar que modificações foram introduzidas pelo conquistador romano. Este contingente trouxe consigo hábitos culturais consolidados durante séculos em que estabelecera suas próprias práticas e desenvolvera técnicas construtivas e inovações tecnológicas, fruto de influências variadas e iniciativas locais resultantes de sua expansão colonial. Ao se estabelecerem no Egito anexado como província, os romanos encontraram uma cultura balneária solidamente enraizada, tão ou mais antiga que a sua, em consequência da conquista macedônica trezentos anos antes. O que vemos nos séculos seguintes é um movimento contínuo de manutenções e rupturas, em que uma população crescentemente \"romanizada\" adotou e descartou seletivamente práticas, feições e inovações técnicas, enquanto manteve hábitos tradicionais. Os edifícios balneários no Egito revelam que algumas destas práticas perduraram em seu território por mais tempo do que em qualquer outra província, e materializam escolhas feitas a nível local. Pretendemos demonstrar como, em sua arquitetura e em suas formas de banhar-se, os numerosos banhos públicos no Egito configuram uma prática cotidiana generalizada, amplamente adotada por uma população multiétnica e socialmente heterogênea, que contribuiu para lhes dar as feições híbridas que os distinguem, e que culminaram na geração de um modelo regional original e único. / This dissertation aims to investigate baths and bathing practices in Egypt from the 1st century BC to the 6th century AD, in order to determine which changes were introduced by the Roman conquerors. The Romans brought with them cultural habits formed over centuries, during which time they developed their own practices, building techniques and technological innovations, developed further during their colonial expansion. When they annexed Egypt, they encountered a solidly rooted bathing culture of similar or greater antiquity to their own, established following the Macedonian conquest three hundred years earlier. The picture which emerges over the following centuries is one of a constant movement of continuity and rupture, whereby the increasingly \"Romanised\" population selectively adopted and discarded practices, features and technical improvements, while retaining traditional habits. Egyptian baths show that some of these practices were kept alive on that territory far longer than on any other province, embodying choices made locally. We propose to demonstrate how - in their architecture and bathing forms - the numerous public baths of Egypt translate a generalised everyday practice, amply adopted by a multi-ethnical and socially heterogeneous population, who contributed towards the hybrid features which distinguish them, and which ultimately generated an original and unique regional model.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-01-26T13:10:38Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_TecnologiaPelesPeixe.pdf: 4859443 bytes, checksum: be7e46a1ae88ca0aab35e3979a9c7d6b (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-01-26T13:13:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_TecnologiaPelesPeixe.pdf: 4859443 bytes, checksum: be7e46a1ae88ca0aab35e3979a9c7d6b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-26T13:13:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_TecnologiaPelesPeixe.pdf: 4859443 bytes, checksum: be7e46a1ae88ca0aab35e3979a9c7d6b (MD5) Previous issue date: 2014-06-30 / A abordagem emergente nesta pesquisa relaciona o artesanato urbano e a produção de moda autoral na cidade de Belém, no estado do Pará, após a constatação pela autora de que o desejo de criar moda com identidade paraense fez com que estilistas e designers da região buscassem matérias primas locais para a produção de roupas e acessórios com características que os diferenciasse no mercado globalizado da atualidade, percebendo que essa diferenciação está ligada à valorização da cultura em que o objeto foi elaborado. A pesquisa inicia estudando as interfaces entre moda, arte e artesanato, ressaltando como este último pode ser considerado uma das representações das identidades locais e como os criadores de moda em Belém estão em processo de busca de suas raízes culturais em face dos impactos dos processos de hibridação surgidos da aceleração da história. Autores como Nestor Garcia Canclini, Zygmunt Bauman, Pierre Bourdieu e Gilles Lipovestsky forneceram o embasamento teórico que permitiu a percepção da autora de que o acesso à maior variedade de bens, facilitado pelos movimentos globalizantes, democratiza a capacidade de combiná-los, permitindo que o designer sempre apresente produtos novos, em sintonia com a efemeridade da moda. Metodologicamente, a pesquisa se desenvolveu com a análise qualitativa de quatro manifestações de moda autoral em Belém, cujas criadoras tiveram a ousadia de agregar o valor do artesanato com as fibras de tururi e curauá, o couro de peixe e um tipo de látex conhecido como encauchado da borracha para confeccionar roupas e acessórios de moda com características de originalidade. Ainda contribuem os ensinamentos de Stuart Hall, Lars Svendsen, Carol Garcia e Ana Paula de Miranda para que autora conclua que produzir moda é criar comportamentos e que no atual contexto mercadológico, o artesanato pode ser o grande valor agregado à moda autoral. / The present research makes the relationship between urban handcraft an authorial fashion production in the city of Belém, in the state of Pará, Brazil, after the researcher has discovered that the wish to create fashion products with local identity has led the people of the region to search new local resources to make clothes and accessories with characteristics that could make them different in today’s globalized world, and that the difference is linked with the local culture. The research starts with the investigation of the interfaces of fashion, art and handcraft, showing that this last one can be considered one of the kinds of representation of the local identities. It also shows how the local fashion designers are trying to find their cultural roots in order to face the process of hybridization caused by the acceleration of history. Authors like Nestor Garcia Canclini, Zygmunt Bauman, Pierre Bourdieu e Gilles Lipovestsky give the theoretical support for the researcher’s perception that the access to a wide variety of goods, facilitated by globalization can make it easier to combine them and help designers create new things. Methodologically, the research has been developed by the analysis of the work of four fashion designers who have dared to add the value of handcraft with some local resources like tururi fiber, curauá fiber, fish leather and a new kind of rubber called encauchado to make clothes and accessories that can have original looks. Other authors like Stuart Hall, Lars Svendsen, Carol Garcia and Ana Paula de Miranda also contribute to the researcher’s conclusion that to create fashion production is to create behavior and in today’s market context, handcraft can be the great value that could be aggregated to fashion.

Submitted by Andrea Pereira (andrea.pereira@unipampa.edu.br) on 2019-02-25T17:07:29Z No. of bitstreams: 2 DIS Claudia Sanches 2018..pdf: 5752469 bytes, checksum: eb9d1d054dd9d80340e21ad6f5356ec2 (MD5) Prod. Edu. Claudia Sanches 2018..pdf: 5928310 bytes, checksum: d0e238afa37e6d6ac3bd76cd194a81af (MD5) / Approved for entry into archive by Dayse Pestana (dayse.pestana@unipampa.edu.br) on 2019-02-25T17:09:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 DIS Claudia Sanches 2018..pdf: 5752469 bytes, checksum: eb9d1d054dd9d80340e21ad6f5356ec2 (MD5) Prod. Edu. Claudia Sanches 2018..pdf: 5928310 bytes, checksum: d0e238afa37e6d6ac3bd76cd194a81af (MD5) / Made available in DSpace on 2019-02-25T17:09:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DIS Claudia Sanches 2018..pdf: 5752469 bytes, checksum: eb9d1d054dd9d80340e21ad6f5356ec2 (MD5) Prod. Edu. Claudia Sanches 2018..pdf: 5928310 bytes, checksum: d0e238afa37e6d6ac3bd76cd194a81af (MD5) Previous issue date: 2018-12-14 / Este trabalho se propõe a contribuir para a transformação de uma realidade em quealunos utilizam com facilidade a oralidade em língua espanhola em sala de aula, emdecorrência da necessidade do uso em função do mercado ou pela influência dafamília. Porém a escrita, nesse processo, não só fica em segundo plano comomuitas vezes é repelida por esses estudantes pelo medo de errar. Desenvolvi apresente pesquisa durante o Mestrado profissional em Ensino de Línguas, portanto,com o objetivo de analisar o processo de implementação de uma sequência didáticade produção escrita de contos voltada a um público de alunos da Educação deJovens e Adultos do Ensino Médio, de uma escola pública do município de Sant’Anado Livramento, fronteira com a vizinha cidade de Rivera, no Uruguai. Desenvolvida apartir da produção e aplicação de um Material Didático Autoral, composto por 19aulas, com vistas a implementar uma proposta didática de produção escrita decontos em língua adicional (Língua Espanhola), focando na valorização dasidentidades locais dos alunos e também como uma forma de estimular a produçãoescrita desses alunos, essa pesquisa teve como objetivos específicos: apontar asprincipais facilidades e dificuldades no processo de aprendizagem dos estudantesao longo do desenvolvimento da proposta, a partir de atividades autoavaliativassistemáticas; avaliar a gestão dos tempos pedagógicos para o desenvolvimento daproposta, a partir do planejamento inicial, contrastando-o com a sua efetivaimplementação; comparar a produção inicial e final dos contos dos alunos queparticiparam de todas as etapas da proposta e identificar se as temáticasmobilizadas nos contos produzidos pelos estudantes apontam para a valorizaçãodas identidades regionais/locais. O embasamento teórico se deu principalmente apartir dos seguintes conceitos: Língua, Bagno (2001); Língua adicional, Leffa e Irala(2014); Portunhol, Celada (2002), Mota (2010), Lafin (2011) e Albuquerque (2014);Fronteira, Sturza (2005) e Garcia (2010); aprendizagem significativa de Ausubel,Moreira (2011); conto, Gotlib (2000); e os conceitos de cultura e ensino de línguas.Quanto aos resultados pude perceber a partir do acompanhamento das atividadesque houve um progresso na produção escrita dos alunos, juntamente com odesenvolvimento da oralidade. Concomitante a isso, os alunos resgataram, atravésda escrita dos contos, elementos das diferentes culturas presentes no grupo,valorizando as identidades locais. / This work aims to contribute to the transformation of a reality in which students easilyuse Spanish orality in the classroom, due to the need to use it because of the marketor the influence of the family. But writing in this process not only takes second place,but is often repelled by these students by the fear of making mistakes. I developedthe present research during the Professional Master in Teaching of Languages,therefore, with the objective of analyzing the process of implementation of a didacticsequence of written production of short stories directed to a public of students of theEducation of Young and Adults of High School, of a public school in the municipalityof Sant'Ana do Livramento, bordering the nearby town of Rivera in Uruguay.Developed from the production and application of an Authoritative Didactic Material,composed of 19 classes, with a view to implementing a didactic proposal of writtenwriting in additional language (Spanish Language), focusing on the valuation of thelocal identities of students and also as a In order to stimulate the written production ofthese students, this research had as specific objectives: to point out the mainfacilities and difficulties in the students' learning process throughout the developmentof the proposal, based on systematic self-evaluation activities; to evaluate themanagement of pedagogical times for the development of the proposal, starting fromthe initial planning, contrasting it with its effective implementation; compare the initialand final production of the short stories of the students who participated in all thestages of the proposal and identify if the themes mobilized in the stories produced bythe students point to the appreciation of the regional/local identities. The theoreticalbasis was based on the following concepts: Language, Bagno (2001); Additionallanguage, Leffa and Irala (2014); Portunhol, Celada (2002), Mota (2010), Lafin(2011) and Albuquerque (2014); Fronteira, Sturza (2005) and Garcia (2010); learningfrom Ausubel, Moreira (2011); tale, Gotlib (2000); and the concepts of culture andlanguage teaching. As for the results, I could see from the follow-up of the activitiesthat there was progress in the students' written production, together with thedevelopment of orality. Concomitant to this, the students rescued, through the writingof the stories, elements of the different cultures present in the group, valuing the localidentities.