Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, 2010. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-07-26T13:42:55Z No. of bitstreams: 1 2010_AnaIzauraPinaRodrigues.pdf: 5793624 bytes, checksum: 9e3dca99e12341dd5095dbdf6bcf96ef (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-07-26T13:43:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_AnaIzauraPinaRodrigues.pdf: 5793624 bytes, checksum: 9e3dca99e12341dd5095dbdf6bcf96ef (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-26T13:43:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_AnaIzauraPinaRodrigues.pdf: 5793624 bytes, checksum: 9e3dca99e12341dd5095dbdf6bcf96ef (MD5) / Esta tese constitui uma investigação antropológica sobre o universo da tecelagem manual em Brasília. A pesquisa realiza uma incursão sobre a tradição têxtil doméstica e como se dá a sua reprodução cultural em Brasília e na região do entorno, em especial, nas cidades de Pirenópolis, Olhos D'agua e Unaí. Analiso as transformações que esta tradição têxtil vem sofrendo com o processo de modernização e procuro investigar se além da tradição doméstica é possível identificar em Brasília uma tradição têxtil candanga com uma identidade e características próprias. Objetiva-se construir um entendimento sobre o universo das tecelãs de Brasília e investigar quais as motivações e significados que envolvem o tecer para estas mulheres. Discute-se, também, a atuação dos agentes de fomento, a Secretaria do Trabalho - DF e o SEBRAE - DF, e como estes órgãos constróem as suas ações nas políticas de fomento no campo do artesanato, em particular, no campo da tecelagem manual. / This thesis consists of an anthropological investigation about the world of manual weaving in Brasilia. The research takes place in the domestic textile tradition and how it manifests itself culturally in Brasilia and thesurrounding areas, especially the cities of Pirenópolis, Olhos D'agua and Unaí. The thesis analyses the transformations of this textile tradition hasundergone with the process of modernisation and looks to investigate and seeif beyond the domestic textile tradition there is a candango textile tradition in Brasilia, with its own identity and characteristics. The objective is to construct an understanding about Brasilia's world of weaving and investigate as to what are the motivations and meanings involved in the weaving for the women concerned. The thesis also examines the actions of the promotion agents the Secretary of Employment-DF and of Sebrae-DF and how these state bodies behave within the politics of training in the artisan area, specifically in the area of manual weaving.

Made available in DSpace on 2019-03-30T00:07:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2017-12-12 / The emergence for more critical studies in Administration about the assumptions that govern the modern tradition have led Organizational Studies field (OS¿s) to rethink the organizations from theoretical approaches alternatives aimed at expanding their main reflections. All that effort has contributed to the fact that the organizational theory might gain a new profile, mainly from the Practice Based Studies (PBS), which since `the turning movement to the practice¿ has been inclined organizational theory to a social nature point of view. However, even with all those advances, the field has still left open possible gaps that somehow deserve to be considered, such as the question of morality in social relations of learning in practice. After that, I propose in this thesis to reveal morality as an element of practical knowledge, contributing to a greater understanding of the learning from micro contexts of interaction. For that, Alasdair MacIntyre¿s communitarian philosophy was taken as the main theoretical axis, because it understands that carries out a deep critical analysis around modern morality, denouncing the abstraction of a rational and individualistic society, while searching for presenting a moral community conscience emerged from values, which are transmitted and learned by the practice through the generations. In order to carry out this analysis, I used the Narrative Analysis ¿ NA, in which I took as reference a context of stories narrated by the multiple subjects participating in the research, in another words, from master craftsmen and craftsmen of the craft community from Alto do Moura located in Caruaru-PE, as well as my records, memoirs and observations that were also part of my trajectory in the field. Thus, on the basis of my empirical research, I was able to interpret some aspects that allowed me to enumerate and describe a context of narratives, which have given the necessary sense to the practical learning relationships around the figurative clay crafts from this particular community. Therefore, the main findings from this research have pointed out that the moral in the learning process of the craft community from Alto do Moura implies a practical knowledge of a social nature, which is supported by internal goods, in another words, moral elements based on respect, trust in dialogue, the historicity and the skill that are present in the relations among its participating members. Keywords: Moral. Alasdair MacIntyre. Organizational learning. Social practice. Figurative clay crafts. / A emergência de mais estudos críticos em Administração sobre os pressupostos que regem a tradição moderna, conduziu o campo dos Estudos Organizacionais (EOs) a repensar as organizações a partir de abordagens teóricas alternativas voltadas à ampliação das suas principais reflexões. Todo esse esforço contribuiu para que a teoria organizacional ganhasse uma nova roupagem, principalmente, a partir dos Estudos Baseados em Prática (EBP) (Practice Based Studies - PBS), que desde o movimento da `virada para a prática¿ (practice turn) tem inclinado a teoria organizacional à uma lente de natureza social. Todavia, mesmo com todos os avanços, o campo ainda tem deixado em aberto possíveis lacunas que de alguma maneira merecem ser consideradas, tal como a questão da moral nas relações sociais de aprendizagem na prática. Com isso, proponho nesta tese desvelar a moral como um elemento do saber prático, contribuindo para um maior entendimento da aprendizagem a partir de micro contextos de interação. Para isso, foi tomado como principal eixo teórico a filosofia comunitarista de Alasdair MacIntyre por entender que ela realiza uma profunda análise crítica em torno da moralidade moderna, denunciando a abstração de uma sociedade racional e individualista, ao passo em que procura apresentar uma consciência moral comunitária emergida de valores que são transmitidos e aprendidos pela via prática ao longo das gerações. Para realizar esta análise utilizei como caminho metodológico a Análise de Narrativas (NA), no qual tomei como referência um contexto de histórias narradas pelos múltiplos sujeitos participantes na pesquisa, isto é, de mestres artesãos e artesãos da comunidade artesanal do Alto do Moura que se encontra localizada em Caruaru-PE, bem como dos meus registros, memórias e observações que também fizeram parte da minha trajetória em campo. Desse modo, com base na minha investigação empírica, pude interpretar alguns aspectos que me permitiram enumerar e descrever um contexto de narrativas que atribuíram o sentido necessário as relações de aprendizagem na prática em torno do artesanato de barro figurativo desta comunidade em particular. Portanto, os principais achados desta pesquisa apontaram que a moral nas relações de aprendizagem da comunidade artesanal do Alto do Moura implica em um saber prático de natureza social constituída por bens internos, isto é, de elementos morais pautados no respeito, na confiança no diálogo, na historicidade e na habilidade que se fazem presentes entre os seus membros participantes. Palavras-chave: Moral. Alasdair MacIntyre. Aprendizagem organizacional. Prática social. Artesanato de barro figurativo.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:45:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-05-27 / Entrepreneurship is increasingly in focus as one of the possibilities for setting up businesses, and one of the ways to consolidate these achievements are in Local Productive Arrangements (APLs). Among the ways of undertaking for several people, families, cities, regions and even countries, one can find handicrafts, which enables the generation of income through cooperatives, associations and other ways of working together. In this sense, the objective of this study was to investigate how the collective female entrepreneurship contributes to income generation, analyzing the work of the tenants of the Ilha Grande in Piauí. The theoretical framework adressed local clusters in a form of associationism, entrepreneurship, focusing on collective entrepreneurship and female and crafts such as income generation. We conducted a qualitative case study in the Association of Tenants of the Mariana Morros and collection tools were semi-structured, systematic observation and document analysis. 10 tenants were interviewed and data were processed using the software Excel and Atlas / ti. The results showed that female entrepreneurship of artisans contributes evident for income generation, since, due to the profile presented as entrepreneurs we can denote that all these features are used by them to implement a craft activity. The identification of this entrepreneurial enabled the organization of these women in a tenants association, where collectively develop entrepreneurial activity that generates income for them. / O empreendedorismo está cada vez mais em ênfase como uma das possibilidades de criação de empresas, sendo que uma das formas de consolidar estes empreendimentos está nos Arranjos Produtivos Locais (APLs). Dentre as maneiras de empreender para várias pessoas, famílias, cidades, regiões e até países, podemos encontrar o artesanato, que possibilita a geração de renda por meio de cooperativas, associações e outras formas de trabalho em conjunto. Neste sentido, o objetivo deste trabalho foi investigar como o empreendedorismo coletivo feminino contribui para a geração de renda, analisando o trabalho das rendeiras de Ilha Grande no Piauí. O referencial teórico abordou os tópicos arranjos produtivos locais, em sua forma de associativismo, empreendedorismo, com foco no empreendedorismo coletivo e feminino e artesanato como geração de renda. Foi realizado um estudo de caso qualitativo na Associação das Rendeiras dos Morros da Mariana e os instrumentos de coleta foram entrevista semiestruturada, observação sistemática e análise documental. Foram entrevistadas 10 rendeiras, e os dados foram tratados por meio dos softwares Excel e Atlas/ti. Os resultados mostraram que o empreendedorismo feminino das artesãs contribui de forma evidente para a geração de renda, visto que, em decorrência do perfil apresentado como empreendedoras é que podemos denotar que todas estas características são utilizadas por elas para implementar uma atividade artesanal. A identificação deste perfil empreendedor possibilitou a organização destas mulheres rendeiras em uma associação, local onde desenvolvem, de forma coletiva, uma atividade empreendedora que gera renda para elas. Palavras-chave:

Submitted by SILVIA SASAOKA null (silvia.ssaoka@gmail.com) on 2017-03-11T04:05:31Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_mestrado_Silvia_Sasaoka__2017.pdf: 9352730 bytes, checksum: 3a72424ea24badc42e71c14e2c2695ec (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2017-03-16T20:11:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 sasaoka_s_me_bauru.pdf: 9352730 bytes, checksum: 3a72424ea24badc42e71c14e2c2695ec (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-16T20:11:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 sasaoka_s_me_bauru.pdf: 9352730 bytes, checksum: 3a72424ea24badc42e71c14e2c2695ec (MD5) Previous issue date: 2017-02-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O artesanato brasileiro está no cerne do debate social, econômico e cultural desde a modernidade até os dias atuais. Pensar a relação entre design, moda e artesanato é uma possibilidade que emerge no cenário contemporâneo. A presente pesquisa se propõe a estudar a produção artesanal têxtil relacionada ao design e à moda, na contemporaneidade, com foco nas experiências de dois núcleos têxteis do eixo centro-oeste e noroeste do interior paulista, o Ateliê Marlene Brandão (Araçatuba-SP) e a Confecção Prata Couro (Pratânia-SP). O objetivo é examinar seus processos criativos, produtivos e de capacitação de recursos humanos, observando e inquirindo como ocorrem e se estabelecem as relações desses núcleos com o design e com a moda. E averiguar as estratégias e dinâmicas que tenham contribuído para sua permanência no mercado da moda por mais de 50 anos. Esta investigação, de abordagem qualitativa, pauta-se na revisão de literatura e na pesquisa documental e de campo com aplicação de entrevistas semiestruturadas, observação dos processos e vivência nos locais das empresas estudadas. Com base nos resultados obtidos, é realizada uma análise comparativa entre o Ateliê Marlene Brandão e a Confecção Prata Couro, averiguando-se se esses questionamentos são capazes de apontar estratégias inovadoras nos contextos social, estético e econômico para o artesanato, mesmo a partir de práticas há muito estabelecidas.

Tese de mestrado integrado. Design Industrial. Faculdade de Engenharia. Universidade do Porto. 2010

Submitted by LIVIA FREITAS (livia.freitas@ufba.br) on 2014-07-03T14:40:29Z No. of bitstreams: 1 TESE impressão.pdf: 8375683 bytes, checksum: dcc14e7733dd0b7f6a02b91df2717c59 (MD5) / Approved for entry into archive by LIVIA FREITAS (livia.freitas@ufba.br) on 2014-07-03T14:42:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE impressão.pdf: 8375683 bytes, checksum: dcc14e7733dd0b7f6a02b91df2717c59 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-03T14:42:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE impressão.pdf: 8375683 bytes, checksum: dcc14e7733dd0b7f6a02b91df2717c59 (MD5) / Este trabalho tem como tema a relação entre Design e artesanato desenvolvida através de aplicação e teste de um método de pesquisa aqui denominado de Pesquisa-ação Adaptada, que promoveu a aproximação entre o artesanato produzido por uma comunidade tradicional rural, a Comunidade Quilombola de Giral Grande, e o mercado urbano, representado pelo Hotel Villa Bahia, na cidade de Salvador. O problema que orientou a pesquisa procurou investigar as ações mais adequadas para promover o acesso de produtos artesanais ao mercado urbano preservando as características identitárias da comunidade produtora. A hipótese testada sugeriu que o referido acesso dependeria da aplicação de um método específico de pesquisa capaz de promover a intermediação entre os dois universos e a adequação dos produtos artesanais gerados pela comunidade às exigências do mercado urbano, sem prejuízo de suas características identitárias. A tese defendida foi a de que a aplicação de um método de pesquisa e intervenção em uma comunidade tradicional rural permitiria a organização de formas de acesso de componentes do seu repertório cultural ao mercado urbano, preservando as características identitárias de origem. Seu objetivo geral propôs a aplicação de um método de pesquisa e intervenção capaz de promover o acesso de produtos artesanais oriundos dessas comunidades ao mercado urbano, mediante a intermediação entre esses dois universos e a adequação dos referidos produtos aos requisitos estabelecidos por aquele mercado, preservando as características identitárias do produto da comunidade de origem. O método proposto foi denominado de Pesquisa-ação Adaptada que, tomando como base o método de pesquisa-ação proposto por Thiollent, inseriu e adaptou neste método, de forma interdisciplinar, ferramentas dos métodos da pesquisa etnográfica, da observação participante, do estudo de caso e de metodologias em design. A Pesquisa-ação Adaptada, aplicada na comunidade Quilombola de Giral Grande, permitiu sua intermediação com o mercado urbano e a adequação de um produto do seu artesanato aos requisitos estabelecidos pelo referido estabelecimento hoteleiro. A aplicação do método proposto alcançou como resultados a geração de uma identidade visual aplicada nos produtos artesanais elaborados pela comunidade e a produção de protótipos de peças artesanais requeridas pelo estabelecimento hoteleiro. Estas peças expressaram a preservação da identidade cultural da comunidade de origem resultando na sua aceitação tanto na própria comunidade quanto no mercado urbano. / This work has as its theme the relation between design and craftworks developed through application and testing of a research method called here Adapted Action-Research, which promoted the approach between the craftworks produced by a traditional rural community, the Quilombola Community of Giral Grande and the urban market, represented by the Hotel Villa Bahia, in Salvador. The problem that guided the research sought to investigate the most appropriate actions to promote the access of handmade products to the urban market while preserving the identitary characteristics of the producing community. The tested hypothesis suggested that such access would depend on the application of a specific method of research capable of promoting the intermediation between the two universes and the adjustment of handmade products generated by the community to the demands of the urban market, without prejudice to their original identitary characteristics. The argument held was that the application of a research method and the intervention in a traditional rural community would allow the organization of forms of components access of their cultural repertoire to the urban market, preserving the original identitary characteristics. Its general goal has proposed the application of a method of research and intervention capable of promoting the access of handicraft products arising from these communities to the urban market, by the intermediation between these two universes and the adjustment of such products to the requirements set by that market, preserving the identitary characteristics of the product of the original community. The proposed method was called Adapted Action-Research that, based on the method of action-research proposed by Thiollent, inserted and adapted in this method, in an interdisciplinary way, tools ethnographic research methods, of the participant observation, of the case study and of design methodologies. The Adapted Action-Research applied in the Quilombola Community of Giral Grande allowed its intermediation with the urban market and the adjustment of a product of its craftworks to the requirements set by the referred hotel establishment. The application of the proposed method achieved as results the generation of a visual identity applied in handicraft products produced by the community and in the production of prototype of handicrafts pieces required by the hotelier. These pieces expressed the preservation of the cultural identity of the community of origin resulting in its acceptance both in the community and in the urban market.

Dissertação (mestrado) - Universidade de São Paulo. Faculdade de Economia e Administração. Departamento de Administração / Made available in DSpace on 2013-07-15T20:35:17Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Programa de Pós-Graduação em Design, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-07-18T15:48:58Z No. of bitstreams: 1 2017_AlessandraMendesDurante.pdf: 3826463 bytes, checksum: 06cb2c72343aee719b094ae0d496d735 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva (patricia@bce.unb.br) on 2017-07-24T16:40:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_AlessandraMendesDurante.pdf: 3826463 bytes, checksum: 06cb2c72343aee719b094ae0d496d735 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-24T16:40:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_AlessandraMendesDurante.pdf: 3826463 bytes, checksum: 06cb2c72343aee719b094ae0d496d735 (MD5) Previous issue date: 2017-07-24 / Nesta dissertação será estudada a interferência do design na produção artesanal. Norteia-se a pesquisa a partir da percepção de que existe um acompanhamento inicial dos resultados de parcerias entre Artesanato e Design, mas que, ao longo do tempo, nem sempre os resultados são acompanhados. Sabe-se que este tema vem ocupando espaços cada vez maiores em discussões nas universidades, organizações e textos de autores de renome. Este estudo fundamenta-se em textos de Lina Bo Bardi, uma das pioneiras na abordagem do tema, arquiteta italiana que discute a aproximação entre o designer e o artesão; de Gui Bonsiepe, autor que investiga o design no mundo periférico, tendo feito pesquisas de desenvolvimento tecnológico em vários países da América Latina, incluindo o Brasil, onde fundou o Laboratório Brasileiro de Desenho Industrial; e de Adélia Borges, que pesquisou várias comunidades e programas de artesanatos brasileiros. Esses três autores serão referenciais da presente pesquisa, pois oferecem diferentes visões e análises sobre a questão do artesanato. Tem-se como objetivo geral fazer uma análise de processos artesanais que obtiveram a interferência de designers em suas práticas. Os objetivos específicos compreendem: como ocorrem as metodologias utilizadas para a interferência do design no artesanato; entender os benefícios dessas metodologias aplicadas, com foco na percepção do artesão; e entender, dentre as interferências e ações dos designers, quais resultam em experiências mais eficazes aos artesãos. Para alcançar esses objetivos foram pesquisados alguns programas de intervenções ao artesanato brasileiro: o Programa Artesanato Solidário, em São Paulo, o Programa Minas Raízes, em Minas Gerais, e o Projeto Acolá, no Distrito Federal. Também foram feitas visitas às feiras artesanais das regiões de Minas Gerais e Brasília, além de um recorte sobre a opinião dos artesãos por meio de uma pesquisa híbrida (qualitativa e quantitativa) nessas duas regiões, abordando questões sobre limites e benefícios de programas de apoio voltados à classe artesã, dentre outras indagações relevantes para a pesquisa. Como resultado final, esperou-se identificar um alinhamento assertivo entre esses dois atores, de forma que o objeto permaneça imaculado, mesmo com possíveis colaborações do designer. Somente após essa compreensão será possível sugerir novas metodologias de colaboração. / This dissertation aims to study the interference of design as a collaborative system in local crafts. It is known that this theme has been occupying increasingly large spaces in discussions in universities, organizations and in the works of renowned authors. This study is based on texts by Lina Bo Bardi, one of the pioneers in approaching the theme, an Italian architect who discusses this approach between designer and craftsman; of Gui Bonsiepe, an author who investigates design in the peripheral world, having conducted technological development research in several countries in Latin America, including Brazil, where he founded the Brazilian Laboratory of Industrial Design; and Adélia Borges, who researched various Brazilians communities and craft programs. These three authors will be references of the present research, since they offer different visions and analyzes on craftsmanship. A general objective is to analyze artisanal processes that have obtained the interference of designers in their practices. The specific objectives include: understanding how the methodologies used to interfere with design in the handicrafts; understanding the benefits of these applied methodologies, focusing on the perception of the craftsman; and understanding the interferences and actions of the designers, which result in more effective experiences to the craftsmen, thus proposing methods of interaction between designer and craftsman. In order to reach these objectives, some intervention programs in Brazilian handicrafts were researched: the Solidarity Crafts Program in São Paulo, the Minas Raízes Program in Minas Gerais and the Acolá Project in the Federal District. Technical visits were also made to the handicraft fairs in the regions of Minas Gerais and Brasília, as well as a hybrid research (qualitative and quantitative) on the opinion of artisans in these two regions, addressing issues such as limits and benefits of support programs aimed at the artisan class. The final result expected was to identify an assertive alignment between these two actors, so that the object remains immaculate, even with possible collaborations of the designer. Only after such comprehension new methodologies of collaboration and partnership will be possible.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:04:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / Os estudos acadêmicos sobre artesanato no Brasil são pouco representativos, se formos relacioná-los a importância dessa atividade como estratégia de sobrevivência e os mecanismos de socialização e sociabilidade que envolvem os seus agentes. No entanto, pretendo discutir esse tema, ressaltando sua função social, seus aspectos simbólicos e idiossincráticos bastante reveladores para os estudos culturais. Procuro então compreender a expansão do artesanato da boneca de pano de Riacho Fundo, as mudanças e continuidades desse ofício a partir da memória e do cotidiano dos artesãos. Orientado pela perspectiva interna ao universo dos próprios produtores em que o objeto de pesquisa se constrói em diálogo com as evidências empíricas e a teoria. Por tratar-se de uma Etnografia, procurei compreender o artesanato a partir das suas particularidades, considerando os conceitos não como modelos , mas como expectativas . Neste sentido, esse texto procura revelar a diversidade que se esconde sobre a noção de artesanato e também os sentidos que essa prática assume na vida dos artesãos

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:05:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4687_1.pdf: 6436498 bytes, checksum: c6ec1035b7fef86cf09a29928e5afd63 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Muitos estudos sobre artesanato contemplam a importância econômica das produções artesanais. De fato é inegável o potencial econômico que esta atividade desempenha na vida de muitas pessoas, mas a atividade artesanal não pode ser compreendida apenas por esta óptica. A ânsia pelo aumento na comercialização do artesanato faz com que órgãos públicos e ou privados intervenham em núcleos artesanais, incentivando a feitura de novos modelos. Neste trabalho procurou-se investigar quais as mudanças sociais e simbólicas ocorridas na localidade do Tope, a partir da implantação de um galpão de artesanato. O Tope, em Viçosa do Ceará, é um antigo núcleo artesanal, conhecido na região pela produção de louça de barro. Há aproximadamente oito anos, o Tope recebeu a implantação de um galpão de artesanato. Nesse local, as artesãs recebem cursos e oficinas sob a orientação da Central de Artesanato do Ceará, um dos principais órgãos responsáveis pela política voltada ao setor no Estado. Por meio de uma metodologia pautada na observação participante, entrevistas semi-estruturadas, fotografias e filmagens, foram visitados técnicos que participaram direta ou indiretamente da instalação do galpão, bem como as artesãs que trabalham no lugar, e as que não tem relação com o galpão e praticam o ofício em casa. Dentre os resultados, observa-se nítida mudança das formas e modelos dos objetos produzidos no galpão, se comparados ao que era produzido há tempos atrás, e ao que ainda é feito por artesãs que trabalham em casa. O galpão, entretanto, não é o único responsável pelas mudanças, pois as transformações e a introdução de novos modelos sempre estiveram presentes na comunidade. Apesar da existência do galpão, persiste a dificuldade das artesãs em comercializar seus produtos para outros segmentos que não a Central de Artesanato do Ceará. Em suma, observo que se faz necessária uma política que conceba o artesanato para além dos seus fins comerciais, levando em consideração suas instâncias culturais e o contexto de vida das artesãs