Titre de l'écran-titre (visionné le 18 mars 2024) / De nombreuses recherches sont dédiées à l'étude des phénomènes migratoires, notamment la construction identitaire des groupes issus de l'immigration à l'échelle municipale. L'identité de ces derniers a déjà été examinée en fonction de nombreuses variables, par exemple, les capacités langagières, la ségrégation ethnique, les relations sociales, l'adhésion à des associations ethniques, le lieu de résidence situé à l'intérieur ou à l'extérieur d'un quartier ethnique, et plusieurs autres. Or, le rôle de la société d'accueil en milieu urbain (composée de dirigeants et professionnels municipaux) dans cette construction identitaire demeure peu étudié. On peut donc se demander : quels rôles peut jouer la société d'accueil dans le processus de construction identitaire des groupes issus de l'immigration? Afin de répondre à cette question, la présente étude a pour sujet la Ville de Montréal et sa communauté ukrainienne. Cette recherche poursuit deux principaux objectifs : 1. Explorer le processus de construction identitaire des groupes issus de l'immigration à travers les interrelations entre les associations ethniques, les communautés ethnoreligieuses et les instances dirigeantes municipales avec l'exemple de la communauté ukrainienne et 2. Examiner la construction de la valeur symbolique de Rosemont (quartier lié à l'identité ukrainienne) à travers les interactions entre tous les acteurs impliqués. Pour se pencher sur cette construction identitaire, la méthode d'analyse de discours a été appliquée à 43 entretiens semi-dirigés menés auprès de la communauté ukrainienne de Montréal et de représentants et professionnels de la Ville de Montréal. Cette méthode identifie, compare et contextualise les discours énoncés par les acteurs susmentionnés. En plus des entretiens, divers autres documents ont été consultés : documents écrits et audios (ex. archives, émissions de radio, articles de journaux), divers matériels historiques (ex. statistiques, plans d'assurance incendie, annuaires municipaux), sources secondes et observations terrain. Dû à l'ampleur du sujet de recherche, la construction identitaire de la communauté ukrainienne a été examinée à travers trois études de cas : 1. Le quartier de Rosemont dans son ensemble, 2. Le Festival ukrainien de Montréal qui a lieu dans Rosemont et 3. Le réaménagement du Parc de l'Ukraine, localisé également au cœur de Rosemont. La présente recherche a abouti à trois principaux constats. Premièrement, certains discours sont partagés par la communauté ukrainienne et par la Ville de Montréal, alors que d'autres divergent. Malgré certains discours partagés, la Ville ne semble pas avoir influencé la construction de l'identité ukrainienne : elle en a tout au plus renforcé un élément particulier, soit la reconnaissance de Rosemont en tant que quartier lié à l'identité ukrainienne. Deuxièmement, lors de certains événements, soit le Festival ukrainien de Montréal et le réaménagement du Parc de l'Ukraine, la Ville de Montréal a instrumentalisé la communauté ukrainienne afin de promouvoir certains éléments de sa propre identité, c'est-à-dire son image de ville inclusive, diverse et où il fait bon *vivre-ensemble*. Troisièmement, le quartier de Rosemont a été au cœur d'un processus de construction à travers lequel il a acquis une valeur symbolique en tant que quartier ukrainien de Montréal. Cette valeur symbolique s'est construite à travers les interactions entre la communauté ukrainienne et la Ville de Montréal. En se concentrant sur les relations entre une communauté issue de l'immigration et les représentants et professionnels d'une ville, cette recherche permettra d'établir un meilleur dialogue entre ces derniers en suggérant quelques pistes pour une meilleure collaboration future. / Much research is dedicated to the study of migratory phenomena, particularly immigrants' identity construction at a municipal scale. The identity of immigrants and their descendants has already been examined based on numerous variables: language proficiency, ethnic segregation, social relations, adherence to ethnic associations, residence inside or outside ethnic neighbourhoods, and many others. However, the role of the host society in an urban environment (composed of municipal representatives and professionals) in identity construction remains understudied. Therefore, we may ask the question: what roles does the host society play in immigrants' and their descendants' identity construction processes? To answer this question, the present study focuses on the city of Montreal and its Ukrainian community. This research pursues two main objectives: 1. To explore immigrants' (and their descendants') identity construction processes by looking into the interrelationships of ethnic associations and ethnoreligious communities with municipal governing bodies using the Ukrainian community as an example and 2. To examine the construction of the symbolic value of Rosemont (a neighbourhood linked to Ukrainian identity) taking into account the various actors involved. To delve into this identity construction, the research method of discourse analysis was applied to 43 semi-structured interviews conducted with the Ukrainian community of Montreal and representatives and professionals from the city of Montreal. This method identifies, compares, and contextualizes the discourses expressed by the aforementioned actors. The method was also applied to consulted documents such as written and audio materials (e.g., archives, radio broadcasts, newspaper articles), historical materials (e.g., statistics, fire insurance plans, municipal directories), secondary sources and field observations. Due to the scope of the research subject, identity construction of the Ukrainian community was examined through three case studies: 1. The neighbourhood of Rosemont as whole, 2. The Montreal Ukrainian Festival held in Rosemont, and 3. The replanning of the *Parc de l'Ukraine* located in Rosemont. The present research yielded three main findings. First, some discourses are shared by the Ukrainian community and the city of Montreal, while others diverge. Despite some shared discourses, the city does not appear to have influenced the identity construction of Ukrainians. At most, it reinforced a specific element, namely the recognition of Rosemont as a neighbourhood linked to Ukrainian identity. Second, during specific events, such as the Montreal Ukrainian Festival and the replanning of the *Parc de l'Ukraine*, the city of Montreal instrumentalized the Ukrainian community to promote certain elements of its own identity, for instance, its image as an inclusive and diverse city that champions the conception of living together. Third, the neighbourhood of Rosemont has been at the centre of construction processes through which it has acquired a symbolic value as the Ukrainian neighbourhood of Montreal. This symbolic value was built through interactions between the Ukrainian community and the city of Montreal. By focusing on the relations between immigrants (and their descendants) and the representatives and professionals of a city, this research will contribute to enhancing dialogue between them and suggesting avenues to improve future collaboration.

Le mouvement migratoire mondial occasionne son lot de défis, dont celui de l’intégration. Certaines personnes spéculeront que les communautés spirituelles, telles que les Églises, les mosquées, les synagogues et les temples ne sont pas nécessairement des endroits qui seraient favorables à l’intégration des nouveaux arrivants au pays d’accueil. Notre mémoire cherche à démontrer que certaines communautés spirituelles sont des endroits qui favorisent leur intégration. L’étude de cas que nous avons réalisée au sein d’une Église évangélique de Montréal démontre un modèle de communauté spirituelle d’intégration et pourrait servir d’exemple. L’espace accordé à une participation aux activités de l’Église et une volonté de la part des nouveaux arrivants favorisent l’intégration des nouveaux arrivants. Nous voyons que la mission de l’Église étudiée offre plusieurs possibilités aux nouveaux arrivants de s’intégrer afin que ceux-ci ne vivent pas de discrimination et de rejet. Nous avons identifié que la Bible, particulièrement l’Épître aux Romains, a quelque chose à offrir autant à l’Église étudiée qu’aux nouveaux arrivants francophones choisissant celle-ci qui favoriseraient leur intégration et le vivre-ensemble. / The global migratory movement brings with several challenges, including integration in the host country. Some people speculate that religious communities, such as churches, mosques, synagogues and temples are not necessarily places that would favour the integration of newcomers into the host country. This project seeks to demonstrate that certain religious communities are places that promote no need for this word integration. The case study we carried out in an evangelical church in Montreal demonstrates a model of no need for this integration and could serve as an example. The space granted to participation in Church activities and a desire on the part of newcomers favour the integration of newcomers. We see that the mission of this congregation offers multiple opportunities for newcomers to integrate so as to not experience discrimination and rejection. We have identified St Paul’s the Epistle to the Romans, offers as much to the Church as it does to the newcomers who choose this congregation for their integration and life together.

L'intégration et l'adaptation d'une personne immigrante à la société d'accueil peuvent être influencées par de nombreux facteurs. La trajectoire migratoire et la situation de couple mixte constituant les deux principaux thèmes de cette recherche, nous analysons leur impact sur ces processus. L'intérêt de cette recherche pour le couple mixte est de cerner l'influence du type de migration ainsi que de l'accueil reçu dans la société d'accueil sur l'adaptation et l'intégration du partenaire immigrant. Notre étude s'intéresse particulièrement à la fonction de relais du partenaire autochtone qui favorise une adaptation mutuelle entre le conjoint immigrant et les membres de la société d'accueil ou, au contraire, y fait écran. Une comparaison entre le Québec et la Suisse nous permet aussi d'observer l'effet de la politique d'immigration de la société d'accueil sur l'intégration et l'adaptation du partenaire immigrant ainsi que sur la situation de couple mixte. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Ce mémoire consiste en une analyse du processus d'assimilation de la cohorte d immigrants arrivés au Canada entre octobre 2000 et septembre 2001 et de l'impact des réseaux sociaux sur leur processus d'assimilation. Les données utilisées proviennent de l'enquête longitudinale auprès des immigrants du Canada (ELIC) réalisée conjointement par Statistique Canada et Citoyenneté et Immigration Canada. Compte tenu des dissimilitudes majeures des fonctions d'offre de travail entre les hommes et les femmes, l'analyse est limitée aux immigrants masculins. Un modèle de type panel non balancé, estimé par la méthode à effets fixes est utilisé pour l'analyse afin de contrôler pour l'hétérogénéité individuelle non observée. Les résultats concernant les réseaux sociaux constituent la contribution principale de ce mémoire. Bien que la littérature suggère communément que la présence de réseaux sociaux augmente les probabilités d'emploi de l'immigrant, notre analyse ne montre aucun impact significatif lié à la présence des réseaux sociaux sur les gains horaires de l'immigrant. Les résultats montrent même que la présence de réseaux sociaux entraîne un retard de croissance des gains horaires substant iels, comparativement aux irnmigrants ne disposant pas de réseaux. Un retard de plus de 15% dès les 6 premières années passées au Canada

Titre de l'écran-titre (visionné le 19 mars 2024) / La littératie administrative s'insère dans le champ des *New Literacy Studies*, qui étudient la littératie dans un contexte social. La littératie administrative représenterait l'ensemble des compétences nécessaires pour mener à bien une démarche administrative (Döring, 2021 ; Safarov, 2023). Nous souhaitions définir ce type de littératie en l'ancrant dans un contexte québécois et francophone. Au Québec, les citoyens immigrants nouvellement arrivés sont tenus par la Société de l'assurance automobile du Québec (SAAQ) d'échanger leur permis de conduire d'origine contre un permis québécois, entre autres procédures. Les nouveaux arrivants sont des citoyens vulnérables, au même titre que d'autres catégories, parmi lesquelles les personnes âgées ou les personnes vivant avec une limitation fonctionnelle (Roy, 2010). Ces citoyens vulnérables ne semblent pas avoir été pris en compte dans le vaste projet de simplification des communications entre l'administration publique et les citoyens mis sur pied par le gouvernement du Québec après l'adoption de la Loi sur l'administration publique (RLRQ, chapitre A-6.01, 2000). Pourtant, pour assurer une meilleure compréhension du message qu'il cherche à transmettre, un émetteur (ici la SAAQ) doit tenir compte du contexte dans lequel se déroule la communication ainsi que des usagers destinataires du message : leurs besoins, leurs difficultés et leurs caractéristiques, comme leur niveau d'alphabétisation, leurs particularités culturelles, leur motivation, etc. (Groupe Rédiger, 2006). Cela leur permet en outre d'adapter leurs services. Après avoir interrogé des intervenants dans les centres d'aide aux immigrants, ce qui nous a permis de créer une carte d'expérience et de classer les différents obstacles rencontrés par les nouveaux arrivants; nous avons constaté que les intervenants jouent souvent le rôle de médiateurs en littératie administrative (Papen, 2010) cherchant ainsi à combler l'écart entre les niveaux de littératie des nouveaux arrivants et ceux exigés par l'administration publique québécoise. Toutefois, certains paramètres de leur rôle restent à définir. Leur formation semble incomplète pour assumer le rôle de médiateur en littératie, et la responsabilité de la SAAQ n'est pas assez marquée. / Administrative literacy is part of the *New Literacy Studies*, which study literacy in a social context. Administrative literacy would represent the set of skills needed to successfully carry out an administrative process (Döring, 2021; Safarov, 2023). We wanted to define this type of literacy by anchoring it in a Quebec and French-speaking context. In Quebec, newly arrived immigrant citizens are required by the Société de l'assurance automobile du Québec (SAAQ) to exchange their original driving license for a Quebec one, among other procedures. Several categories of citizens, such as the newly arrived immigrant who are considered to be vulnerable citizens (Roy, 2010), were left out when the Quebec government embarked on a major project to simplify communications between the public administration and the citizens, after passing the Public Administration Act (RLRQ, chapter A-6.01, 2000). However, to ensure a better understanding of the message it seeks to convey, a sender (here, the SAAQ) should and must consider the context in which the communication takes place as well as the users to whom the message is addressed: their needs, their difficulties, and their characteristics such as their level of literacy, cultural particularities, motivation, etc. (Groupe Rédiger, 2006). This also enables them to tailor their services. After interviewing workers in newcomers' centers, which enabled us to create an experience map and classify the various obstacles encountered by newcomers, we have found out that they're often playing the part of literacy mediators (Papen, 2010) whose role would be to bridge the gap between the new immigrants' literacy levels and those required by the Quebec administration. However, certain parameters of their role remain to be defined. Their training seems incomplete for the role of literacy mediator and the SAAQ's responsibility is not sufficiently marked.

Les immigrants forment une partie grandissante de la population dans les pays d’occident. En ce sens, il est de plus en plus pertinent d’étudier leurs conditions de vie et leur intégration. Pour ce faire, au Canada, le gouvernement fédéral a mis en place deux enquêtes : Enquête longitudinale auprès des immigrants du Canada (ELIC) et la Base de données longitudinales sur les immigrants (BDIM). Comme les bases de données longitudinales d’immigrants ont possiblement une attrition non-aléatoire supérieure aux natifs, il est donc encore plus pertinent de venir corriger le biais de sélection potentiel que cela peut occasionnés. Ce mémoire teste deux techniques de correction, soit l’application de poids statistiques inversés et un modèle de correction non-pondéré à trois équations. Dans les deux cas, nous corrigeons la participation au marché du travail et le revenu de travail, mais seul le modèle à trois équations corrige la non-participation au panel. Nous constatons que la correction non-pondérée apporte une meilleure correction du biais sur la participation au marché du travail, mais aucune technique s’est avérée meilleure dans la correction de l’équation de revenu. / Immigrants are a growing part of the population in western countries. In this sense, it is more relevant to study their conditions and their integrations. To do so, in Canada, the federal government has developed two datasets: Longitudinal Survey of Immigrants to Canada (LSIC) and the Longitudinal Immigration Database (IMDB). In immigrant panels the non-random attrition is likely higher than in native one. Thus, it is relevant to correct this bias. In this paper, we test two correction techniques. We compare statistical weighting and a three equations unweighted correction. In those two cases, we are correcting for participation in the labor market, but only the unweighted procedure corrects for the participation in the panel. We found that the unweighted has a better correction on the bias on the labor market participation, but no estimator has correctly corrected the wage rates.

Le présent mémoire vise à saisir les significations que des élèves du secondaire issus d'un milieu pluriethnique attribuent à leur expérience de socialisation scolaire, celle-ci étant envisagée dans le sens d'une démarche singulière menée par un sujet en vue de sa construction identitaire, à partir des interactions qu'il engage avec les autres au sein d'un environnement donné. En tant qu'institution mandatée pour ce faire, l'École joue un rôle de soutien à la socialisation. Considérant les jeunes comme aptes à rendre compte de l'expérience effective qu'ils vivent, nous avons recueilli les points de vue de trente-cinq d'entre eux de la lre à la 5e secondaire, inscrits dans différents profils de formation. L'éventail diversifié des positions qu'ils endossent à l'égard de leur projet scolaire, des relations qu'ils entretiennent avec les adultes et les élèves de l'école, des attentes et exigences des intervenants scolaires, de leur participation à la vie de l'école et de leur vision de la société, nous permet de caractériser le type de « rapport à l'École » qu'ils établissent, lequel est fondé sur leur rapport à l'environnement, leur rapport à l'apprendre et leur rapport aux autres.

Au sein de l’économie mondialisée, la migration tenue pour un nouvel outil de développement est l’un des nouveaux paradigmes où les acteurs de l’entrepreneuriat prennent une place importante. Parmi ces derniers, les immigrants assument un rôle non négligeable dans les pays d’accueil. Les changements intervenus dans le contexte de la mondialisation favorisent le besoin d’une compréhension plus poussée de la complexité du processus entrepreneurial et du comportement des immigrants. L’objectif global de cette thèse est de montrer que la spécificité des déterminants de l’émergence entrepreneuriale des immigrants est fonction de leurs caractéristiques individuelles et des caractéristiques des environnements d’accueil. Afin d’atteindre cet objectif global, un sous-objectif est retenu par article parmi les trois que contient cette thèse. Dans le premier article, il s’est agi de développer une synthèse et un cadre conceptuel intégrateur des ensembles d’activités entrepreneuriales de l’immigrant (compris comme sous-champs d’études) et les catégories de leurs déterminants. Dans le deuxième article, nous avons procédé à générer en contexte interculturel une théorie pour un modèle explicatif d’intention entrepreneuriale qui cadre avec cette réalité internationale des immigrants. Dans le troisième article, nous avons évalué l’effet des déterminants clés retenus sur l’intention entrepreneuriale des immigrants. Les résultats et les contributions sont, entre autres, l’identification de quatre sous-champs d’études et de quatre niveaux de facteurs explicatifs du processus entrepreneurial (caractéristiques individuelles, caractéristiques liées au groupe d’appartenance ethnique, caractéristiques d’entreprises et celles liées à l’environnement), la compréhension selon laquelle l’entrée en entrepreneuriat implique que l’immigrant possède une capacité cognitive suffisante pour évaluer les contraintes et les opportunités à l’aune du risque perçu, l’utilisation d’un modèle d’équations structurelles a permis de déceler la distance de culture entrepreneuriale comme élément réducteur de la faisabilité perçue alors que l’accompagnement entrepreneurial devrait agir en amplificateur de cette dernière afin de maximiser l’intention entrepreneuriale (pour l’ultime passage à l’acte). / In the globalized economy, migration as a new development tool is one of the new paradigmsin which entrepreneurship actors play an important role. Among them, immigrants play asignificant role in host countries. Changes in the context of globalization are fostering the need for a deeper understanding of the complexity of immigrants’ entrepreneurial processand behavior. The overall objective of this thesis is to show that specificity of the determinants of immigrants’ entrepreneurial emergence depends on their individual characteristics and those of host environments. To achieve this overall objective, a sub-objective is chosen per article among the three that make up this thesis. In the first article, it was a question of developing a synthesis and an integrative conceptual framework of the sub-fields of study of the immigrant entrepreneurial activity sets. In the second article, we proceeded to generate a theory for an entrepreneurial intention model that fits with the international reality of immigrants. In the third article, we assessed the effect of key determinants on the entrepreneurial intention of immigrants. Results and contributions include the identification of four subfields of study and four factor levels that explain the entrepreneurial process (individual, ethnic group, business and environmental characteristics), understanding entry into entrepreneurship implies that the immigrant has a cognitive ability subject to assessing perceived constraints and opportunities in terms of perceived risk, the use of structural equations model allowed us to highlight the distance of entrepreneurial culture as a perceived feasibility reducer, while entrepreneurship institutional support should act as its amplifier in order to maximize entrepreneurial intention (for the ultimate act).

Parmi les centaines de milliers d'immigrants qui sont accueillis au Canada et particulièrement au Québec au cours des années précédentes, il existe un nombre important d'adolescents. Ces derniers sont susceptibles également de faire face à beaucoup de défis socio scolaires. Ainsi, au regard de ces défis socio scolaires, les parents immigrants peuvent vivre des situations d'adaptation. Cette activité de recherche se veut un jalon en vue de mieux comprendre l'exercice d'adaptation de ces parents immigrants. Par une approche qualitative comprenant des entrevues auprès de dix parents immigrants haïtiens habitant la province de Québec, cette activité de recherche vise trois objectifs spécifiques. Elle vise à rendre compte de la perception qu'ont les parents immigrants haïtiens du rôle parental dans les deux sociétés (Haïti et Québec), à comprendre du point de vue de ces parents immigrants haïtiens, le vécu socio scolaire des adolescents après l'immigration au Québec et à identifier et décrire les mécanismes d'adaptation des parents immigrants haïtiens au regard des défis socio scolaires de leurs enfants adolescents après l'immigration au Québec. L'analyse des entretiens montre que pour la majorité des répondants, un parent, qu'il vit en Haïti ou au Québec, doit être responsable. En analysant les discours de certains participants, on remarque que cette responsabilité s'explique en subvenant quotidiennement aux besoins essentiels des enfants et en garantissant leur protection. Ils ont également mis de l'avant la responsabilité d'aider l'enfant à se développer et à s'épanouir socialement. L'analyse des entretiens révèle aussi que les adolescents, après leur arrivée au Québec, ont connu beaucoup de difficultés, tant à l'école qu'au sein de leur famille. Les difficultés rencontrées par ces adolescents à l'école ont un lien au système d'apprentissage scolaire au Québec, au racisme, au changement d'attitude après l'immigration, à la maîtrise de la langue française et à la difficulté de se faire des amis. Celles rencontrées à la maison sont liées aux trajectoires d'adaptation différentes des membres de la famille et le maintien des pratiques familiales et éducatives traditionnelles. Enfin, cette analyse permet de mettre en exergue les différentes stratégies d'adaptation adoptées par ces parents immigrants, telles que : la mobilisation du capital socioculturel (suivi rigoureux à la maison, un accompagnement à la maison de l'adolescent dans ses devoirs, le renforcement à la maison de la relation de confiance), la communication (avec l'école) sollicitée par la famille et la mobilisation de la communauté haïtienne. / Among the hundreds of thousands of immigrants who have come to Canada and Quebec in previous years, there are a significant number of adolescents. The latter are also likely to face many socio-academic challenges. Despite these socio-academic challenges, immigrant parents may experience situations of adaptation. This research activity is intended to be a milestone to better understand the adjustment exercise of these immigrant parents. This qualitative approach includes interviews with ten Haitian immigrant parents living in the province of Quebec. This research aims to report on the perception that Haitian immigrant parents have of the parental role in both societies (Haiti and Quebec), to understand, from the point of view of these Haitian immigrant parents, the socio-academic experience of adolescents after immigration to Quebec. In addition, it is expected to identify and describe the adaptation mechanism of these Haitian immigrant parents regarding this socio-academic experience of their adolescents after immigration to Quebec. Analysis of the interviews shows that most respondents believe that a parent should be responsible in practice, whether it is Haitian society or Quebec society. By evaluating the dialogues of some participants, we notice that this responsibility can be explained in providing daily for the basic needs of children and guaranteeing their protection. They also put forward the responsibility of helping the child to develop and flourish socially. Analysis of the interviews also reveals that the adolescents, after their arrival in Quebec, experienced many difficulties, both at school and within their families. The difficulties encountered at school are linked to the school learning system in Quebec, to racism, to the change of attitude after immigration, to the mastery of the French language and to the trouble of making friends. Those encountered at home are linked to the different adaptation trajectories of family members and the maintenance of traditional family and educational practices. Finally, this analysis makes it possible to highlight the different adaptation strategies of these immigrant parents, such as: the mobilization of socio-cultural capital (rigorous monitoring at home, home support for the adolescent in his homework, strengthening of the relationship of trust at home), communication (with the school) requested by the family and mobilization of the Haitian community. / Nan mitan santèn milye imigran ki vini Kanada, sitou Kebèk pandan ane ki sot pase yo, gen yon kantite siyifikatif jèn ti moun. Jèn timoun sa yo gen chans tou pou yo fè fas ak anpil defi sosyo-akademik lè yo rive Kebèk. Fas ak defi sosyo-akademik sa yo, paran imigran yo dwe chache yon mannyè ki ka pèmèt yo adapte yo. Se konsa, aktivite rechèch sa reyalize nan sousi pou nou ka pi byen konprann egzèsis adaptasyon paran imigran sa yo. Atravè yon apwòch kalitatif, nou te rive fè yon ti chita pale ak dis paran imigran ayisyen ki ap viv nan pwovens Kebèk la. Aktivite rechèch sa a gen pou objektif, pou li ede nou sezi pèsepsyon paran imigran ayisyen yo genyen sou wòl paran nan tou de sosyete yo (Ayiti ak Kebèk), pou li ede nou konprann, selon sa paran imigran ayisyen sa yo di, eksperyans sosyo-akademik jèn timoun yo aprè imigrasyon yo nan Kebèk, epi tou pou li ede nou idantifye epi dekri mekanis adaptasyon paran imigran ayisyen sa yo nan sa ki gen pou wè ak eksperyans sosyo-akademik jèn timoun sa yo aprè imigrasyon yo nan Kebèk. Analiz pawòl paran ayisyen sa yo montre majorite moun ki te patisipe nan ti chita pale sa kwè yon paran ta dwe toujou responsab, kit se nan sosyete ayisyèn nan, kit se nan sosyete kebekwaz la. Lè nou analize pawòl kèk nan patisipan yo, nou remake tou responsablite sa a vle di asire bezwen esansyèl timoun yo chak jou epi garanti pwoteksyon yo. Pou kèk lòt, yon paran responsab ta dwe kapab ede timoun nan devlope tèt li sosyalman. Analiz entèvyou yo revele tou, anpil nan jèn timoun ayisyen yo, aprè yo te rive Kebèk, te rankontre anpil difikilte, kit se nan lekòl osinon nan fanmi yo. Difikilte yo te rankontre nan lekòl yo gen pou wè ak sistèm aprantisaj nan lekòl nan Kebèk, ak rasis, ak chanjman nan atitid jèn timoun yo aprè imigrasyon yo, ak difikilte yo genyen pou yo metrize lang franse epi ak difikilte yo genyen pou yo fè nouvo zanmi. Difikilte yo te rankontre nan fanmi yo gen pou wè ak diferans ki genyen ant trajektwa adaptasyon manb fanmi an ka pran lè li fin rive Kebèk epi ak fason paran yo vle konseve pratik tradisyonèl yo ak pratik ledikasyon peyi kote yo soti a ki se Ayiti. Boutofen, analiz pawòl paran imigran ayisyen ki te patisipe nan ti chita pale sa pèmèt nou mete aksan sou diferan estrateji adaptasyon paran imigran sa yo te adopte, tankou: mobilizasyon kapital sosyo-kiltirèl (siveyans solid nan kay, sipò nan fè devwa lakay, ranfòse relasyon konfyans lakay), tabli bon jan kominikasyon ak lekòl la epi mobilizasyon kominote ayisyèn nan.

Au Canada, les réfugiés pris en charge par l'État sont contraints de s'installer dans une ville qui leur est assignée. Ces derniers sont sélectionnés depuis l'étranger et n'ont pas le choix du lieu de leur réinstallation au début de leur parcours. Quant à ceux parrainés par des groupes privés, ils doivent s'installer dans la localité de leur parrain. Dès lors, le déplacement forcé de l'exil est suivi par l'établissement initial dans un lieu imposé, qui a été choisi par exemple sans qu'on ne prenne forcément en compte la présence préexistante au Canada de réseaux nationaux, ethniques, linguistiques, ou même familiaux. Au Québec, cette désignation du lieu de résidence pour ceux et celles pris en charge par l'État découle d'une politique dite de régionalisation qui vise la démétropolisation de l'immigration et dont les réfugiés sont le groupe cible. Cette politique entraîne des répercussions profondes sur le rapport de ceux-ci au nouveau territoire d'une part, et un effet sur leurs chances d'insertion territoriale dans la ville de réinstallation d'autre part; les plus petits milieux urbains étant parfois moins adaptés aux besoins des nouveaux arrivants. Le présent mémoire s'intéresse à l'insertion territoriale des immigrants de la catégorie d'admission "réfugié" dans les villes de taille moyenne. Au moyen d'une étude de cas de la région d'Ottawa-Gatineau, nous procédons à une caractérisation de la qualité de leur milieu de vie à partir du concept d'environnement bâti et d'environnement des services. L'objectif du mémoire est de mettre en lumière les différences, voire les inégalités, que peuvent présenter les milieux de vie où vivent les personnes admises comme réfugiées comparativement au reste de la population canadienne. Notre analyse est scindée en deux volets reposant sur des méthodologies distinctes. D'une part, le volet cartographique, réalisé à l'aide des données du Recensement de 2016, a permis de caractériser la qualité de l'environnement bâti selon son accessibilité, soit l'accessibilité aux espaces verts, aux commerces alimentaires et aux installations de transport en commun. D'autre part, un volet élaboré à l'aide de l'observation directe des milieux a permis de caractériser la qualité de l'environnement bâti d'après sa condition générale, soit l'évaluation de la présence et de la condition des infrastructures résidentielles, commerciales, de loisirs et de transport. Les données recueillies dans les deux volets ont été soumises à des tests statistiques afin de valider les relations trouvées entre les variables d'intérêt et la présence ou non de réfugiés, ceci afin de s'assurer que ces relations n'étaient pas dues au hasard. Les résultats montrent que les quartiers où se concentrent les personnes admises comme réfugiées, en comparaison aux quartiers où on en retrouve peu, sont tantôt avantagés, tantôt désavantagés quant à l'accès et la condition générale des composantes de l'environnement bâti et de l'environnement des services observées. Bien que les résultats ne soient pas tous statistiquement significatifs, ils permettent tout de même de rendre compte de la région étudiée. Des recherches ultérieures devraient permettre d'identifier d'autres facteurs pouvant être à l'origine de ces inégalités spatiales.