University of Macau / Faculty of Social Sciences. / Department of Communication

published_or_final_version / Social Work / Master / Master of Social Sciences

A large wave of Chinese immigrants came to the United States in the second half of the nineteenth century. Employment, mainly in the salmon-canning industry, drew thousands of them to coastal Astoria, Oregon. Taking the period between the first Chinese Exclusion Act in 1882 and the Immigration Act of 1924, this thesis focuses on the Chinese merchants in Astoria and their importance for our understanding of race relations in the town during these years. Specifically, the merchants help to make sense of how the Chinese related to the local white population, as different sources suggest different trends of amiability and hostility. Newspapers testify that local Chinese gained acceptance during the period, going generally from vilified outcasts to respected members of the community. Immigration case files, however, show that officials displayed little resistance to Chinese in the early exclusion years, but worked harder to deny Chinese applications toward the end of this period. So, from one body of records it seems that white Astorians grew more tolerant of Chinese during these years, while the other document set shows a rise in conflict with the immigrants. This apparent contradiction can be reconciled by considering the demographic changes in the Chinese immigrant community during this period, along with class biases and the role of merchants in immigration and social interactions.

Since the end of 1990s, a growing number of countries in Europe have introduced a new kind of integration measures, the so-called civic integration policies. <p>Formulated for the first time in the Netherlands in order to deal with the persistence of integration difficulties and the social cohesion concerns, these policies demand migrants to fulfill mandatory integration requirements in order to obtain the residence permit, its renewal, or the citizenship. <p>Among the other countries, Italy introduced a similar policy in 2009, the Integration Agreement (IA). The Italian example appears particular interesting, since this country looked like the less probable one that could choose a similar solution.<p>Examining the dynamics behind the adoption of the IA represents, therefore, a valuable opportunity not only to understand the Italian case, but also to highlight the mechanisms that have facilitated the diffusion of these policies in Europe. <p>The research highlights two main aspects. On the one hand, several politicians in different countries have proposed these solutions because they represent quite useful political resources in dealing with the “democratic impatience” of our political systems (Vermeulen and Penninx 1994). On the other hand, the building up of the EU and the growing interconnections of the national policy communities in this policy sector have played an indirect but not residual role in facilitating the convergence of the European countries towards similar solutions.<p> / Doctorat en Sciences politiques et sociales / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Text in English / This dissertation reports on a study, which used story telling through installation art in analysing how migration has affected the identity of Shona people of Zimbabwe resulting in a new hybrid identity. This identity morphing has happened through the increased rate of trans-border mobility for economic survival and development. The research explores reflections associated with the life of individuals through the unfolding of socio-political and economic situations in Zimbabwe focusing on the historical and contemporary social relations of the Shonas (from Zimbabwe). The research in addition speculates as to how this migration creates difficulties with regards to immigrants’ experiences in their new habitats as they enter a state of limbo. It further investigates how the difference in status and the perception of identity affects Zimbabweans in their social inheritance of nomadic characteristics. The main objective of this study is to cast light on how constant migration has affected the constructs of the Shona identity as the people get in contact with various cultures leading to the formation of an intercultural identity. The study used the concept of storytelling through installation art to represent how migration has affected Shona people’s identity resulting in a new hybrid. / Art History, Visual Arts and Musicology / M.A. (Visual Arts)

L’objectif principal de cette recherche est d’analyser les politiques d’intégration des personnes issues de l’immigration développées par les entités fédérées belges et d’en expliquer les différences principales, et ce depuis la communautarisation de cette politique publique en 1980. Cette date marque également le début d’une période dans laquelle l’installation définitive des immigrés est graduellement acceptée. Marco Martiniello, dans un article publié en 1996, avançait que la coïncidence de la découverte de la question de l’intégration en Belgique, parallèlement au processus des réformes d’Etats consécutives, a donné lieu à des « combinaisons très particulières » (Martiniello, 1996 :87). Ce constat, ainsi que la thèse selon laquelle le nationalisme ethno-culturel flamand et le nationalisme citoyen wallon seraient à l’origine de deux « philosophies » de l’intégration « qui se sont développées dans des directions opposées » sont à la base des interrogations qui constituent le fondement de notre travail. Notre these se situe ainsi dans le débat scientifique international sur les « modèles nationaux de l’intégration », initié par des auteurs, tels que Rogers Brubaker (1992), qui postulent que différents « idiomes culturels de la nation » sont à l’origine de différentes politiques d’accès à la citoyenneté. Cette différenciation des politiques d’intégration, en terme d’idées, a conduit à des catégorisations différentes. En Belgique, la catégorisation dominante des politiques d’intégration des entités fédérées est celle identifiant les politiques d’intégration en Belgique francophone comme proche d’un modèle « assimilationniste » ou « d’intégration individuelle » à la française, et celles menées en Flandre comme « multiculturalistes » et influencées par les Pays-Bas (Rea, 1993 & 1994 & 2000; Martiniello, 1995 & 1996 ;Magnette, 2000 ;Jacobs, 2001 ;Martens et Caestecker, 2001, Verlot, 2001 & 2004 ;Martiniello et Rea, 2004 ;Jacobs et Rea ;2005). Plusieurs constats nous ont amenés à questionner cette interprétation dominante.<p><p>Notre recherche a un premier objectif, d’ordre empirique, et un deuxième, d’ordre interprétatif. Premièrement, nous visons à décrire et à analyser l’élaboration des politiques d’intégration pour vérifier si ces politiques publiques sont effectivement guidées par des cadres de pensée différents. Nous avons cherché à observer où résident les principales différences entre les cadres de pensée, et si les politiques d’intégration sont caractérisées par de longues périodes de stabilité ou, au contraire, par des changements radicaux. Nous avons en effet démontré que les cadres de pensée guidant les politiques d’intégration des entités fédérées sont différents mais que les différences ne se situent pas au niveau de l’objectif d’homogénéité versus diversité culturelle mise en avant par l’assimilationnisme et le multiculturalisme, comme plus approprié pour arriver à une meilleure insertion sociale, économique et politique des immigrés et à la cohésion sociale, mais dans le degré d’interventionnisme d’Etat relatif à la dimension culturelle de l’intégration jugé nécessaire pour atteindre l’un ou l’autre de ces objectifs. Nous avons également mis en lumière que les politiques d’intégration en Belgique francophone sont caractérisées par une plus grande stabilité qu’en Flandre. <p>Deuxièmement, une fois que nous avions déterminé comment nous pouvons catégoriser les différentes politiques d’intégration au regard de leurs cadres de pensée dominants, et que nous avions déterminé si elles sont caractérisées par une longue période de stabilité ou, au contraire, par des changements radicaux, nous avons tenté de répondre au deuxième objectif de cette recherche, à savoir l’interprétation des différences essentielles. La différence quant aux cadres de pensée qui guident les politiques d’intégration a été interprété par des caractéristiques institutionnelles, à savoir les différents systèmes de partis menant à une politisation différente de la politique publique en question, de même que le différent engagement des entités fédérées belges dans un processus de (sub-)nation building. <p> / Doctorat en Sciences politiques et sociales / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Doctorat en philosophie et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Indiana University-Purdue University Indianapolis (IUPUI) / A foreign concept to most twenty-first century individuals, a saddletree provides support and acts as the framework to saddles, giving saddlers a base on which to add cushioning, stretch leather, and create beautiful or functional saddles. Saddletree factories were an integral part of Madison, Indiana’s late nineteenth-century economy. As one of the Ohio River town’s leading industries, saddletree shops employed approximately 125 men during 1879, Madison’s peak saddletree production year, and made Madison a national center of saddletree production. However, the industry faded into oblivion as the beginning of the twentieth century, leaving the men drawn to these shops in the 1870s and 1880s to find new opportunities. While past historians contributed to the fields of industrial and economic history by studying large industries engaged in mass production in major urban areas, Madison’s saddletree workers represent a view of nineteenth-century specialized production. This thesis examines the saddletree industry’s place in Madison during the late nineteenth century and the lives of saddletree workers during and after the industry’s peak. My findings, based off extensive digital research and tools utilized in earlier social mobility studies, create a nuanced view of Madison’s relationship to the saddletree industry, saddletree makers, and what the industry’s collapse meant to saddletree factory employees.