En los últimos años ha existido mayor discusión y conciencia social con respecto a los discapacitados y su integración a la ciudad y sociedad, es así como se han creado leyes que respaldan estas líneas directrices de esta intención en todos los sentidos (no lo suficiente aún). Pero el proceso es lento y requiere de un intenso trabajo interdisciplinario, prolongado en el tiempo, para ver frutos enraizados en la dinámica de la ciudad y la sociedad, requiere inversión y fuertes campañas de rehabilitación. Hoy, la mayoría de estas personas se encuentran en una situación de segregación, ya sea por no contar con espacios específicos necesarios para su desarrollo o porque la ciudad y sociedad no abren las puertas a la integración (caso de las personas con Síndrome de Down). La arquitectura posee la capacidad de integrar partes con una visión holística, reflexionando sobre cada una y coordinándolas de una forma respetuosa para el entorno y para el usuario, por lo tanto es fundamental promover el quehacer social desde la mirada de la arquitectura. El primer aporte de la arquitectura a esta problemática es el diseño de una ciudad democrática y accesible, con una estructura urbana, equipamiento y relaciones espaciales que aporten a la calidad de vida en todos los sentidos posibles, incluyendo los grupos minoritarios y respetuoso con el medio ambiente, en resumen, de otorgar el soporte donde el hombre se mueve y desarrolla sus actividades. Es responsable de hacer una arquitectura al servicio del hombre y de su entorno. Ahora bien, con respecto a las personas con Síndrome de Down, un tipo de discapacidad intelectual, vemos que la rehabilitación, basada en la estimulación temprana, a través de los sentidos y con terapias específicas, es fundamental para definir cuán lejos podría llegar el desarrollo y autonomía en el proceso de inserción social. Por este motivo esta propuesta se basa en la búsqueda del aporte desde la arquitectura y su quehacer y potencialidades para la creación de una ciudad más integrada cada vez.

A partir del marco trazado por Martha Nussbaum en Justicia poética (y su debate con la obra de Richard Posner), esta tesis se detiene en los aspectos jurídicos vinculados a la discapacidad mental. Analiza así la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad, centrándose en lo relacionado a la definición de discapacidad y el artículo 12 de la convención, que refiere a la capacidad jurídica y a los derechos igualitarios. A continuación se analizan algunas obras de la literatura peruana contemporánea que han representado la discapacidad mental. Se contrastan estos textos literarios con la narrativa de José María Arguedas y sus personajes con discapacidad mental, especialmente aquellos denominados opas, como Mariano y Marcelina. Estos personajes, desde la óptica del lenguaje jurídico, son "incapaces absolutos o relativos". Sin embargo, en el marco de la cosmovisión andina de la narrativa de Arguedas, dichos personajes tienen una diferencia valiosa, la que puede convivir con los demás en una relación de respeto y en un amplio marco de igualdad. Se intenta señalar entonces el vínculo entre la convención y el modo en que Arguedas retrató la discapacidad mental mediante sus personajes opas. Se señala también que la literatura (en este caso, mediante la obra de Arguedas) puede llegar antes a ciertas problemáticas a las que el derecho arriba tardíamente.