Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aims to present a study of the constitution of the Spiritist Press through the analysis of the Spiritist Magazine (Revue Spirite), in the period in which the French pedagogue Hippolyte Léon Denizard Rivail under the pseudonym Allan Kardec coordinated the edition of the Magazine, 1858-1868. The relevance of this periodical and of the Parisian Society for Spiritist Studies in the formation of French spiritualism during the middle of the nineteenth century, and especially in the construction of models of magazines and spiritist societies, which found fertile ground in Brazil. The research is based on the French cultural context of printed production, which seeks to present the evolution of booksellers and printers and the cultural revolution that these transformations in the way individuals deal with books and reading, provided to society. In this sense, we argue that the Parisian Society of Spiritist Studies and the Spiritist Magazine are two intrinsic elements for understanding not only the configuration of the press and the current spiritist editorial market, but essential for understanding spiritism in its breadth. The theoretical-methodological tools that guided the reading of the Spiritist Magazine were the reflections on Content Analysis and Umberto Eco. Not to mention the specific bibliographies that thematically relate the relations of spiritism to the printed culture. This dissertation was organized in three chapters, in which a collection of the elements that involve spiritism and the printed culture is realized. In a second moment, I present the constitution and the position of the Parisian Society of Spiritist Studies in and in relation to the Spiritist Magazine. Finally, we dedicate ourselves to an editorial profile of the Journal and to show which press it was organized by a writer, who dedicated himself to describing supernatural phenomena and publishing them in the form of books and magazines. Thus, in a religion of the book, of reading and of a magazine. / Este trabalho objetiva apresentar um estudo da constituição da imprensa espírita por meio da análise da Revista Espirita (Revue Spirite), no período no qual o pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, sob o pseudônimo de Allan Kardec, coordenou a edição da Revista, 1858-1868. Procura-se ressaltar a relevância do referido periódico e da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas na formação do espiritismo francês, durante meados do século XIX, e principalmente na construção dos modelos de revistas e sociedades espíritas os quais encontraram terreno fértil no Brasil. A pesquisa parte do contexto cultural francês de produção impressa, no qual procura-se apresentar a evolução dos livreiros e impressores e a revolução cultural que essas transformações proporcionaram à sociedade no modo como os indivíduos lidam com os livros e a leitura. Nesse sentido, argumentamos que a Sociedade Parisiense de Estudo Espíritas e a Revista Espíritasão dois elementos intrínsecos para a compreensão não somente da configuração da imprensa e do atual mercado editorial espíritas, mas essenciais para compreender o espiritismo na sua amplitude. Utilizamos a a bibliografia específica que tematiza as relações do espiritismo com a cultura impressa. Esta dissertação organizou-se em três capítulos. No primeiro tematizoos elementos que envolvem o espiritismo e a cultura impressa. Em um segundo momento, apresento a constituição e a posição da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas na e com relação a Revista Espírita. Por fim, nos dedicamos em traçar um perfil editorial da Revista e demonstrar que imprensa foi essa que se organizou a partir de um literato, que se dedicou a descrever os fenômenos sobrenaturais e a publicá-los em forma de livros e revista,constituindo assim, em uma religião do livro, da leitura e de uma revista.

This work presents since from the begining of the press in Europe till its arrival and usage in Brazil, and one of its aim is analyse the religious journals. Those journals presented the symbolic game of dominations, struggles, disputes, conquers and doctrine manifestations, mainly produced by catholic people, because they were the main diffusers of the so called "good press", but the spiritists and the evangelicals also did use of this kind of press. It´s exposed cases of fights between catholics and spiritis, as well as how the Catholic Church behaved in front of others creeds and faiths, such as evangelicals, and the afro-brazilian religions and its ideologies and philosophies. The historical approach comes from the XIX and XX centuries on works that did a similar approach on so many religious journals spread on brazilian territory till be able to stablish a local and historical contextualization that focus on what is the role of a catholic journal (The Cruzade) and another one that is spiritist (Spiritist Youth) in Aracaju Sergipe. These two journals kept close correspondences with other journals and magazines with the same religious points of view to keep themselves stronges e tied up to the aim of to maintain their followers, in this case, the catholic ones, or the maintanance of the new followers in the case of the spiritists. / Este trabalho apresenta desde a invenção da imprensa na Europa até sua chegada e seu uso no Brasil, tendo como um dos objetivos a análise de jornais com caráter religioso. Os jornais representavam o jogo simbólico de dominações, lutas, disputas, conquistas e manifestações doutrinárias, principalmente por parte dos católicos, pois eram os principais difusores da chamada “boa imprensa”, mas espíritas e protestantes também fizeram uso deste tipo de mecanismo. São expostos casos de embates entre os católicos e os espíritas, bem como a atuação da Igreja Católica perante outros credos, tais como o protestantismo, as religiões afrobrasileiras, as ideologias e filosofias. A abordagem histórica percorreu os séculos XIX e XX sobre a análise de trabalhos que apresentaram um viés semelhante ao deste, com a apresentação de vários jornais religiosos espalhados pelo território nacional até ser firmada a construção de uma contextualização da história local com destaque para o papel de um jornal católica (A Cruzada) e de outro espírita (Juvenil Espírita) em Aracaju-Sergipe. Estes jornais mantinham correspondências com outros periódicos e revistas do mesmo seguimento religioso para se manterem fortes e unidos os combates para manter os fiéis, no caso dos católicos, ou nas lutas de conquistas e permanências, no caso dos espíritas. / São Cristóvão, SE