A presente pesquisa teve como objetivo geral compreender a experiência de homens que vivenciam a infertilidade. E, especificamente, enfocou interpretações da masculinidade e infertilidade, contextualizando-as na contemporaneidade; apresentou a perspectiva fenomenológica existencial como possibilidade para tematizar o fenômeno do corpo enquanto expressão da existência; bem como descreveu e compreendeu a experiência de homens, na condição de inférteis, os quais procuram o serviço de Reprodução Humana Assistida do Instituto de Medicina Integral de Pernambuco IMIP. De natureza qualitativa, esta investigação está afinada à perspectiva fenomenológica hermenêutica, privilegiando a compreensão interpretativa fundada na Hermenêutica Filosófica de Gadamer, vinculada às compreensões ontológicas heideggerianas. Para acesso à experiência foi escolhida a narrativa, colhida tanto dos colaboradores, quanto dos registros feitos no diário de bordo da pesquisadora, a partir da sua inserção no lócus da pesquisa. Os relatos dos colaboradores apontaram para dificuldades vividas durante a tentativa de métodos de Reprodução Assistida, as quais levaram a experiências de desconforto, bem como de desesperança frente a burocracia e morosidade dos serviços. Aproximando-se desta via compreensiva, a possibilidade de procriação artificial foi revelada com certa estranheza, ressaltando a supervalorização da parentalidade biológica. Em tal cenário, os interlocutores narraram sua vivência frente aos procedimentos técnicos/médicos, desvelando de um lado a utilidade da técnica no projeto parental e, de outro, o seu domínio na hegemonia do discurso científico, bem como na compreensão do corpo masculino como matéria-prima a ser explorada e aperfeiçoada. / The present research had the aim to understand the experience of infertile men. Specifically, it focused on masculinity and infertility interpretations, contextualizing them in contemporaneity; it also presented an existential phenomenological perspective as a possibility to thematize the body phenomenon as an expression of existence; as well as it described and understood the experience of infertile men who searched for the Assisted Human Reproduction service from the Institute of Integral Medicine of Pernambuco IMIP. This investigation is of qualitative nature, linked to the hermeneutic phenomenological perspective that privileges Gadamers Philosophical Hermeneutic and Heideggerian ontological comprehensions. Narratives from collaborators and from the researchers field journal were used in order to access such experience. Collaborators reports pointed to difficulties during the attempt for Assisted Reproduction methods, which led to uncomfortable experiences, as well as a lack of hope face to the services bureaucracy and slowness. The possibility of artificial procreation was revealed with certain awkwardness, with highlights to the over-valorization of biological parenthood. In such scenario, interlocutors narrated what they have lived regarding technical/medical procedures, unveiling, on one side, the utility of the technique for the parental project and, on the other side, the domain of scientific discourse, as well as the comprehension of mens bodies as raw material to be explored and improved.

Esta dissertação tem como objetivo refletir sobre o luto do filho biológico, como aspecto importante subjacente às demandas por adoção, quando esta ocorre devido à infertilidade. Utilizaram-se para análise os depoimentos de mulheres registradas no livro Maternidade Interrompida. O livro é composto por 40 depoimentos de mulheres que vivenciaram a perda gestacional.Tem como organizadora Maria Manuela Ponte e foi publicado pela Associação Projecto Artémis. Verificou-se o luto presente na infertilidade e como, muitas vezes, não é vivenciado. Observou-se a importância de se estudar sobre esse momento de dor e perda, para que, se o casal resolver entrar no processo de adoção, seja bem sucedido.O trabalho foi pensado e estruturado com quatro capítulos. No primeiro capítulo, foi apresentado o relato de cada uma das mulheres estudadas. No segundo capítulo, refletimos sobre o desejo de ter um filho e os sentimentos experimentados pelo fato de não conseguir concluir a gestação e suas implicações. No terceiro capítulo, falou-se sobre o momento de luto vivenciado pelas mulheres estudadas e a visão de alguns autores sobre essa temática. O quarto e último apresenta as feridas narcísicas que surgem com a infertilidade e como se dá a restauração narcísica após a não concepção e como esse caminho, muitas vezes, pode levar à adoção. / This work aimed to reflect on the biological son mourning as important underlying aspect to demands for adoption, when this occurs due to infertility. Was used to analyze womens testimonies recorded in the book Motherhood Interrupted. The book consists of 40 statements from women who experienced pregnancy loss, is organizing Maria Manuela Bridge and this book published by the Association Project Artemis. There was mourning present in infertility and how often one is not experienced. Noted the importance of studying this time of grief and loss, so that if the couple settle into the adoption process to be successful. The work was conceived and structured with four chapters. In the first chapter was presented the story of each of the women studied. In the second chapter we reflect on the desire to have a child and the feelings experienced by not being fertile and its implications. In the third chapter was about the time of grief experienced by women studied and the view of some authors on the subject. The fourth and final presented to the narcissistic wounds that come with infertility and as of the narcissistic restoration after conception and not like the way can often lead to adoption.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ellen_fernanda_gomes_silva.pdf: 700030 bytes, checksum: 3c2c471bbb16fa66bf3657520388bf79 (MD5) Previous issue date: 2014-04-30 / The present research had the aim to understand the experience of infertile men. Specifically, it focused on masculinity and infertility interpretations, contextualizing them in contemporaneity; it also presented an existential phenomenological perspective as a possibility to thematize the body phenomenon as an expression of existence; as well as it described and understood the experience of infertile men who searched for the Assisted Human Reproduction service from the Institute of Integral Medicine of Pernambuco IMIP. This investigation is of qualitative nature, linked to the hermeneutic phenomenological perspective that privileges Gadamer s Philosophical Hermeneutic and Heideggerian ontological comprehensions. Narratives from collaborators and from the researcher s field journal were used in order to access such experience. Collaborators reports pointed to difficulties during the attempt for Assisted Reproduction methods, which led to uncomfortable experiences, as well as a lack of hope face to the services bureaucracy and slowness. The possibility of artificial procreation was revealed with certain awkwardness, with highlights to the over-valorization of biological parenthood. In such scenario, interlocutors narrated what they have lived regarding technical/medical procedures, unveiling, on one side, the utility of the technique for the parental project and, on the other side, the domain of scientific discourse, as well as the comprehension of men s bodies as raw material to be explored and improved. / A presente pesquisa teve como objetivo geral compreender a experiência de homens que vivenciam a infertilidade. E, especificamente, enfocou interpretações da masculinidade e infertilidade, contextualizando-as na contemporaneidade; apresentou a perspectiva fenomenológica existencial como possibilidade para tematizar o fenômeno do corpo enquanto expressão da existência; bem como descreveu e compreendeu a experiência de homens, na condição de inférteis, os quais procuram o serviço de Reprodução Humana Assistida do Instituto de Medicina Integral de Pernambuco IMIP. De natureza qualitativa, esta investigação está afinada à perspectiva fenomenológica hermenêutica, privilegiando a compreensão interpretativa fundada na Hermenêutica Filosófica de Gadamer, vinculada às compreensões ontológicas heideggerianas. Para acesso à experiência foi escolhida a narrativa, colhida tanto dos colaboradores, quanto dos registros feitos no diário de bordo da pesquisadora, a partir da sua inserção no lócus da pesquisa. Os relatos dos colaboradores apontaram para dificuldades vividas durante a tentativa de métodos de Reprodução Assistida, as quais levaram a experiências de desconforto, bem como de desesperança frente a burocracia e morosidade dos serviços. Aproximando-se desta via compreensiva, a possibilidade de procriação artificial foi revelada com certa estranheza, ressaltando a supervalorização da parentalidade biológica. Em tal cenário, os interlocutores narraram sua vivência frente aos procedimentos técnicos/médicos, desvelando de um lado a utilidade da técnica no projeto parental e, de outro, o seu domínio na hegemonia do discurso científico, bem como na compreensão do corpo masculino como matéria-prima a ser explorada e aperfeiçoada.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 mariane_candida_lira_borba.pdf: 236281 bytes, checksum: 517a3734b3d58be0e99e5b031b92c613 (MD5) Previous issue date: 2015-08-12 / This work aimed to reflect on the biological son mourning as important underlying aspect to demands for adoption, when this occurs due to infertility. Was used to analyze women s testimonies recorded in the book Motherhood Interrupted . The book consists of 40 statements from women who experienced pregnancy loss, is organizing Maria Manuela Bridge and this book published by the Association Project Artemis. There was mourning present in infertility and how often one is not experienced. Noted the importance of studying this time of grief and loss, so that if the couple settle into the adoption process to be successful. The work was conceived and structured with four chapters. In the first chapter was presented the story of each of the women studied. In the second chapter we reflect on the desire to have a child and the feelings experienced by not being fertile and its implications. In the third chapter was about the time of grief experienced by women studied and the view of some authors on the subject. The fourth and final presented to the narcissistic wounds that come with infertility and as of the narcissistic restoration after conception and not like the way can often lead to adoption. / Esta dissertação tem como objetivo refletir sobre o luto do filho biológico, como aspecto importante subjacente às demandas por adoção, quando esta ocorre devido à infertilidade. Utilizaram-se para análise os depoimentos de mulheres registradas no livro Maternidade Interrompida. O livro é composto por 40 depoimentos de mulheres que vivenciaram a perda gestacional.Tem como organizadora Maria Manuela Ponte e foi publicado pela Associação Projecto Artémis. Verificou-se o luto presente na infertilidade e como, muitas vezes, não é vivenciado. Observou-se a importância de se estudar sobre esse momento de dor e perda, para que, se o casal resolver entrar no processo de adoção, seja bem sucedido.O trabalho foi pensado e estruturado com quatro capítulos. No primeiro capítulo, foi apresentado o relato de cada uma das mulheres estudadas. No segundo capítulo, refletimos sobre o desejo de ter um filho e os sentimentos experimentados pelo fato de não conseguir concluir a gestação e suas implicações. No terceiro capítulo, falou-se sobre o momento de luto vivenciado pelas mulheres estudadas e a visão de alguns autores sobre essa temática. O quarto e último apresenta as feridas narcísicas que surgem com a infertilidade e como se dá a restauração narcísica após a não concepção e como esse caminho, muitas vezes, pode levar à adoção.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maura Castello Bernauer.pdf: 1253113 bytes, checksum: c378f48edfa304e764194d30cabd580f (MD5) Previous issue date: 2009-05-14 / In this study, is searched to reflect concerning the impacts of the infertility in the subjectivity of men and women that had submitted and had children through ART; and about the process of conjugality transition to parenthood after the birth of the son. From the approach of the theoretical boarding of Sociohistoric Psychological of Vygotsky, it was explored symbolic conception of genre to implement a perspective denaturalizing of maternity and of the paternity where the concept of the identities was evaluated of masculine and feminine genre that they had been if modifying throughout the years, through social behaviors on sexuality and reproduction. And in which one searched to apprehend meanings and felingst through open interview in depth, with three couples infertile heterosexuals whom had submitted treatment of ART and has a first son (s) already born at least for one year in a private clinic, in a city near the city of São Paulo. Thus being: Couple 1 Ana (35, degree in Adm) and Bruno (38, graduated in law); they are married for 6 years and have a couple of twin children of 2 years of age. Couple 2 - Carla (39, degree in Adm) and Daniel (44, high school degree, works with commerce); they are married for 13 years and have a son of 2 and a half years. Couple 3 - Elsa (36, degree in Computer Science) and Fábio (34, degree in Computer Science); they are married for 7 years and have a son of 2 years. Readings of the collected date had been made that they had allowed a process of aglutination of 66 pré-indicators, for the similarity, complementary or contraposition. After this process had gotten a lesser diversity of subjects, being able itself to agglutinate in 29 indicators. To leave of the reverse speed-reading of the material, the joint process was made that resulted in the organization of meaning core: (1) treatment of ART, pregnancy and childbirth; (2) conjugality; (3) spirituality; (4) family relationships and (5) parenthood. To leave of the partner-historical context of the conjugal and parental bows, we understand the existing relations between conjugality e parentahood of men and women who had had son (s) through ART. The treatment of ART produces the construction of personal directions and redimension the meanings of the transistion for parenthood. The studied couples continue in the condition of infertile although they have children. The representation of the biological bond (implied: to conceive, pregnancy and childbirth) for confirmation of the sort identities is the main reason that leads the couples to the ART services taking them, to neglect the adoption or to remain without children. The idea of nature in its ideological function it strengthens the moral order and it generates culpability. It can be hypothesing that emotional problems are decurrent of not development of parenthood, that is of the relation of the children with the adults, because many men and women did not desire to have children, they only wanted to be father and mother, to confirm its femininity and manhood. We conclude that denaturalizing the meanings of feminine/maternity e masculine/paternity they had extended our perspectives of the understanding of the relations of sort and its repercussions on the subjectivity in the contemporaneousness / Neste estudo, buscou-se refletir acerca dos impactos da infertilidade na subjetividade de homens e mulheres que se submeteram e tiveram filhos através de RA; e sobre o processo de transição da conjugalidade para a parentalidade após o nascimento do filho. A partir do enfoque da abordagem teórica da Psicologia Sócio-Histórica de Vygotsky, explorou-se a concepção simbólica de gênero para implementar uma perspectiva desnaturalizadora da maternidade e da paternidade em que avaliou-se o conceito das identidades de gênero masculino e feminino que foram se modificando ao longo dos anos, através de condutas sociais sobre sexualidade e reprodução. E na qual buscou-se apreender os significados e sentidos através de entrevista aberta em profundidade, com três casais heterossexuais inférteis que se submeteram a tratamento de RA e têm um primeiro filho(s) já nascido há pelo menos um ano numa clínica privada, numa cidade próxima a cidade de São Paulo. Assim sendo: Casal 1 Ana (35 a, grau de escolaridade superior- Adm) e Bruno (38 a, grau de escolaridade superior, adv); são casados há 6 anos e têm um casal de filhos gêmeos de 2 anos de idade. Casal 2 - Carla (39 a, grau de escolaridade superior, Adm ) e Daniel (44 a, grau de escolaridade nível médio, comerciante); são casados há 13 anos e têm um filho de 2 anos e meio. Casal 3 - Elsa (36 a, grau de escolaridade superior, Informática) e Fábio (34 a, grau de escolaridade superior, Informática); são casados há 7 anos e têm uma filha de 2 anos. Foram feitas leituras dos dados coletados que permitiram um processo de aglutinação dos 66 pré-indicadores, pela similaridade, complementaridade ou contraposição. Após esse processo obtiveram-se uma menor diversidade de temas, podendo-se aglutinar em 29 indicadores. A partir da re-leitura do material, foi feito o processo de articulação que resultou na organização dos núcleos de significação: (1) tratamento de RA, gravidez e parto; (2) conjugalidade; (3) espiritualidade; (4) relacionamentos familiares e (5) parentalidade. A partir da contextualização sócio-histórica dos laços conjugais e parentais, compreendemos as relações existentes entre a conjugalidade e a parentalidade de homens e mulheres que tiveram filho(s) através de RA. O tratamento de RA produz a construção de sentidos pessoais e redimensiona os significados da transição para a parentalidade. Os casais estudados continuam na condição de inférteis apesar de terem filhos. A representação do vínculo biológico (subentendido: conceber, gravidez e parto) para confirmação das identidades de gênero é a principal razão que conduz os casais aos serviços de RA levando-os, assim, a preterir a adoção ou permanecer sem filhos. A idéia de natureza em sua função ideológica reforça a ordem moral e gera culpabilidade. Pode-se hipotetizar que problemas emocionais são decorrentes do não desenvolvimento da parentalidade, ou seja da relação das crianças com os adultos, porque muitos homens e mulheres não desejavam ter filhos, só queriam ser pai e mãe, para confirmar sua feminilidade e masculinidade. Concluímos que desnaturalizar as significações de feminino/maternidade e masculino/paternidade ampliaram nossas perspectivas da compreensão das relações de gênero e de suas repercussões sobre a subjetividade na contemporaneidade