No / This ground-breaking book examines inequalities experienced by LGBT people and considers the role of social work in addressing them. The book is organised in three parts: the first provides a policy context in four countries, the second examines social work practice in tackling health inequalities, and part three considers research and pedagogic developments. The book’s distinctive approach includes international contributions, practice vignettes and key theoretical perspectives in health inequalities, including social determinants of health, minority stress, ecological approaches and human rights. Lesbian, gay, bisexual and trans health inequalities is relevant to social work educators, practitioners and students, alongside an interdisciplinary audience interested in LGBT health inequalities.

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Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-06-06T13:09:41Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) [LUIZ BRAÚNA] DISSERTAÇÃO - FESTA NO GUETO (DEPÓSITO).pdf: 2962757 bytes, checksum: 5788b3b82d8990a8cf8e488235cadc6f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-06T13:09:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) [LUIZ BRAÚNA] DISSERTAÇÃO - FESTA NO GUETO (DEPÓSITO).pdf: 2962757 bytes, checksum: 5788b3b82d8990a8cf8e488235cadc6f (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / FACEPE / O presente trabalho tem o objetivo geral de analisar os sentidos produzidos acerca dos acordos e tensões entre o mercado e sociabilidade voltados a lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais (LGBT), tendo como referência as trajetórias de conformação recente dos espaços de consumo, lazer e sociabilidade, que se definem como GLS (Gays, Lésbicas e Simpatizantes), localizados no centro da cidade do Recife/Pernambuco. Para tanto, buscamos, a partir de diálogos com interlocutoras privilegiadas: 1) construir as narrativas das histórias de conformação dos atuais espaços de consumo, lazer e sociabilidade GLS do Recife; 2) problematizar os acordos e tensões entre mercado, sociabilidade e agenciamentos políticos voltadas à população LGBT. Esta pesquisa partiu de uma abordagem psicossocial, na interface com estudos em gênero e sexualidade, à luz da perspectiva crítica feminista. Definimos como estratégia teórico-metodológica para produção de informações, a entrevista semiestruturada, compreendendo-a como práticas discursivas, em consonância com a perspectiva construcionista de produção do conhecimento. Portanto, realizamos as entrevistas com as interlocutoras privilegiadas dos espaços de sociabilidade estudados, definidas a partir dos critérios de tempo, convívio e responsabilidade em relação a esses lugares. Como resultados, construímos as narrativas de como surgiram os espaços de consumo, lazer e sociabilidade destinados à população LGBT que atualmente compõem o circuito GLS da cidade do Recife (Boate MKB, Clube Metrópole, Nosso Jeito Music, Castelo Marron, Confraria Ursos de Pernambuco, Conchittas Bar e Mix Pub). Em nossas análises, também abordamos os acordos e tensões entre mercado e sociabilidade, a partir de três eixos temáticos e seus respectivos tópicos analíticos, com a finalidade de compreender os sentidos coproduzidos sobre essas temáticas: Lazer e Sociabilidade (Motivação, Público e Práticas Sexuais), Mercado (Resistências, Localização, Concorrência, Aspectos Positivos e Negativos, e Legislação) e Agenciamentos políticos (Movimento LGBT e Parada da Diversidade). / The general objective of this study is to analyze the meanings produced about the agreements and disagreements between the market and sociability focused on at lesbians, gays, bisexuals and transgenders (LGBT), taking as reference the recent forming trajectories of consumption, leisure and sociability spaces, wich are defined by the term GLS (gays, lesbian and sympathizers), located in Recife's downtown, Pernambuco. To this end, we seek to, in a dialogue with privileged interlocutors: 1) build the narrative of forming trajectories of current of consumption, leisure and sociability spaces of the GLS market; 2) discuss the agreements and disagreements between market, sociability and political agencies focused on LGBT people. This research is based on a psychosocial approach in dialogue with gender and sexuality studies in the light of critical feminist perspective. The semi-structured intervier was defined as the theoretical and methodological strategy for the production of information, understanding it as a discursive practice, in line with the constructionist perspective of knowledge production. Therefore, we conducted interviews with privileged interlocutors from sociability spaces where the study take place, chosen by the criterion of time, familiarity and responsability concerning these places. As a result, we construct narratives about how arose the consumption, leisure and sociability spaces for the LGBT people that currently make up the GLS market of Recife (Boate MKB, Clube Metrópole, Nosso Jeito Music, Castelo Marron, Confraria Ursos de Pernambuco, Conchittas Bar and Mix Pub). In our analysis, in order to understand the co-produced meanings about these issues, we discuss the agreements and disagreements between market and sociability based on three main themes and their analytical topics: Leisure and Sociability (Motivation, Public and Sexual Practices), Market (Resistences, Location, Competition, Positives and negatives aspects, and law) and Political Agencies (LGBT Movement, Diversity Pride Parade).

The motivation for this thesis lies in the knowledge that there is a crucial information need amongst LGBTQ-persons wanting to read fiction related to LGBTQ in order to strengthen their own identity. This particular information need regarding identification has been said to be more central within LGBTQ-communities than within other user groups, largely because they represent a marginalized group in society. Critical feminists, such as Hope A. Olson, have proved that knowledge organization based on systems of subject representation in fact may lead to further marginalization and exclusion of already marginalized groups. Therefore, the aim of this thesis is to compare subject representation and social tagging as methods of organizing LGBTQ-fiction. The empirical data is drawn from the collaborative tagging platform LibraryThing and five public library catalogs.Within a feminist framework based on queer theory, the advantages of user-generated metadata in the form of social tagging over professional knowledge organization in the form of subject representation are discussed, and in the end dismissed as an adequate replacement or alternative for the latter. The results of this study show that social tagging presents users with more diverse access points than those created within a controlled vocabulary system. However, while some of the social tags are more specific and in some ways inclusive, most of the tags consist of general terms describing the works of fiction. This is a two years master’s thesis.

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Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernanda Maria Munhoz Salgado.pdf: 1106644 bytes, checksum: bc8e34f17a5b0ed038eb97b7fae7da2b (MD5) Previous issue date: 2011-06-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The condition of becoming homeless tied to the experience of non-hegemonic sexualities (lesbian, gay, bisexual and transgender), produces specific situations of social distress that have been little studied by academia. Based on the perspective of the Sociohistorical Psychology, this study aims to evaluate the ethical-political dimension of the suffering of LGBT people that are homeless and the living in of these sexualities in the streets. To this end, we used procedures that allowed us to analyze the affects that weave relations of servitude that caused suffering in the lives of these people as: understanding the construction and experience of sexuality of these persons immersed in this scenario by observations, interviews and conversations with them. Data collection was performed in a reception center in São Paulo, where eleven semi directed interviews were conducted with goers welcomed into the service. Were also described and aggregated in the discussion, information about the spatial observation of this place, as well, the field diary of the researcher's professional experiences with this population. Of the eleven interviewees, three were chosen as persons who identified themselves as lesbian, gay and transvestite. In the analysis of the information pointed to five categories of analysis inside the life trajectory of these subjects. In each of them emerged the nuclei of the meanings of suffering arising from the loss of the links, the construction process as identification of sexuality, the situations of perverse inclusion (prejudice / servitude), but also of emotions related to happiness derived from its potential viability of action. In theoretical terms the research reinforces the focus on affection, for it is that more clearly exposes how the individual is affected by social conditions. These reflections enable us to understand that the ethical-political suffering of LGBT people that are homeless comes from a trajectory of life imbued by consecutive processes of perverse inclusion, since they were socio-historically constrained to the possibilities of access to other social spaces, being designated to them the place of the abject. However, it is clear that the social networks present, parallel to the reproductive role of the dominant political affection, the possibility of becoming a relevant area to possible modifications of this scenario, through the recognition and promotion of affection in the life trajectory of these subjects. It is emphasized that psychology can contribute directly to the construction of public policies guided from the factors presented in this thesis, bringing the concept of affect as an ethical-political phenomenon to be added to the social assistance actions / A condição de se estar em situação de rua atrelada à vivência das sexualidades não hegemônicas (lésbica, gay, bissexuais, travestis e transexuais), produz situações específicas de sofrimento social pouco estudadas pela academia. Baseado na perspectiva da Psicologia Socio-Histórica, este trabalho tem como objetivo conhecer a dimensão ético-política do sofrimento da população LGBT que se encontra em situação de rua e a vivência destas sexualidades neste espaço social. Para tanto, utilizou-se procedimentos que permitiram analisar os afetos que tecem as relações de servidão geradoras de sofrimento nas vidas destas pessoas como: a compreensão da construção e vivência da sexualidade destes sujeitos imersos neste cenário, por observações, entrevistas e conversas com os mesmos. A coleta de dados foi realizada num centro de acolhida da cidade de São Paulo, onde foram realizadas onze entrevistas semidirigidas com frequentadores acolhidos no serviço. Também foram descritas e agregadas à discussão, informações acerca da observação espacial do centro de acolhida, bem como do diário de campo das experiências profissionais da pesquisadora com esta população. Dos onze entrevistados, foram escolhidos três sujeitos que se identificaram como lésbica, gay e travesti. Na análise das informações obtidas, ressaltaram-se cinco categorias de análise dentro da trajetória de vida destes sujeitos. Em cada uma delas, emergiram os núcleos dos sentidos do sofrimento advindos da perda de vínculos, do processo de construção e identificação da sexualidade, das situações de inclusão perversa (preconceito / servidão), mas também de emoções derivadas de alegria ligadas às viabilidades de suas potencialidades de ação. Em termos teóricos, a pesquisa reforça o enfoque à afetividade, pois é ela que expõe, com maior nitidez, como o indivíduo é afetado pelas condições sociais. As reflexões permitem compreender que o sofrimento ético-político da população LGBT em situação de rua advém de uma trajetória de vida permeada por consecutivos processos de inclusão perversa, já que lhes foram socio-historicamente cerceados os acessos a outras possibilidades de espaços sociais, sendo designado a eles o lugar do abjeto. Todavia, percebe-se que as redes socioassistenciais apresentam paralelamente ao papel de reprodutora da política dominante de afetividade, a possibilidade de se tornar um espaço relevante de possíveis modificações desse cenário, por meio do reconhecimento e promoção da afetividade na trajetória de vida destes sujeitos. Ressalta-se que a Psicologia pode contribuir diretamente na construção de políticas públicas norteadas a partir dos fatores apresentados nesta dissertação, trazendo consigo a concepção de afeto como fenômeno ético-político para ser agregado às ações socioassistenciais