<p>La description temporaire</p>

La description temporaire

Diss.--Evangelisch-theologische Fakultät--Eberhard-Karls-Universität.

Le changement de la structure du couple qui a eu lieu dans la société depuis la fm des années 60 (Kaufmann, 1993), génère de l'incertitude quant à la durabilité de la relation et peut activer la jalousie (Mathes & Severa, 1981), qui viserait à protéger le couple et les investissements qui y ont été faits (White, 1984). Des liens bidirectionnels complexes semblent exister entre la jalousie et l'engagement conjugal : en même temps que le fait d'être engagé peut réduire la jalousie (White, 1999), une plus grande perception d'engagement est liée à plus d'émotions négatives de jalousie (White, 1981a). Le système d'attachement, activé par la menace de séparation, pourrait influencer autant la jalousie (Sharpsteen & Kirkpatrick, 1997) que l'engagement (Simpson, 1990). Ainsi, cette recherche visait à explorer les liens entre l'engagement, l'attachement et la jalousie, à la lumière d'une nouvelle conceptualisation de l'engagement : le modèle multimodal d'engagement conjugal (QMEC ; Brassard, Brault-Labbé, & Gasparetto, 2011). Pour ce faire, 317 adultes de la population générale en couple depuis six mois et plus au moment de leur participation à la recherche ont répondu à une batterie de questionnaires en ligne, incluant une mesure d'engagement (optimal, surengagement et sous-engagement), d'attachement romantique (anxiété, évitement), de jalousie (émotionnelle, comportementale et cognitive), et de désirabilité sociale. Les analyses de régression hiérarchique ont démontré que l'anxiété d'abandon est liée positivement aux trois échelles de jalousie, positivement liée au surengagement et au sous-engagement et négativement liée à l'engagement optimal. L'évitement de l'intimité était lié négativement à la dimension affective de la jalousie, à l'engagement optimal et au surengagement, et positivement lié au sous-engagement. Les composantes motivo-affective de l'engagement optimal, cognitive et comportementale du surengagement et cognitivo-comportementale du sous-engagement étaient positivement associées à la jalousie, tandis que composante cognitive de l'engagement optimal y était liée négativement. La discussion porte sur les retombées cliniques et les pistes de recherche future.

Texte remanié de: Doctoral dissertation--Oxford University, 2003. / Bibliogr. p. 301-309.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Ce mémoire de maîtrise tient lieu de recherche exploratoire sur la croyance au mauvais oeil. Il s'agit d'un mauvais sort qu'une personne peut jeter sur une autre en lui donnant paradoxalement, « trop » de compliments, en lui exprimant « trop » d'admiration, causant différents malaises : maux de tête, bâillements excessifs, faiblesse physique, ou encore, dépression légère. L'individu importuné a recours à un guérisseur et/ou à une série de moyens prophylactiques. L'étude du mauvais oeil renvoie à une appréhension «traditionnelle», associée à la tradition orale et à la transmission pratique multiséculaire, de sorte que le mauvais oeil apparaît essentiellement comme une manière de penser et d'agir qui vient du passé et reste du domaine ethnologique et folklorique. Or, il se trouve que ce phénomène est actuel, bien que situé à la marge communicationnelle, dans des sociétés contemporaines et occidentales telles que l'Europe, et ici même, en Amérique du Nord. Ce qui nous préoccupe et ce qui constitue sans doute l'originalité de notre étude concerne dès lors la manière dont des individus qui ne sont pas issus d'une société traditionnelle et qui évoluent dans une société dite « post-moderne », appréhendent le phénomène et trouvent un sens dans celui-ci, que nous désignons comme « l'appréhension moderne du mauvais oeil ». Lors de cette étude, la dimension de l'envie a été privilégiée, en se posant une question centrale: est-ce que le phénomène du mauvais oeil consiste à neutraliser la violence que peut potentiellement générer l'envie? Pour y répondre, nous avons d'abord retracé la genèse et la description de l'appréhension traditionnelle du mauvais oeil selon les écrits scientifiques. Notre cadre conceptuel est construit à l'aide de données issues de différentes études de cas. À ces données sont combinés des éléments théoriques de la psychosociologie, avec Alberoni (1995), puis de l'anthropologie du religieux avec Girard (1999, 2001, 2002). Le souci qui anime notre recueil de données (à travers des entrevues semi-dirigées) et notre analyse tient au fait de se tenir le plus justement et le plus fidèlement possible à proximité de l'expérience du mauvais oeil telle que décrite et analysée par trois (3) participants à cette recherche. Dès lors, le but de cette recherche exploratoire n'est pas tant d'arriver à une généralisation de cette « appréhension moderne » du phénomène, mais plutôt d'explorer les motifs susceptibles d'expliquer sa pérennité, le tout, dans une perspective interdisciplinaire. Aussi nous relevons comment le recours aux rituels prophylactiques du mauvais oeil est une forme de parade à l'agressivité que pourrait enclencher le mal, conscient ou inconscient, causé par l'envie, phénomène plus courant qu'il n'y paraît et notamment associé aux modèles sociaux-économiques dominants et relayés par les média et les mots d'ordre de performance et de «visibilité». Ainsi posées dans le monde contemporain, nos conclusions se prolongent dans l'univers interculturel de la santé mentale et physique et de ses enjeux de compréhension interdisciplinaire. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Mauvais oeil, Envie, Violence, Interculturel.

L'objectif de la présente recherche est de vérifier le rôle de la comparaison sociale--avec-la tierce personne dans le fait de vivre ou non de la jalousie et ce, à l'aide de deux situations triadiques dont une a suscité de la jalousie et l'autre non. L'estimation par l'individu de la comparaison sociale que son/sa partenaire effectue entre elle et la tierce personne est retenue comme une des composantes responsables de la réaction de jalousie. Soixante douze sujets participent aux deux rencontres prévues pour réaliser la passation des questionnaires. Les résultats obtenus démontrent que la jalousie est associée à une supériorité de la tierce personne au niveau de certains attributs d'attrait mais qui ne correspondent pas aux attributs jugés importants pour le/la partenaire. Ce résultat amène à revoir la pertinence des attributs jugés importants dans le choix d'un/e partenaire de vie pour rendre compte d'une réaction de jalousie en situation triadique de suspicion. La présente recherche témoigne de l'importance, dans l'étude de la jalousie amoureuse, de l'estimation faite par l'individu de la comparaison sociale établie par son/sa partenaire comparativement à celle établie par la personne elle-même.

Plusieurs études indiquent que l'estime de soi, la satisfaction conjugale, l'anxiété et la dépression sont en relation avec la jalousie dans différentes populations. Le but de cette étude est de vérifier les relations qu'entretiennent ces variables avec la jalousie chez les jeunes adultes. L'hypothèse principale est que chacune de ces variables prédit le score à un questionnaire de jalousie. La jalousie amoureuse, l'estime de soi, la satisfaction conjugale, l'anxiété et la dépression sont mesurés auprès de 177 jeunes adultes (18–25 ans) actuellement en couple. Les résultats de l'analyse de régression indiquent que seule la variable dépression prédit une proportion significative de la variance des scores de jalousie. Les résultats aux analyses corrélationnelles sont aussi discutés afin de rendre compte des différences entre les sexes.

Les recherches portant sur la jalousie ont principalement examiné l'influence de certaines variables situationnelles sur l’intensité de jalousie ressentie, nous renseignant très peu sur la nature exacte du phénomène étudié. Voulant pallier à cette lacune, la présente recherche tente d’accéder à l’essence même de l’expérience de jalousie en l’examinant selon la perspective phénoménologique. L'objectif est d’examiner l’expérience de la jalousie telle qu’elle est vécue dans diverses situations caractéristiques et de déterminer si la structure et les constituants de base du phénomène varient en fonction du type d'interaction perçue entre le partenaire et la tierce personne. Les résultats font ressortir quatre catégories d’interaction menaçante et confirment l’objectif proposé en démontrant qu'il existe des différences entre les catégories identifiées au niveau des constituants de base du phénomène, celles-ci se situant au niveau de la structure essentielle, des réactions émotives et comportementales et des facteurs déclencheurs.