Este trabalho buscou estudar, através da história oral a trajetória de vida de mulheres migrantes em Lucas do Rio Verde Mato Grosso e ao mesmo tempo mostra como elas transformaram suas dificuldades em oportunidades. Este texto é composto de uma descrição da História do Projeto e discussões teóricas sobre história oral, história oral de vida, conceitos ligados ao processo de ocupação das áreas de fronteira agrícola e a história de Lucas do Rio Verde. Em uma segunda parte apresenta dez entrevistas completas de mulheres migrantes. A terceira parte é formada de temas selecionados a partir das próprias entrevistas e que retratam momentos das vidas dessas mulheres e os desafios por elas enfrentados por elas na busca de uma melhor qualidade de vida. / This work aimed to study, through oral history; the life trajectories of women migrants in Lucas do Rio Verde-MatoGrosso, while showing how they transformed their difficulties into opportunities. This text consists of a description of the project history. And theoretical discussions about oral history, oral history of life, concepts related to the process of occupation of the agricultural frontier and the story of Lucas do Rio Verde. In a second part presents ten complete interviews of women migrants. The third part is composed of selected topics by the same interviews and moments that portray the lives of these women and the challenges they faced in seeking a better quality of life.

Este trabalho buscou estudar, através da história oral a trajetória de vida de mulheres migrantes em Lucas do Rio Verde Mato Grosso e ao mesmo tempo mostra como elas transformaram suas dificuldades em oportunidades. Este texto é composto de uma descrição da História do Projeto e discussões teóricas sobre história oral, história oral de vida, conceitos ligados ao processo de ocupação das áreas de fronteira agrícola e a história de Lucas do Rio Verde. Em uma segunda parte apresenta dez entrevistas completas de mulheres migrantes. A terceira parte é formada de temas selecionados a partir das próprias entrevistas e que retratam momentos das vidas dessas mulheres e os desafios por elas enfrentados por elas na busca de uma melhor qualidade de vida. / This work aimed to study, through oral history; the life trajectories of women migrants in Lucas do Rio Verde-MatoGrosso, while showing how they transformed their difficulties into opportunities. This text consists of a description of the project history. And theoretical discussions about oral history, oral history of life, concepts related to the process of occupation of the agricultural frontier and the story of Lucas do Rio Verde. In a second part presents ten complete interviews of women migrants. The third part is composed of selected topics by the same interviews and moments that portray the lives of these women and the challenges they faced in seeking a better quality of life.

La survenue d’une incapacité motrice est un évènement majeur qui ne se limite pas à des dimensions corporelles, mais implique également des dimensions sociales. Elle provoque chez les personnes des perturbations biographiques qui se caractérisent par des ruptures et des bifurcations dans leurs trajectoires de vie ainsi que par la perte de place et de rôle dans la vie sociale. La survenue du handicap oblige à une réorganisation des conditions de vie et à une recomposition du quotidien lors du retour dans le milieu ordinaire après un séjour dans un centre de rééducation consécutif à la survenue de l’incapacité. L’expérience du handicap moteur permet ainsi de saisir la dynamique sociale des trajectoires de vie et les ressources sollicitées par la personne en incapacité motrice dans le processus de sa reconstruction sociale. À partir d’entretiens menés auprès des hommes et des femmes en incapacité motrice et vivant à domicile à Yaoundé (Cameroun), cette thèse a pour objectif d’analyser les interactions entre l’incapacité motrice et l’environnement social dans la réorganisation de leurs trajectoires de vie et dans leurs différentes activités suite à la survenue de l’incapacité. En adoptant un modèle social du handicap, elle met en relief les perturbations biographiques et les ressources sollicitées dans les différentes trajectoires pour maintenir et adapter leur identité. Cela permet une analyse située des mécanismes de construction du handicap à partir des expériences des individus / The occurrence of a motor disability is a major event that is not limited to corporal dimensions, but also involves social dimensions. Individuals are faced with biographical disruptions characterized by breaches and bifurcations in their lifetrajectories and by the loss of place and role in social life. The occurrence of disability calls for a reorganization of living conditions and of the day-to-day life when returning to their usual environment after a stay in a rehabilitation centre. Experiencing motor disability thus makes it possible to grasp the social dynamics of life trajectories and the resources solicited by persons with motor disability in the process of their social reconstruction.Based on interviews conducted with men and women with motor disabilities and living at home in Yaoundé (Cameroon), this thesis aims at analysing the interactions between motor disability and social environment in the reorganization of their life trajectories and in their different activities following the onset of disability. By adopting a social model of the handicap, it highlights the biographical disruptions and the resources needed in the different trajectories to maintain and adapt their identity. It allows a situated analysis of the mechanisms of production of disability from the experience of individuals.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-30T17:09:53Z No. of bitstreams: 1 Jozimeire Angélica Stocco de Camargo Neves da Silva.pdf: 21151123 bytes, checksum: 5e4b85d3804642e1ea52aa2b64abef35 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-30T17:09:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jozimeire Angélica Stocco de Camargo Neves da Silva.pdf: 21151123 bytes, checksum: 5e4b85d3804642e1ea52aa2b64abef35 (MD5) Previous issue date: 2016-10-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research The Professional Law Education Teacher: the identity building process and teaching knowledge during life trajectories is an investigation with professors who teach in the Graduate courses Sensu Lato, Law School of São Bernardo do Campo. The approach is about building identity and teaching knowledge of law professors during the trajectories of how they engage in teaching, without specific training, influenced by legal practice, as well as foregrounding the issues of training, professionalism and teaching procedure in these courses, contextualizing the Institution where the research took place and composing a frame of reference for reflection on the legal teaching. The study was conducted from the assumptions of the qualitative dimension, involving document analysis and reflective research through various procedures. In the focus of this study, we sought theoretical support from the authors that address the themes: Narratives of Life (Josso, 2007), Teacher Training in Contemporaneity (Feldmann, 2009; Novoa, 2000); Teacher Training (Nóvoa, 2000); Teaching Profession (Sacristán, 1998, 2000, 2013); Professionalization and Professionalism (Contreras, 2002; Tardiff 2012, 2014; Perrenoud 1999, 2002); Professor of Higher Education (Masetto, 2003, 2010, 2012 and 2013). We conclude that the teachers participating in this research have learned to be teachers and "are being it" in the trajectories that enabled the acquisition of knowledge and possible interaction with the student and the institution in which they work, and this can contribute to the construction of their identity process and that there is a collective identity of belonging to the mastership, even without training related to university teaching / A Pesquisa O Profissional Docente do Ensino do Direito: o processo de construção da identidade e saberes docentes durante as trajetórias de vida é uma investigação realizada com professores que lecionam nos Cursos de Pós- Graduação Lato Sensu da Faculdade de Direito de São Bernardo do Campo. A abordagem é sobre a construção de identidade e saberes docentes dos professores de Direito durante as trajetórias, de como exercem a docência, sem ter formação específica, influenciados pela prática jurídica, além de tematizar as questões da formação, da profissionalidade e do fazer docente nesses cursos, contextualizar a Instituição onde ocorreu a pesquisa e compor um quadro de referência para a reflexão sobre a docência jurídica. O estudo foi realizado a partir dos pressupostos da dimensão qualitativa, envolvendo análise documental e investigação reflexiva por meio de diversos procedimentos. No foco desse trabalho, buscamos aporte teórico a partir dos autores que abordam as temáticas: Narrativas de Vida (Josso, 2007), Formação Docente na Contemporaneidade (Feldmann, 2009; Nóvoa, 2000); Formação de Professores (Nóvoa, 2000); Profissão Docente (Sacristán, 1998, 2000, 2013); Profissionalização e Profissionalidade (Contreras, 2002; Tardiff 2012, 2014; Perrenoud 1999, 2002); Professor do Ensino Superior (Masetto, 2003, 2010, 2012 e 2013). Conclui-se que os professores participantes dessa investigação aprenderam a ser docentes e o estão sendo nas trajetórias que possibilitaram aquisição de conhecimento e na interação possível com o aluno e com a instituição em que trabalham, sendo que essa pode contribuir com a construção do processo identitário deles e que há uma identidade coletiva de pertencimento ao magistério, mesmo sem formação relacionada ao magistério superior

nÃo hà / O estranhamento com o espaÃo da cidade e a atuaÃÃo profissional na Ãrea da arte foram os estÃmulos primordiais para a realizaÃÃo desta pesquisa. Os entrelaÃamentos envolvidos nestes dois momentos de vida foram mediados pela maneira de enxergar nas aÃÃes artÃsticas modos potentes de discussÃo, para alÃm do embelezamento, naturalizaÃÃo e espetacularizaÃÃo da AmazÃnia. Assim, encontrei na interlocuÃÃo com onze artistas visuais, residentes da cidade de MacapÃ/AP, o campo empÃrico da investigaÃÃo; o desejo de compreender como as produÃÃes artÃsticas impactam e como expressam a trajetÃria vivida pelos sujeitos, quando interagem, integram e se comunicam com o seu espaÃo sÃcio cultural, como narrativas de experiÃncias no contexto amazÃnico. De cunho qualitativo, a pesquisa, tem em perspectiva perceber e analisar os momentos vividos pelos sujeitos no espaÃo da AmazÃnia e a produÃÃo de sentidos elaborada e expressa na produÃÃo artÃstica. A Ãnfase na antropologia dos sentidos, vinculada a poÃtica social, que se apresentam no cotidiano e nas subjetividades dos interlocutores e do pesquisador, sÃo percepÃÃes ampliadas sobre a noÃÃo de cidade e a produÃÃo estÃtica. Portadores de mundos colaborativos, os sujeitos organizam, sentem e fazem a cidade por meio da sua produÃÃo artÃstica. SÃo agenciamentos coletivos e individuais que revelam visibilidades e a âtomada de vozâ, singularizados pela experiÃncia dos indivÃduos. De intenÃÃo etnogrÃfica, vinculo substancial dos pesquisadores que observam as aÃÃes dos sujeitos e o sentido da vida social, a pesquisa tomou a captura de imagens para alÃm do registro e da ilustraÃÃo do campo no texto escrito. A investida foi recorrer à dimensÃo sensorial no sentido de participar efetivamente nas maneiras de saber, fazer e tornar-se pesquisadora. Assim, atravÃs do olhar curioso e da captura de imagens, da escuta sensÃvel e do acompanhamento de quatros aÃÃes artÃsticas a escrita expressa o vivido. Nesta direÃÃo, concluo que a experiÃncia vivida pode materializar-se nas produÃÃes estÃticas, apresentando-se tambÃm como narrativas que nos contam a existÃncia individual na AmazÃnia, em suas particularidades simbÃlicas e perceptivas, e por meio delas expressam os respectivos contextos polÃticos, econÃmicos, sociais e culturais vividos pelos sujeitos / Strangeness with the city space and professional activity in the area of the visual arts, were the primordial trigger for the realization of this research. The interlacing involved in these two moments of life were mediated by seeing in the artistic actions, potent modes of discussion beyond the embellishment, naturalization and the turning into a spectacle of the AmazÃnia. Therefore, it was found in the dialogue with eleven visual artists, residents of MacapÃ/AP city, the empirical field of research, the desire to understand: How artistic productions impact and how its express the experience in the lived trajectory, especially when they interact, integrate and communicate with the sociological-cultural space of the subjects similar to the narratives in the Amazonian context. From a qualitative mark, the research has the perspective to perceive and analyze the lived moments with the Amazonian space and its production of the elaborated senses expressed in the artistic production. The emphasis on anthropology of senses, bounded to the social poetics that present themselves in the daily life and in the subjectivity of the interlocutors and the researcher, are expanded about the city notion and the aesthetic production. Respectively polyphonic and bearers of collaborative worlds, the subjects organize, feel and make the city with artistic production. They are collective and individual agency that reveals visibility and voice taking singled by the individuals experience. Of ethnographic intention, the researchers substantial bond that observe the subjects actions and the social life sense, the research allied the capture of images beyond the record and the illustration of the field in the written text. The advance was to resort to the sensorial dimension in order to participate effectively in the ways of knowing, doing and becoming a researcher. Thus, the curious look and the capture of images, the sensitive listening and the accompaniment of four artistic actions, the writing expresses the lived. In this way, I conclude that the lived experience can be materialized in the aesthetic productions as narratives that tell us the existence of life in the AmazÃnia in its symbolic and perceptual particularities, and through the narratives they express its respectives politics, economics, social and cultural contexts lived by the subjects

A segunda metade do século XX é marcada pela manifestação de uma nova maneira de perceber o corpo humano. A consolidação da biologia celular e molecular permitiu ao ser humano investigar as particularidades microscópicas que formam seu organismo, potencializando a criação de novas práticas terapêuticas. Essas tecnologias de inovação no campo da saúde, contudo, são acompanhadas por questionamentos de ordem ética e moral, visto que a sua prática investigativa abre espaço para a polêmica em torno do estatuto jurídico do embrião humano e das possíveis consequências sociais e naturais decorrentes de sua incorporação ao cotidiano social. Se a ciência e a racionalidade que lhe é própria constituem-se como elementos centrais na organização da sociedade moderna, seus desdobramentos tecnológicos não necessariamente são percebidos e apreendidos da mesma forma pelos membros que compõem uma determinada sociedade, independentemente de esses indivíduos constituírem-se como agentes técnicos ou leigos. A receptividade de uma inovação tecnológica depende tanto de um processo de ajustamento sucessivo de confrontação, negociação e redução de incertezas, quanto das experiências que caracterizam a trajetória de cada agente social, visto ser ela um produto da aproximação de culturas paralelas. Nesse sentido, o objetivo deste estudo é compreender a relação existente entre a biotecnologia, configurada pelos estudos de manipulação de células-tronco, e as trajetórias sócio-profissionais de um setor da comunidade médica do Rio Grande do Sul. Tomando como base a medicina regenerativa de manipulação de células-tronco, este estudo propõe-se a compreender como essa relação interfere na receptividade desse setor a este tipo de investigação científica, por meio de uma análise das instâncias da vida social na qual se inserem as trajetórias de vida desses profissionais, bem como do modo como elas operam, pela via de valores que as caracterizam nas tomadas de decisões ético-morais em relação às novas tecnologias. / The 20th century is marked by the manifestation of a new way of perceiving the human body. The consolidation of Molecular and Cellular Biology allowed the individual to investigate microscopic particularities of the structures which form the human organism, potentializing the creation of new therapeutic practices. However, these innovating technologies in the field of Health are accompanied by ethical and moral questionings, for their investigative practices favor the polemic around the juridical status of the human embryo and their possible social and natural consequences regarding the incorporation of these technologies in people's routine. Even though science and rationality are central in the organization of modern society, technological advancement has not necessarily been perceived and apprehended in the same way by the members that compose society, either technicians or laymen. The acceptance of a technological innovation depends on both a process of successive adjustment of confrontation, negotiation and understanding and the experiences which characterize the trajectory of each social agent. This technological acceptance results from the approximation of parallel cultures. Thus, the objective of this study is to comprehend the relation between Biotechnology - studies on stem cell manipulation - and socio-professional trajectories in a sector of medical community in Rio Grande do Sul. Based on the regenerative medicine of stem cell manipulation, this study is an attempt to understand how this relation interferes in the acceptance of such sector towards this type of scientific investigation by analyzing instances of social life in which these professionals are inserted as well as the way they operate, their values, their ethical and moral attitude regarding new technologies.

COSTA, Silvia Carla Marques. Ações artísticas na cidade de Macapá: conexões de mundos, trajetória e experiência na Amazônia. 2017. 222f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-06-05T17:22:52Z No. of bitstreams: 1 2017_tese_scmcosta.pdf: 4232281 bytes, checksum: 03a733129cb3a52e0b893c270d1330d5 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-06-07T12:56:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_tese_scmcosta.pdf: 4232281 bytes, checksum: 03a733129cb3a52e0b893c270d1330d5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-07T12:56:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_tese_scmcosta.pdf: 4232281 bytes, checksum: 03a733129cb3a52e0b893c270d1330d5 (MD5) Previous issue date: 2017 / Strangeness with the city space and professional activity in the area of the visual arts, were the primordial trigger for the realization of this research. The interlacing involved in these two moments of life were mediated by seeing in the artistic actions, potent modes of discussion beyond the embellishment, naturalization and the turning into a spectacle of the Amazônia. Therefore, it was found in the dialogue with eleven visual artists, residents of Macapá/AP city, the empirical field of research, the desire to understand: How artistic productions impact and how its express the experience in the lived trajectory, especially when they interact, integrate and communicate with the sociological-cultural space of the subjects similar to the narratives in the Amazonian context. From a qualitative mark, the research has the perspective to perceive and analyze the lived moments with the Amazonian space and its production of the elaborated senses expressed in the artistic production. The emphasis on anthropology of senses, bounded to the social poetics that present themselves in the daily life and in the subjectivity of the interlocutors and the researcher, are expanded about the city notion and the aesthetic production. Respectively polyphonic and bearers of collaborative worlds, the subjects organize, feel and make the city with artistic production. They are collective and individual agency that reveals visibility and voice taking singled by the individuals experience. Of ethnographic intention, the researchers substantial bond that observe the subjects actions and the social life sense, the research allied the capture of images beyond the record and the illustration of the field in the written text. The advance was to resort to the sensorial dimension in order to participate effectively in the ways of knowing, doing and becoming a researcher. Thus, the curious look and the capture of images, the sensitive listening and the accompaniment of four artistic actions, the writing expresses the lived. In this way, I conclude that the lived experience can be materialized in the aesthetic productions as narratives that tell us the existence of life in the Amazônia in its symbolic and perceptual particularities, and through the narratives they express its respectives politics, economics, social and cultural contexts lived by the subjects. / O estranhamento com o espaço da cidade e a atuação profissional na área da arte foram os estímulos primordiais para a realização desta pesquisa. Os entrelaçamentos envolvidos nestes dois momentos de vida foram mediados pela maneira de enxergar nas ações artísticas modos potentes de discussão, para além do embelezamento, naturalização e espetacularização da Amazônia. Assim, encontrei na interlocução com onze artistas visuais, residentes da cidade de Macapá/AP, o campo empírico da investigação; o desejo de compreender como as produções artísticas impactam e como expressam a trajetória vivida pelos sujeitos, quando interagem, integram e se comunicam com o seu espaço sócio cultural, como narrativas de experiências no contexto amazônico. De cunho qualitativo, a pesquisa, tem em perspectiva perceber e analisar os momentos vividos pelos sujeitos no espaço da Amazônia e a produção de sentidos elaborada e expressa na produção artística. A ênfase na antropologia dos sentidos, vinculada a poética social, que se apresentam no cotidiano e nas subjetividades dos interlocutores e do pesquisador, são percepções ampliadas sobre a noção de cidade e a produção estética. Portadores de mundos colaborativos, os sujeitos organizam, sentem e fazem a cidade por meio da sua produção artística. São agenciamentos coletivos e individuais que revelam visibilidades e a “tomada de voz”, singularizados pela experiência dos indivíduos. De intenção etnográfica, vinculo substancial dos pesquisadores que observam as ações dos sujeitos e o sentido da vida social, a pesquisa tomou a captura de imagens para além do registro e da ilustração do campo no texto escrito. A investida foi recorrer à dimensão sensorial no sentido de participar efetivamente nas maneiras de saber, fazer e tornar-se pesquisadora. Assim, através do olhar curioso e da captura de imagens, da escuta sensível e do acompanhamento de quatros ações artísticas a escrita expressa o vivido. Nesta direção, concluo que a experiência vivida pode materializar-se nas produções estéticas, apresentando-se também como narrativas que nos contam a existência individual na Amazônia, em suas particularidades simbólicas e perceptivas, e por meio delas expressam os respectivos contextos políticos, econômicos, sociais e culturais vividos pelos sujeitos.

A segunda metade do século XX é marcada pela manifestação de uma nova maneira de perceber o corpo humano. A consolidação da biologia celular e molecular permitiu ao ser humano investigar as particularidades microscópicas que formam seu organismo, potencializando a criação de novas práticas terapêuticas. Essas tecnologias de inovação no campo da saúde, contudo, são acompanhadas por questionamentos de ordem ética e moral, visto que a sua prática investigativa abre espaço para a polêmica em torno do estatuto jurídico do embrião humano e das possíveis consequências sociais e naturais decorrentes de sua incorporação ao cotidiano social. Se a ciência e a racionalidade que lhe é própria constituem-se como elementos centrais na organização da sociedade moderna, seus desdobramentos tecnológicos não necessariamente são percebidos e apreendidos da mesma forma pelos membros que compõem uma determinada sociedade, independentemente de esses indivíduos constituírem-se como agentes técnicos ou leigos. A receptividade de uma inovação tecnológica depende tanto de um processo de ajustamento sucessivo de confrontação, negociação e redução de incertezas, quanto das experiências que caracterizam a trajetória de cada agente social, visto ser ela um produto da aproximação de culturas paralelas. Nesse sentido, o objetivo deste estudo é compreender a relação existente entre a biotecnologia, configurada pelos estudos de manipulação de células-tronco, e as trajetórias sócio-profissionais de um setor da comunidade médica do Rio Grande do Sul. Tomando como base a medicina regenerativa de manipulação de células-tronco, este estudo propõe-se a compreender como essa relação interfere na receptividade desse setor a este tipo de investigação científica, por meio de uma análise das instâncias da vida social na qual se inserem as trajetórias de vida desses profissionais, bem como do modo como elas operam, pela via de valores que as caracterizam nas tomadas de decisões ético-morais em relação às novas tecnologias. / The 20th century is marked by the manifestation of a new way of perceiving the human body. The consolidation of Molecular and Cellular Biology allowed the individual to investigate microscopic particularities of the structures which form the human organism, potentializing the creation of new therapeutic practices. However, these innovating technologies in the field of Health are accompanied by ethical and moral questionings, for their investigative practices favor the polemic around the juridical status of the human embryo and their possible social and natural consequences regarding the incorporation of these technologies in people's routine. Even though science and rationality are central in the organization of modern society, technological advancement has not necessarily been perceived and apprehended in the same way by the members that compose society, either technicians or laymen. The acceptance of a technological innovation depends on both a process of successive adjustment of confrontation, negotiation and understanding and the experiences which characterize the trajectory of each social agent. This technological acceptance results from the approximation of parallel cultures. Thus, the objective of this study is to comprehend the relation between Biotechnology - studies on stem cell manipulation - and socio-professional trajectories in a sector of medical community in Rio Grande do Sul. Based on the regenerative medicine of stem cell manipulation, this study is an attempt to understand how this relation interferes in the acceptance of such sector towards this type of scientific investigation by analyzing instances of social life in which these professionals are inserted as well as the way they operate, their values, their ethical and moral attitude regarding new technologies.

A segunda metade do século XX é marcada pela manifestação de uma nova maneira de perceber o corpo humano. A consolidação da biologia celular e molecular permitiu ao ser humano investigar as particularidades microscópicas que formam seu organismo, potencializando a criação de novas práticas terapêuticas. Essas tecnologias de inovação no campo da saúde, contudo, são acompanhadas por questionamentos de ordem ética e moral, visto que a sua prática investigativa abre espaço para a polêmica em torno do estatuto jurídico do embrião humano e das possíveis consequências sociais e naturais decorrentes de sua incorporação ao cotidiano social. Se a ciência e a racionalidade que lhe é própria constituem-se como elementos centrais na organização da sociedade moderna, seus desdobramentos tecnológicos não necessariamente são percebidos e apreendidos da mesma forma pelos membros que compõem uma determinada sociedade, independentemente de esses indivíduos constituírem-se como agentes técnicos ou leigos. A receptividade de uma inovação tecnológica depende tanto de um processo de ajustamento sucessivo de confrontação, negociação e redução de incertezas, quanto das experiências que caracterizam a trajetória de cada agente social, visto ser ela um produto da aproximação de culturas paralelas. Nesse sentido, o objetivo deste estudo é compreender a relação existente entre a biotecnologia, configurada pelos estudos de manipulação de células-tronco, e as trajetórias sócio-profissionais de um setor da comunidade médica do Rio Grande do Sul. Tomando como base a medicina regenerativa de manipulação de células-tronco, este estudo propõe-se a compreender como essa relação interfere na receptividade desse setor a este tipo de investigação científica, por meio de uma análise das instâncias da vida social na qual se inserem as trajetórias de vida desses profissionais, bem como do modo como elas operam, pela via de valores que as caracterizam nas tomadas de decisões ético-morais em relação às novas tecnologias. / The 20th century is marked by the manifestation of a new way of perceiving the human body. The consolidation of Molecular and Cellular Biology allowed the individual to investigate microscopic particularities of the structures which form the human organism, potentializing the creation of new therapeutic practices. However, these innovating technologies in the field of Health are accompanied by ethical and moral questionings, for their investigative practices favor the polemic around the juridical status of the human embryo and their possible social and natural consequences regarding the incorporation of these technologies in people's routine. Even though science and rationality are central in the organization of modern society, technological advancement has not necessarily been perceived and apprehended in the same way by the members that compose society, either technicians or laymen. The acceptance of a technological innovation depends on both a process of successive adjustment of confrontation, negotiation and understanding and the experiences which characterize the trajectory of each social agent. This technological acceptance results from the approximation of parallel cultures. Thus, the objective of this study is to comprehend the relation between Biotechnology - studies on stem cell manipulation - and socio-professional trajectories in a sector of medical community in Rio Grande do Sul. Based on the regenerative medicine of stem cell manipulation, this study is an attempt to understand how this relation interferes in the acceptance of such sector towards this type of scientific investigation by analyzing instances of social life in which these professionals are inserted as well as the way they operate, their values, their ethical and moral attitude regarding new technologies.

Thesis (MOccTher)--Stellenbosch University, 2013. / ENGLISH ABSTRACT: Heideveld, a suburb that forms part of the “Cape Flats”, is plagued by high levels of crime, gangsterism, unemployment and relative poverty. I became specifically interested in the occupations of the young men in Heideveld, as I often observed them loitering in the streets, at an age when they should have been in school, studying or starting a career. This led me to wonder about the repertoire of occupations that they had performed over the course of their lives, i.e. their occupational-life-trajectories. I became interested in the influence that the environment and their personal attributes had on the occupations that they performed over time. Guided by the Person-Environment-Occupation model as a conceptual tool I decided to explore the occupational-life-trajectories of men between the ages of 20 and 25 throughout the course of their life, up to their current age. At the organisation where I volunteered during my time in Heideveld, there was a weekly programme for the children and young women (aged 12 to 22), but nothing for young men, which prompted my interest in doing research about this age group. My initial thinking was to form the theoretical basis from which an occupation-based intervention group could be developed. I intended to explore what had motivated occupational participation throughout their lives, how certain occupations developed over time and the influence of the environment on their occupations. Snowball sampling was applied to gain access to the participants. Using a qualitative approach I combined a method called PhotoVoice with individual, narrative interviews, in order to collect data on the occupational-life-trajectories of five young men from Heideveld. PhotoVoice is a participant-based method that allowed the interviewees to take photos of occupations that they have performed throughout their lives. The photographs were used to facilitate the interview process along with two or three guiding questions. Within-case and cross-case analysis were used to find themes that pertained to the aims of the study. I uncovered five themes in my analysis: “Ons gee nie krag weg nie/We don’t give away power”, “Ons het saam geloop/We ‘hang out’ together”, “Ek het baie probleme by die huis gehet/I had many problems at home”, “Die lewe is swaar hier buite/Life is hard out here” and “Ek wil net uit hierdie plek kom/I just want to get away from this place”. I found that the environment played a large role in the occupational-life-trajectories of the participants. I also found that the participants’ sense of masculinity, gender and identity affected their occupational choices and participation. I explain the peer nature and motivational factors influencing gangsterism and drug use as they manifested in the young men’s lives. I concluded that an occupation-based intervention programme might address certain aspects such as occupational choice and exposure, but that wider, more long-lasting intervention was necessary to truly make a difference in the occupational-life-trajectories of young men in Heideveld. After taking the support structures in the physical environment into consideration, recommendations were made in terms of the family unit, the peer group, education, skills training and community empowerment. Furthermore, as the organisation already serves boys between 10 and 14 years and a greater impact may be possible at this life stage, more detailed recommendations were developed regarding a possible occupational therapy intervention programme. / AFRIKAANSE OPSOMMING: Heideveld, ‘n voorstad wat deel vorm van die Kaapse Vlaktes, gaan gebuk onder hoë vlakke van misdaad, bende bedrywighede, werkloosheid en relatiewe armoede. Ek het ‘n spesifieke belangstelling ontwikkel in die “occupations”¹ van die jong mans in Heideveld, omdat ek dikwels waargeneem het dat hulle in the strate drentel, op’n ouderdom wat hulle op skool moes gewees het, besig om te studeer, of om ‘n loopbaan to begin. Dit het my laat wonder oor die verskillende “occupations” waaraan hulle deelneem gedurende hulle lewens, m.a.w. hulle “occupational-life-trajectories²”. Ek was geïnteresseerd oor die invloed wat die omgewing en hulle persoonlike eienskappe gehad het op die “occupations” waarin hulle oor ‘n tydperk deelgeneem het. Gelei deur die “Person-Environment-Occupation” model as ‘n konseptuele instrument, het ek besluit om die “occupational-life-trajectories” van mans tussen die ouderdomme van 20 en 25, gedurende die tydperk van hulle lewens tot en met hul huidige ouderdomme, te bestudeer. By die organisasie waar ek ‘n vrywilliger was gedurende my tyd in Heideveld, was daar ‘n weeklikse program vir kinders en jonger vrouens (vanaf ouderdom 12 tot 22), maar niks vir jong mans nie. Dit het gelei tot my belangstelling om navorsing omtrent hierdie ouderdomsgroep te doen. My aanvanklike gedagtes was om ‘n teoretiese basis te vorm waarvandaan ‘n “occupation”-gebaseerde intervensie-program ontwikkel kon word. Ek wou die motivering agter die jong mans se “occupational”-deelname, hoe sekere “occupations” oor tyd ontiwkkel en die invloed van die omgewing op hul “occupations” verken. Sneeubalsteekproeftrekking is gebruik om toegang tot die deelnemers te kry. Deur ‘n kwalitatiewe benadering te gebruik, het ek ‘n metode genaamd “PhotoVoice” met individuele, narratiewe onderhoude gekombineer, om data te versamel omtrent die “occupational-life-trajectories” van vyf jong mans in Heideveld. “PhotoVoice” is ‘n deelnemer-gebaseerde metode wat die deelnemer toegelaat het om foto’s van die “occupations” waaraan hulle gedurende hulle lewens deelgeneem het, af te neem. Die foto’s is gebruik om die onderhoude te fasiliteer tesame met twee of drie gerigte vrae. Tussen-geval en kruis-geval analise is gebruik om temas te vind wat die doelwitte van die studie aanspreek. Ek het vyf temas ge-identifiseer gedurende my analise: “Ons gee nie krag weg nie/We don’t give away power”, “Ons het saam geloop/We ‘hang out’ together”, “Ek het baie probleme by die huis gehet/I had many problems at home”, “Die lewe is swaar hier buite/Life is hard out here” en “Ek wil net uit hierdie plek kom/I just want to get away from this place”. Ek het gevind dat die omgewing ‘n groot rol speel in die deelnemers se “occupational-life-trajectories”. Ek het ook gevind dat die deelnemers se sin van manlikheid, geslag en identiteit hul “occupational” keuses en deelname geaffekteer het. Ek verduidelik ook die portuur natuur en motiverende faktore wat lei tot bende-aktiwiteite en dwelm gebruik, soos dit in die jong mans se lewens gemanifesteer het. Ek het afgelei dat ‘n “occupation” gebaseerde intervensie program moontlik sekere aspekte soos “occupational” keuses en -blootstelling kan affekteer, maar ‘n breër, langduriger intervensie is nodig om werklik ‘n verskil te maak in die “occupational-life-trajectories” van jong mans in Heideveld. Nadat ek die ondersteunende strukture in die fisiese omgewing inaggeneem het, het ek voorstelle gemaak in terme van die familie-eenheid, die portuur groep, onderrig, vaardigheidsopleiding en bemagtiging van die gemeenskap. Aangesien die organisasie reeds toegang het tot seuns tussen 10 en 14 jaar oud, en ‘n groter impak in hierdie lewenstydperk gemaak kan word, maak ek verdere, meer gedetailleerde voorstelle rondom ‘n arbeidsterapie program vir hierdie ouderdomsgroep.