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Das sensações para a língua: filosofia da linguagem em Condillac / From sensations to language: philosophy of language in CondillacRêgo, Jefferson Silva do 20 June 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-06-20 / Beyond a cloistered life in convents, Abbot Étienne Bonnot de Condillac (1715 - 1780) devoted himself to the world of science and philosophy. His vast intellectual production encompassed mainly issues concerning the theory of knowledge and philosophy of language. In light of theoretical and methodological principles stemming from the HistoriographyLinguistics, this thesis aims to develop an overview of the work of Condillac, especially with regard to the linguistic reflections that it encloses. In this sense, to explore some of the characteristics of the scientific and philosophical thought of agglutinated modernity in the eighteenth century, it is demonstrated that the Condillacian work provokes a rich dialogue with the philosophical tradition, especially with rationalism and empiricism, within a context dominated by the Enlightenment ideas of France before and after the bourgeois revolution of 1789, a period in which scientific knowledge, based mainly in the power of human rationality is placed, once again, as the objective to be pursued by all civilizations interested in developing themselves fully. In conclusion, it is confirmed that for the first time in the history of linguistic studies, the concept of language appears in Condillacian knowledge of theory as a result of theoretical elaborations too detached from metaphysical and speculative perspectives that were prevalent until then. Thus, the human verbal language appears in his work as the biophysical body responsible for feasibility, optimization, and especially the communication conditioning through the use of articulated and systematized linguistic signs in language. It has, in turn, become a real addiction to humans, because it is definitely seen as a protagonist both in the genesis and the development of knowledge. / Para além de uma vida enclausurada em conventos, o Abade Étienne Bonnot de Condillac (1715 - 1780) dedicou-se ao mundo das ciências e da filosofia. Sua vasta produção intelectual abarcou preponderantemente temáticas concernentes à teoria do conhecimento e à filosofia
da linguagem. Nesta dissertação, à luz de princípios teórico-metodológicos oriundos da Historiografia-Linguística, o objetivo é elaborar uma síntese sobre a obra de Condillac, principalmente no que diz respeito às reflexões linguísticas que ela encerra. Nesse sentido, ao explorar algumas das características do pensamento científico e filosófico da modernidade aglutinada no século XVIII, mostra-se que a obra condillacquiana trava um rico diálogo com a tradição filosófica, sobretudo, com o racionalismo e com o empirismo, dentro de um contexto dominado pelo ideário iluminista próprio da França antes e após a revolução burguesa de 1789, período no qual o conhecimento científico, fundado, sobretudo, no poder da racionalidade humana, é colocado, mais uma vez, como o alvo a ser almejado por todas as civilizações interessadas em progredir plenamente. Como conclusão, ratifica-se que, pela primeira vez na história dos estudos linguísticos, o conceito de linguagem aparece na teoria do conhecimento de Condillac como resultado de elaborações teóricas demasiadamente desvinculadas das perspectivas metafísicas e especulativas até então predominantes. Sendo assim, a linguagem verbal humana aparece em sua obra como o órgão biofísico responsável pela viabilização, otimização e, sobretudo, pelo condicionamento da comunicação, mediante o uso de signos linguísticos articulados e sistematizados em língua. Esta, por sua vez, acaba se tornando um verdadeiro vício para os seres humanos, porque é vista, definitivamente, como protagonista tanto na gênese quanto no desenvolvimento do conhecimento.
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A recepção à gramática gerativa no Brasil (1967-1983): um estudo historiográfico / The reception to the generative grammar in the Brazil (1967-1983): a historiography studyBatista, Ronaldo de Oliveira 17 May 2007 (has links)
No final da década de 1960, começaram a circular no cenário acadêmico brasileiro as primeiras notícias a respeito da Gramática Gerativa de Noam Chomsky. A conseqüência desse momento inicial de recepção das idéias lingüísticas norte-americanas foi a formação de um grupo de especialidade que reuniu pesquisadores que se reconheceram como gerativistas e passaram a aplicar teorias e métodos da Gramática Gerativa a dados do português. Esta tese propõe uma reconstrução desse período da história da lingüística brasileira, seguindo métodos e propostas interpretativas da Historiografia Lingüística, a partir de categorias analíticas como programas de investigação, grupos de especialidade, reconstruções externa e interna, formas de argumentação, retóricas de ruptura, continuidades e descontinuidades. / At the end of the 60s, the first news about Noam Chomsky\'s Generative Grammar spread among Brazilian Scholars. The first consequences of these North-American linguistic ideas was the creation of a study group that joined researchers who started applying Generative Grammar theories and its methods to Portuguese language data. This thesis aims at reconstructing this period of Brazilian Linguistics. In order to do so, it proposes the use of Linguistics Historiography, applying analytic categories such as investigation programs, research groups, internal and external reconstructions, argumentation patterns, revolutionary rhetoric, continuity and discontinuity.
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A recepção à gramática gerativa no Brasil (1967-1983): um estudo historiográfico / The reception to the generative grammar in the Brazil (1967-1983): a historiography studyRonaldo de Oliveira Batista 17 May 2007 (has links)
No final da década de 1960, começaram a circular no cenário acadêmico brasileiro as primeiras notícias a respeito da Gramática Gerativa de Noam Chomsky. A conseqüência desse momento inicial de recepção das idéias lingüísticas norte-americanas foi a formação de um grupo de especialidade que reuniu pesquisadores que se reconheceram como gerativistas e passaram a aplicar teorias e métodos da Gramática Gerativa a dados do português. Esta tese propõe uma reconstrução desse período da história da lingüística brasileira, seguindo métodos e propostas interpretativas da Historiografia Lingüística, a partir de categorias analíticas como programas de investigação, grupos de especialidade, reconstruções externa e interna, formas de argumentação, retóricas de ruptura, continuidades e descontinuidades. / At the end of the 60s, the first news about Noam Chomsky\'s Generative Grammar spread among Brazilian Scholars. The first consequences of these North-American linguistic ideas was the creation of a study group that joined researchers who started applying Generative Grammar theories and its methods to Portuguese language data. This thesis aims at reconstructing this period of Brazilian Linguistics. In order to do so, it proposes the use of Linguistics Historiography, applying analytic categories such as investigation programs, research groups, internal and external reconstructions, argumentation patterns, revolutionary rhetoric, continuity and discontinuity.
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Retórica de ruptura em artigos programáticos das décadas de 1960 e 1970: uma análise pela historiografia da linguísticaGodoy, Eliana Vieira 06 May 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-05-06 / This dissertation has as its theme a historiographical study that focuses on observation, analysis and interpretation of programmatic articles (written to promote theories and / or scientific methods of a certain area) of the 1960s and 1970s written by Brazilian linguists in a period of rich development of the national Linguistics, that started to see the area s solidified implementation in Brazil and the beginning of the plurality formation of approaches and methods, generating debates and conflicts around theories and ways of research. The main objective of this work is to discuss the rhetoric of rupture used by linguists from that time. For the dissertation, the corpus is the following programmatic articles: a) Miriam Lemle: The new structuralism in linguistics: Chomsky; b) Geraldo Mattos: The constructural language; c) Mattoso Jr. The linguistic structuralism. The work aims to investigate to what extent rhetoric of rupture settled in Brazilian Linguistic, with a division view of discursive modes in specific specialty groups. For the research development were selected, following traditional procedures in historiographical approach to linguistic research, internal and external analysis parameters. As theoretical reference works are authors like Pierre Swiggers and Konrad Koerner, who contributed to the definition of the Historiography of Linguistics as a field in linguistic studies with methodological guidelines and theoretical concepts articulated a specific way to reconstruct and interpret the history of the studies in language. / Esta dissertação propõe um estudo historiográfico que toma como objeto de observação, análise e interpretação artigos programáticos (escritos para divulgar teorias e/ou métodos científicos de uma determinada área) das décadas de 1960 e 1970 escritos por linguistas brasileiros em um período de efervescência da linguística nacional, que começava a ser solidificada a implantação da área no Brasil e o início da formação de uma pluralidade de abordagens e métodos, gerando debates e embates em torno de teorias e formas de pesquisa. O objetivo central deste trabalho é analisar a retórica de ruptura utilizada por linguistas dessa época. Para a dissertação de mestrado, o corpus escolhido são os seguintes artigos programáticos: a) Miriam Lemle: O novo estruturalismo em linguística: Chomsky; b) Geraldo Mattos: A linguística construtural; c) Mattoso Câmara Jr.: O estruturalismo linguístico. O trabalho visa a investigar em que medida retóricas de ruptura se estabeleceram na história da linguística brasileira, tendo em vista a circunscrição de modos discursivos em grupos de especialidade específicos. Para o desenvolvimento da pesquisa foram selecionados, seguindo procedimentos já tradicionais na abordagem historiográfica da pesquisa linguística, parâmetros de análise internos e parâmetros de análise externos. Como referencial teórico privilegiado estão autores como Pierre Swiggers e Konrad Koerner, que contribuíram para a definição da Historiografia Linguística como um campo nos estudos linguísticos, com diretrizes metodológicas e concepções teóricas articuladas a um modo específico de reconstruir e interpretar a história dos estudos sobre a linguagem.
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"Ewiggestrige" und "Nestbeschmutzer" : die Debatte über die Wehrmachtsausstellungen : eine linguistische Analyse /Struss, Bernd, January 1900 (has links)
Thesis (doctoral)--Universität, Hamburg, 2009. / Includes bibliographical references (p. 227-266).
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Semanário o sexo feminino: a produção jornalística feminina na segunda metade do século XIX em perspectiva historiográficaOliveira, Liliam de 04 September 2018 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-10-19T11:48:01Z
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Previous issue date: 2018-09-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The main aim of this thesis is to analyze some editorials of the weekly newspaper "O Sexo Feminino", by Lady Francisca Senhorinha da Motta Diniz, published from 1873 until 1889, firstly at the city of Campanha da Princesa in the state of Minas Gerais and lately in Rio de Janeiro, according to Linguistic Historiography perspective, based on Koerner's principles of contextualization, immanence and adequation (1996). Its line of research is History and Description of Portuguese Language. This way, we inquired how metaphorical resources that, according to Lakoff and Johnson (2002), are cognitive processes which manifest argumentatively, on editorials of this weekly newspaper contributed to the development of arguments on behalf of women during the nineteenth century. We also investigated how the entire process of production, publishing, and distribution of the weekly newspaper "O Sexo Feminino" was established. To rebuild the spirit of the times, according to the principle of contextualization, we present how Brazil was during 1800's, how women lived on nineteenth century, the feminism, women's literature, and journalism during the 19-th century and the life and work of Lady Francisca Senhorinha da Motta Diniz. In line with the principle of immanence, these elements had been studied in the light of books like Aristotle's Rhetoric (2005); Ernesto Carneiro Ribeiro's Serões Grammaticaes (1915[1890]); Manoel da Costa Honorato's Retórica e Poética (1879) and Luís José Junqueira Freire's Elementos da Retórica Nacional (1869). We can also observe the application of the principle of adequation while presenting books like George Lakoff's Metaphors We Live By (2002) and Chaïm Perelman and Lucie Olbrecths-Tyteca's The New Rhetoric: Treatise of Argumentation (2005). Therefore, we try to identify argumentative resources used by Lady Francisca Senhorinha da Motta Diniz in her editorials and point out the characteristics of argumentation and figures of speech, through Classical Rhetoric and Grammar, linking them as well to Perelman and Olbrecths-Tyteca's The New Rhetoric Theory and to Lakoff and Johnson's Conceptual Metaphor Theory. Considering the results achieved, we can assure that Lady Francisca, based on feminist ideals, looked for grounds to build an argumentation in defense of women's civil and political rights and gender equality, exposing the abuses of patriarchal society during the 19-th century and leading the way for the establishment of feminist struggle on the following centuries through female protagonism in all facets of society / Esta tese tem como foco a análise dos editoriais presentes no semanário O sexo Feminino, de propriedade de Dona Francisca Senhorinha da Motta Diniz, que foi publicado entre os anos 1873 e 1889, primeiro na cidade de Campanha da Princesa – MG e depois na cidade do Rio de Janeiro – RJ, na perspectiva da Historiografia Linguística, a partir dos princípios da contextualização, imanência e adequação, propostos por Koerner (1996). Ela insere-se na linha de pesquisa História e Descrição da Língua Portuguesa. Assim, questionamos como os recursos metafóricos que, de acordo com Lakoff e Johnson (2002), são processos cognitivos que se manifestam argumentativamente, presentes nos editoriais do semanário contribuíram na elaboração de argumentos em defesa da mulher oitocentista. Investigamos também como se deu o processo de produção, editoração e divulgação do semanário O Sexo Feminino. No sentido de reconstruir o espírito da época, obedecendo ao princípio de contextualização, apresentamos o Brasil oitocentista, a mulher brasileira no século XIX, o feminismo, a produção literária e jornalística feminina no século XIX e a vida e obra de Dona Francisca Senhorinha da Motta Diniz. Tendo em vista o princípio de imanência, esses elementos são estudados à luz das obras de Aristóteles (2005) Retórica; Ernesto Carneiro Ribeiro (1915[1890]) Serões Grammaticaes; Manoel da Costa Honorato (1879) Retórica e Poética; Luís José Junqueira Freire (1869) Elementos de retórica nacional. Ao apresentar as obras de George Lakoff e Mark Johnson (2002) Metáforas da Vida Cotidiana e Chaïm Perelman e Lucie Olbrechts-Tyteca (2005) Tratado da argumentação: a nova retórica, observamos a aplicação do princípio de adequação. Buscamos, assim, identificar os recursos argumentativos utilizados por Dona Francisca Senhorinha da Motta Diniz em seus editoriais e apontar as características da argumentação e da metáfora, como um instrumento relevante na construção da argumentação, a partir da Retórica Clássica e da Gramática, relacionando-os também à Teoria da Nova Retórica de Perelman e Olbrechts-Tyteca e à Teoria da Metáfora Conceptual de Lakoff e Johnson. Considerando os resultados obtidos, podemos asseverar que, Dona Francisca, buscou nos ideais feministas, subsídios para construir a argumentação em defesa da ampliação dos direitos civis e políticos da mulher e da equiparação dos direitos femininos aos do homem, denunciando os abusos da sociedade patriarcal do século XIX e abrindo caminho para o estabelecimento da luta feminista nos séculos subsequentes, por meio da defesa do protagonismo feminino em todas as esferas sociais
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Concepções linguísticas dos séculos XVI e XXI: o pronome numa perspectiva historiográficaFernandes, Victor Hugo Ramão 27 April 2018 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-07-18T11:44:42Z
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Previous issue date: 2018-04-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work examines the concepts and the descriptions related to the pronouns, possessive and partial, in the 16th and 21st centuries, from the perspective of Historiography of Linguistic. To do so, he analyzes a Grammatica da lingua Portuguesa (1540) by João de Barros and a Moderna Gramática Portuguesa (2009) by Evanildo Bechara, in its 37th edition. The research is valid for the importance of class words and for the historical and linguistic period, besides covering and lacking on different perspectives from Portugal and Brazil. Based on the methodological procedures of Historiography of Linguistic, postulated by Koerner (1996, 2014) and Swiggers (2009, 2010), we follow the principles of Contextualization, Immanence and Adequacy. In this way, this work contributes as researches of Historiography of Linguistic, offering a study of one of the first grammars of the Portuguese Language, a Grammatica da lingua Portuguesa (1540), focused on personal, possessive and relative pronouns. From this, we perform a comparative analysis of grammatical conceptions as a recent work, a Moderna Gramática Portuguesa (2009). We reflected in front of the subject, as the personal, possessions and possessives pronouns were understood in that period and as they are. Finally, we conclude that both the linguistic dictates that precede both works as an emergence of new studies were fundamental to an understanding of this class of words, especially of the types analyzed / O presente trabalho examina os conceitos e as descrições relacionados aos pronomes pessoais, possessivos e relativos, nos séculos XVI e XXI, sob a perspectiva da Historiografia Linguística. Para tanto, analisamos a Grammatica da língua Portuguesa (1540) de João de Barros e a Moderna Gramática Portuguesa (2009) de Evanildo Bechara, em sua 37ª edição. Tal pesquisa se funda na importância da classe de palavras e no período histórico e no período linguístico escolhidos para a pesquisa, além de abarcar a questão sob diferentes perspectivas de Portugal e do Brasil. Com base nos procedimentos metodológicos da Historiografia Linguística, postulados por Koerner (1996, 2014) e Swiggers (2009, 2010), seguimos os princípios de Contextualização, Imanência e Adequação. Dessa maneira, este trabalho contribui com as pesquisas de Historiografia Linguística, oferecendo um estudo de uma das primeiras gramáticas da língua portuguesa, a Grammatica da língua Portuguesa (1540), voltado para os pronomes pessoais, possessivos e relativos. A partir disso, realizamos uma análise comparativa dessas concepções gramaticais com as de uma obra recente, a Moderna Gramática Portuguesa (2009). Detivemo-nos diante da questão do como os pronomes pessoais, possessivos e relativos eram compreendidos naquele período e do como o são atualmente. Por fim, concluímos que tanto os ditames linguísticos que precediam ambas as obras como a emergência de novos estudos foram fundamentais para a compreensão dessa classe de palavras, especialmente dos tipos analisados
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A educação jesuítica nas cartas de Anchieta – ensino da leitura e da escrita no Brasil do século XVISantos, Almir Grigorio dos 14 August 2018 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-09-03T12:58:10Z
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Previous issue date: 2018-08-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis is within the research approach History of Linguistic Ideas, of the Program
of Postgraduate Studies within Portuguese Language of the Pontifical Catholic
University of São Paulo. It has as analyzes’ object the letters of Anchieta, drafted
between 1554 and 1594. The principal goal of this research is to verify within the
letters how Anchieta priest saw the education. The objectives are: a) to exhibit the
structure of Anchieta's letters and b) to analyse in Anchieta's correspondence the
contributions to Brazilian education of the sixteenth century. The formal education in
Brazil was initiated by the priests of the Jesus’ company in 1553. Its members were
men who lived not only for the teaching, such as it was primary, secondary and
superior, but also of indoctrination. They traveled the world propagating the faith,
instituting a place of teaching where they arrived and implanting the European’s
culture. For the good achievement of the mission, the Jesuits wrote letters addressed to
superiors. The paper is based on theorists of the History of Linguistic Ideas, the
Annales and the Cultural History, such as Auroux, Burke, Chartier, Fávero & Molina.
Through the collection and analysis of the letters written by Anchieta during the period
in which he was in the Jesus’ company in Brazil, the correspondence structure and the
education thematic are verified. As thesis’ conclusion we affirm that Anchieta, with his
ideas, innovated the teaching within Brazil when he was understood that learning the
Tupi it would be easier to teach the European’s language to the Indians / Esta tese situa-se na linha de pesquisa História das Ideias Linguísticas, do Programa de
Estudos Pós-Graduados em Língua Portuguesa da Pontifícia Universidade Católica de
São Paulo. Tem por objeto de análise as cartas de Anchieta, produzidas entre 1554 e
1594. O objetivo principal desta pesquisa é examinar nas cartas como o padre Anchieta
via a educação. Quanto aos objetivos específicos são: a) apresentar a estrutura das
cartas de Anchieta e b) analisar nas correspondências de Anchieta as contribuições à
educação brasileira do século XVI. A educação formal no Brasil é iniciada pelos padres
da Companhia de Jesus em 1553. Seus integrantes foram homens que viviam não só
para o ensino, quer fosse primário, secundário, superior, mas também da doutrinação.
Viajaram o mundo propagando a fé, instituindo local de ensino onde chegassem e
implantando a cultura do europeu. Para o bom andamento da missão, os jesuítas
escreviam cartas endereçadas aos superiores. O trabalho baseia-se em teóricos da
História da Ideias Linguísticas, dos Annales e da História Cultural, como Auroux,
Burke, Chartier, Fávero, Fávero & Molina. Por meio do levantamento e análise das
cartas escritas por Anchieta no período em que esteve na Companhia de Jesus no
Brasil, examinam-se a estrutura das correspondências e a temática educação. Como
conclusão da tese afirmamos que Anchieta, com suas ideias, inovou o ensino no Brasil
ao perceber que aprendendo o tupi seria mais fácil ensinar a língua do europeu aos
índios
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