Orientador: Giséle Manganelli Fernandes / Banca: Manuel Fernando Medina / Banca: Norma Wimmer / Resumo: Os conceitos de rememoração e renembrança são apresentados e definidos nos romances Beloved (1987), da autora norte-americana Toni Morrison, e Desmundo (1996), da autora brasileira Ana Miranda, respectivamente, como processos pertencentes ao fenômeno mnemônico, incorporados ao espaço ficcional para revisar perspectivas históricas nacionais oficiais. Ambos os romances foram elaborados a partir de fatos ocorridos em momentos históricos cruciais da grande narrativa de formação nacional dos Estados Unidos e do Brasil. Beloved resgata o crime cometido pela escrava foragida Margaret Garner, poucos anos antes da Guerra Civil (1861-1865), quando matou a própria filha na tentativa de evitar que suas crianças voltassem para a fazenda onde seriam escravizadas. Desmundo retoma a vivência de uma das órfãs enviadas pelo rei de Portugal à colônia Brasil, no século XVI, para servirem como esposas, a pedido dos padres que esperavam extinguir os hábitos dos colonos de se relacionarem com as índias. A confluência entre memória, história e literatura acontece nesses romances por meio da rememoração e da renembrança que se configuram, ao mesmo tempo, como processos mnemônicos realizados pelas personagens e como estruturas narrativas. A rememoração é definida como a imagem que permanece (individualmente e no mundo) quando algo deixa de existir; a renembrança é originada a partir de experiências singulares e possui relações com um mundo fantasioso. Ambas compartilham características ligadas ao enigma da representação que retoma eventos do passado, tais como a construção paradoxal de ausências e distâncias. Porém, a rememoração possibilita a memória coletiva, enquanto a renembrança ocasiona a memória individual. As estratégias narrativas de cada romance acompanham a caracterização de cada um desses processos, distinguindo-se na constituição da memória... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The concepts of rememory and renembrança are presented and defined in Toni Morrison‟s Beloved (1987) and Ana Miranda‟s Desmundo (1996), respectively, as mnemonic processes incorporated into the fictional space in order to revise official national historical perspectives. The American and the Brazilian novels were both based on facts that took place in crucial historical moments of the master narrative concerning the national formation of each country. Beloved revisits the crime committed by Margaret Garner, a fugitive slave, during the pre-Civil War years, when she killed her own daughter in an attempt to save her children from returning to slavery. Desmundo recollects the experiences of one of the Portuguese orphan girls sent to sixteenth-century colonial Brazil to serve as wives, by orders of the king and by the request of the priests who wanted to put an end to the sexual relations among Portuguese colonialists and natives. Rememory and Renembrança set the interrelations between memory, history and literature because they are the mnemonic processes engendered by the characters and, at the same time, they form the structure of the novels. Rememory is defined as the image that lasts (individually and in the world) when something no longer exists; renembrança originates from singular experiences and establishes relations with a fantasy world. The two processes share features related to the enigma of representation that recaptures past events, such as paradoxical constructions of absences and distances. However, rememory triggers collective memory whereas renembrança belongs to individual memory. The narrative strategies of each novel follow the characteristics of each process, distinguishing themselves in the creation of characters‟ memory and experiences. These differences, though, converge to a common objective of preventing the erasure of the past not only through... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Orientador: Giséle Manganelli Fernandes / Banca: Paulo Sérgio Nolasco dos Santos / Banca: Álvaro Luiz Hattnher / Resumo: A partir de teorias sobre o pós-moderno e sobre as relações entre Literatura e História, realiza-se a análise da obra Running Dog (1978), do autor norte-americano Don DeLillo, a fim de verificar quais elementos históricos, culturais, sociais e políticos estão presentes na narrativa. Aborda-se também como esses aspectos são estruturados de maneira estética, ou seja, qual é o projeto ficcional do autor. O romance traz uma busca por um filme supostamente pornográfico que teria Hitler como uma de suas personagens. Na verdade, quando o filme é encontrado, vemos o líder nazista frágil, debilitado, imitando Charlie Chaplin em O Grande Ditador (1940), revelando, assim, uma outra imagem do Führer. O trabalho apresenta uma discussão sobre a postura crítica do autor frente à História oficial, bem como à cultura contemporânea. / Abstract: This thesis presents an analysis of the novel Running Dog (1978), by Don DeLillo, based on theories that focus on postmodern issues, Literature and History, in order to verify which historical, social and political elements are aproached in the book. It is discussed how these aspects are aesthetically structured, that is, what the author's fictional project is. The narrative shows the search for an alleged pornographic film that would have Hitler as one of its characters. In fact, when the film is found, we see a debilitated, fragile Nazi leader, imitating Charles Chaplin in The Great Dictator (1940). Thus, the author discloses another image of the Führer. This study also addresses DeLillo's criticism towards official History and contemporary culture. / Mestre

Orientador: Heloisa Costa Milton / Banca: Livia de Freitas Reis / Banca: Tania Celestino de Macêdo / Resumo: Este estudo tem como eixo central, em uma perspectiva comparatista, tanto o exame das relações entre os discursos ficcional e histórico, quanto a análise dos recursos narrativos presentes no romance histórico La fiesta del chivo (2000), de Mario Vargas Llosa. A obra reinventa os discursos que referem a história da chamada "Era de Trujillo" da República Dominicana, construindo-se, dentre outros procedimentos poéticos, por meio das categorias estruturais da carnavalização, paródia, dialogismo e intertextualidade. Em função delas, o romance reescreve e problematiza as asserções da história, promovendo, no âmbito poético, novas visões dos fatos do passado. Para o exame dos eventos históricos presentes na narrativa ficcional, este estudo resgata a história da República Dominicana no período que compreende de 1930 a 1961, intervalo temporal que se presentifica na ficção. Além disso, discute brevemente o processo criador de Mario Vargas Llosa, tomando-o como acesso às especificidades do romance focalizado. A análise literária destaca a revisão paródica, que empreende o romance, do mito de Rafael Leonidas Trujillo, o homem forte do período histórico assinalado, e ressalta sua conseqüente desmitificação, que torna evidente a dimensão humana do protagonista. Em conseqüência de tal procedimento, o romance carnavaliza a história, evocando outras possibilidades de leitura dos discursos oficiais. / Abstract: This study aims to analyze, from a comparatist perspective, both the relations between the fictional and historical discourses and the narrative resources present in Mario Vargas Llosa's historical novel, La fiesta del chivo (2000). The novel reinvents the discourses which refer to the history of the so-called 'Era of Trujillo' in the Dominican Republic by means of, among other poetic procedures, the structural categories of carnavalization, parody, dialogism and intertextuality. By resorting to these categories, the novel rewrites and challenges the assertions of history and promotes new insights on past events. In order to examine the historical events present in the fictional narrative, this study makes reference to the history of the Dominican Republic from 1930 to 1961, which is the period referred to in the work of fiction. This study also briefly discusses Mario Vargas Llosa's creative process and uses it as a way to gain access to the specificities of focalized novel. The literary analysis emphasizes how the novel carries out a parodistic review of the myth of Rafael Leonidas Trujillo, the strogman of the abovementioned period, and highlights his demystification, which makes the human dimension of the main character evident. Due to this procedure, the novel carnavalizes history, making it possible to do alternative readings of historical discourses. / Mestre

Submitted by Glener Cruz Ochiussi (hiden_ochiussi@hotmail.com) on 2018-05-22T21:01:41Z No. of bitstreams: 1 Glenerrr Cruzz Ochiusssii - textofinal.pdf: 1072987 bytes, checksum: 217de528d2ed9df2a943c718703a3f9f (MD5) / Rejected by Elza Mitiko Sato null (elzasato@ibilce.unesp.br), reason: Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: Problema 01) Na folha de aprovação deve constar a data(dia, mês e ano) da defesa, no seu arquivo está somente o ano; na página da Seção de pós-graduação, em Instruções para Qualificação e Defesas de Dissertação e Tese, você pode acessar o modelo das páginas pré-textuais. Problema 02) A paginação deve ser sequencial, iniciando a contagem na folha de rosto e mostrando o número a partir da introdução, a ficha catalográfica ficará após a folha de rosto e não deverá ser contada; a sua introdução já começa no número 13 sendo que há somente 09 pags antes, pois não é contada a capa nem a ficha catalográfica. Sua submissão será rejeitada para que você possa fazer as correções Lembramos que o arquivo depositado no repositório deve ser igual ao impresso, o rigor com o padrão da Universidade se deve ao fato de que o seu trabalho passará a ser visível mundialmente. Agradecemos a compreensão. on 2018-05-23T20:24:40Z (GMT) / Submitted by Glener Cruz Ochiussi (hiden_ochiussi@hotmail.com) on 2018-05-24T00:56:31Z No. of bitstreams: 1 GGlenerrr Cruzz Ochiusssii - textofinal.pdf: 1086887 bytes, checksum: 3df0aa04c3f72b0ce60ce4f8694e0735 (MD5) / Approved for entry into archive by Elza Mitiko Sato null (elzasato@ibilce.unesp.br) on 2018-05-24T15:51:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ochiussi_gc_me_sjrp.pdf: 1086887 bytes, checksum: 3df0aa04c3f72b0ce60ce4f8694e0735 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-24T15:51:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ochiussi_gc_me_sjrp.pdf: 1086887 bytes, checksum: 3df0aa04c3f72b0ce60ce4f8694e0735 (MD5) Previous issue date: 2018-05-17 / Este trabalho pretende fazer uma análise literária do romance Quarup , de Antonio Callado, focalizando a trajetória de Nando, seu protagonista, como padre, sertanista e educador. Nossa hipótese é a de que a jornada de Nando em Quarup pode ser interpretada, de maneira alegórica, como o périplo de um Brasil que busca, na democracia, justiça social. Sendo assim, devemos estudar, nesta pesquisa, a intersecção entre literatura e história. Partindo dessas considerações, definimos o questionamento desta dissertação, a saber: de que modo o tradicionalismo e a modernização estão presentes na trajetória de Nando? Entendemos por tradicionalismo: infraestruturas que visam a dominação e a consequente submissão do povo, tais como a distribuição desigual de terras - gestada, em seus fundamentos, durante o Período Colonial; e por modernização: novos ideais que visam a desalienação e a consequente luta por melhorias sociais, tais como as que impulsionaram o surgimento das Ligas Camponesas - criadas, principalmente, no decorrer das décadas de cinquenta e sessenta do século XX. Enquanto o tradicionalismo está ligado ao continuísmo, a manutenção de um antigo status quo , a modernização indicia a ruptura, isto é, a quebra de um ciclo histórico de injustiças. A conclusão é a de que o percurso de Nando em Quarup representa o itinerário histórico de um Brasil que, nos anos sessenta do século XX, busca melhorias sociais. / This work intends to make a literary analysis of the novel Quarup by Antonio Callado, focusing on the trajectory of Nando, his protagonist, as a priest, indianist and educator. Our hypothesis is that Nando's journey in Quarup can be interpreted allegorically as the journey of a Brazil that seeks, in democracy, social justice. Thus, we must study, in this research, the intersection between literature and history. Based on these considerations, we define the questioning of this dissertation: in what way traditionalism and modernization are present in the trajectory of Nando? We mean by traditionalism: infrastructures that aim at domination and the consequent submission of the people, such as the unequal distribution of land - essentially created during the Colonial Period; and by modernization: new ideals that aim at the consequent struggle for social improvements, such as those that propelled the emergence of Ligas Camponesas - created mainly during the fifties and sixties of the twentieth century. While traditionalism is linked to continuity, the maintenance of an old status quo, modernization signals the rupture, that is, the breaking of a historical cycle of injustice. The conclusion is that Nando's path in Quarup represents the historical itinerary of a Brazil that, in the sixties of the twentieth century, seeks social improvements.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-11-27T10:59:37Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Wendel de Souza Borges - 2018.pdf: 11705090 bytes, checksum: 70ccf5c3dacbbb408449818e64ed64e0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-11-27T12:02:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Wendel de Souza Borges - 2018.pdf: 11705090 bytes, checksum: 70ccf5c3dacbbb408449818e64ed64e0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-27T12:02:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Wendel de Souza Borges - 2018.pdf: 11705090 bytes, checksum: 70ccf5c3dacbbb408449818e64ed64e0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-08-21 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / The main goal of this study is to do a historical approach of the medieval Galician and Galician-Portuguese troubadour’s songs, particularly the escárnio and maldizer (derision and badmouthing) ones, that were present in the Iberian Peninsula between the end of the 12th century and the middle of the 14th century, as well as their usage in the process of interdisciplinary learning and teaching of Literature and History. Therefore, we carried out a survey of the political, social and cultural aspects that served as context to the emergence and development of Troubadourism, in addition to a diachronic verification of Galician-Portuguese, the language in which troubadours, jograis and segreis (jongleurs) used to sing; their cultural and linguistic hybridization by the main languages that traveled through Iberia. We held a discussion about the laughter, the adultery, the dishonesty and the cowardice in the battlefields of the Christian Reconquest, and its representation in the songs of escárnio and maldizer (derision and badmouthing), in order to corroborate its transgressor aspect and its capacity to deconstruct the social imaginary linked to the archetype of the cavalry and the knights. In order to establish a contrast between this period and the current one, we analyzed fragments, in which the writings insert themselves in the popular tradition of chapbooks, feeding the social imaginary concerning the heroism of the knight. Thus, we can verify the historical permanencies and the cultural and literary residualities that exist in these fragments as constituent agents of the peninsular and Brazilian imaginary. This way, we elaborated a proposition and a didactic material for the teacher to use in classroom, in which were addressed the previously mentioned aspects, as well as offering another possible interpretation to the cavalry and the knights. Consequently, providing a different alternative to the teachings of Literature and History, with the treatment of a medieval literary source, the relations of permanence and residuality of the medieval troubadour’s songs in literatures to come, and their capacity to (de)construct and amplify the student's knowledge concerning this long period of history: the Middle Ages. / O objetivo do presente estudo é uma abordagem histórica das cantigas trovadorescas medievais galaico ou galego-portuguesas, em particular as de escárnio e de maldizer, em vigor na Península Ibérica entre o final do século XII e meados do século XIV e sua utilização no processo de ensino e aprendizagem interdisciplinar de literatura e história. Para tanto, foi efetivado um levantamento dos aspectos políticos, sociais e culturais que serviram de contexto para o surgimento e desenvolvimento do Trovadorismo, e ainda, uma verificação diacrônica do galego-português, língua na qual cantavam os trovadores, jograis e segréis; sua hibridização cultural e linguística com os principais idiomas que transitavam pela Ibéria. Foi realizada uma discussão acerca, do riso, do adultério, da desonestidade e da covardia nos campos de batalha da Reconquista Cristã e sua representação nas cantigas de escárnio e de maldizer, a fim de corroborar seu caráter transgressor e sua capacidade de desconstrução do imaginário social instituído sobre a imagem da cavalaria e do cavaleiro, seu arquétipo; E para estabelecer um contraponto entre esse período e a contemporaneidade, analisou-se fragmentos, cuja escrita insere-se na tradição popular da Literatura de Cordel alimentando o imaginário social acerca do heroísmo associado ao cavaleiro. Assim, pode-se verificar as permanências históricas e as residualidades culturais e literárias imanentes nesses fragmentos como agentes constituintes do imaginário peninsular e brasileiro, de modo que foi elaborada uma proposta e um material didático para o uso do docente em sala de aula, no qual aborda-se os aspectos retro citados e ainda oferece uma outra possiblidade de leitura da cavalaria e do cavaleiro, propiciando-lhe uma alternativa ao ensino de literatura e história, com o tratamento de uma fonte literária medieval, as relações de permanência e residualidade das cantigas trovadorescas medievais nas literaturas porvindouras e ainda a capacidade delas em (des)construir e ampliar o conhecimento do discente sobre esse longo período da história que é a Idade Média.

Ao longo das leituras dos romances do autor moçambicano Mia Couto é possível observar que, sistematicamente, o escritor propõe ao leitor a aproximação e a interlocução entre o mundo subjetivo das personagens no interior do texto e a História de Moçambique, protagonizada por esses atores ficcionais em recortes cronológicos em que passado e presente permanentemente estão em diálogo. Dessa forma, manifesta-se em sua prosa uma relação intrínseca entre a produção literária e, portanto, as especificidades próprias do campo ficcional e o comprometimento do autor com a realidade histórica de seu país. Através das personagens presentes em seus contos e romances, a História de Moçambique se apresenta e o autor constrói uma perspectiva crítica do país delineando uma realidade social e concreta manifesta vivamente no espaço onde as personagens circulam e vivem. O cenário moçambicano descrito, portanto, em seus romances e contos, aproxima o leitor da realidade histórica e também social do país, reunindo a dinâmica material da vida em Moçambique - com suas especificidades culturais e as tradições locais bem como uma reflexão acerca do próprio papel social da literatura. / Throughout the readings of the novels of the Mozambican author Mia Couto is possible to observe that, systematically, the writer proposes the reader to approach and dialogue between the subjective world of the characters within the text and history of Mozambique, starring actors such fictional clippings in chronological in which past and present are constantly in dialogue. Thus, manifest in his prose an intrinsic relationship between literary productions and, therefore, the specificities of the field of fiction and the author\'s commitment to the historical reality of his country. Through these characters in his stories and novels, history of Mozambique is presented and the author builds a critical perspective of the country outlining a concrete social reality and manifests strongly in the space where the characters live and circulate. The Mozambican scenario described thus in his novels and stories, the reader approaches the historical reality and also the country\'s social, gathering material dynamics of life in Mozambique - with their specific cultural and local traditions - as well as a reflection of their own social role of literature.

This work aimed to reflect about the interactions between History and Literature, discussing issues such as the truth in History and Literature, and the uses of literary work by historian. This research has chosen as the work corpus Corumbas (1933), the writer Amando Fontes, one of the main representatives of the literary movement known as Romance of 30, which brought brazilian literature a concern sharper in ally the art with social denunciation. Currently, in its 25th edition, this work constitutes an interesting source of research for analysis of various aspects of the history of Sergipe and, in particular, of Aracaju, raising debates still present. The daily work in the factories and the forms of leisure in the city of Aracaju in the early 20th century are some of the topics discussed by Amando Fontes, which were also the target of interest of researchers and critics. Our analysis started from a targeted perspective to a field still unexplored in the work, seeking to understand the aspects of gender relations. Initially, we conducted a bibliographic and documentary research work, observing the criticisms produced at the time of the publication of the novel, as well as the studies carried in the graduate, the example of dissertations that focused on the writer and his novels, realizing its insertion in the literary scene of the 30 and its contribution to the History of Brazilian Literature. Then we discussed issues concerning possible relationships between History and Literature, seeking to understand the fictional Aracaju portrayed by the author. At the end of our work, we investigated the construction of sexual roles established for men and women. Through the analysis of the main characters and their representations, we observe the values, worldviews, moral conceptions and taboos that permeated society from Aracaju and how these elements are included in the writing of novelist. We believe that this study reveals important issues about gender relations in the early 20th century, opening up new research possibilities for historians and literati. / Este trabalho teve como objetivo refletir sobre as interações entre História e Literatura, discutindo questões como a verdade na História e na Literatura, e os usos da obra literária pelo historiador. Esta pesquisa escolheu como corpus a obra Os Corumbas (1933), do escritor Amando Fontes, um dos principais representantes do movimento literário conhecido como Romance de 30, que trouxe à literatura brasileira uma preocupação mais acentuada em aliar a arte à denúncia social. Atualmente, em sua 25ª edição, a referida obra constitui-se em uma interessante fonte de pesquisa para análise de diversos aspectos da história de Sergipe e, de modo particular, de Aracaju, suscitando debates ainda atuais. O cotidiano, o trabalho nas fábricas e as formas de lazer na cidade de Aracaju no início do século XX são alguns dos temas abordados por Amando Fontes, que foram também alvo de interesse de pesquisadores e críticos. Nossa análise partiu de uma perspectiva direcionada a um campo ainda inexplorado na obra, buscando compreender os aspectos relativos às relações de gênero. Inicialmente realizamos um trabalho de pesquisa bibliográfica e documental, observando as críticas produzidas à época da publicação do romance, bem como os estudos realizados na pós-graduação, a exemplo das dissertações de mestrado que versaram sobre o escritor e seus romances, percebendo sua inserção no cenário literário da década de 30 e sua contribuição para a História da Literatura Brasileira. Em seguida, discutimos questões relativas às possíveis relações entre a História e a Literatura, buscando compreender a Aracaju ficcional retratada pelo autor. Na parte final de nosso trabalho, investigamos a construção dos papéis sexuais estabelecidos para homens e mulheres. Através da análise das principais personagens e das suas representações, observamos os valores, visões de mundo, concepções morais e tabus que permeavam a sociedade aracajuana do período e como esses elementos figuram na escrita do romancista. Consideramos que o referido estudo revela importantes questões acerca das relações de gênero no início do século XX, abrindo novas possibilidades de pesquisa para historiadores e literatos.

Né au Chili en 1953, Roberto Bolaño passe son adolescence au Mexique puis sillonne l’Europe et s’installe en Espagne où il meurt en 2003. Écrivain en mouvement, Roberto Bolaño constitue à nos yeux un modèle d’auteur ouvert aux quatre vents. Issu d’un ensemble qui fonctionne à l’échelle continentale et transcontinentale – l’Amérique latine –, il se dégage des jeux d’appartenances nationales pour proposer dans ses écrits un point de vue décentré et comparatiste. Un comparatisme entendu comme ouverture vers l’altérité, comme expérience de défamiliarisation, comme mise en écho d’espaces et de temps séparés les uns des autres. Un comparatisme qui s’énonce également à travers une abondance de références littéraires : la Bibliothèque mondiale fonctionne à la fois comme moyen de lire et transcrire le réel mais aussi comme lieu d’appartenance. Au cosmopolitisme littéraire s’adjoint un regard critique porté sur le marché de la république des lettres. Un champ littéraire mondial vu comme espace de rivalités entre des auteurs qui aspirent à une légitimité littéraire. Ces personnages sont également pris dans le cours de l’histoire collective, dans le déroulé sanglant du vingtième siècle exposé à travers une optique décentrée. Histoire de l’Amérique latine et de l’Europe s’éclairent l’une l’autre dans des récits qui mêlent le réel à la fiction. Notre Histoire se recompose à travers une accumulation de vies imaginaires, de juxtapositions ’instantanés et d’images mises en mouvement glanées de l’Europe à l’Amérique. Le présent travail analyse la dimension formelle et thématique du comparatisme à l’oeuvre tout autant que l’engagement qu’il suppose / Born in Chile in 1953, Roberto Bolaño spent his youth in Mexico, travelled through Europe and ended up in Spain, where he died in 2003. Writer in motion, Roberto Bolaño seemed to be open to the four winds. Coming from a space both continental and transcontinental – Latin America –, the author cuts with the national belonging and shows a decentred and comparatist point of view in his work. His comparatism is like an opening to otherness, an experience of defamiliarisation, and a system of echoes between spaces and times.This comparatism works also through many literary references: for the writer, the universal Library is a way to read and write the real and a place he belongs to. This literary cosmopolitism goes with a critical point of view upon the market of literature. The author proposes a humoristic and scathing representation of the international republic of letters as an open space of rivalries. In the fictions, the authors fight to gain literary legitimacy, and they are carried away by the flow of collective History. Roberto Bolaño shows the violent development of the twentieth century through a decentred prism. History of Latin America and Europe spread a light on each other and the protagonists of the stories, mixing reality and fiction, are often writers. Our History recomposes itself with imaginary lives, juxtaposition of moments and moving pictures from Europe and America.The present work analyses the formal and thematic dimension of comparatism and questions the commitment linked to it.

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The field of our study is Francophone African Literature and this thesis explores the themes of marginality and grief both experienced by Princess Akissi in The Blind Kingdom and Princess Pokou in Queen Pokou (2004) during their rise to power in their respective kingdoms. The two novels written by Véronique Tadjo from Ivory Coast, are subjected to thematic analysis because they are both based on similar storylines - that of conflict and rivalry within kingdoms resulting in the exile of the two princesses. One of the novels is set in a pre-colonial period while the other is set in a postcolonial era. Queen Pokou, winner of the 2005 Grand Prix Littéraire d’Afrique Noire (which is the most distinguished prize in Francophone African literature), is a retelling of the founding myths of the Baoulé people of Ivory Coast. In her literary texts, Tadjo transgresses the original legend and her reconstruction of this legend is significant because it challenges the ritual sacrifice made by Princess Pokou in order to free her people and to become queen. In The Blind Kingdom (1990), Tadjo highlights the corruption and injustice of the ruling elite. Space is used to reinforce the King’s domination thus a revolution is necessary to overthrow the exploitative power structures in place. The revolution that takes place relies heavily on the participation of Karim and especially on Princess Akissi who chooses to rebel against her father, King Ato IV in order to stop injustice. This thematic analysis, supported by semiotic theory, aims to establish and demonstrate the relationship between marginality of the two princesses, in particular, and their subsequent grief. It sheds light on the reasons for their exclusion from power as well as the nature of the conflicts that occur as they rise to power. The study postulates that certain myths and images are evoked by the novelist to symbolise the exclusion of the two princesses from power.