Proefschrift--Universiteit voor Humanistiek te Utrecht, 1997. / Résumé en anglais. Bibliogr. p. 226-230.

Zugl.: Braunschweig, Techn. Univ., Diss., 2008.

Texte remanié de: Habilitationsschrift--Theologische Fakultät--Eichstätt-Ingolstadt--Katholische Universität, 2007. / Bibliogr. p. 464-495.

Reproduction de : Thèse de doctorat : Philosophie : Paris 8 : 2007. / Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr. p. 561-571.

Zugl.: Augsburg, Univ., Diss. / EAN: 9783826034510.

Diss. / Bibliogr. p. 306-316.

This thesis will explore Watchmen as an event in postmodern art and literature. When a postmodern event occurs, no language game exists at that moment to make the event comprehensible. Limitations therefore of incommensurable language games are exposed and scholars are left without language, scrabbling to decipher what happened. This is the case with Watchmen. Comics and literature collided and there is no language to discuss what has come out of that collision. Through chapter analysis, character study, and inquiry into the postmodern mood this project will demonstrate Watchmen as a turning point in the discussion of comics and literature.

A proposta desta dissertação incide sobre a discussão das possibilidades e potencialidades do ensino de Filosofia na etapa do ensino médio abordado sob a perspectiva de suas conexões com o ideal de formação. Uma vez que a pesquisa seguiu o caminho de relacionar a formação com a metanarrativa emancipadora do Iluminismo, foi importante examinar até onde persiste a força desse ideal, que passa a não ter a mesma resguarda de legitimação de outrora. Esta forma de encaminhar o debate está baseada na discussão sobre a pós-modernidade proposta por Jean-François Lyotard. Partindo destas considerações, a pesquisa buscou examinar textos que abordam a relação do ensino de filosofia com o ideal de formação na situação contemporânea recorrendo a autores como Celso Favaretto, Silvio Gallo, Walter Omar Kohan e Franklin Leopoldo e Silva. Após examinar o que se entende por ideal de formação assim como a forma que ela pode ser associada a uma metanarrativa emancipadora e também suas conexões com o ensino de filosofia, a pesquisa discute aspectos chaves da filosofia de Lyotard para pensar a educação e também voltar a refletir sobre quais maneiras o ensino de filosofia pode tomar forma no cenário atual. / The purpose of this dissertation is to focus on the discussion of the possibilities and potentialities of the teaching of Philosophy - in high school level - approached from the perspective of its connections to the formation ideal. Once the search has taken the path of relating formation with the emancipatory metanarrative of the Enlightenment, it was important to examine how far the strength of this ideal remains, which does not have much of the same legitimacy protection as before. This way of routing the debate concerns the discussion of postmodernity proposed by Jean-François Lyotard. Based on these considerations, the research sought to examine texts that approach the teaching of philosophy related to the formation ideal in the contemporary situation counting on authors such as Celso Favaretto, Silvio Gallo, Walter Omar Kohan and Franklin Leopoldo e Silva. After examining what is meant by formation ideal - as well as how it can be associated with an emancipatory metanarrative - and its connections with the teaching of philosophy, the research discusses key aspects of Lyotard\'s philosophy to reflect on education and also to re-think about what ways the teaching of philosophy may take shape in the current scenario.

A proposta desta dissertação incide sobre a discussão das possibilidades e potencialidades do ensino de Filosofia na etapa do ensino médio abordado sob a perspectiva de suas conexões com o ideal de formação. Uma vez que a pesquisa seguiu o caminho de relacionar a formação com a metanarrativa emancipadora do Iluminismo, foi importante examinar até onde persiste a força desse ideal, que passa a não ter a mesma resguarda de legitimação de outrora. Esta forma de encaminhar o debate está baseada na discussão sobre a pós-modernidade proposta por Jean-François Lyotard. Partindo destas considerações, a pesquisa buscou examinar textos que abordam a relação do ensino de filosofia com o ideal de formação na situação contemporânea recorrendo a autores como Celso Favaretto, Silvio Gallo, Walter Omar Kohan e Franklin Leopoldo e Silva. Após examinar o que se entende por ideal de formação assim como a forma que ela pode ser associada a uma metanarrativa emancipadora e também suas conexões com o ensino de filosofia, a pesquisa discute aspectos chaves da filosofia de Lyotard para pensar a educação e também voltar a refletir sobre quais maneiras o ensino de filosofia pode tomar forma no cenário atual. / The purpose of this dissertation is to focus on the discussion of the possibilities and potentialities of the teaching of Philosophy - in high school level - approached from the perspective of its connections to the formation ideal. Once the search has taken the path of relating formation with the emancipatory metanarrative of the Enlightenment, it was important to examine how far the strength of this ideal remains, which does not have much of the same legitimacy protection as before. This way of routing the debate concerns the discussion of postmodernity proposed by Jean-François Lyotard. Based on these considerations, the research sought to examine texts that approach the teaching of philosophy related to the formation ideal in the contemporary situation counting on authors such as Celso Favaretto, Silvio Gallo, Walter Omar Kohan and Franklin Leopoldo e Silva. After examining what is meant by formation ideal - as well as how it can be associated with an emancipatory metanarrative - and its connections with the teaching of philosophy, the research discusses key aspects of Lyotard\'s philosophy to reflect on education and also to re-think about what ways the teaching of philosophy may take shape in the current scenario.

Esta pesquisa sustenta a hipótese de que o conceito do figural, amplamente desenvolvido pelo filósofo Jean-François Lyotard em sua tese de doutorado Discours, Figure de 1971, possui raízes mais arcaicas do que as colocadas em marcha pela discussão estética. Sem suplantar a importância do conceito para a estética, nossa hipótese buscará nos primeiros trabalhos publicados e em arquivos inéditos do autor a ideia de que as questões fundamentais que o conceito busca resolver já estavam colocadas desde 1954, e essas questões eram de cunho político. Assim, buscamos retraçar o caminho que vai da crise do marxismo e da problemática da relação entre teoria e prática ao problema da relação da arte com a política. Mostraremos também que a ponte que uni esses dois momentos é construída através da teoria psicanalítica freudiana. Podemos afirmar que este trabalho constitui-se como uma gênese do conceito do figural. / This research supports the hypothesis that the concept of figural, largely developed by the philosopher Jean-François Lyotard in his 1971s doctoral thesis Discours, Figure has roots more archaic than those put in motion by the aesthetic discussion. Without supplanting the importance of the concept for the aesthetic, our hypothesis will examine the first published works and unpublished author\'s archives the idea that the fundamental questions that the concept seeks to address were already in place since 1954, and these issues were political in nature. Thus, we seek to retrace the path from the crisis of Marxism and the issue of the relationship between theory and practice to the problem of the relashionship between art and politics. We also will show that the bridge that unite these two moments is constructed through Freudian psychoanalytic theory. We can say that this work is constituted as a genesis of the figural concept.