Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-05-24T21:47:40Z No. of bitstreams: 1 MarcosFerreiraSilva.pdf: 3287860 bytes, checksum: e65fb676b6409bfade9dea428fa87d8b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-24T21:47:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarcosFerreiraSilva.pdf: 3287860 bytes, checksum: e65fb676b6409bfade9dea428fa87d8b (MD5) Previous issue date: 2015-11-03 / This paper presents considerations about some elements of the Gospel record musical production, especially the discursive strategies which involve it, starting from the theoretical perspective of the philosopher Michel Foucault and his arquegenealógico method. Inquires about which knowledges are produced about the gospel music through power elements. Considers the theoretical changes in the field of history, human and social sciences, which enables the conception of the gospel musical discs while investigative material and historical source full of historicity and discourse. Analyzes the discursive formations on gospel music, considering its conditions of existence, coexistence and maintenance in several materiality: young musical groups’ LPs in Presentations and recommendations produced within Pentecostalism, and a composition named "Só entra lavado ". In his archaeological phase, Foucault (1969) analyzes the speech starting from the knowlegde. According to him the discursive practice is determined by a regularity that allows that something appears as real. In his study of the genealogy, Foucault (1999) states that there is an interdependence between discourse and power, because this, the speech is an instrument and an effect of the power. In this sense, the arquegenealógica analysis allows us to observe the speech as a place where knowledge and power are. Anchored in arquegenealogia, is analyzed in this work, as the power penetrates in the everyday life, promoting knowledge and discourse about what is gospel music, producing a dialogical relation with the bible speechs about marriage as an institution that should last forever, disciplining those who "enters in the heaven." The material that constitute the corpus of this research correspond to the 70’s and 80’s, temporal delimitation that represents the period of formation and expansion of the Brazilian Evangelical Phonographic Industry, besides the rise of musical styles and genres that come to challenge the official hymnody of the brazilian historic Protestantism, period in which the conception gospel was not an usual terminology in the phonographic productions, much less in the order and discursive formation of this context. / Este trabalho apresenta considerações sobre alguns elementos da produção discográfica evangélica, em especial as estratégias discursivas que a permeiam, a partir da perspectiva teórica do filósofo Michel Foucault e de seu método arquegenealógico. Indaga sobre que saberes são produzidos a respeito da música evangélica por meio de que elementos de poder. Considera as transformações teóricas no campo da história, das ciências humanas e sociais, viabilizadoras da concepção dos discos musicais evangélicos enquanto objeto de investigação e fonte histórica eivados de historicidade e discursividade. Analisa as formações discursivas sobre a música evangélica, considerando suas condições de existência, de coexistência e de manutenção em diversas materialidades: LPs de grupos musicais jovens, nas Apresentações e Recomendações de LPs produzidos no interior do pentecostalismo, e uma composição intitulada “Só entra lavado”. Em sua fase arqueológica, Foucault (1969) analisa o discurso a partir do saber. Segundo ele, a prática discursiva é determinada por uma regularidade que permite com que algo apareça como verdadeiro. Em seus estudos sobre a genealogia, Foucault (1999) afirma que há uma interdependência entre discurso e poder, sendo o discurso instrumento e efeito de poder. Nesse sentido, uma análise arquegenealógica permite observar o discurso como espaço onde se alojam saberes e poderes. Ancorado na arquegenealogia, analisa-se, neste trabalho, como o poder penetra na vida cotidiana, promovendo saberes e discursos sobre o que é música evangélica, produzindo uma relação dialógica com os discursos bíblicos sobre o casamento como uma instituição que deve durar para sempre, disciplinando quem “entra no céu”. As materialidades que constituem o corpus desta pesquisa correspondem aos anos 1970 e 1980, delimitação temporal que sinaliza o momento de formação e expansão da Indústria Fonográfica Evangélica Brasileira, além da ascensão de estilos e gêneros musicais que passam a contestar a hinódia oficial do protestantismo histórico brasileiro, período em que a concepção da terminologia Gospel não se fazia usual nas produções fonográficas e muito menos na ordem e formação discursiva desse contexto.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Seguindo uma perspectiva analítica que visa compreender o fenômeno a partir de suas dinâmicas internas, nesta tese focalizo o sentido de missão religiosa que tem impulsionado as recentes transformações na organização da produção musical evangélica, bem com as negociações realizadas pelos diferentes atores sociais religiosos e não religiosos envolvidos no processo. Argumento que esse nicho do mercado possui uma estrutura organizacional similar a de outras empresas estabelecidas no mercado - pois conta, como as demais, com um rol de cantores, capacidade de formação de celebridades, empresas produtoras e distribuidoras -, mas que por estar freqüentemente associada às congregações e igrejas evangélicas, estabelece um modo de auto-regulação estreita mente vinculado a um projeto proselitista que visa a ampliação da audiência do Espírito do Santo e do resgate do mundo. / Following an analytic perspective that intends to understand the phenomenon from its inside dynamics, in this thesis I focus the meaning of religious mission that has been stimulating the recent transformation in the gospel music production organization, as well with the businesses made by the different social factors religious and non-religious involved in the process. I argue that this part of business owns an organizational structure similar to other companies established on the market for it counts, as the others, with a roll of singers, celebrities formation capability, producing companies and deliverers , but for being usually associated to congregations and churches, establishes a way of self-regulation closely joined to a proselytism project that looks for the ampliation of the Holly Ghosts audience and of the rescue of the world.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Seguindo uma perspectiva analítica que visa compreender o fenômeno a partir de suas dinâmicas internas, nesta tese focalizo o sentido de missão religiosa que tem impulsionado as recentes transformações na organização da produção musical evangélica, bem com as negociações realizadas pelos diferentes atores sociais religiosos e não religiosos envolvidos no processo. Argumento que esse nicho do mercado possui uma estrutura organizacional similar a de outras empresas estabelecidas no mercado - pois conta, como as demais, com um rol de cantores, capacidade de formação de celebridades, empresas produtoras e distribuidoras -, mas que por estar freqüentemente associada às congregações e igrejas evangélicas, estabelece um modo de auto-regulação estreita mente vinculado a um projeto proselitista que visa a ampliação da audiência do Espírito do Santo e do resgate do mundo. / Following an analytic perspective that intends to understand the phenomenon from its inside dynamics, in this thesis I focus the meaning of religious mission that has been stimulating the recent transformation in the gospel music production organization, as well with the businesses made by the different social factors religious and non-religious involved in the process. I argue that this part of business owns an organizational structure similar to other companies established on the market for it counts, as the others, with a roll of singers, celebrities formation capability, producing companies and deliverers , but for being usually associated to congregations and churches, establishes a way of self-regulation closely joined to a proselytism project that looks for the ampliation of the Holly Ghosts audience and of the rescue of the world.

The purpose of this research is to analyze the musical practices, focusing the musical-pedagogic processes and construction of musical identities which occur in the praise group Somos Igreja , in the evangelical community Igreja em Cruz Alta RS , this research intends to comprehend how these practices are produced in the evangelical context and how they are experienced and (re)signified from a gospel musical culture. The increase of adepts in Brazil and the emergence of new evangelical denominations, mainly neopentecostals, has been inspiring several analysis of the gospel development, concerning the tension between traditional and contemporaneous, through a net of social relationships that moves around a complex trade, entertainment and media system. Music has always been present in evangelical cults, in many ways and contexts. Since the ending of the XX Century, however, it started to be remarkable modified in its manners of production, conception and distribution. Musical Education, as an area which articulates together with other fields of knowledge, as Sociology, Anthropology and Ethnomusicology, has as its purpose the study of pedagogical and musical processes to debate possibilities of a plural education. Therefore, pointing out the subjects socio-cultural context, their musical identity constructions and their everyday experiences. Thus, researches on musical education developed in different places and contexts of society have contributed to spread the speech of Musical Education, amplifying pedagogical conceptions and educational methods. This idea has made possible to reflect about contemporaneous musical educational practices, enlarging the understanding of musical experiences and the processes of meaning construction. From an interpretative perspective of the gospel musical scenery, methodologically developed through a case study, this work intends to discuss the theme and to announce some questions referring to musical education, everyday musical practices and religious meanings as well. / O objetivo central desta pesquisa é analisar as práticas musicais, focando os processos pedagógico-musicais e a construção de identidades musicais que ocorrem no grupo de louvor Somos Igreja da comunidade evangélica Igreja em Cruz Alta-RS. A pesquisa procura compreender como se produzem essas práticas no contexto evangélico, como elas são vivenciadas e (re)significadas dentro de uma cultura musical gospel. O crescimento de adeptos no Brasil e o surgimento de novas denominações evangélicas, principalmente neopentecostais, tem gerado uma série de análises do fenômeno gospel. Essas investigações apontam para a tensão entre tradicional e contemporâneo, numa rede de relações sociais que giram em torno de um complexo sistema de mercado, entretenimento e mídia. A música sempre esteve presente nos cultos evangélicos em múltiplas formas e contextos. Entretanto, a partir do final do século XX passaram a sofrer sensíveis modificações em suas maneiras de produção, concepção e distribuição. A Educação Musical, compreendida como uma área que se articula com outras áreas do conhecimento como Sociologia, Antropologia e Etnomusicologia, tem como objeto de estudo os processos pedagógico-musicais, que ensejam possibilidades de debate sobre uma educação plural que considere o contexto sociocultural dos sujeitos, suas construções de identidades musicais e suas experiências cotidianas. Nesse sentido, pesquisas sobre educação musical realizadas em diferentes espaços e contextos da sociedade contribuem para uma abertura discursiva do ensino musical, ampliando as concepções pedagógicas e as estratégias educativas. Esse pensamento possibilita refletir sobre as práticas musicais educativas contemporâneas, ampliando o entendimento sobre experiência musical e os processos de construção de significados. Através dum viés interpretativo do universo musical gospel, realizado metodologicamente por um estudo de caso, pretende-se problematizar e anunciar algumas questões referentes à educação musical, ao cotidiano e aos significados religiosos.