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"Sorria, você está sendo filmado": publicidades de dentifrícios para crianças na linha do tempo - Ethos masculino e femininoGuimarães, Rovane Jorge de Oliveira 07 March 2017 (has links)
Submitted by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-03-07T13:55:50Z
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DISSERTAÇÃO FINAL.pdf: 2397825 bytes, checksum: e785969eadb58a24ce6893e63e154db0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-07T13:55:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1
DISSERTAÇÃO FINAL.pdf: 2397825 bytes, checksum: e785969eadb58a24ce6893e63e154db0 (MD5) / Esta pesquisa apresenta como foco investigativo a análise das embalagens de dentifrícios para crianças, elaboradas em períodos distintos: as atuais, entre os anos de 2013/2014, e as antigas, entre as décadas de 1920/1970. Tomamos como fundamentação teórica a Teoria Semiolinguística, que situa o sujeito no tempo e no espaço, para que o contrato de comunicação alcance o seu êxito. Investigamos as estratégias utilizadas na publicidade pelo sujeito anunciante, no intuito de capturar o público alvo para seus domínios. Analisamos, também, como esse publicista constrói a noção de ethos (masculino e feminino), por meio de representações sociais e discursivas, utilizando tanto os elementos internos do texto quanto os extralinguísticos. Por fim, examinamos como são construídos os modos de dizer na publicidade, que utiliza a linguagem verbal e a não verbal somadas aos implícitos para a elaboração e a interpretação do discurso, por meio de um enunciado sedutor e envolvente. / This research presents as an investigative focus the analysis of toothpaste packing for children, prepared in different periods: the current, between the years 2013/2014, and the old, between the decades of 1920/1970. We take as theoretical foundation Semiolinguistics Theory that places the person in time and space, so that the communication contract reachs its success. We investigated the strategies used in advertising by advertiser person in order to capture the target audience for his domains. We also analyzed, the way advertisings build the notion of ethos (male and female), through social and discursive representations, using either the internal elements of the text or the extralinguistic ones. Finally, we examine how the ways of saying in advertisings are built, using verbal and non-verbal language added to implicit for the preparation and interpretation of speech, through a seductive and compelling statement.
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Trabalho Masculino, Trabalho Feminino: Representações Sociais e Assédio Moral.Santos, Denise Cristina Martins dos 28 September 2005 (has links)
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Denise Cristina Martins dos Santos Nery.pdf: 367193 bytes, checksum: c19a8fbeed41ac3109ca7ec92959f638 (MD5)
Previous issue date: 2005-09-28 / The study presented here had the objective to bring evidences of the existence of the bullying at
work, to investigate the relation between bullying at work and discrimination of gender, and to
try to contribute a deeper knowledge about this phenomenon. The bullying at work is a kind of
organizational behavior produced in different organizational cultures and it is constituted of
abusive and repeated attitudes against the physical and psychological dignity of a person at work.
The bullying at work can be motivated, in many cases, by sexual dimension and deeplier the
dimension of relationship of gender. The importance of studying this phenomenon is that the
attitudes of sexual harassment does not have as a goal just to expel the individual of his place of
work, but a deeper attack against the worker, attack against his capacity of working and his
identity as a worker. I was made two studies to study the bullying at work where the participants
imagined that they had passed by humiliating, constraining situations or had suffered persecution
by his colleagues or superiors. The Study I involved 205 academic students divided in 69%
women and 34,6% men. The results indicate that the interviewers noted the moral blockade
organized in four factors: one with the attitude with intension to depreciate the person in front of
his colleagues; the second composed by attitudes of deliberate deterioration of the conditions of
work; the third about attacks against dignity; and, finally, the attitudes of isolation and refuse to
communicate. A instrument of the study of social representation of female work and male work
was also pointed to a vision of female work as discriminated. A second study was made with 80
participants (56,3% women), workers, not students that were trying to return to work. With the
results obtained, we can suppose that exists a strong relation between bullying at work and
relationship of gender at work. / O trabalho aqui apresentado teve como objetivos centrais trazer evidências da existência do
assédio moral no ambiente de trabalho, investigar a ligação do assédio moral com a
discriminação entre os gêneros, além de tentar contribuir para aprofundar o conhecimento acerca
desse fenômeno. O assédio moral é uma modalidade de comportamento organizacional,
produzido no contexto das diferentes culturas organizacionais e se constitui de atitudes abusivas
e repetitivas atentando contra a dignidade física ou psíquica de uma pessoa, no ambiente de
trabalho. O assédio moral pode ter como pano de fundo, em muitos casos, a dimensão sexual e
mais propriamente a dimensão das relações de gênero. A importância de se estudar tal fenômeno
reside no fato que as atitudes de assédio moral não se visam somente expulsar o indivíduo de um
determinado posto de trabalho, mas, em ultima instância, têm por efeito um atentado mais
profundo contra o trabalhador, atentando contra sua capacidade de trabalho e sua identidade
enquanto trabalhador. Para estudar o assédio moral foram realizados dois estudos nos quais os
participantes julgavam ter passado por situações humilhantes, constrangedoras ou ter sofrido
perseguição no ambiente de trabalho por parte de colegas ou superior hierárquico. O Estudo I
envolveu 205 estudantes universitários, trabalhadores, divididos em 62,9% de mulheres e 34,6%
de homens. Os resultados indicam que os entrevistados percebiam o assédio moral organizado
em torno de quatro fatores, a saber: um agrupando as atitudes com a intenção de desprestigiar a
pessoa frente aos colegas; o segundo, composto das atitudes de deterioração proposital das
condições de trabalho; o terceiro referente aos atentados contra a dignidade; e, por fim, as
atitudes de isolamento e recusa a comunicação. Um instrumento de estudo das representações
sociais de trabalho feminino e de trabalho masculino, também foi aplicado, apontando para uma
visão do trabalho feminino como discriminado, embora competente. Um segundo estudo foi
realizado com 80 participantes na sua maioria do sexo feminino (56,3%), trabalhadores, nãoestudantes,
que procuravam uma recolocação no mercado de trabalho. Conforme os dados
obtidos, podemos supor que existe uma forte ligação entre a ocorrência do assédio moral e as
relações de gênero no trabalho.
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A representação feminina nas obras de Aluísio Azevedo e Júlia Lopes de Almeida - O ethos dos autores pelos enunciadores / Women\'s representation in the works of Aluísio Azevedo and Júlia Lopes de Almeida - The ethos of the authors by the speakersRodella, Giane Taeko Mori 20 September 2010 (has links)
O trabalho debruçou-se sobre os romances Philomena Borges (1884), O Cortiço (1890), ambos do escritor naturalista Aluísio Azevedo e A Silveirinha (1914), de Júlia Lopes de Almeida. O estudo da obra deteve-se na representação feminina das personagens Philomena, Pombinha e Silveirinha, focalizando o percurso gerativo do sentido, com ênfase nos temas e figuras, sob a luz da semiótica francesa, de matriz greimasiana. Observando a cena enunciativa das obras, algumas escritoras brasileiras mencionadas na imprensa do século XIX/XX e, posteriormente, catalogadas pelo grupo de estudos sobre a Mulher na Literatura (GT-Anpoll) foram selecionadas para compor o corpus de análise. A construção da cena teve a finalidade de evocar reflexões em torno do papel da mulher na sociedade carioca/brasileira (escritoras e interventoras sociais) do mesmo período, bem como assinalar a caracterização feminina da mulher de papel (personagens). Infiltrando-se neste universo, a pesquisa deteve-se nas oposições existentes entre a formação do discurso masculino e do feminino, pairando sobre a polêmica existente entre homens e mulheres. Na mesma perspectiva, a pesquisa se estendeu para a focalização do ethos dos autores (de um escritor e uma escritora) por meio dos enunciadores de suas produções. / The present work concentrates on the novels \"Philomena Borges\" (1884), \"O cortiço\" (1890), both by the writer and naturalist Aluísio Azevedo and \"A Silveirinha\" (1914) by Julia Lopes de Almeida. The study of the current work focuses on the representation of the female characters of Philomena, Pombinha and Silveirinha, following the route of the generative sense, giving importance to themes and figures under the light of the French semiotics of greimasian matrix. Observing the scene of the enunciation works, some Brazilian writers mentioned in the press of the XIX / XX centuries, and later cataloged by the Study Group on Women in Literature (GT-ANPOLL) were selected to compose the corpus of analysis. The construction of the scene was designed to evoke reflections on the role of women in society Rio / Brazil (writers and social interventionists) in the same period and report the characterization of female \"womans role\" (characters). Infiltrating this universe, the research is stopped in the oppositions between the formation of male and female speech, hovering about the controversy between men and women. In the same perspective, the research extended to the focus of the ethos of the authors (a male and a female writers) through the enunciators and their productions.
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A representação feminina nas obras de Aluísio Azevedo e Júlia Lopes de Almeida - O ethos dos autores pelos enunciadores / Women\'s representation in the works of Aluísio Azevedo and Júlia Lopes de Almeida - The ethos of the authors by the speakersGiane Taeko Mori Rodella 20 September 2010 (has links)
O trabalho debruçou-se sobre os romances Philomena Borges (1884), O Cortiço (1890), ambos do escritor naturalista Aluísio Azevedo e A Silveirinha (1914), de Júlia Lopes de Almeida. O estudo da obra deteve-se na representação feminina das personagens Philomena, Pombinha e Silveirinha, focalizando o percurso gerativo do sentido, com ênfase nos temas e figuras, sob a luz da semiótica francesa, de matriz greimasiana. Observando a cena enunciativa das obras, algumas escritoras brasileiras mencionadas na imprensa do século XIX/XX e, posteriormente, catalogadas pelo grupo de estudos sobre a Mulher na Literatura (GT-Anpoll) foram selecionadas para compor o corpus de análise. A construção da cena teve a finalidade de evocar reflexões em torno do papel da mulher na sociedade carioca/brasileira (escritoras e interventoras sociais) do mesmo período, bem como assinalar a caracterização feminina da mulher de papel (personagens). Infiltrando-se neste universo, a pesquisa deteve-se nas oposições existentes entre a formação do discurso masculino e do feminino, pairando sobre a polêmica existente entre homens e mulheres. Na mesma perspectiva, a pesquisa se estendeu para a focalização do ethos dos autores (de um escritor e uma escritora) por meio dos enunciadores de suas produções. / The present work concentrates on the novels \"Philomena Borges\" (1884), \"O cortiço\" (1890), both by the writer and naturalist Aluísio Azevedo and \"A Silveirinha\" (1914) by Julia Lopes de Almeida. The study of the current work focuses on the representation of the female characters of Philomena, Pombinha and Silveirinha, following the route of the generative sense, giving importance to themes and figures under the light of the French semiotics of greimasian matrix. Observing the scene of the enunciation works, some Brazilian writers mentioned in the press of the XIX / XX centuries, and later cataloged by the Study Group on Women in Literature (GT-ANPOLL) were selected to compose the corpus of analysis. The construction of the scene was designed to evoke reflections on the role of women in society Rio / Brazil (writers and social interventionists) in the same period and report the characterization of female \"womans role\" (characters). Infiltrating this universe, the research is stopped in the oppositions between the formation of male and female speech, hovering about the controversy between men and women. In the same perspective, the research extended to the focus of the ethos of the authors (a male and a female writers) through the enunciators and their productions.
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Os espelhos dos rios: dimensões simbólicas da relação de gênero na lenda Amazônica o BotoMagalhães, Gilzete Passos 11 October 2013 (has links)
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Gilzete Passos Magalhaes.pdf: 1085410 bytes, checksum: 544367ba9bd174ca6373ecbdf047c3e9 (MD5)
Previous issue date: 2013-10-11 / Analytical Psychology believes that psychological aspects are also expressed through myths, folklore, fairy tales and historical-cultural processes. Seeking to grasp these phenomena, it promotes dialogues with various areas of knowledge. This research aims to understand The River Dolphin legend under the symbolic viewpoint and its significance to masculinity, femininity and gender relations in some groups of riverside communities in the Amazon Region. For this study, we adopted the qualitative method of analysis by means of a documentary research from which we selected narratives about this folklorical character in literature, music, film, and the testimonials of people from coastal communities compiled by scholars in History, Anthropology, Music and Analytical Psychology. The chosen material was submitted to the archetypal symbolic processing (PENNA, 2009) that proposes the understanding of the symbol meaning, and from this research stage onwards we identified three thematic groups for analysis: the symbolism of nature in The River Dolphin legend, the dynamics of the psyche in gender relations in riverine communities, and The River Dolphin and its reflection in the myths. The results of the study suggest the influence of geographical and cultural aspects in the riverine imagery, also indicating that The River Dolphin legend deals with themes that could lead to defensive separation of male and female in the constitution of genres and their relationship / A Psicologia Analítica considera que aspectos psíquicos se expressam também por meio de mitos, folclore, contos e processos histórico-culturais e, na busca da compreensão desses fenômenos, promove diálogos com diversas áreas do conhecimento. Esta pesquisa tem como objetivo compreender a lenda O Boto sob o ponto de vista simbólico e o seu significado para a masculinidade, a feminilidade e a relação de gênero em alguns grupos de comunidades ribeirinhas da Amazônia. Para a realização deste estudo, adotamos o método de análise qualitativa, por meio de pesquisa documental em que selecionamos narrativas sobre o personagem do folclore O Boto presentes na literatura, na música, no cinema e nos depoimentos de pessoas de comunidades ribeirinhas compilados por estudiosos da História, Antropologia, Música e Psicologia Analítica. O material eleito foi submetido ao processamento simbólico arquetípico (PENNA, 2009) que propõe a compreensão do significado do símbolo e, a partir dessa etapa da pesquisa, foram identificados três grupos temáticos para análise: o simbolismo da natureza na lenda O Boto, a dinâmica da psique nas relações de gênero nas comunidades ribeirinhas, e O Boto e seu reflexo nos mitos. Os resultados deste estudo sugerem a influência dos aspectos geográficos e culturais no imaginário ribeirinho e que a lenda do Boto aponta temas que podem levar à separação defensiva do masculino e feminino na constituição dos gêneros e em sua relação
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