En los Atlas del Perú editados en 1970 y 1989 como también en las publicaciones del Instituto Nacional de Estadística y otros, existe el interés por las migraciones interdepartamentales, pero gráficamente se presenta únicamente los flujos hacia Lima, que representan más del 50% de dichos movimientos lo que hace ignorar la magnitud y distribución de los restantes 50%. Esta actitud se debe probablemente a la falta de un método adecuado, que puede presentar en un solo mapa la complejidad de los flujos migratorios interdepartamentales. En el presente trabajo se adapta el método presentado por J. Bertin (1973), que permite una presentación simultánea de magnitud y dirección de movimientos interdepartamentales. Se basa en los Censos Nacionales 1940, 1961 y 1981 y se pretende alcanzar tres objetivos: l. Cartografía de movimientos migratorios 2. Análisis de movimientos migratorios interdepartamentales 3. Crítica del método y su uso de análisis territorial y enseñanza de la geografía.

Memoria para optar al título de Geógrafo

Memoria para optar al título de Periodista / La memoria de título Las mujeres que migraron del campo a la ciudad: crónicas de una vida de organización retrata la historia de dos jóvenes que se desplazaron desde el sector rural a la capital de Chile durante la década del cuarenta. Asimismo, detalla el proceso de asentamiento en Santiago en medio de una época de florecimiento de nuevos movimientos sociales. El estudio se hizo a partir de entrevistas semi abiertas y cuenta con seis crónicas que describen los principales hechos del siglo XX según el punto de vista de estas mujeres. El primer relato da cuenta de la erupción del volcán Quizapú, haciendo énfasis en la falta de información que reinó durante ese tiempo. Luego se describe la migración del campo a la ciudad, el trato que se les dio cuando llegaron a Santiago y la primera organización en la que participaron. Más adelante se detalla acerca del primer sufragio femenino en las elecciones presidenciales, la obtención de la vivienda, las tomas de terreno y, por último, el terremoto de Valdivia junto con el Mundial de Fútbol de 1962. A modo de conclusión las entrevistadas relatan su experiencia en el golpe de Estado de 1973, momento que caracterizan como el fin de un proceso enriquecedor, a pesar de las adversidades.

Geógrafo / No autorizada para ser publicada en el Portal de Tesis Electrónicas de la U. de Chile.

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / La migración es un fenómeno tan antiguo como la humanidad. Los seres humanos -durante miles de años- poblaron la tierra mediante migraciones por todo el planeta, buscando alimentos, calor, seguridad y paz. Era un mundo sin fronteras. La situación actual muestra claras transformaciones Hoy se puede establecer la diferencia entre migración voluntaria y forzada. Dentro del segundo grupo se encuentran las personas y grupos que traspasan fronteras (en particular los refugiados, que son quienes, encontrándose fuera del país que les debe protección, tienen un temor fundado de persecución arbitraria si regresan a él) y los que se trasladan dentro de las fronteras de su propio país por razones de seguridad o subsistencia. La presente tesis se enfoca en esta última categoría, llamada de desplazados internos (en adelante DI) sin dejar de relacionarla con otras, para efectos de comparación y análisis. Desde 1998 la ONU, con el nombre “Principios Rectores de los Desplazados Internos”(E/CN.4/1998/53 Add.2), estableció recomendaciones oficiales frente al fenómeno moderno que muestran las migraciones actuales. Este documento fue presentado por Francis Deng el 11 de febrero 1998 en una sesión del Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas, con el carácter de Recomendación. Posteriormente fue aprobada por la resolución de fecha 26 de febrero del mismo año (A/RES/52/130). Esta resolución está destinada a cubrir las lagunas existentes en la protección de los desplazados. Los desplazados internos son, según lo expresan estos principios, las personas o grupos de personas que se han visto forzadas u obligadas a escapar o huir de su hogar o de su lugar de residencia habitual, en particular como resultado de, o para evitar los efectos de, un conflicto armado, situaciones de violencia generalizada, violaciones de los derechos humanos o catástrofes naturales o provocadas por el ser humano, y que no han cruzado una frontera estatal internacionalmente reconocida.

Memoria para optar al título de Geógrafo / La vuelta a la democracia, la estabilidad económica, política y social, ha provocado que Chile sea visto como uno de los principales destinos del fenómeno migratorio, esto sumado a las profundas crisis surgidas en el seno de algunos países latinoamericanos desde la década de los 90 como Perú, Bolivia, Colombia, Ecuador, por nombrar algunos, han propiciado la llegada de migrantes a ciudades productivas como es el caso de Iquique, capital de la región de Tarapacá, en la cual se inserta este estudio. Iquique ha experimentado estas últimas dos décadas una profunda transformación en su estructura interna albergando fenómenos diversos especialmente concentrados en el área central. Uno de estos fenómenos se encuentra representado en el arribo de hogares migrantes latinoamericanos a zonas deterioradas del centro y pericentro de la ciudad. El objetivo de la presente investigación es analizar las trayectorias residenciales y prácticas espaciales de los hogares migrantes latinoamericanos que arriban al área central y pericentral de Iquique desde la década de los 90. En la investigación se considera como hipótesis central que los hogares migrantes latinoamericanos que acceden al área central de la ciudad, presentan trayectorias residenciales complejas debido a la condición de marginalidad, esto ha generado prácticas espaciales que se ven entorpecidas al encontrarse las fuentes laborales alejadas del espacio residencial, por ende, al no existir una relación biunívoca entre localización residencial y proximidad laboral, la distancia y el tiempo de los commuting es mayor, viéndose limitada y dificultada por la configuración de la ciudad. El trabajo se enmarca teóricamente sobre conceptos de movilidad residencial, cotidiana y migración. La investigación se estructura en dos grandes fases que combinan técnicas de investigación de tipo cuantitativo y cualitativo. Los resultados obtenidos por estos métodos confirman por un lado la capacidad de la ciudad de Iquique en atraer hogares migrantes, además revelan la intensificación de la migración afrodescendiente (Colombia) y el surgimiento de la migración centroamericana proveniente de la región caribeña (Haití y Rep. Dominicana). Por otro lado se respalda que existe una feminización del fenómeno como también una diversificación hacia la periferia de la ciudad, generando nuevos frentes de localización. Como principal hallazgo de la investigación, se reconoce la existencia de tres clases de migrantes que presentan trayectorias residenciales enlazadas con las etapas de vida del ciclo migratorio además de prácticas espaciales relacionadas con la elección residencial, enmarcadas en las limitantes que impone la ciudad de Iquique. Estas categorías se encuentran sujetas sobre estructuras sociales, políticas y económicas en las que están inmersos, indistintamente de su condición de migrante. Es así como emanan las categorías migrantes permanentes, transitorios e inciertos.

Tesis para optar al grado de Magíster en Hábitat Residencial / Los fenómenos migratorios son consustanciales a la propia historia de la humanidad. En el actual contexto de globalización en el que Chile se halla inmerso la migración jue-ga un rol de especial relevancia en el plano internacional, máxime con una política mi-gratoria obsoleta que a menudo colisiona con diversos Tratados que el país ha suscrito. Es en la etapa globalizadora actual, donde Santiago se desarrolla como polo atractor de migración, proporcionando a su vez un hábitat complejo donde el migrante interactúa con diversos factores que condicionan la vulnerabilidad de su sistema de vida, e inhiben su arraigo. Por ello, se hace necesario contemplar el fenómeno tanto en su dimensión histórica -explorando las relaciones entre los contextos global, latinoamericano y chileno- como en su dimensión conceptual -tratando de entender esta vulnerabilidad migrante desde una perspectiva sistémica, y bajo el enfoque del Hábitat Residencial-. De igual forma, la comuna de Santiago, y en ésta, el histórico y céntrico Barrio de Yungay se erigen como área de evaluación donde testear la caracterización físico-espacial del Binomio sistémico conformado por Hábitat Residencial y Vulnerabilidad, puesto que en éste cohabitan factores físico-espaciales afines a la centralidad de cual-quier capital -buena accesibilidad, gran valor patrimonial, deterioro urbano u obsoles-cencia residencial, entre otros-, junto con factores socio-culturales propios de población nacional y migrante, en un contexto determinado por complejos factores político-económicos. Sistematizar el estudio de esta vulnerabilidad migrante, mediante la definición de un marco de indicadores físico-espaciales, aplicable a una globalidad de ámbitos territoria-les, y testeado en un barrio como Yungay, ayudará a dimensionar el alcance del fenó-meno, y con ello poder suministrar el insumo necesario para una futura política encami-nada a garantizar la resiliencia de esta población.

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Sociólogo / Esta investigación aborda el fenómeno migratorio de la isla de Chiloé hacia Punta Arenas hasta la década de 1980, partir de los propios relatos de vidas de inmigrantes que se trasladaron en dicho período. Por medio del análisis del discurso de sus relatos, fue posible describir las principales características de esta migración en aspectos económicos, simbólicos y de redes de apoyo, para a través de dichas dimensiones configurar los principales significados que le otorgan a su establecimiento definitivo en la ciudad austral. La metodología utilizada es de carácter cualitativo e implicó recopilar los relatos de vida de ocho inmigrantes chilotes que se trasladaron a Magallanes y que actualmente están establecidos en Punta Arenas. Los principales resultados dan cuenta que las relaciones sociales desarrolladas por los inmigrantes se significan por medio del trabajo como valor característico de un espíritu de superación y de ascensión social. Lo laboral emerge como principal mecanismo de integración social y forma de socialización en la sociedad magallánica, desde donde logran cumplir sus fines personales y así confrontar el estigma de ‘ser chilotes"

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