Research object of this thesis is Magnus the Apostle of the Allgäu area in Germany. Based on the historical background, this thesis analyses Magnus concerning the way and impact of his apostolic ministry to understand and compare it to the ministry of the biblical apostolic ministry and thus describe criteria of apostolic ministry and consequences until today. The originality of this thesis lies, due to a limites written sources concerning the vita of Magnus, in firstly an investigation into historical developments of his context in the Allgäu, secondly evaluates his Iro-Scottish backround and thirdly describes the historical impact. The resulting insights are compared between the apostolic-missionary work of Magnus and the New Testament. The conclusion summarizes the ministry of the apostle into a number of statements Which are in harmony with the life of Magnus and the context of the New Testament. / Forschungsgegenstand dieser Arbeit ist Magnus (699-772 n. Chr.), der Apostel des Allgaus. Aufgabe der Untersuchung ist es, basierend auf dem literarhistorischen Hintergrund des Magnus seine Biographie zu untersuchen, um eine Vorstellung liber die Art und Weise seiner apostolischen Wirksamkeit zu gewinnen. Die Besonderheit dieser Arbeit besteht darin, dass auf Grund des eingeschrankten schriftlichen Quellenbefundes der Magnusvita zum Einen die Erfassung des geschichtlichen Werdens seines Wirkungsfeldes im Allgau, zum Zweiten die Untersuchung seines iroschottischen Hintergrundes und zum Dritten die Darstellung seiner Wirkungsgeschichte unabdingbar sind. Die so gewonnenen Kenntnisse ermoglichen einen thesenhaften Vergleich zwischen dem apostolisch-missionarischen Wirken des Magnus und dem der Apostel des Neuen Testamentes. / Christian Spirituality, Church History & Missiology / M. Th. (Missiology)

Summaries in German and English / Diese theologisch-empirische Studie befasst sich mit einem ganzheitlichen Verständnis von Mission im pfingstlich-charismatischen Kontext und besteht aus zwei Untersuchungen. In der ersten wird Literatur zum Paradigma ganzheitlicher Mission und zur Pfingstbewegung missionstheologisch erforscht. Die zweite Untersuchung baut auf der Literaturanalyse auf und bezieht sich exemplarisch auf eine pfingstliche Freikirche aus der Schweiz namens BewegungPlus. Mithilfe von offiziellen Dokumenten der Bewegung und ihres internationalen Zweigs, wie auch in Interviewaussagen leitender Personen von Lokalkirchen der Bewegung, wurde das Missionsverständnis untersucht. Die Auswertung der Interviews orientierte sich methodisch an der Grounded Theory. Aus den Resultaten beider Untersuchungen wurden thesenartige Schlussfolgerungen gezogen. Die Ergebnisse zeigen, dass der missionstheologische Paradigmenwechsel im pfingstlichcharismatischen Kontext rezipiert wird. Die Integration pfingstlicher und ganzheitlicher Mission ist am Beispiel der BewegungPlus zu beobachten, vor allem, wenn Mission und Eschatologie in einer Reich-Gottes-Theologie verbunden sind. Der im Rahmen dieser Arbeit erfolgte Beitrag aus pfingstlich-charismatischer Perspektive kann die aktuelle Missionsdiskussion erweitern. / This empirical theological study dealing with a holistic understanding of mission in an pentecostal context contains two studies. The first investigates literature focused on the paradigm of holistic mission and the Pentecostal Mission. The second study based on this literature analysis refers to an example of a pentecostal Church in Switzerland named „BewegungPlus“. The understanding of mission was investigated by examining official documents of the movement and by taking interviews with leading members of local churches. The evaluation of the interviews was methodologically based on the Grounded Theory. From the results of both studies theses-like conclusions were drawn. The results show that the mission theological paradigm shift is received in the pentecostal-charismatic context. In „BewegungPlus“ you can see the integration of both pentecostal and holistic mission especially when mission and eschatology are connected to a Kingdom of God theology. The pentecostal-charismatic perspective seen in this theses may contribute to the contemporary missional discussion. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M. Th.(Missiology)

Research object of this thesis is Magnus the Apostle of the Allgäu area in Germany. Based on the historical background, this thesis analyses Magnus concerning the way and impact of his apostolic ministry to understand and compare it to the ministry of the biblical apostolic ministry and thus describe criteria of apostolic ministry and consequences until today. The originality of this thesis lies, due to a limites written sources concerning the vita of Magnus, in firstly an investigation into historical developments of his context in the Allgäu, secondly evaluates his Iro-Scottish backround and thirdly describes the historical impact. The resulting insights are compared between the apostolic-missionary work of Magnus and the New Testament. The conclusion summarizes the ministry of the apostle into a number of statements Which are in harmony with the life of Magnus and the context of the New Testament. / Forschungsgegenstand dieser Arbeit ist Magnus (699-772 n. Chr.), der Apostel des Allgaus. Aufgabe der Untersuchung ist es, basierend auf dem literarhistorischen Hintergrund des Magnus seine Biographie zu untersuchen, um eine Vorstellung liber die Art und Weise seiner apostolischen Wirksamkeit zu gewinnen. Die Besonderheit dieser Arbeit besteht darin, dass auf Grund des eingeschrankten schriftlichen Quellenbefundes der Magnusvita zum Einen die Erfassung des geschichtlichen Werdens seines Wirkungsfeldes im Allgau, zum Zweiten die Untersuchung seines iroschottischen Hintergrundes und zum Dritten die Darstellung seiner Wirkungsgeschichte unabdingbar sind. Die so gewonnenen Kenntnisse ermoglichen einen thesenhaften Vergleich zwischen dem apostolisch-missionarischen Wirken des Magnus und dem der Apostel des Neuen Testamentes. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (Missiology)

Text in German, English and German summaries / Die Masterthesis zeigt auf, wie das Reich-Gottes-Verständnis die Theologie und die missionarische Praxis im hallischen Pietismus bei August Hermann Francke beeinflusst hat. Mittels einer Literaturarbeit wird in missionstheologischer Perspektive das hallische Gottesreich-Verständnis erforscht sowie aus missionsgeschichtlicher Sicht die Praxis der hallischen Pietisten dargestellt. Beide Blickwinkel werden miteinander in Verbindung gesetzt, so dass die Zusammenhänge zwischen Reich Gottes und Gemeindepraxis herausgearbeitet werden. Es zeigt sich, dass die Reich-Gottes-Rede die Rahmenbedingungen, den Bezugspunkt, die menschliche Partizipation, die Ganzheitlichkeit sowie die Reichweite des missionarischen Handelns in Halle maßgeblich beeinflusst hat. Auf Basis der Forschungsergebnisse werden Schlüsse und Praxisimplikationen für die heutige Diskussion um den Reich Gottes Begriff und die missionarische Praxis gegeben. / This study shows how the concept of the Kingdom of God has influenced the theology and missionary church practice of August Hermann Francke. By means of a literature study, the concept of the Kingdom of God in Halle Pietism is researched from a perspective of mission theology. In addition to that the church practice of Francke will be presented from a perspective of mission history. Both points of view are linked to each other so that the relations between the Kingdom of God and church practice are worked out. It is obvious that the view of the Kingdom of God has decisively influenced the framework, the point of reference, human participation, the holistic approach, as well as the range of missionary activity in Halle. On the basis of the research results, conclusions and practical implications for today’s discussion about the concept of the Kingdom of God and missionary practice are given. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (Missiology)

Text in German and English, summaries in German and English / Includes bibliographical references (leaves 144-154) / Diese theologisch-empirische Studie befasst sich mit einem ganzheitlichen Verständnis von Mission im pfingstlich-charismatischen Kontext und besteht aus zwei Untersuchungen. In der ersten wird Literatur zum Paradigma ganzheitlicher Mission und zur Pfingstbewegung missionstheologisch erforscht. Die zweite Untersuchung baut auf der Literaturanalyse auf und bezieht sich exemplarisch auf eine pfingstliche Freikirche aus der Schweiz namens BewegungPlus. Mithilfe von offiziellen Dokumenten der Bewegung und ihres internationalen Zweigs, wie auch in Interviewaussagen leitender Personen von Lokal kirchen der Bewegung, wurde das Missionsverständnis untersucht. Die Auswertung der Interviews orientierte sich methodisch an der Grounded Theory. Aus den Resultaten beider Untersuchungen wurden thesenartige Schlussfolgerungen gezogen. Die Ergebnisse zeigen, dass der missionstheologische Paradigmenwechsel im pfingstlich- charismatischen Kontext rezipiert wird. Die Integration pfingstlicher und ganzheitlicher Mission ist am Beispiel der BewegungPlus zu beobachten, vor allem, wenn Mission und Eschatologie in einer Reich-Gottes-Theologie verbunden sind. Der im Rahmen dieser Arbeit erfolgte Beitrag aus pfingstlich-charismatischer Perspektive kann die aktuelle Missions diskussion erweitern. / This empirical theological study dealing with a holistic understanding of mission in an pentecostal context contains two studies. The first investigates literature focused on the paradigm of holistic mission and the Pentecostal Mission. The second study based on this literature analysis refers to an example of a pentecostal Church in Switzerland named „BewegungPlus“. The understanding of mission was investigated by examining official documents of the movement and by taking interviews with leading members of local churches. The evaluation of the interviews was methodologically based on the Grounded Theory. From the results of both studies theses-like conclusions were drawn. The results show that the mission theological paradigm shift is received in the pentecostal-charismatic context. In „BewegungPlus“ you can see the integration of both pentecostal and holistic mission especially when mission and eschatology are connected to a Kingdom of God theology. The pentecostal-charismatic perspective seen in this theses may contribute to the contemporary missional discussion. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (Missiology)

Text in German / Forschungsgegenstand dieser Arbeit ist Johannes Lepsius' Missiologie. Aufgabe der Untersuchung ist es, die wichtigsten missiologischen Auffassungen und Überzeugungen von Johannes Lepsius aus der Vielzahl seiner veröffentlichten Schriften zu erheben und sie dann erstmals systematisiert in einem Ge¬samtüberblick darzustellen. Die Besonderheit besteht dabei darin, dass sich die Missiologie von Johan¬nes Lepsius nur aus der Zusammenschau von zahlreichen Einzeläußerungen erschließen lässt, die sich zumeist in kleineren Aufsätzen und Zeitschriftenartikeln finden lassen. Somit ist es notwendig, seine einzelnen Schriften in ihrem jeweiligen - auch biographischen - Kontext wahrzunehmen und zu inter¬pretieren. Aus der Aufarbeitung der theologischen Grundlagen von Johannes Lepsius' Missiologie, sei¬ner Ansichten bezüglich der Missionsarbeit unter Muslimen und einiger weiterer spezieller missiologi¬scher Fragestellungen wird deutlich, dass Johannes Lepsius trotz durchaus vorhandener Parallelen zu anderen missiologischen Entwürfen in theologischer und missiologischer Hinsicht als eigenständiger Denker zu betrachten ist. Die Kenntnis der missiologischen Überzeugungen, die hinter Lepsius' so viel¬fältigen missionarischem, theologischem, sozialdiakonischem und politischem Wirken stehen, macht es möglich, seine äußerlich so wechselhafte Biographie besser zu verstehen. Darüber hinaus bietet seine Missiologie - besonders sein Reich Gottes-Verständnis - interessante Impulse für die heutige missiolo¬gische Diskussion, insbesondere was die Frage nach dem Verhältnis von Missionsauftrag und gesell¬schaftlichem Engagement betrifft. SUMMARY The object of this research work is the missiology of Johannes Lepsius. The task of the investigation is to collate the most important missiological opinions and beliefs of Johannes Lepsius from the large number of his published writing and then to present them in a systematic overview for the first time. They are characterised specifically by the fact that the missiology of Johannes Lepsius can only be de¬veloped from an overview summary of numerous individual statements which are generally to be found in smaller papers and journal articles. Therefore it is necessary to appreciate and interpret his individual writings in their specific - and also biographical - contexts. From the reworking of the theological prin¬ciples of Johannes Lepsius' missiology, his views on mission work amongst Muslims and some other special missiological questions, it becomes clear that Johannes Lepsius - despite existing parallels with other missiological models from a theological and missiological point of view - is to be viewed as an independent thinker. The knowledge of the missiological beliefs which underpin Lepsius' very varied missionary, theological, socio-diaconical and political activities makes it possible to have a better un¬derstanding of his biography that from the outside seems so incoherent. His missiology - especially his un¬derstanding of the Kingdom of God - also offers interesting inputs for today's missiological discus¬sions, especially as far as the question of the relationship between missionary work and social commit¬ment is concerned. / The object of this research is the missiology of Johannes Lepsius. The task of the investigation is to collate the most important missiological opinions and beliefs of Johannes Lepsius from the large number of his published writing and then to present them in a systematic overview for the first time. They are characterised specifically by the fact that the missiology of Johannes Lepsius can only be developed from an overview summary of numerous individual statements which are generally to be found in smaller papers and journal articles. Therefore it is neccessary to appreciate and interpret his individual writings in their specific - and also biographical - contexts. From the reworking of the theological principles of Johannes Lepsius' missiology, his views on mission work amongst Muslims and some other special missiological questions, it becomes clear that Johannes Lepsius - despite existing parallels with other missiological models from a theological and missiological point of view - is to be viewed as an independent thinker. The knowledge of the missiological beliefs which underpin Lepsius' very varied missionary, theological, socio-diaconical and political activities makes it possible to have a better understanding of his biography that from the outside seems so incoherent. His missiology - especially his understanding of the Kingdom of God - also offers interesting inputs for today's missiological discussions, especially as far as the question of the relationship between msiionary work and social commitment is concerned. / Christian Spirituality, Church History, Missiology / D.Th.(Missiology)

German text / Die Bulgarische Evangelische Gesellschaft (BEG) ist die erste organisierte Eigeninitiative bulgarischer evangelischer Christen, die dem Ziel verpflichtet war, zur Evangelisation der Bulgaren beizutragen. Neben der Literaturarbeit und der finanziellen Unterstützung von Predigern und Pastoren gehörte die Förderung von Einheit unter den evangelischen Christen zu den wichtigsten Arbeitsbereichen der BEG. Letzteres wurde vor allem auch in den Jahresversammlungen verwirklicht, die allgemein eine wichtige Plattform für die verschiedenen Arbeitszweige darstellten. 1875 in einer äußerst unsicheren Zeit gegründet, überstand die BEG mehrere Kriege wie auch interne Probleme, bis sie (wie andere Vereine) 1958 vom kommunistischen Regime aufgelöst wurde. Ihre Geschichte spiegelt in weiten Teilen die Entwicklung der bulgarischen evangelischen Bewegung wider – deren Beschaffenheit und Besonderheiten, deren Erfolge sowie interne und externe Herausforderungen. Als interdenominationelle Organisation und mit der breiten Unterstützung durch einen Großteil der evangelischen Leiter wie auch durch viele Gemeindemitglieder nahm die BEG in der sich entwickelnden protestantischen Landschaft Bulgariens eine prägende Rolle ein. Bis dato ist die frühe protestantische Geschichte Bulgariens hauptsächlich aus dem Blickwinkel der Missionsarbeit der amerikanischen Missionen behandelt worden. Anhand der neu aufgefundenen Jahresberichte der BEG und anderer Primärquellen kann nun das Augenmerk auf diese heute fast vergessene Eigeninitiative der noch jungen evangelischen Bewegung Bulgariens gerichtet werden. Diese Studie leistet einen Beitrag zur evangelischen Kirchen- und Missionsgeschichtsschreibung in Bulgarien. / The Bulgarian Evangelical Society (BES) was the first organized initiative by Bulgarian evangelical Christians to evangelize Bulgarian people. In addition to publishing Christian literature and providing financial help for preachers and pastors, one of its major activities was to work towards unity among evangelical Christians. This was mostly realized at the annual meetings of the membership of the BES, which provided an important platform for the society's different ministries. Founded in 1875 in a very insecure time for the Bulgarian people, the BES managed to survive several wars and various internal problems until it was dissolved in 1958 by the Communist Regime, along with other non-governmental organizations. The history of the BES to a large extent reflects the development of the Bulgarian evangelical movement as a whole in its qualities and characteristics, its successes and in its internal and external challenges. As an interdenominational organisation and because it had the broad support of a large part of the evangelical leaders as well as many church members, the BES played an important role in the development of Protestantism in Bulgaria. In the past, the early Protestant history of Bulgaria frequently has been portrayed as the missionary work of American missionaries. With the newly rediscovered annual reports of the BES and other primary sources it has now become possible to uncover the significant role of this almost forgotten initiative of the early Bulgarian evangelical movement. In doing so, this study contributes both to history of missions and to the history of the Protestant Church in Bulgaria. / Christian Spirituality, Church History & Missiology / D. Th. (Missiology)

Text in German / Forschungsgegenstand dieser Arbeit ist Johannes Lepsius' Missiologie. Aufgabe der Untersuchung ist es, die wichtigsten missiologischen Auffassungen und Überzeugungen von Johannes Lepsius aus der Vielzahl seiner veröffentlichten Schriften zu erheben und sie dann erstmals systematisiert in einem Ge¬samtüberblick darzustellen. Die Besonderheit besteht dabei darin, dass sich die Missiologie von Johan¬nes Lepsius nur aus der Zusammenschau von zahlreichen Einzeläußerungen erschließen lässt, die sich zumeist in kleineren Aufsätzen und Zeitschriftenartikeln finden lassen. Somit ist es notwendig, seine einzelnen Schriften in ihrem jeweiligen - auch biographischen - Kontext wahrzunehmen und zu inter¬pretieren. Aus der Aufarbeitung der theologischen Grundlagen von Johannes Lepsius' Missiologie, sei¬ner Ansichten bezüglich der Missionsarbeit unter Muslimen und einiger weiterer spezieller missiologi¬scher Fragestellungen wird deutlich, dass Johannes Lepsius trotz durchaus vorhandener Parallelen zu anderen missiologischen Entwürfen in theologischer und missiologischer Hinsicht als eigenständiger Denker zu betrachten ist. Die Kenntnis der missiologischen Überzeugungen, die hinter Lepsius' so viel¬fältigen missionarischem, theologischem, sozialdiakonischem und politischem Wirken stehen, macht es möglich, seine äußerlich so wechselhafte Biographie besser zu verstehen. Darüber hinaus bietet seine Missiologie - besonders sein Reich Gottes-Verständnis - interessante Impulse für die heutige missiolo¬gische Diskussion, insbesondere was die Frage nach dem Verhältnis von Missionsauftrag und gesell¬schaftlichem Engagement betrifft. SUMMARY The object of this research work is the missiology of Johannes Lepsius. The task of the investigation is to collate the most important missiological opinions and beliefs of Johannes Lepsius from the large number of his published writing and then to present them in a systematic overview for the first time. They are characterised specifically by the fact that the missiology of Johannes Lepsius can only be de¬veloped from an overview summary of numerous individual statements which are generally to be found in smaller papers and journal articles. Therefore it is necessary to appreciate and interpret his individual writings in their specific - and also biographical - contexts. From the reworking of the theological prin¬ciples of Johannes Lepsius' missiology, his views on mission work amongst Muslims and some other special missiological questions, it becomes clear that Johannes Lepsius - despite existing parallels with other missiological models from a theological and missiological point of view - is to be viewed as an independent thinker. The knowledge of the missiological beliefs which underpin Lepsius' very varied missionary, theological, socio-diaconical and political activities makes it possible to have a better un¬derstanding of his biography that from the outside seems so incoherent. His missiology - especially his un¬derstanding of the Kingdom of God - also offers interesting inputs for today's missiological discus¬sions, especially as far as the question of the relationship between missionary work and social commit¬ment is concerned. / The object of this research is the missiology of Johannes Lepsius. The task of the investigation is to collate the most important missiological opinions and beliefs of Johannes Lepsius from the large number of his published writing and then to present them in a systematic overview for the first time. They are characterised specifically by the fact that the missiology of Johannes Lepsius can only be developed from an overview summary of numerous individual statements which are generally to be found in smaller papers and journal articles. Therefore it is neccessary to appreciate and interpret his individual writings in their specific - and also biographical - contexts. From the reworking of the theological principles of Johannes Lepsius' missiology, his views on mission work amongst Muslims and some other special missiological questions, it becomes clear that Johannes Lepsius - despite existing parallels with other missiological models from a theological and missiological point of view - is to be viewed as an independent thinker. The knowledge of the missiological beliefs which underpin Lepsius' very varied missionary, theological, socio-diaconical and political activities makes it possible to have a better understanding of his biography that from the outside seems so incoherent. His missiology - especially his understanding of the Kingdom of God - also offers interesting inputs for today's missiological discussions, especially as far as the question of the relationship between msiionary work and social commitment is concerned. / Christian Spirituality, Church History, Missiology / D.Th.(Missiology)

German text / Die Bulgarische Evangelische Gesellschaft (BEG) ist die erste organisierte Eigeninitiative bulgarischer evangelischer Christen, die dem Ziel verpflichtet war, zur Evangelisation der Bulgaren beizutragen. Neben der Literaturarbeit und der finanziellen Unterstützung von Predigern und Pastoren gehörte die Förderung von Einheit unter den evangelischen Christen zu den wichtigsten Arbeitsbereichen der BEG. Letzteres wurde vor allem auch in den Jahresversammlungen verwirklicht, die allgemein eine wichtige Plattform für die verschiedenen Arbeitszweige darstellten. 1875 in einer äußerst unsicheren Zeit gegründet, überstand die BEG mehrere Kriege wie auch interne Probleme, bis sie (wie andere Vereine) 1958 vom kommunistischen Regime aufgelöst wurde. Ihre Geschichte spiegelt in weiten Teilen die Entwicklung der bulgarischen evangelischen Bewegung wider – deren Beschaffenheit und Besonderheiten, deren Erfolge sowie interne und externe Herausforderungen. Als interdenominationelle Organisation und mit der breiten Unterstützung durch einen Großteil der evangelischen Leiter wie auch durch viele Gemeindemitglieder nahm die BEG in der sich entwickelnden protestantischen Landschaft Bulgariens eine prägende Rolle ein. Bis dato ist die frühe protestantische Geschichte Bulgariens hauptsächlich aus dem Blickwinkel der Missionsarbeit der amerikanischen Missionen behandelt worden. Anhand der neu aufgefundenen Jahresberichte der BEG und anderer Primärquellen kann nun das Augenmerk auf diese heute fast vergessene Eigeninitiative der noch jungen evangelischen Bewegung Bulgariens gerichtet werden. Diese Studie leistet einen Beitrag zur evangelischen Kirchen- und Missionsgeschichtsschreibung in Bulgarien. / The Bulgarian Evangelical Society (BES) was the first organized initiative by Bulgarian evangelical Christians to evangelize Bulgarian people. In addition to publishing Christian literature and providing financial help for preachers and pastors, one of its major activities was to work towards unity among evangelical Christians. This was mostly realized at the annual meetings of the membership of the BES, which provided an important platform for the society's different ministries. Founded in 1875 in a very insecure time for the Bulgarian people, the BES managed to survive several wars and various internal problems until it was dissolved in 1958 by the Communist Regime, along with other non-governmental organizations. The history of the BES to a large extent reflects the development of the Bulgarian evangelical movement as a whole in its qualities and characteristics, its successes and in its internal and external challenges. As an interdenominational organisation and because it had the broad support of a large part of the evangelical leaders as well as many church members, the BES played an important role in the development of Protestantism in Bulgaria. In the past, the early Protestant history of Bulgaria frequently has been portrayed as the missionary work of American missionaries. With the newly rediscovered annual reports of the BES and other primary sources it has now become possible to uncover the significant role of this almost forgotten initiative of the early Bulgarian evangelical movement. In doing so, this study contributes both to history of missions and to the history of the Protestant Church in Bulgaria. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / D. Th. (Missiology)