Submitted by Pós-Com Pós-Com (pos-com@ufba.br) on 2011-04-27T12:07:37Z No. of bitstreams: 1 Tatiana Levin Lopes da Silva.pdf: 4873170 bytes, checksum: 798e3988b2de1bcf81e3ac244937e31e (MD5) / Made available in DSpace on 2011-04-27T12:07:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tatiana Levin Lopes da Silva.pdf: 4873170 bytes, checksum: 798e3988b2de1bcf81e3ac244937e31e (MD5) / Esta dissertação examina o trabalho da cineasta francesa Agnès Varda numa tentativa de entender seus documentários do ponto de vista da manifestação da sua subjetividade quando gravada em filme. Os objetivos específicos são duplos. Primeiro identificar os traços autorais que deixam visível a expressão da sua subjetividade em alguns dos seus documentários, e segundo, investigar um filme em particular (Os Catadores e Eu) no qual ela se insere como uma personagem, representando um clímax quanto ao se retratar. As abordagens de dois diferentes autores são utilizadas, uma usando a linguagem do documentário, ou seja, modos de produção documental, e a outra a poética do filme examinando os mecanismos da apreciação. Em conclusão foi encontrado que o uso das duas abordagens na análise do filme em específico foi necessário para entender tanto como esse filme pode ser considerado um documentário quanto revelar o que faz dele um filme único. A subjetividade de Agnès Varda pôde ser averiguada por meio da construção dela como personagem, enquanto uma cineasta que interage com outras artes e pessoas assim como constrói abertamente sua criatividade em filme.

A presente dissertação objetiva investigar, relatar e analisar as ações culturais e artísticas promovidas pelo grupo de teatro Dolores Boca Aberta Mecatrônica De Artes. A pesquisa mostra, por meio do relato pessoal de um dos integrantes do grupo, como o coletivo organiza sua estrutura de funcionamento. Aqui são apontados conceitos estruturantes para a filosofia do grupo, como as ideias de Teatro Mutirão e Trabalhador-Artista, além de um levantamento pedagógico de como se deram a construção e apresentação da terceira encenação do grupo, Sombras Dançam Neste Incêndio - Peça Curta em Dois Atos. Dentro das análises, destaca-se a experiência da construção de um teatro feito de árvores, preparado coletivamente pelos próprios espectadores junto com os atores do grupo, o qual chamamos de Arena Arbórea. A perspectiva do trabalho do grupo Dolores Boca Aberta aponta para questões acerca de organização social, debate político, arte e resistência, agitação e propaganda e discussão de modos de produção. / This thesis aims to investigate, report and analyze the cultural or artistic activities promoted by the Dolores Boca Aberta Mecatrônica de Artes Theater Group. The research shows, through the personal report of one of the members, how the group organizes its own operating structure. Some of the structuring concepts of the group\'s philosophy are described and discussed, as well as the ideas of the Task Force theater artistic-workers and a pedagogical survey of the construction and presentation of the third production of the group, \"Shadows dance within this fire - a short play in two acts\". Within the analysis we highlight the experience of the construction of a theatrical space surrounded by trees and called Arboreal Arena, which is collectively prepared by spectators and by the actors of the group. The perspective of the group\'s work points out to questions about social organization, political debate, art and resistance, agitation and propaganda, and the discussion about the means of production.

A presente dissertação objetiva investigar, relatar e analisar as ações culturais e artísticas promovidas pelo grupo de teatro Dolores Boca Aberta Mecatrônica De Artes. A pesquisa mostra, por meio do relato pessoal de um dos integrantes do grupo, como o coletivo organiza sua estrutura de funcionamento. Aqui são apontados conceitos estruturantes para a filosofia do grupo, como as ideias de Teatro Mutirão e Trabalhador-Artista, além de um levantamento pedagógico de como se deram a construção e apresentação da terceira encenação do grupo, Sombras Dançam Neste Incêndio - Peça Curta em Dois Atos. Dentro das análises, destaca-se a experiência da construção de um teatro feito de árvores, preparado coletivamente pelos próprios espectadores junto com os atores do grupo, o qual chamamos de Arena Arbórea. A perspectiva do trabalho do grupo Dolores Boca Aberta aponta para questões acerca de organização social, debate político, arte e resistência, agitação e propaganda e discussão de modos de produção. / This thesis aims to investigate, report and analyze the cultural or artistic activities promoted by the Dolores Boca Aberta Mecatrônica de Artes Theater Group. The research shows, through the personal report of one of the members, how the group organizes its own operating structure. Some of the structuring concepts of the group\'s philosophy are described and discussed, as well as the ideas of the Task Force theater artistic-workers and a pedagogical survey of the construction and presentation of the third production of the group, \"Shadows dance within this fire - a short play in two acts\". Within the analysis we highlight the experience of the construction of a theatrical space surrounded by trees and called Arboreal Arena, which is collectively prepared by spectators and by the actors of the group. The perspective of the group\'s work points out to questions about social organization, political debate, art and resistance, agitation and propaganda, and the discussion about the means of production.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is the result of reflections on the conditions that shape, in modernity, the relationship of contemporary man and his environment. In a city in the Lower São Francisco Sergipe, a place used for socio-cultural analysis which handles this dissertation, where emphasizes the environment as the scene of disputes and transformation of this area, involving the power of capital over the domination of nature and the human resources that are allocated there. We're talking about the New Housing Complex Saramém in the municipality of Brejo Grande, Sergipe, which has its formation a decade and a half and stood on a tragic event occurred at the end of the 90s in the twentieth century: the old-sea invasion island Cabeço, in the same municipality, causing the Saramém were territory for its homeless. This work is concerned by sketching constituent elements of sociability and ways of life in Cabeço Island, Brejo Grande / SE, in relation to the ways of life and production material and symbolic present in the XXI century in Saramém set in the same city, under the sign of the capitalist promise of "development, progress and quality of life." This dissertation is the result of a work based on ethnographic practice, not only the author but also by some co-authors who conducted their research on site and are here, enriching the reflections and adding information to this work. Ethnomethodological of inspiration, lays bare the marks of these ideologies in discourses illuminating the daily practices in the region and revealing the distortions between the logic of capital and the logic of beiradeiro (Golobi, s / d). Also counts with the immeasurable help of recently produced custom expert's report of the Federal Court of the state of Sergipe, which aimed to clarify critical points in lawsuit filed by the Association of Village Cabeço in Brejo Grande, against the Hydroelectric Company San Francisco (Chesf), on the grounds that the installation of the Xingó Hydroelectric power plant would have drastically affected the natural flow of the river, causing the water of the power loss of this at the expense of the strength of the sea that lies at the mouth of the river where is located the island of Cabeço. In addition to the veracity of this claim, we will put into question the domination that these actions, transformation and commercialization of natural and human resources by man eventually mold into sociabilities levels in times of strong appeal to capital. / Este trabalho é fruto de reflexões acerca das condições que moldam, na modernidade, as relações do homem contemporâneo com o seu meio. Em um município do Baixo São Francisco sergipano, um lugar serve para a análise sócio-cultural da qual se encarrega esta dissertação, onde se privilegia o meio ambiente como palco de disputas e transformações deste espaço, que envolvem a força do capital sobre a dominação da natureza e dos recursos humanos que lá se alocam. Estamos falando do Novo Conjunto Habitacional Saramém, no município de Brejo Grande, em Sergipe, que tem sua formação há uma década e meia e se ergueu sobre um trágico acontecimento ocorrido ao fim da década de 90 no século XX: a invasão do mar à antiga ilha do Cabeço, no mesmo município, fazendo com que o Saramém fosse território para os seus desabrigados. Este trabalho se ocupa por esboçar elementos constitutivos das sociabilidades e modos de vida na Ilha do Cabeço, Brejo Grande/SE, em relação aos modos de vida e de produção material e simbólica presentes no século XXI no Conjunto Saramém, no mesmo município, sob o signo da promessa capitalista de “desenvolvimento, progresso e qualidade de vida”. Esta dissertação é fruto de um trabalho baseado na prática etnográfica, não apenas da autora, mas também por parte de alguns coautores que realizaram suas pesquisas no local e que estão, aqui, enriquecendo as reflexões e agregando informações a este trabalho. De inspiração etnometodológica, põe a descoberto as marcas das ideologias presentes nos discursos iluminando as práticas cotidianas na região e a desvelando as distorções entre a lógica do capital e a lógica do beiradeiro (Golobi, s/d). Também conta-se com o incomensurável auxílio do recentemente produzido laudo da pericial sob encomenda da Justiça Federal do estado de Sergipe, que teve como objetivo de esclarecer pontos decisivos em ação movida pela Associação do Povoado Cabeço, em Brejo Grande, contra a Companhia Hidrelétrica do São Francisco (CHESF), sob a alegação de que a instalação da Usina Hidrelétrica de Xingó teria afetado drasticamente o fluxo natural do rio, ocasionando a perda de força das águas deste em detrimento da força do mar que o encontra na foz do rio São Francisco, onde se localizava a ilha do Cabeço. Para além da veridicidade desta alegação, poremos em questão o que estas ações de dominação, transformação e mercantilização dos recursos naturais e humanos pelo próprio homem acabam por moldar em níveis de sociabilidades em tempos de forte apelo ao capital.