Orientador: Maria Lúcia de Oliveira / Banca: Yves Joel Jean-Marie Rodolphe de La Taille / Banca: Luciene Regina Paulino Tognetta / Banca: Telma Pileggi Vinha / Banca: Ricardo Leite Camargo / Resumo: Vive-se uma época crepuscular do dever, a meio caminho entre a agonia moral e a renovação ética. Estudos recentes na área da Psicologia Moral têm demonstrado que se os valores morais se tornarem centrais nas representações de si das pessoas, esse querer particular, o dever, será sentido com força e prevalecerá sobre outros quereres estranhos ou contrários à moral. Tudo o que se tem a fazer é investir a personalidade com tais valores. Mas como, se o Bem é átono e as ações morais, pouco prestigiadas socialmente como traduções de excelência do ser no tempo presente? De tal problematização nasce este estudo, cuja proposição foi a de investigar a influência do recebimento de um atendimento magnânimo de compaixão como um fator impulsionador do querer fazer moral. Sem pretender com esse sentimento fundar uma moral, estudamo-lo sob dois aspectos: 1º) realizando uma análise psicológica e filosófica de algumas obras clássicas do mundo ficcional que o tematizam; e 2º) por meio de uma pesquisa empírica, indo a campo ouvir 50 adolescentes entre 15 e 18 anos sobre como concebem a compaixão e se estar sob seus efeitos, depois de tê-la experimentado (em situações hipotéticas, veiculadas por meio de narrativas a eles apresentadas), contribui para desviar um pouco seus olhares de si mesmos e colocá-los no outro, enxergando suas necessidades e direitos e realizando escolhas morais correspondentes. O resultado a que se chegou com a pesquisa empírica pode assim ser traduzido: pela admiração e gratidão que suscita, pela gratuidade que veicula, pelo valor que confere e pelo desequilíbrio que provoca, um atendimento magnânimo de compaixão motiva grandemente para o querer fazer moral. O estudo com a literatura ficcional, que, entre outras análises, incluiu a dos romances "O Idiota", de Dostoiévski, e "Os Miseráveis", de Victor Hugo, possibilitou uma ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: We live in a twilight age of duty, midway between moral agony and ethical renewal. Recent studies in the area of Moral Psychology have shown that if moral values become central to the self-representations of people, this peculiar desire or duty will be felt with such strength that it will prevail over other desires that are strange or opposed to morality. All you have to do is to invest your character with such values. But how can you do this, if the Good is unassertive and moral actions have little social prestige, at present, as manifestations of excellence? This perplex issue is what gave birth to the present study, the proposition of which was to investigate the influence of receiving the magnanimous touch of compassion as a driving factor in wanting to do moral actions. With no pretense of using this feeling to create a moral system, we examined it under two aspects: 1) conducting a psychological and philosophical analysis of some classic fictional writings that used this subject as a theme, and 2) by means of an empirical research in which 50 teenagers between 15 and 18 years old were interviewed on their concept of compassion and if they felt that being under its effect, after having experienced it (in hypothetical situations, given through narratives presented to them), would help to take their attention off themselves and place it on others, seeing the others' needs and rights and making the correspondent moral choices. The conclusion that was reached through the empirical research may be expressed as follows: by reason of the admiration and gratitude that is engendered, the graciousness that is imparted, the appreciation that is attributed and the impact that takes one off balance, the magnanimous touch of compassion is a very strong factor that motivates a person to want to act morally. The study of fictional literature, which, among other analyses, included the novels ... (Complete abstract click electronic access balow) / Doutor

Orientador: Milton Carlos Costa / Banca: Paulo Alves / Banca: Reinéro Antônio Lérias / Banca: Célia Reis Camargo / Banca: Ricardo Gião Bortolotti / Resumo: O presente trabalho discute a criação, estruturação e desdobramentos do Movimento de Ética e Cidadania da cidade paranaense de Ponta Grossa tendo como referencial historiográfico a nova história política e sua relação com o estudo do tempo presente. Através do diálogo de historiadores e intelectuais das ciências humanas, a presente tese analisa uma nova modalidade de movimentos sociais, denominada de lutas cívicas nos anos de 1990. Os grupos informais, associações civis, movimentos sociais e outras categorias semelhantes começam a atuar na direção contrária dos discursos institucionais ao invés de se submeterem ao auto-referenciamento dos sistemas, buscando assim iluminar zonas de sombra e silêncio criadas pela complexidade, quase sempre advindas de uma política neoliberal nefasta. A importância de academizar o estudo do movimento ético de Ponta Grossa faz-se necessária na medida em que outras áreas das ciências humanas e sociais, tem se dedicado a uma análise sob matrizes diferentes para viabilizar situações parecidas e então promover mudanças de agendas em âmbitos municipais, estaduais e federais. Partindo do pensamento de J. Habermas acerca do agir comunicativo, uma nova esfera pública e uma democracia deliberativa, o presente trabalho quer aprofundar questões acerca da moralidade pública no Brasil e seus mecanismos administrativos e culturais. A ampliação dessas discussões tem se intensificado a cada dia e as questões correlatas ao campo historiográfico começam a despontar nos últimos anos como uma possibilidade exemplar de categorias historiográfica. Discorrendo sobre a trajetória populista do Ex-Prefeito Jocelito Canto e as práticas clientelistas e mandonistas ainda mantidas na estrutura organizacional de nosso país, o trabalho procurou entender a resistência da engenharia política proposta ...(Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The work aims to discuss creation, organization and all aspects of ethics and citizenship movement in Ponta Grossa, state of Paraná, having as a historical reference the new political history and its relation as well as the study of present times. This thesis analyses a new kind of social movements named civic fights in the 1990's, throughout dialogues among historians and intellectual people of human sciences. Informal groups, civil associations and other categories start acting facing institucional speeches instead of submitting to self-reference of the systems, seeking for lightening darkness and silence created by complexity of an evil neoliberal policy. The importance of making in an academic study of this ethical movement in Ponta Grossa, is necessary considering that other areas of human points of view to make possible similar situations and then promote scheduled changes at municipal, stated and Federal levels. From J. Habermas' thought about communicative acting, a new public sphere and a deliberative democracy, this work discusses in a deeper way its administrative and cultural mechanisms. Such discussions have become more intense every day and issues related to the history field start to arise in the last years as an example of historic studies. By discussing the former mayor Jocelito Canto's popular trajectory, and its mandatory practice still kept in the organizational structure in our country, this work tried to understand the endurance of the political engineering proposed... (Complete abstract, click electronic access below). / Doutor

Orientador: Maria Suzana de Stefano Menin / Banca: Yves Joel Jean-Marie Rodolphe De La Taille / Banca: Adrian Oscar Dongo Montoya / Resumo: Vinculado linha de pesquisa "Processos formativos, diferenças e valores" este trabalho apresenta os resultados da pesquisa em nível de mestrado realizada em uma escola pública e duas particulares confessionais em Presidente Prudente a fim de identificar, numa perspectiva comparativa, o sentido atribuído à religião no interior dessas escolas evidenciando a relação entre educação moral e Ensino Religioso. Para tanto teve-se como objeto as estratégias de educação moral através do Ensino Religioso. Estudos recentes têm demonstrado que há um interesse crescente da sociedade como um todo e da educação pelo tema da moralidade, sobretudo, pelos "problemas" vivenciados na escola que vão desde a violência à ausência de limites, autoridade e disciplina. Há queixas generalizadas sobre violência, vandalismo, indisciplina, individualismo, etc. uma saída que tem se encontrado é oferecer religião como forma de solucionar tais problemas. No Brasil, a religião vem se fazendo presente de diferentes modos e, fortemente, dentro da escola, como forma de moralização das crianças. É o que se evidencia com esta pesquisa. Assim, tendo como referencial a psicologia da moralidade buscou-se: evidenciar o sentido atribuído à religião no interior da escola; aferir como a religião tem sido utilizada para educar moralmente em escolas públicas e particulares confessionais; e analisar os procedimentos adotados para educação moral através do ensino religioso. O estudo de abordagem qualitativa contou com observações em salas de 4ª série do ensino fundamental e entrevistas com professores de três escolas em Presidente Prudente, uma pública estadual, uma particular confessional católica e uma particular confessional evangélica. Os dados sistematizados e analisados permitiram corroborar que a escola pública, embora laica, se utiliza em maior escala da religião... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This paper presents the results of the research in masters level realized in a state school and in two confessional privet ones in Presidente Prudente to identify, in a comparative perspective, the sense given to the religion in the interior of these schools highlighting the relation between moral education and Religious Teaching. Related to research line "Developing processes, differences and values", it had as object the moral education strategies through the Religious Teaching. Recent studies have demonstrated that there is a rising interest of the whole society and of the school for the morality theme, mainly, for the "problems" experienced at school which are from violence to the lack of limits, authority and discipline. There are generalized complains about violence, vandalism, indiscipline, individualism, and others, a way found is to offer religion as a manner to solve these problems. In Brazil the religion has been making part, in different manners and strongly, in the school, as a way to moralize the children. It is what is shown with this research. Thus, having as a reference the psychology of the morality we attempted to attest the sense given to religion in the interior of the school, evaluate how the religion has been used to educate morally in state and confessional privet schools, and analyze the procedures adopted to the moral education through the religious teaching... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre