Made available in DSpace on 2013-08-07T19:10:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000395904-Texto+Completo-0.pdf: 816361 bytes, checksum: 2fe8cba2f1e34d53d11545448d40ae35 (MD5) Previous issue date: 2007 / The manifestations of the manners of mestizo to live comes as study work and of research of this Theory. The purpose of this writing is of urging an analysis that wants the desconstrution socially the images produced concerning the life of the here considered mestizo. The agents that draw this research are them seated of a settlements of Agrarian Reformation of the Landless Rural Workers Movement - MST - in the South area of the State of Rio Grande do Sul - Brazil. For so much the text follows the movement in the first search of knowing the speeches institutionalized mainly by the Brazilian literature with prominence in the works Urupês and Old Prague author's Monteiro Lobato. The proposal here is of analyzing the speeches that stigmatized a portion of the Brazilian people. Therefore after the text it arrives his second moment proposing that this desconstrution of images is expressed in a way of cartography territories and to consider the desterritorialization done by the crowd. In the last chapter the text presents a cartography of the manners of living done by the own ones seated starting from their experiences and daily histories that they were registered collectively. And, finally, the considerations present the challenge of doing a cartographic registration in a narrative way for also to count starting from the agents' of the research glance this production. / As manifestações dos modos de viver caboclo apresentam-se como trabalho de estudo e de pesquisa desta Tese. O propósito desta escrita é de instigar uma análise que deseja desconstruir as imagens socialmente produzidas acerca da vida do aqui considerado caboclo. Os agentes que desenham esta pesquisa são os participantes de um assentamento de Reforma Agrária do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra – MST – na região Sul do Estado do Rio Grande do Sul - Brasil. Para tanto, o texto segue o movimento na busca primeira de conhecer os discursos institucionalizados pela literatura brasileira com destaque, principalmente, às obras Urupês e Velha Praga, de Monteiro Lobato. A proposta é de analisar os discursos que estigmatizaram uma parcela do povo brasileiro. Logo após, o texto chega a seu segundo momento, propondo que a desconstrução de imagens se expresse num modo de cartografar territórios e considerar as desterritorializações feitas pela multidão. No último capítulo, o texto apresenta uma cartografia dos modos de viver feita pelos próprios assentados a partir de suas experiências e histórias cotidianas, que foram registradas coletivamente. E, enfim, as considerações apresentam o desafio de fazer um registro cartográfico de modo narrativo para também contar a partir do olhar dos agentes da pesquisa esta produção.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:44:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000427440-Texto+Completo-0.pdf: 1209613 bytes, checksum: c8bbf65e001569b080a5a60016ba22c2 (MD5) Previous issue date: 2010 / This study aims to interpret, in a reflexive manner, the senses and interpretative frameworks from the experiences and expectations of collector members of the National Movement of Recyclable Materials Collectors from Rio Grande do Sul – Brazil (MNCR/RS) in a context full of organizations and institutions, such as what sets the recycling of materials. For the interpretation of this context marked by social, political and economic inequalities we use the concept of the social question of recycling as an important expression of the idea of social question as a inequality denaturation process. This idea is employed as a way of addressing the conditions under which the collectors are subjected for decades. Such conditions are, however, covered by a high degree of opacity according the meanings that shape the prevailing perceptions about recycling in Brazil of today. These perceptions come from relationships and social processes marked by inequality, which reinforce dominant ways of channeling of this social problematic. Nevertheless, when these actors are reflexively interpreting their own social question they create the social, political and economic conditions to establish new interpretation and routing forms to the social question of recycling. These forms are guided by senses arising from experiences and expectations of achievement of rights, protagonism, political solidarity and strengthening the recyclable materials collector collective identity. The methodology used for the interpretation of those relations and social processes was based on a reflexive and cooperative perspective as a way of obtaining a second order hermeneutic or an infra-reflexivity that could focus the research relations and the sharing meanings processes between actors and researcher. / O presente estudo visa interpretar, de forma reflexiva, os sentidos e os quadros interpretativos provenientes das experiências e das expectativas de catadores membros do Movimento Nacional dos Catadores de Materiais Recicláveis do Rio Grande do Sul (MNCR/RS) em um contexto repleto de organizações e instituições, tal como o que configura a reciclagem de materiais. Para a interpretação deste contexto marcado por desigualdades sociais, políticas e econômicas é utilizado o conceito de questão social da reciclagem como uma importante expressão da ideia de questão social enquanto processo de desnaturalização dessas desigualdades. Esta ideia é empregada como um modo de abordagem das condições nas quais os catadores encontram-se há décadas submetidos. Tais condições estão, entretanto, recobertas por um alto grau de opacidade em função dos sentidos que conformam as percepções vigentes sobre a reciclagem no Brasil dos dias de hoje. Estas percepções advêm de relações e processos sociais marcados pela desigualdade, os quais reforçam formas dominantes de encaminhamento da problemática social dos catadores. Todavia, esses atores ao interpretarem reflexivamente a sua própria questão social criam as condições sociais, políticas e econômicas para que se estabeleçam novas formas de interpretação e de encaminhamento da questão social da reciclagem pautadas por sentidos advindos de experiências e das expectativas de conquista de direitos, protagonismo, solidariedade política e fortalecimento da identidade coletiva de catador de materiais recicláveis.A metodologia utilizada para a interpretação dessas relações e processos sociais pautou-se pela perspectiva reflexiva e cooperativa como forma de obtenção de uma hermenêutica de segunda ordem ou de uma infra-reflexividade que pudesse colocar em foco as relações de pesquisa bem como os processos de compartilhamento de sentidos entre atores e pesquisador.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:46:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 427440.pdf: 1209613 bytes, checksum: c8bbf65e001569b080a5a60016ba22c2 (MD5) Previous issue date: 2010-10-13 / O presente estudo visa interpretar, de forma reflexiva, os sentidos e os quadros interpretativos provenientes das experi?ncias e das expectativas de catadores membros do Movimento Nacional dos Catadores de Materiais Recicl?veis do Rio Grande do Sul (MNCR/RS) em um contexto repleto de organiza??es e institui??es, tal como o que configura a reciclagem de materiais. Para a interpreta??o deste contexto marcado por desigualdades sociais, pol?ticas e econ?micas ? utilizado o conceito de quest?o social da reciclagem como uma importante express?o da ideia de quest?o social enquanto processo de desnaturaliza??o dessas desigualdades. Esta ideia ? empregada como um modo de abordagem das condi??es nas quais os catadores encontram-se h? d?cadas submetidos. Tais condi??es est?o, entretanto, recobertas por um alto grau de opacidade em fun??o dos sentidos que conformam as percep??es vigentes sobre a reciclagem no Brasil dos dias de hoje. Estas percep??es adv?m de rela??es e processos sociais marcados pela desigualdade, os quais refor?am formas dominantes de encaminhamento da problem?tica social dos catadores. Todavia, esses atores ao interpretarem reflexivamente a sua pr?pria quest?o social criam as condi??es sociais, pol?ticas e econ?micas para que se estabele?am novas formas de interpreta??o e de encaminhamento da quest?o social da reciclagem pautadas por sentidos advindos de experi?ncias e das expectativas de conquista de direitos, protagonismo, solidariedade pol?tica e fortalecimento da identidade coletiva de catador de materiais recicl?veis. A metodologia utilizada para a interpreta??o dessas rela??es e processos sociais pautou-se pela perspectiva reflexiva e cooperativa como forma de obten??o de uma hermen?utica de segunda ordem ou de uma infra-reflexividade que pudesse colocar em foco as rela??es de pesquisa bem como os processos de compartilhamento de sentidos entre atores e pesquisador.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-04-22T12:35:47Z No. of bitstreams: 1 467371 - Texto Completo.pdf: 2469546 bytes, checksum: eb74ef2f1b0503b45816b7f48de10f88 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-22T12:35:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 467371 - Texto Completo.pdf: 2469546 bytes, checksum: eb74ef2f1b0503b45816b7f48de10f88 (MD5) Previous issue date: 2015-03-23 / Este trabajo esta divido en tres cap?tulos, el primer cap?tulo realiza una sinopsis sobre el proceso de adaptaci?n de las semillas de soja al suelo y clima brasilero, tambi?n hace una recopilaci?n de los elementos que convergieron positivamente para la consolidaci?n del Complejo Agroindustrial de Soja en Brasil y con especial atenci?n en Rio Grande do Sul, tambi?n realiza un recuento de lo que varios autores consideraron las consecuencias de la implementaci?n de los cultivos de soja. El segundo cap?tulo con miras a reconocer el grado de incidencia de la implantaci?n de los cultivos de soja en la concentraci?n de tierras en Rio Grande do Sul, realiza una revisi?n bibliogr?fica sobre los procesos de privatizaci?n de tierras p?blicas en el estado, tambi?n un breve recuento del proceso de colonizaci?n y de los diferentes momentos en que se dio la expropiaci?n de tierras ind?genas y caboclas, en la ?ltima parte del cap?tulo se retoman algunos elementos de la movilizaci?n social, en especial de dos sectores: de colonos sin tierra y de ind?genas, para frenar el fen?meno de concentraci?n de la tierra y exigir pol?ticas de democratizaci?n del acceso a la tierra. El ?ltimo cap?tulo trata de recoger en diferentes apartes, de qu? forma la concentraci?n de tierras en Rio Grande do Sul en parte por la formaci?n hist?rica de la estructura agraria, pero tambi?n por la consolidaci?n de los complejos agroindustrial de soja ha afectado y afecta a los sectores m?s pobres de la poblaci?n y c?mo no es este el ?nico elemento de los cultivos de soja que incide sobre las poblaciones, tambi?n que existen otros factores ambientales que tienen una repercusi?n social. / Este trabalho est? dividido em tr?s cap?tulos, o primeiro cap?tulo apresenta uma vis?o geral sobre o processo de adapta??o das sementes da soja para o solo e o clima brasileiro, tamb?m faz uma compila??o dos itens que convergiram positivamente para a consolida??o do Complexo Agroindustrial da Soja no Brasil e, com especial aten??o, no Rio Grande do Sul, tamb?m leva em conta o que v?rios autores consideraram as consequ?ncias da implanta??o das lavouras da soja. No segundo cap?tulo, a fim de reconhecer o grau de impacto da introdu??o dos cultivos de soja na concentra??o de terras no Rio Grande do Sul, ? feito uma revis?o bibliogr?fica acerca dos processos de privatiza??o das terras p?blicas no estado, tamb?m um breve relato do processo de coloniza??o e dos diferentes momentos em que a expropria??o das terras ind?genas e caboclas, na ?ltima parte do cap?tulo, alguns elementos da mobiliza??o social s?o retomados, especialmente em duas ?reas: colonos sem-terra e ind?genas, para conter o fen?meno de concentra??o das terras e exigir pol?ticas de democratiza??o do acesso ? terra. O ?ltimo cap?tulo trata de recolher em diferentes par?grafos de que forma a concentra??o das terras do Rio Grande do Sul, em parte pela forma??o hist?rica da estrutura agr?ria, mas tamb?m pela consolida??o do complexo agroindustrial da soja, afetou e afeta as camadas mais pobres da popula??o e como este n?o ? o ?nico elemento das lavouras de soja que atinge as popula??es, que tamb?m existem outros fatores ambientais que t?m um impacto social.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:20:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 395904.pdf: 816361 bytes, checksum: 2fe8cba2f1e34d53d11545448d40ae35 (MD5) Previous issue date: 2007-08-31 / As manifesta??es dos modos de viver caboclo apresentam-se como trabalho de estudo e de pesquisa desta Tese. O prop?sito desta escrita ? de instigar uma an?lise que deseja desconstruir as imagens socialmente produzidas acerca da vida do aqui considerado caboclo. Os agentes que desenham esta pesquisa s?o os participantes de um assentamento de Reforma Agr?ria do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra MST na regi?o Sul do Estado do Rio Grande do Sul - Brasil. Para tanto, o texto segue o movimento na busca primeira de conhecer os discursos institucionalizados pela literatura brasileira com destaque, principalmente, ?s obras Urup?s e Velha Praga, de Monteiro Lobato. A proposta ? de analisar os discursos que estigmatizaram uma parcela do povo brasileiro. Logo ap?s, o texto chega a seu segundo momento, propondo que a desconstru??o de imagens se expresse num modo de cartografar territ?rios e considerar as desterritorializa??es feitas pela multid?o. No ?ltimo cap?tulo, o texto apresenta uma cartografia dos modos de viver feita pelos pr?prios assentados a partir de suas experi?ncias e hist?rias cotidianas, que foram registradas coletivamente. E, enfim, as considera??es apresentam o desafio de fazer um registro cartogr?fico de modo narrativo para tamb?m contar a partir do olhar dos agentes da pesquisa esta produ??o.

Resumo não disponível.

Resumo não disponível.

Made available in DSpace on 2014-07-16T02:02:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000459210-Texto+Completo-0.pdf: 4198933 bytes, checksum: 77c3e4e942f17227bbbaaeb082b7ed93 (MD5) Previous issue date: 2014 / The movement of Bearded Monks (Monges Barbudos) of the Soledade and Sobradinho was compared by the Judge of the District of Candelaria with two other famous Braziliam rural movements: the muckers, which took place in Ferrabraz, Rio Grande do Sul; and Canudos, in Bahia. That Judge had acquitted the civilian and military for the murder of André Ferreira França, who died in August 1938, in the place known as Coloninha, Lagoão district, by that time the 6th district of Soledade. The protagonists of the Bearded Monks’ rural movement were rural farmers that advocated a kind of religiosity associated with practices of medicinal herbs, especially carob, and principles of peaceful community living, and appreciation of nature. They were mobilized around a thousand participants, endorsed by the prophet João Maria. During the Holy Week of 1938, two Police confrontations, with the cooperation of civilians, involved hundreds of people and left dead, wounded and more than one hundred prisoners. The two confrontations occurred in the Church of Santa Catarina, in Bela Vista district, and the Costa’s Corner, in Jacuizinho district, both were district of Soledad. This monograph investigates unprecedented documents and interviews with the participants circa of 30 years after the event. In order to identify social, political and economic protagonists and opponents, the context of the 1930’s in Rio Grande do Sul and Brazil was established. A network of family relationships involving more than 40 families had been unveiled. The unifying core of that network was composed by Desiderius Fiuza, France and the Ferreira Gonçalves da Costa. In addition to these small holders, the movement mobilized remnants of Guaraní communities and ex-slaves that were living in the yerba mate and araucaria forest of the Middle Plateau and the Encosta da Serra regions. These rural workers were confronted by 500 opponents, among them municipal authorities, traders and merchants, farmers and settlers of foreign origin settlers in colonial settlement of the early 20th Century. The Bearded Monks resisted the economic and political crisis that took place before the WW II with the practicing of a mutual and mystical discourse. They were repressed and persecuted by the dictatorship of the Estado Novo (1937-1945). / A presente dissertação analisa o movimento religioso ocorrido na região rural dos municípios de Soledade e Sobradinho, nos anos 1930, conhecido e autodenominado como monges barbudos. Eles foram comparados pelo juiz da Comarca de Candelária aos muckers, do Rio Grande do Sul, e aos participantes de Canudos, na Bahia, na sentença absolutória dos réus civis e militares julgados pelo homicídio do curandeiro André Ferreira França, ocorrido em agosto de 1938, na Coloninha, então sexto distrito de Soledade. Os protagonistas do movimento de trabalhadores rurais defendiam uma religiosidade associada a práticas de cura com ervas medicinais, em especial a caroba, e princípios de vivência comunitária pacífica e valorização da natureza. Referendados em um andarilho identificado como sendo o profeta são João Maria, eles mobilizaram mais de mil participantes. Três cercos policiais, com a colaboração de civis, ocorridos durante a Semana Santa e em agosto de 1938, resultaram em mais de cem presos, vários feridos e seis mortos. Este trabalho investiga material inédito como documentos cartoriais, policiais, judiciais e da administração pública além de entrevistas com alguns participantes com idade bastante avançada. Com a finalidade de identificar os protagonistas e os seus opositores do ponto de vista social, político e econômico foi realizado levantamento bibliográfico e documental sobre o contexto da década de 1930 no Rio Grande do Sul e no Brasil na perspectiva dos confrontos internacionais do pré-Segunda Guerra Mundial. Desta forma, foi descoberta a rede de relacionamento que envolveu mais de 40 unidades de parentela que tinha como núcleo aglutinador as famílias Desidério Fiúza, Ferreira França e Gonçalves da Costa. Além desses pequenos proprietários, o movimento religioso mobilizou ex-escravos e comunidades indígenas – especialmente os guaranis –, entre os moradores das florestas de erva-mate e araucária do Planalto Médio e Encosta da Serra. Esses trabalhadores rurais tiveram como opositores cerca de 500 pessoas entre as autoridades municipais, negociantes e comerciantes, fazendeiros e colonos de origem estrangeira assentados em empreendimentos coloniais do início do século XX. Os monges barbudos resistiram à conjuntura de crise econômica e política com um discurso solidário e místico. Eles foram confundidos com as disputas partidárias e os movimentos políticos existentes na época. Por isso, devido às intolerâncias, os monges barbudos foram reprimidos e perseguidos pela ditadura do Estado Novo (1937-1945).

Made available in DSpace on 2015-04-30T14:05:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000467371-Texto+Completo-0.pdf: 2469546 bytes, checksum: eb74ef2f1b0503b45816b7f48de10f88 (MD5) Previous issue date: 2015 / Este trabajo esta divido en tres capítulos, el primer capítulo realiza una sinopsis sobre el proceso de adaptación de las semillas de soja al suelo y clima brasilero, también hace una recopilación de los elementos que convergieron positivamente para la consolidación del Complejo Agroindustrial de Soja en Brasil y con especial atención en Rio Grande do Sul, también realiza un recuento de lo que varios autores consideraron las consecuencias de la implementación de los cultivos de soja. El segundo capítulo con miras a reconocer el grado de incidencia de la implantación de los cultivos de soja en la concentración de tierras en Rio Grande do Sul, realiza una revisión bibliográfica sobre los procesos de privatización de tierras públicas en el estado, también un breve recuento del proceso de colonización y de los diferentes momentos en que se dio la expropiación de tierras indígenas y caboclas, en la última parte del capítulo se retoman algunos elementos de la movilización social, en especial de dos sectores: de colonos sin tierra y de indígenas, para frenar el fenómeno de concentración de la tierra y exigir políticas de democratización del acceso a la tierra. El último capítulo trata de recoger en diferentes apartes, de qué forma la concentración de tierras en Rio Grande do Sul en parte por la formación histórica de la estructura agraria, pero también por la consolidación de los complejos agroindustrial de soja ha afectado y afecta a los sectores más pobres de la población y cómo no es este el único elemento de los cultivos de soja que incide sobre las poblaciones, también que existen otros factores ambientales que tienen una repercusión social. spa / Este trabalho está dividido em três capítulos, o primeiro capítulo apresenta uma visão geral sobre o processo de adaptação das sementes da soja para o solo e o clima brasileiro, também faz uma compilação dos itens que convergiram positivamente para a consolidação do Complexo Agroindustrial da Soja no Brasil e, com especial atenção, no Rio Grande do Sul, também leva em conta o que vários autores consideraram as consequências da implantação das lavouras da soja. No segundo capítulo, a fim de reconhecer o grau de impacto da introdução dos cultivos de soja na concentração de terras no Rio Grande do Sul, é feito uma revisão bibliográfica acerca dos processos de privatização das terras públicas no estado, também um breve relato do processo de colonização e dos diferentes momentos em que a expropriação das terras indígenas e caboclas, na última parte do capítulo, alguns elementos da mobilização social são retomados, especialmente em duas áreas: colonos sem-terra e indígenas, para conter o fenômeno de concentração das terras e exigir políticas de democratização do acesso à terra. O último capítulo trata de recolher em diferentes parágrafos de que forma a concentração das terras do Rio Grande do Sul, em parte pela formação histórica da estrutura agrária, mas também pela consolidação do complexo agroindustrial da soja, afetou e afeta as camadas mais pobres da população e como este não é o único elemento das lavouras de soja que atinge as populações, que também existem outros fatores ambientais que têm um impacto social.

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